getragenen Menschenleid, das über uns kam wie ein Hochgewitter über saatenschwere Fluren, erstand schon in den ersten Tagen ein Retter. I« „Roten Kreuz' entstand es ihm! So wie wir im Zeichen des Glaubens an unsere Kraft, im Zeichen der Hoffnung uns mit dem Schwerte ein neues, festgefügteres Vaterland zu erkämpfen, im Kampfe uns stärken, so müssen wir im Zeichen der Liebe — im Zeichen des »Roten Kreuzes' auch siegen. Das können wir nur dann, wenn wir all den Braven, die ihr Blut und Leben
für unser teures Vaterland hingeben, die Zuverficht in die Herzen legen, daß für ihre Wunden ein Heiland am Wege steht, für ihre Familien, wenn sie am Felde der Ehre fallen, eine Stütze verbleibt. Das Banner des Roten Kreuzes flattert nicht umsonst von taufenden von Giebeln im Reiche, unter denen Menschen krank und wund sehnsüchtigsten Herzens eine bessere Zukunft sich erhoffen. Wer diese Hoffnungen, die in bangsten Stunden, in schlaf losen Nächten sich zum Schöpfer der Welten heben und an das fühlende Herz
. Das ist das hohe Lied der Liebe und Menschlich keit im Zeichen des Roten Kreuzes. Sie'setzt dem Werk des Staates erst die Krone auf und die Opfergaben sind die Juwelen — zu diesem Diadem. Das Rote Kreuz erbittet sie in diesen Tagen allerorts im Reiche, d. i. die Bedeutung der Roten Kreuz-Woche vom 30. April bis 6. Mai. Dieses von den Mauerwänden leuchtende Rote Kreuz ist zu einem Prüfstein geworden, es spricht zu jeder Stunde des Tages zu den Menschen: Kennst Du das Leid? Dann hilf! Wer wollte nicht helfen
, heute in diesen bitter ernsten Tagen, umsomehr wo unsere tapferen Truppen unauf haltsam dem endgiltigen Siege entgegeneilen. Wenn wir die Kraft und den Willen zum Siege in uns tragen, durchzuhalten bis zum ruhm reichen Ende, dann müssen wir im Bewußtsein dieser Kraft auch derer gedenken, die krank und wund in unfern Spitälern liegen. Darum leget alle ohne Ausnahme die Opfer gaben in die Sammelbüchsen der an die Türen pochenden Mädchen. Das Zeichen des Roten Kreuzes', das ihr trägt
der Mitmenschen zertreten will, sie als Bettelei betrachtet, — der weise dem Gaben heischendem Mädchen — die Türe. In diesem großen alle Völker der Monarchie umfassenden Liebeswerke sind Staat und Rotes Kreuz wie ein Elternpaar das seine Kinder betreut. Der Staat als Vater sorgt fürsorg lich für alles, und die Rolle der um alles treu besorgten Mutter fällt dem Roten Kreuze zu. Sie nimmt dem Staate die Sorge ab, daß auch alle, die wund und krank zu ihr kommen, in ausreichendstem Maße Heilung und Pflege finden
