Ko'rintherbrief des hl. Paulus in der wir dem Grundgedanken des Sonntags Septuagestma und damit der ganzen ersten Bor- fastenwache begegnen. Paulus vergleicht das Christsnleben mit dem Wcttlauf in der Rennbahn. in der nur jener den Preis erringt, der alles daransetzt, ans Ziel zu kommen — alles an Kraft und alles an Entsagung und alles an Siegeswillen. So ists auf dem Kampfplatz des Sportes, wo es „um einen vergänglichen Kranz' geht; so ist cs erst recht auf dem Kampf platz des Lebens
, wo es um die nuverwclkliche Krone des Himmels geht. Wer in den Himmel kommen will, der mutz sich ganz cinfetzen für das Ziel: mit ganzer Kraft, mit völligem Ver zicht auf all das, was die Kraft schwächen könnte, mit unbedingtem Siegeswillen, mit unerschüt terlichem Eottvertrauen. „Denn du, o Herr, verlässest keinen, der dick: sucht' (Stufengesang). Zu den altgriechischen Wettspielen gehörte auch der Lauf mit sc« b'rennenden Fak- keln: Wer seine Fackel zuerst brennend ans Ziel brachte, dem gehörte der Siegcskranz
. Nicht mit brennenden Fackeln in der Hand machen wir unseren Lsius, aber mit brennenden Her zen: mit unseren von Eottesliebe. von gutem Willen, von Opfergeist, von Eottvertrauen neu entzündeten und glühenden Herzen wollen wir ihn machen; und wir wollen diese Glut hüten und nähren, dass wir mit brennender Herzcns- fackel ans Ziel kommen. Die drei Bücher des Königs. Auch das Evangelium kündet nns die Lehre: Willst du den Preis erlangen, willst du den ewigen Denar verdienen, das Hiinmelreich, dann musst
