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Tiroler Grenzbote
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Pagina 3 di 6
Data: 18.08.1944
Descrizione fisica: 6
Slmmgevälk des Mm- Gedanken zur großen Volkserhebung Das ist die höchste Religion, zu siegen oder zu sterben! Das ist die höchste Religion, seinen Enkeln einen ehrlichen Namen, ein freies Land, einen stolzen Sinn zu hinterlassen. Das ist die höchste Religion, mit dem teuersten Blute zu bewahren, was durch das teuerste, freieste Blut der Väter erworben ward. Ernst Moriz Arndt. Das Sturmgepäck des Soldaten und Kämpfers darf nie mals eine kräftezehrende schwere Last sein, die den Mann schon

, der Wolkenkratzerstockwerke und der Asphaltkilo meter zusammengezählt wird, um daraus die Summe der amerikanischen Kultur zu erreichnen, in deren Zeichen das kommende Jahrhundert stehen soll. Man baut in den Vereinigten Staaten historische Bauten wieder auf, die man irgendwo in Europa abgebrochen hat, um damit seinen Sinn für Kultur zu beweisen. In der Sowjetunion besteht die Inkarnation des kulturel len Lebens in ungezählten Gipsstatuen Lenins und Stalins, die am laufenden Band in riesigen Kulturfabriken geför dert

aufgerufen sind, der sicherlich gewaltigen toten Materie der Feinde gegenüberzutreten, wenn wir uns selbst nicht feige und kleingläubig aufgeben wollen. Wir haben oft von der Geburt der neuen Zeit im Sinne Arndts gesprochen, und — wenn wir ehrlich sind — haben wir nicht einmal immer den ganzen Sinn des Wortes begriffen. Daß eine Geburt eine Sache auf Leben und Tod ist, die keine faulen Kompromisse kennt, daß zu jeder Geburt schwere und schmerzhafte Wehen gehören, das begreifen wir in vollem Ausmaß erst

heute. Das „Privatleben" mußte des halb mehr und mehr zurücktreten. Heute kann ein „Glück im Winkel" nur als eine verbrecherische Flucht vor der großen, alles beherrschenden, alles fordernden Aufgabe angesehen wer den. Kleine Seelen mögen zunächst klagen, der aber, der den Sinn eines großen Zeitalters auch nur etwas begriffen hat, der wird gerade darin den Beweis für die Größe der Stunde sehen. Der ist ein gefährlicher Narr, der schon im kleinsten Kreise, in der eigenen Häuslichkeit den Brand

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung
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Pagina 2 di 8
Data: 07.11.1938
Descrizione fisica: 8
ist für die Sturmfahnen unserer sudetendeutschen Kampf gemeinschaft. Die Fahnen reihen sich ein in die Feldzeichen der Bewegung/ Unter dem endlosen Jubel der Mafien ergriff nun der Stellvertreter des Führers das Wort. Er gedachte zunächst im Namen der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiter partei der Blutopfer <pes Sudetendeutschtums. Die Heim kehr ihrer Heimat in das Reich gab ihren Opfern den Sinn. Das deutsche Volk dankt auch denen, die bereit waren, ihr Leben herzugeben für ihr Volkstum, die ausharrten

eine glückliche Jugend, er wird dem Leben al. ler und des einzelnen wieder Sinn verleihen, die Kraft schöpferischen Wirkens und das erhebende Gefühl der un zertrennlichen Gemeinschaft im größten und anständigsten Volke der Erde zu leben. Indem die Sudetendeutschen aus gegangen find in der Gemeinschaft, hat der Kampf einer Generation Erfüllung gefunden. Beginn und Ende dieses Kampfes und der schließlichen Befreiung liegt aber schon im Jahre 1920, in dem Jahre, als der Führer daranging, mit der NSDAP

Großdeutschen Buch- woche Die Erste Großdeutsche Buchwoche klang am Sonn tag mittags in festlich-würdiger Weise in der Hauptstadt der Bewegung mit einer erhebenden Schlnßkundgebung in dem besonders geschmückten herrlichen Festsaal des Deutschen Museums aus. Münchens Oberbürgermeister, Reichsleiter Fiehler zeichnete in packender, tief angeleg ter Ansprache Sinn und Bedeutung der Großdeutschen Buchwoche, deren Aufgabe es gewesen sei, das ganze deutsche Volk in allen seinen Schichten auf das Buch

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung
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Pagina 1 di 8
Data: 25.07.1938
Descrizione fisica: 8
» leitung der NSDAP der Vereidigung bei. In der erst n Reihe hatten die Gauleiter Klausner, Hofer, Rainer, Eigruber, Dr. Jury, Globoc- nic und Uiberreither Platz genommen. Ernste Quartett- und Chormusik umrahmte die Feier. Nach Begrüßungsworten des Stellv. Gauleiters von Kärn ten ergriff Gauleiter'B ü rcke l bas Wort zu einer packen den Ansprache, in der er in überaus eindrucksvoller Weise von dem tiefen Sinn der nationalsozialistischen Partei, von ihren Aufgaben im Reich, ihrer Stellung gegenüber Staat

und Volk und von den Pflichten des einzelnen zur Partei sprach. Seinen Worten lag der Gedanke zugrunde, daß in unserem nationalsozialistischen Reich, vr Partei als Nun sprach RudolfHeß. Er zeichnete den Sinn der Stunde, sprach zu den Angehörigen der Opfer und fuhr fort: Die Toten unserer Bewegung sind das letzte Glied einer großen Opferkette der Deutschen in der Ost mark, einer Opferkette, die weit in die Vergangenheit der deutschen Geschichte zurückreicht. Es sei gerade sym bolisch, daß nicht Männer

der Erinnerung. Die heim- gekehrte Ostmark gedenkt der Toten vom Juli 1934. Dreizehn Märtyrer, die für Großdeutschland und füti' Adolf Hitler von den Henkersknechten des Regimes zunH Galgen geschleppt wurden, führen die Hunderte von Blut-l opfern der Ostmark an. „Und ihr habt doch gesiegt!" Dieses Wort, das den Blutopfern des 9. November an der Felt^. Herrnhalle galt, hat auch für sie Sinn und tiefste Bedeut tung. Das nationalsozialistische Großdeutschland ist gewor den, der Tod der Helden war nicht umsonst

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Tiroler Grenzbote
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Pagina 3 di 4
Data: 27.09.1944
Descrizione fisica: 4
Vortrag auf. Aus der Zusammenfassung dieser Er- } kenntnisse ergibt sich der Sinn des unsere Zukunft sichernden Kampfes. Jn unbeirrbarer Treue das Gebot der Stunde erfüllen!" Pg. Mang führte in seinem Vortrag unter anderem aus: An der Schwelle des 6. Kriegsjahres, in dem die Opfer und Gefahren unseres Freiheitskampfes naturgemäß deut licher als bisher in Erscheinung getreten sind, besinnt sich das deutsche Volk um so nachhaltiger auf die Gesetze, nach denen einmal der Führer und seine Bewegung

-politische Haltung in erster Linie für das künftige Schicksal der Völker entscheidend sind. Die Arbeit der Partei in den vergangenen Jahren hatte, ge schichtlich gesehen, den Sinn, das deutsche Volk auf die heutige weltpolitische Entscheidung vorzubereiten und es gegen jeden Schwächeanfall und alle fremden Einflüsse widerstands fähig zu machen. Wie weit dieses Ziel trotz einzelner un erfreulicher Erscheinungen erreicht werden konnte, beweist ein Vergleich mit dem Jahre 1918 zur Genüge. Pg. Dr. Mang gab

der Geburtenleistung unterbrechen konnte. Das war ein unerhörter Erfolg, aber dennoch: Noch immer sind wir nicht so weit gekommen, um auch nur die Volkszahl zu halten. Von allen Volksgenossen an der Front und in der Hei mat werden Opfer verlangt und Zebracht, die den Sieg in diesem Schicksalskampf unseres Volkes verbürgen. Aber den letzten Sinn werden sie nur gewinnen, wenn das deutsche Volk auch in gleichem Ausmaß, wie es zu opfern versteht, durchdrungen wird von dem Willen, den Sieg auch für alle Zukunft

für den schlagfertigen Witz dieses pikanten Mädchens. „Also bitte, erzählen Sie uns von allen Bekanntschaften, deren Sie sich ent sinnen!" „Mon vieu!.Da war zuerst die Dame, die als Polin auftrat. ,Mar sie keine Polin?" „Parbleu, Monsieur, wenn Lucienne eine Polin ist, will ich Mexi kanerin sein. Seit vier Jahren schon verkehrt Lucienne in unserm hause. Sie pflegt ihren Typ alljährlich zu ändern. Als sie zu Be sinn der Saison aus Paris kam, war sie auf polnische Edelfrau zu rechtgemacht. Sehr geschickt

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Tiroler Grenzbote
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Pagina 5 di 6
Data: 10.11.1943
Descrizione fisica: 6
der endgültigen Vernichtung unseres Volkes. Das Schicksal unserer Zeit heißt deshalb Kampf. Nie wurde einem Volk ein Sieg ohne Opfer gegeben. Als am 9. November 1918 Deutschland durch schänd lichen Verrat zusammenbrach, schien der Opfertod vieler deutscher Männer vergeblich gewesen zu sein. Der tiefe Sinn ihres Sterbens war dem Volke verloren gegangen. Adolf Hitler weckte in ihnen den Glauben, und aus dem Blute der 16 Männer des 9. November 1923 erwachte der Geist aller Toten des Weltkrieges. Daß wir unsere

toten Helden ehren und ihrer gedenken, ist das Bekenntnis un serer Herzen, unseres Blutes zu ihnen. Nie dürfen wir vergessen, was wir als Vermächtnis der Toten über nommen haben: Die Pflicht die sie in Treue erfüllten bis zum Tode! In uns leben diese Toten weiter, sie leben im arbeitenden und kämpfenden Deutschland. So erhält unsere Totenehrung ihren letzten und tiefsten Sinn. In dem schweren Kampfe, in dem wir jetzt stehen, sind es aber nicht nur die Soldaten an den Fronten, die mit ihrem Blut

. wenn das Morsche fällt, ehe es das Gute angesteckt hat. Im letzten Urlaub zu Hause mußte ich auch manches hören und konnte daraus schließen, daß noch immer nicht jeder den Sinn des Kampfes begriffen hat, daß noch der eine oder andere lein eigenes Ich als das Wichtigste ansieht. Wir haben anders denken gelernt und wissen, daß nur Kampf, Opfer und Entsagung zum Siege füh ren, daß nicht die Gegenwart, sondern die Zukunft ent scheidend ist, daß die stille Tat und der Wille das Höchste ist. Wir können das Geschick

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Tiroler Grenzbote
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Pagina 3 di 8
Data: 24.06.1938
Descrizione fisica: 8
auf, und wir wissen genau, wo unsere Freunde und Feinde stehen und daß Oesterreich von Frankreich nichts Gutes zu erwarten hat. Ans Vaterland, ans teure, schließ dich an! So mahnt Schiller. Und: Wir wollen sein ein einig Volk von Brüdern, in keiner Not uns trennen und Gefahr! Dies ist der tiefste Sinn der deutschen Sonnwend in Tirol, der nicht verfälscht werden darf. Folgen wir der Mahnung des Dichters, feiern wir Sonnwend, ent zünden wir das Feuer der deutschen Bruderliebe, Sonn wend im Herzen. Heil Sonnwend

! S Der Befehl des Gewissens. Eine abendliche Feierstunde am Freitag, 17. Juni, im großen Stadtsaal in Innsbruck galt dem persönlich erschienenen Dichter Hans Zöberlein, durch den der Sinn und Geist der nationalsozialistischen Bewegung bis jetzt in der erzählenden Form den höchsten dichterischen Ausdruck gefunden hat. Es war Ehren- und Bekenntnis sache unserer Hitler-Jugend, Hans Zöberlein als Ver treter jener Generation, die in den Schützengräben des Weltkrieges um das wahre Deutschland geWmpft

der Vergangenheit an, es ist aber die wuchtige geistige Grundlage für das ewige Deutschland geworden, dessen beste Männer die Fahne hochhielten, als der Untergang drohte, und Deutschland retteten. Wer von diesem Buch nicht im tiefsten Innern gepackt und aufgewühlt würde, verdiente nicht den Ehren namen Deutscher. Vorbei ist die Zeit, da Literatenware wie „Im Westen nichts Neues" die Ehre des deutschen Frontsoldaten besudeln durften, unsere Generation hat Sinn für Bücher, wie sie Hans Zöberlein schreibt. Alt

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Neueste Zeitung
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Pagina 2 di 12
Data: 22.06.1934
Descrizione fisica: 12
wieder unser auf das Meer weit geöffnetes Fenster werden. Bom Sinn der richterlichen Unabhängigkeit. Wir meldeten gestern unter dem irreführenden Titel „Vor übergehende Aufhebung der richterlichen Unabhängigkeit", daß Richter, die nicht volle Gewähr für ihre Unparteilichkeit bieten, in Hinkunft versetzt oder pensioniert werden können. Da diese Maßregelung keineswegs einer Aufhebung der richterlichen Unabhängigkeit gleichkommt, verfiel das Blatt, wie schon in den „I. N? berichtet, wegen Vergehens nach Paragraph 308 StG

. der Beschlagnahme. Wir nehmen diesen von uns ' gewiß nicht beabsichtigten Irrtum zum Anlaß, um aus einer Rede, die der Senatspräsident Dr. Mannlicher vor Juri sten über den „Sinn der richterlichen Unabhängigkeit" hielt, die wesentlichsten Stellen zu veröffentlichen, um dadurch das Wesen der richterlichen Unabhängigkeit klarzulegen: „Wir pflegen, wenn wir an die Funktion des Richters den ken, uns mit dem Wort „Unabhängigkeit" zu helfen, und sind nur zu leicht geneigt, zu glauben, daß damit die Problematik

über Menschenwerk hinausgeht. Auf dieser Ueberzeugung beruhen die uralten Vorstellungen in den germanischen Völkern über Gottesgericht, Gottesurteil usw. Ist es nicht auch nach der modernen Auffassung in Wahr heit der tiefste Sinn der Vorstellung vom unabhängigen Richter, daß auf dem Wege über das Gewissen — der Brücke im gläubigen Menschen zu Gott — sozusagen wenigstens ein Funke vom Geiste der ewigen göttlichen Gerechtigkeit auf diese Welt herabgeleitet werden soll?" Der Umsang des Verbotes politischer

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Volkszeitung/Deutsche Volkszeitung
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Pagina 3 di 6
Data: 10.06.1948
Descrizione fisica: 6
sind die fünf Sinne des Menschen zu einem festen Begriff geworden. Die Wiffenschast aber hat schon längst festge stellt, datz der Mensch nicht nur fünf, sondern mindestens zwölf verschiedene Sinne besitzt. Und immerfort ist man auf der Jagd, noch neue Sinne zu finden, denn es spielt für die geistige und kör perliche Entwicklung des Menschen eine sehr große Rolle, die Reaktionsfähigkeit des Körpers genau zu erforschen. Der sechste Sin« war „Temperatnrempfinbung Wenn man populär vom sechsten Sinn des Menschen

spricht, dann meinen die meisten Leute, datz dieses etwas mit Uebersinnlichem zu tun habe. „Er hat den sechsten Sinn" sagen die Men schen und meinen damit, datz der Betreffende ge wisse Vorahnungen besitzt. Aber wissenschaftlich gesehen ist dies natürlich Unsinn. Der sechste Sinn ist die „Temperaturempfindung". Wissenschaftler entdeckten nämlich, datz in der Haut des Menschen Wärme- und Kältepunkte eingebettet liegen, die den Menschen empfinden lassen, ob es warm oder kalt ist. Diese Punkte

auch auf einen anderen Sinn ein, beispielsweise die Schmerzempfindung. Es ist na türlich ganz individuell, wie der Mensch den Sin nen gegenüber reagiert. Hier spielen auch die menschlichen Rassen eine Rolle. So reagieren ge wisse Negerrassen weniger auf Schmerzempfin dung. Denken wir nur an die Tätowierungen, mit denen die Haut mancher Neger bedeckt ist. Solche Tätowierungen könnten viele Weiße nicht ohne Narkose aushalten. Ebenso ist es mit der Ge schmacksempfindung. Auf jeden Fall steht eines fest: mit fünf Sin nen

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Tiroler Grenzbote
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Pagina 2 di 4
Data: 08.11.1944
Descrizione fisica: 4
Leben und ihrem Opfertod seinen hohen Sinn zu verleihen. Denn tot ist nur, wer von seinem Nächsten, wer von seinem Volk vergessen wird. Unsere Toten aber, das wollen wir am Tage ihres Ge denkens schwören^ sollen ewig in uns weiterleben, in un serem Denken und Tun, in unseren Werken und in den Zielen unseres Handelns. Es wird keine Mutter in Deutsch land geben, in der nicht für immer die heilige Verpflichtung lebendig bleiben wird, durch ihr eigenes Leben den Helden tod ihres gefallenen Sohnes

zu ehren. Wofür die Millionen unserer tapferen Soldaten in beiden Kriegen geblutet und ihr Leben gelassen haben, wofür die Blutzeugen in der Kampfzeit der Bewegung und wofür die Männer, Frauen und Kinder im Bombenterror dieses Krieges gefallen sind, dafür wollen wir — ihr Vorbild vor Augen — in fanatischer Hingabe schaffen und kämpfen, um den Sinn ihres Le bens und Sterbens zu erfüllen. Die Treue wollen wir ihnen halten über ihren Tod hinaus; allein durch un sere Gesinnung und durch unsere Tat

eingebrochen waren, vor den Augen der Einwohner angezündet und niedergebrannt. Als eine An klage gegen die Anglo-Ameri kaner ragen die Ueberreste der Häuser in den verödeten Stra ßen von Wallendorf zum Himmel. sPreüe'Hoffmann, Zand.-M.-K? Vorwärts im Geist des 9. November (LK.-Zeichmmg: M -Standarte „Kurt Eggers", Z.) Einigung die Last, Not und Opfer schwerer Kriege auf sich zu nehmen, will ihnen einfach nicht in den Sinn. Es scheint mir aber auch zweifelhaft, ob es richtig ist, daß die Völker

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