1158, 1. April. Sonnenburg. Jos von Hornstein zu Schatzberg fordert die Enne- berger, Wengener, Abteier und alle Sonnenburgischen Gotteshaus!nute im Namen der A <;]> ( Is s i n V cren amid Acs Convenles auf,' Angesichts des Briefes mit Zinsen, Renten und Gülten zu erscheinen, mit allem Gehorsam, wie sie das schuldig seien der hochgelebten Königin Maria des Münsters ?u Sonnenburg. Missiv-Buch p. 392. 1458. . Antwort der Enmeberger A Wengener und Abteier etc. auf die Aufforderung des Jos

. — Handlung etc. Brixn. Arch. Lad. 3, Nr. 8, p. 349. — Handlung etc. p. 343—344, ferner p. 361. — Sinnacher VI. p. 419. 1459, 7. April. Die Manns-Scblacht vor Sonnenburg. — Erster Angriff auf Sonnen- bürg. — Friedensvermittelung, — Zweiter Angriff auf das Frauenstift, Flucht der Nonnen I in das Gebiet des Grafen von Görz. Missiv-Buch p. 300, 393. — Handlung etc. p. 344. * 1458, 12. April. Schiineck. Bericht der Nonnen von Sonnenburg an die Herzogin Kleonora über die gegen sie mit gewaUneter Hand verüblen

Gewalttaten, uns Bitte um Versorgung. Missiv-Buch p. 393. 1458, 12. April. Schöneck. Denselben Bericht schickten die Nonnen auch an die herzoglichen Ralhe Eberhart Graf seu Kirchberg und Oswald den Sebner, Hauptmann an der Etsch, und an andere Riithe des Herzogs mit der Bitte um Hilfe und sicheres Geleite. Missiv-Buch p. 394. 1458, 19, Juni. Wien? Herzog Sigmund schreibt an den Papst und an die Card!« ntile in Rom einen Bericht über den im Auftrage des Cardinals Cusanus an den Zins bauern von Sonnenburg

verübten Mord. Gel. Hans- und Hof-Arch. Register der Hän del etc. 1458, 8, Aug. Innsbruck, Herzog Sigmund befiehlt seinem obersten Amtmanne, Conrad Vintler, bei einem gewissen Boten 100 A. gen Sonnenburg in das Kloster zu schicken für die „Gesellen, so wir daselbst haben, zu Notdurft und Zehrung.' Register der Händel etc. Geli. Haus- und Hof-Arch. in Wien. 1458, nach dem 8. Aug. Sonnenburgv Wiedereinsetzung der Nonnen in Sonnen- birg. — Klagen derselben an den Herzog Sigmund, als dieser wieder ins Land

zurück kam (ungefähr um den 8. August) über all das Ungemach, das sie in der Zwischenzeit leiden mussten. Missiv-Buch p. 395. ■. 1458, gl. Aug. Brixen. Grosse Zusammenkunft in Brixen. (Verhandlungen da- -, seilst.) Friede. Sinnacher VI. p. 460 etc. Ein Arlikel lautete, dass wegen der Absolution der Aebtissin in Sonnenburg nach Rom geschickt werden müsse. — Sendung des Dr. Blumenau. — Cusanus verwendet sich für die Absolution, und subdelegirt aus Polarno den Meister Michael von Nata. Hand- Jung etc

, daß wir ihnen entgangen sind', so erzählen die Nonnen selbst. Sie fanden endlich Schutz in Schöneck, verfolgt von ihren Feinden bis in den Burgfrieden dieses festen beni Grafen von Görz gehörigen Schloßes. Sonnenburg wurde von den Leuten des Prack besetzt und die Verweserin Afra von Velseck in den ruhigen Besitz der öden Mauern eingeführt. Die vertriebenen Nonnen wendeten sich aus ihrem Zufluchtsorte mit Klagen und Bitten an die Herzogin. Sie flehten um sicheres Geleite nach Innsbruck und von dort an solche Ende

, wo sie Sicher- heit sindfn mögen. Auch baten sie die Herzogin, sich des gefangenen Hornstein anzunehmen und ihm zur Freiheit oder wenigstens zur Ruhe zu verhelfen. ?») So hatte also der langwierige Streit um Sonnenburg zu einer Gewalt- that geführt, die weit entfernt denselben zn schlichten oder zu beendigen, die Feindschaft zwischen den? Herzoge Sigmund und dem Cardinal nur vergrößern und, da einmal zum Schwerte gegriffen war, dieses auch von der andern Seite her in Bewegung setzen mußte. Um diese Zeit mag

, den Städten und Gerichten wer nur immer zu erscheinen berechtigt war. Neben den Bischöfen von Trient und Brixen und den Gesandten der beiden Domcapitei die Aebte von Stams, Wiltau, Georgenberg und Mariaberg, die Aebtissinnen von Sonnenburg und Meran, die Pröpste von Neustift, Gries und St. Michael, der Pfarrer zu

unter der Bedingung, daß sie die Regel halte. Dasselbe sollt ihr mit dein Condente von Sonnenburg vornehmen. Laßet die Nonnen in die Marienkirche nach Brnneck kommen; dort sollen sie ench öffentlich ge- loben, die Verweserin zuzulassen, ihr als solcher nach unserer Anordnung zu gehorchen, und die Reformation nach der Vorschrift der vier Aebte, soweit eS ihre Schwäche zuläßt, zu beobachten. Beherziget ferner, daß ihr keine Macht habt, zu absolvieren außer von den Censuren. Hütet euch daher einem solchen Priester

anderen schon wieder in Buchenstein, und brachten neue Borschläge und Bitten an den Cardinal. 3 *) Der erste betraf Sonnenburg. Die Gesandten sollten den Cardinal fragen, ob er die Hand zu einem Vergleiche wegen dieses Stiftes bieten wollte, wenn die Äbtissin Verena in ihre Entfernung einwilligen, und wenn sie und die andern Frauen demüthig uni Absolution bitten würden? Ob er gestatten wollte, daß der Verena und ihren Frauen die Nahrung und Nothdurft aus den Renten des Stiftes so lange gereicht

, einen Verweis wegen seines Verfahrens gegen die von Klausen zukommen zu laßen, und ihm zu erklären, er habe ihm in dem ans Wien zugefertigten Auftrage nicht geboten, den Bürgern von Klausen ihr Gut und ihre Gülten zu verhaften und niederzulegen, sondern nur den Verkehr mit ihnen abzuschneiden. Die weggenommenen Güter sollen ihnen zurückgeste t werden. 22) Nun wäre es auch von Seite des Stiftes Sonnenburg, zumal von Seite der Äbtissin Verena wünschenswerth gewesen, wenn sie bent Unvermeid lichen sich gefügt

; alle diese Ermächtigungen wurden für erloschen erklär^. Das von Calixtus III. über alle Dominien des Herzogs Sigmund und über alle Orte, wohin er oder seine Anhänger kommen würden, verhängte Interdict, wegen dessen Richtbeobachtung beinahe alle Priester der Stadt und Discese Brixen sich die Irregularität zugezogen, erneuerte Pius im weitesten Umfange und unterwarf demselben vorzüglich Brixen, Bruncck, Klausen, Neu- stift, Sonnenburg und Enneberg, weil einige von denen, um derentwillen das Interdict verhängt wurde

und Abteier und alle andern Gotteshanslente von Sonuenburg auf, „Angesichts des Briefes mit Zinsen, Reuten und Gülten, wie sie das der hochgelobten Königin des Münsters zu Sonnenburg, Maria, schuldig feien, zu erscheinen. Wo sie das unterließen und ihren Eid brechend mit Gewalt meineidig werden wollten, so mKßte die Äbtissin Gehorsam erzwingen; sie würde die Zinsen nach dem Landrechte und nach der Gewohnheit des Klosters durch Pfändung eintreiben laßen. Inner- halb der nächsten acht Tage nach Ostern hätte