Italien sandte, „Hungers halber' wegzogen; weil aber auch ihre Kenntnisse der deut schen Sprache nicht ausreichten, um Kanzel und Beichtstuhl zu versorgen und den Jugendunterricht zu übernehmen, ersuchte er, ihm zwei „hochdeutsche' Brüder zu schicken, die dort bleiben und den Gottesdienst versehen wollten 1 ). Erst im Jahre 1585 kam die Visitation, die die Regierung nach dem Klostereinbruch erbeten hatte, zustande 2 ). Bei ihrer Durchführung durch den Generalkommissar der deutschen

zu sein. Denn als die Mönche im Jahre 1588 um ein Almosen baten, wurden sie abgewiesen, da sie „mit ziemlichen und ergiebigen Einkommen versehen, dagegen weniger Ordens leute seien' 4 ). Die Bemühungen freilich, das Kloster dem Einfluß welscher Mönche zu entziehen, hatten keinen dauernden Erfolg. Als im Jahre 1590 der Prior Jakob de Quinciano starb, fand sich kein einziger deutscher Mönch im Kloster. Da die Regierung „der Welschen halber allerlei Bedenken' hatte 5 ), wurde ein deutscher Prior, Pater Johannes Stadler

, ernannt. Doch erhielten die Bozner Behörden aus drücklichen Befehl, „Sorge zu tragen, daß ihm von den welschen Ordensleuten oder sonst jemandem kein Eintrag geschehe' 6 ). Auf neue Beschwerden sicherte ihm die Regierung abermals ihren Schutz gegen die Quertreibereien der welschen Konven- tualen zu. Neben den Klagen über die allgemeine Lage des Klosters laufen noch Berichte über einzelne unwürdige Mitglieder des Ordens. Als im Jahre 1541 nach dem Tode des Priors Balthasar Schwarz alle Kleinodien

und Kirchengeräte auf Befehl der Regierung inventarisiert und versiegelt worden waren 7 ), hatte ein junger Mönch Geld und Wert sachen heimlich an sich genommen und versteckt 8 ). 20 Jahre später stand ein Mit glied des Klosters, Jakobus de Ohio, als Apostat und Lutheraner vor dem Inquisitions- tribunal in Rom 9 ). Auf Befehl der Regierung mußten im Jahre 1592 in den verschiede nen Gegenden des Landes Prozessionen und Gebete um Hilfe gegen den „türkischen Erbfeind' abgehalten werden 10 ). Als nun die Bozner

und verachtet. Schon im Jahre 1532 riet die Regierung, um allgemeinen Unwillen zu verhüten, den Juden Marx und Simon die Niederlassung in Bozen nicht zu gestatten 15 ). Im Jahre 1556 beschloß der Stadtrat, sich wegen der Juden an den Kaiser zu wenden und ihre Ausschaffung zu fordern. Ihr Gesandter erhielt die Zusicherung, daß die Juden nur mehr bis zum Johannisfest 1558 in Tirol bleiben dürften 13 ). Schon im Jahre 1554 wollte die Regierung die Juden aus Tirol ausweisen und erwirkte auch den kaiserlichen

Befehl dazu 14 ). Doch auf die 441. 2 ) „Da es bedenklich wäre wenn ein Fremder die ganze Münze in seine Hand bringt' (AD 1585, 21). . 3 ) M 1586, 443, 800. 4 ) GvH 1599, 124; M 1599, 1207. 8 ) BT 1562, .357. ®) AM 1563, 787. ) In der Erbsen- oder Judengasse (Scherer 1, 622). ) Befehl der Regierung, „daß die Juden zu Bozen Zeichen tragen, daß man sie von den Christen wegkennt' (BT 1531, 44) und es „nicht zu gestatten, daß sie ohne besondere Juden zeichen gleich den Christen in diesem Lande handeln

und wandeln dürfen' (AM 1532, 92). ®) Steinhausen 1, 410. 10 ) Bitte der Jüdin Sara, „die Freiheit, so K. M. der Wohnung halben' ihrem Manne gegeben hätte, auch auf sie und ihren Sohn Josef lebenslang zu erstrecken (AM 1554, 144). u ) Als die Juden Simon, und Marx zu Bozen einen Vertrag schlössen, daß einer künftig in Fleims wohnen solle, forderte die Regierung ihre Privilegia, da es Juden nicht gezieme, ohne K. M. Wissen den Aufenthalt im Lande aufzuteilen (AM 1532, 92). 15ä ) AM 1532, 148. v M) VM 1558

an Lebensmitteln im Lande — zu spät kam, wurde wenigstens die Menge der Soldaten, die in Bozen gemustert werden sollte, auch auf Meran und Tramin aufge teilt 3 ). Trotz strengen Befehls, die armen Untertanen des Landes nicht zu beschweren, hausten die 4000 Landsknechte zu Bozen wie im Feindesland, erbrachen Häuser und Keller und verjagten die Bewohner, sodaß die Bevölkerung die dringendste Bitte an den Kaiser richtete, für die Verpflegung der Truppen selbst zu sorgen 4 ). Tatsächlich ließ die Regierung

von Augsburg an die Stadt Bozen, damit sie ihnen bei dei Regierung freies Geleite zum Markte sichere, was auch tat sächlich gelang 9 ). Selbst in der Behandlung der Güter und Guthaben der Schmal kaldener zu Bozen erkennt man das Bestreben der Regierung, auch die feindlichen Kaufleute möglichst zu schonen, damit man sie nachher wieder an die Bozner Märkte ziehen könnte. Man forderte vom Landrichter ein genaues Verzeichnis aller feind lichen Personen und ihxer Güter und ließ die Güter inzwischen wohl

' 5 ), und des Bartlmä Vicenz, „dieweil er kein Landsmann, noch Deutscher, sondern ein Welscher sei' 6 ). Besonders befürchtete man, daß die italienischen Gewerbetreibenden, die aus dem Süden kamen, wenn man sie selbst auch für „gerecht und ehrbar' hielt, doch für ihre Betriebe Arbeiter aus ihrer Heimat mitbrächten, denen man nicht trauen konnte. So schlug die Regierung das Anerbieten des Roveretaners Thomas Vedricario, in Bozen eine Glashütte zu errichten, ab, da man nicht nur Abgang an Zöllen und Mauten

, die im Deutschen Reiche geführt wurden, beeinträchtigten seinen Handel, weil sie zahlreichen Kaufleuten den Besuch der Märkte unmöglich machten. Als im Jahre 1526 Georg von Frundsberg in Deutsch land für den italienischen Krieg Landsknechte anwarb und zahlreiche lutherisch Gesinnte zum Kampfe gegen den Papst unter seine Fahnen eilten 4 ), wurden ihm die Städte Bozen, Meran und Trient als Sammelplätze angewiesen 5 ). Auf eine Anfrage erklärte damals die Regierung, der Bozner Markt brauche nicht offiziell

habe, „man wolle weder ihn noch andere Fremde aufnehmen'. Seine Bitte um Ver mittlung schlug aber die Regierung ab, da man am Landtage beschlossen habe, dem Engadiner Gesindel im Lande keinen Unterschlupf und keine Wohnung zu gewäh ren 5 ). Ähnlich erging es Ludwig Minath, der trotz seines Hilferufs an den Landes fürsten, „da er ein Welscher sei, zur Erhaltung guter Polizei und damit die Welschen daselbst zu Bozen nicht gar eindringen', aus der Stadt ausgewiesen wurde®). 3. Die Juden. Eine eigene Stellung

den Bergwerken ange boten hätten 4 ). Auch ihnen wurde der Verkaufspreis vorgeschrieben 5 ). Doch be schwerten sie sich über die Fürkäufe der venezianischen Kaufleute, die viel höhere Preise bezahlten®). Im Jahre 1552 wurde ihnen gestattet, allein „das gute Bindfleisch aus Ungarn und vor dem Wald' um einen Vierer teurer zu geben. Doch sollten sie ja nicht neben dem obigen Rindfleisch etwa hiesiges daruntermischen und ver kaufen 7 ). , Besondere Sorgfalt widmete die Regierung der Kontrolle der Apotheken