im Geiste und in der Wahrheit anzubeten vorschreibt. Manche der Altardiener heutigen Schlages sind beherzt und dreist genug, mit Haß und Stolz erfülltem Herzen gegen Anders denkende von der Kanzel aus schonunglos zu zetern. Wiedersetzende allenfalls mit einer Bannbulle zu bedrohen und ihnen das knasternde ewige Feuer des Höllenpfuhles in Aussicht zu stellen. Sie sind und bleiben die grimmigsten Feinde jeglicher menschenfreundlichen Toleranz. Die rothen kmesten. Die Ameisen, sell san so gewissermaßen
' is, weil sich's ja, wie der Titel schun b'sagt, bloß um die rothen Ameisen handelt. Und grad von den nützlichen Ameisen, san insbesundere die rothen Ameisen hervorzuheben. Sie san so recht der Schutz insbesundere des Nadelwaldes. Die roth e Ameise is sehr muthig und beißt sich wüthend in das Fleisch dessen ein, der sie bei der Arbeit stört. Ihr Nutzen is für die Wälder durch Vertilgung der Raupen von großer Bedeutung. Drum is es^ a in vielen Gmoanden verboten, die rothen Ameisen zu stören und ihnen eppes
in Weg zu legen. Von ihnen stammt der Ameisengeist, die Ameisensäure, das Ameisenöl; ihre Puppen, die sog. Ameiseneier, wer den zu Vogelfutter verwendet. Also — wie schun g'sagt — die Ameisen bringen den Menschen viel seitig nicht nur stutzen, sondern der Mensch könnt', wenn er wollte, von den Ameisen und grad besun- ders wieder von den rothen Ameisen a sunst sehr viel lernen. Sie besitzen a grußes Gemeinsamkeits und Zusammengehörigkeitsgefühl, bei ihnen gilt das lateinische „Viribus unitis
Blatt verschiedenen Personen schun jahrelang zug'schickt werd, ohne dass an Kreuzer dafür Ham zahln müassen. Siagst,da Ham die Hearn Geistli gnug Geld, um ihre Lügen zu verbreiten, aber wenns den Armen helfen fulln, nachher sans zugeknöpfelt bis an Hals. Die Lug wär noch 's mindeste, aber z'innerscht im Blattl — findet sich ein Artikels: „Die rothen Ameisen" betitelt und mit dem will der geistliche Hear Lügner, die Socialdemokraten be schimpfen, denn mit die rothen Ameisen, da meint er nämlich
sich nicht überzeugen lassen, dann werden die rothen Genossen (die rothen Ameisen) fuchsteufels wild und sie schimpfen gleich über die dummen „Bauernviecher" — ich bitte um Entschuldigung" — sagt der geistliche Lügenschippel — „das ist nicht mein Ausdruck, sondern ein Erguss der ro then Soci-Bildung." Das is natürli ebenfalls so unverschämt gelogen, wie die anderen Behaup tungen alle; grad sein, des geistlichen Erzlügner Ausdruck is es, was er da von die „dummen Bauernviacher" sagt. Denn grad die rothen Ameisen
