Suggerimenti per la ricerca avanzata

Descrizione fisica: 389 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Bauer, Roland: Pavao Tekavcic und das Rätoromanische : Nachruf und Bio-Bibliographie / Roland Bauer, 2008 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; 4 Goebl, Hans: ALD-II: 5. Arbeitsbericht (2007) / Hans Goebl ; Edgar Haimerl ; Fabio Tosques, 2008 Goebl, Hans: ¬Ein¬ ethnopolitisch brisanter Brief des Statistikers Carl von Czoernig an den österreichischen Kultusminister Karl von Stremayr aus dem Jahr 1873 / Hans Goebl, 2008 Runggaldier, Jürgen: Arbeitsbericht II des Istitut Ladin Micurà de Rü: lexikographische Projekte, Korrektursystem / Jürgen Runggaldier ; Marco Forni ; Paolo Anvidalfarei, 2008 Schürr, Diether: Bösaiers haus : eine literarisch-topographische Recherche zum zweiten Winterlied Oswalds von Wolkenstein / Diether Schürr, 2008 Solèr, Clau: Spracherhaltung Rätoromanisch - die Quadratur des Kreises? : sprachliche und außersprachliche Aspekte / Clau Solèr, 2008 Toso, Fiorenzo: Alcuni episodi di applicazione delle norme di tutela delle minoranze linguistiche in Italia / Fiorenzo Toso, 2008 Verra, Roland: ¬Die¬ Entwicklung der drei Schulmodelle in Südtirol seit 1945 / Roland Verra, 2008 Videsott, Paul: Dolomitenladinische linguistische Bibliographie 2005 - 2006 - 2007 / Paul Videsott, 2008 Videsott, Paul: Jan Batista Alton und die Besetzung der romanistischen Lehrkanzel in Innsbruck 1899 : Quellen zur Geschichte der Romanistik an der Alma Mater Oenipontana / Paul Videsott, 2008

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/32(2008)

ID interno: 497329

all’Italia nel 1919 insieme all’Alto Adige di lingua tedesca, ma appare oggi amministrativa mente frammentata, con le valli Gardena, Badia e Marebbe in provincia di Bolzano, la val di Fassa in provincia di Trento, e Cortina d’Ampezzo, Livinallongo del Col di Lana e Colle Santa Lucia in provincia di Belluno. Al di fuori di quest’area, per la quale i diritti linguistici della popolazione sono san citi da tempo, esiste poi in Provincia di Belluno 46 un’area di dialetto ladino-veneto 46 Il primo studio

critico sull’affermazione di una identità ladina all’esterno del territorio di tradizione tirole se in provincia di Belluno è quello di G oebl 1997. All’area ladina e peri-ladina della provincia di Belluno

11. Conflitti normativi: ladino vs. neo-ladino L’assurdo giuridico che riguarda le comunità tabarchine, correttamente tutelate in base alla legislazione regionale e duramente discriminate in base a quella nazio nale, non è l’unico legato alla sovrapposizione della 482 a forme preesistenti di riconoscimento. Per quanto il testo di legge riporti l’affermazione, in certo qual modo contraddittoria, secondo la quale (art. 18, comma. 1) Nelle regioni a statuto speciale l’applicazione delle

disposizioni più favorevoli previste dalla presente legge è disciplinata con norme di attuazione dei rispettivi statuti. Restano ferme le norme di tutela esistenti nelle medesime regioni a statuto speciale e nelle province autonome di Trento e di Bolzano, da più esempi appare chiaro come la sua approvazione abbia finito per alterare equilibri consolidati, per creare confusione nella percezione di alcune situazioni, per mettere in discussione la sostanza di forme di tutela basate addirittura su ac cordi

internazionali. Sotto questo aspetto, un esempio vistoso è rappresentato dal panorama della tutela delle comunità ladine: in questo caso infatti l’applicazione della 482 ha sovvertito, attraverso un’estensione considerata indebita dai diretti interessati, il fondamento della tutela dei Ladini come minoranza nazionale, consentendo l’aggregazione sot to il nome “ladino” di comunità che da tale condizione si chiamano esplicitamente fuori. Come è ben noto ai lettori di questa rivista, l’esistenza di una identità

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(2005)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 29. 2005

Pagina 72 di 242

Descrizione fisica: 236 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Goebl, Hans: ALD-II: 2. Arbeitsbericht (2004) / Hans Goebl ; Edgar Haimerl, 2005 Goebl, Hans: ¬Der¬ "Sprechende" Ladinienatlas : Vorstellung des akustischen Moduls des ALD-I samt Hinweisen zur Installation und Benützung der beiliegenden DVD / Hans Goebl ; Roland Bauer, 2005 Jodl, Frank: ¬L'¬ origine della palatalizzazione di [k,g/a] nel romanzo dell'Italia settentrionale, del Ticino, dei Grigioni e della Ladinia dolomitica / Frank Jodl, 2005 Kostner, Barbara: Cantare a più voci in Val Badia : ruoli, regole e significati della polivocalità di tradizione orale in una valle ladina dolomitica / Barbara Kostner ; Paolo Vinati, 2005 Pausch, Oskar: Am Beispiel Brioschi: Dolomitenlandschaft als Bühnendekoration / Oskar Pausch, 2005 Ponticelli, Loredana: Paesaggio e linguaggio: pratiche di relazione / Loredana Ponticelli, 2005 Tecchiati, Umberto: Sistemi insediativi ed organizzazione del territorio nel Bronzo recente dell'Alto Adige / Umberto Tecchiati ; Massimiliano Di Pillo, 2005 Thiele, Sylvia: Quersprachig denken : zum Umgang mit lexikalischen und anderen Lücken beim Fremdsprachenerwerb / Sylvia Thiele, 2005 Videsott, Paul: Dolomitenladinische linguistische Bibliographie 2002 - 2003 - 2004 / Paul Videsott, 2005

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/29(2005)

ID interno: 402742

, I.: Il falsobordone fra tradizione orale e tradizione scritta, Lucca 1994. M acchiarella , I.: Introduzione al canto di tradizione orale nel Trentino, Trento 1999. M acchiarella , I.: I significati della polifonia di tradizione orale: una ricerca in Trentino, in: D al - monte /M acchiarella 2000, op. cit., 77-114. M acchiarella , I.: Il canto a più voci di tradizione orale, in: L eydi , R. (ed.), Guida alla musica popolare in Italia. Forme e strutture. Vol.1, Lucca s.a. M antovani , S.: La cultura della cascina

cremasca. Le sorelle Bettinelli, in: B ertolotti , G./L eydi , R. (eds.), Cremona e il suo territorio, Milano 1979, 25-195. M orelli , R.: Identità musicale della valle dei Mòcheni. Cultura e canti tradizionali di una comuni tà alpina plurilingue, Trento 1996. N igra , C.: Canti popolari del Piemonte, Torino 1957. N.N.: Ciantè cunplajei, San Martin de Tor 1985. N ussbaumer , T.: La raccolta di musica popolare altoatesina di Alfred Quellmalz: confini nazionali e punti di contatto interetnici sulla base

Musica Alpina? Sull’interculturalità della musica tradizionale nelle Alpi, Innsbruck 2004. K ohl , F. F.: Echte Tiroler Lieder, Wien 1899. K ostner , B.: Del tuo bel fuoco il santo amor. Il canto religioso tradizionale a Pieve di Marebbe in Val Badia, Brescia 2002. K ostner , B./V inati , P: Olach’al rondenesc. Musiche e canti tradizionali in Val Badia, San Martin de Tor/Udine 2004. K ostner , S.: Il ruolo del turismo nello sviluppo della Val Badia. Tesi di Laurea, Verona 1989-1990. M acchiarella

, C.: Isalmi di tradizione orale delle Valli Ossolane, Milano 1984. P aliotti , V.: Storia della canzone napoletana, Roma 1992. P ianta , B.: La lingera di galleria. Il repertorio della famiglia Bregoli di Pezzaze e la cultura dei minatori, in: L eydi , R./P ianta , B. (eds.), Brescia e il suo territorio, Milano 1976, 75-129. P irovano , M. (ed.): Canti di tradizione familiare in Brianza. Le sorelle Panzeri. Libretto allegato al CD NOTA 382, Udine 2002. S assu , P: Il racconto di una cultura, in: L eydi

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 9 di 508

Commenti: Craffonara, Lois: ¬Na¬ parora de comié / Lois Craffonara, 2002 Craffonara, Lois: ¬Die¬ Studentenverbindung "Ladinia" (1910 - 1920), ihr Wappen und ihre Zeitschrift / Lois Craffonara, 2002 Dorsch, Helga: ¬Ein¬ Hochzeitsgedicht von Antone Agreiter aus dem Jahre 1838 / Helga Dorsch, 2002 Frontull, Jepele: Chronik des Pfarr-Chores Enneberg / Jepele Frontull. Transkribiert von Barbara Kostner, 2002 Goebl, Hans: Externe Sprachgeschichte des Rätoromanischen (Bündnerromanisch, Dolomitenladinisch, Friaulisch) : ein Überblick / Hans Goebl, 2002 Hederer, Kerstin: ¬Der¬ Salzburger Hofmaler Jacob Zanusi : (1679 - 1742) / Kerstin Hederer, 2002 Kostner, Barbara: Canti religiosi in lingua italiana in Val Badia : tradizione orale contemporanea e fonti scritte / Barbara Kostner, 2002 Kronbichler, Johann: ¬Das¬ künstlerische Werk Jacob Zanusis / Johann Kronbichler, 2002 Mischì, Giovanni: ¬Die¬ Freilegung und Sanierung eines Kalkbrennofens in Lungiarü/Campill enthüllt und verlebendigt ein interessantes Stück Lokalgeschichte / Giovanni Mischì, 2002 Nagler, Annamaria: ¬I¬ "Fastentücher" (Draps dla Pasciun) / Annamaria Nagler, 2002 Pancheri, Roberto: ¬Un'¬ aggiunta al catalogo di Giacomo Zanussi / Roberto Pancheri, 2002 Planker, Stefan: Relazione sulla scoperta archeologica del castello Stetteneck in Val Gardena / Stefan Planker ; Herwig Prinoth, 2002 Richebuono, Giuseppe: Stralci da alcuni documenti degli archivi di Innsbruck riguardanti la Ladinia / Giuseppe Richebuono, 2002 Richebuono, Giuseppe: Visite pastorali e sacerdoti della Ladinia dal 1572 al 1688 / Giuseppe Richebuono, 2002 Sotriffer, Toni: ¬Der¬ Grödner Lehrer und Organist Mathias Ploner : (1770 - 1845) ; Leben und Werk im Lichte seiner Tagebuchaufzeichungen / Toni Sotriffer, 2002 Steinberger, Johann: Historische Beschreibung des kaiserl. königl. Staats-Guts Ennenberg, Kreises Pusterthal, Landes Tyrol / Johann Steinberger. Hrsg. und mit Anmerk. vers. von Lois Craffonara. - [Nachdr. der Ausg. 1802], 2002 Tecchiati, Umberto: ¬Una¬ fibula di tipo celtico dal bosco di Plaies in Val Badia : quota ca. 1620 m/slm. / Umberto Tecchiati, 2002 Thiele, Sylvia: ¬Die¬ gadertalischen und grödnerischen Personalpronomina / Sylvia Thiele, 2002 Videsott, Paul: Dolomitenladinische linguistische Bibliographie 1999 - 2000 - 2001 / Paul Videsott, 2002

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Umberto Tecchiati UNA FIBULA DI TIPO CELTICO DAL BOSCO DI PLAIES IN VAL BADIA, quota ca. 1620 m/slm. Lo scorso agosto 2001 la Signora Michela Basso di Marano Vicentino, che qui ringrazio per il senso civico dimostrato, segnalava all’Ufficio Beni Archeo logici della Provincia Autonoma di Bolzano la scoperta di una fibula di bronzo di tipo celtico, rinvenuta il 9 agosto del 1999 nei pressi della stazione di monte della Seggiovia “Piz de Plaies” 1 , situata sul versante marebbano, ma in territorio

appar tenente al Comune di San Martino in Badia. Alla segnalazione seguì poco dopo anche la consegna, fatto questo fortunatamente non unico né raro, ma certo degno di nota e di apprezzamento per la spontaneità con la quale è avvenuto. Il luogo di ritrovamento si colloca a circa 1620 metri di quota, e a 200 metri dalla stazione della seggiovia (cf. fig. 1), ai bordi di una pista da sci, di recente ampliata sull’orlo del bosco. L’oggetto giaceva di fatto per metà sepolto nella terra accantonata

ai margini della pista, dal che sembrerebbe lecito supporre che sia stato portato in luce dai lavori di sterro e pianeggiamento per la realizzazione della pista stessa. Nessun altro oggetto o indizio di carattere archeologico fu notato nei dintor ni. Il reperto è quindi classificabile tra i c.d. „sporadici“ anche se la sua colloca zione in un’area d’alta quota lo rende piuttosto classificabile tra gli Höhenfunde e, nel caso specifico, più propriamente tra i Passfunde (i.e. oggetti trovati in cor

to. Ma su questo tornerò più oltre. La fibula (cf. fig. 2) mancante dell’ardiglione e lacunosa in corrispondenza della molla, misura in lunghezza mm 59; l’arco, cavo, misura mm 9 di larghezza massima; il disco laminare, le cui lacune - visibili nelle due foto (cf. figg. 3a e 3b) - sono state integrate nella rappresentazione al tratto (cf. fig. 2), misura mm 17 di 1 La stazione di monte della Seggiovia “Piz de Plaies” non si trova sul Piz de Plaies che dista ca. 1,5 km e raggiunge la quota di 1700 m, ma sul Col

dl’An- cona (i.e. ‘colle dell’immagine sacra’) nei pressi del valico (lad. Ju) che colle ga il maso di Sarjei (sul versante di San Vigilio di Marebbe) con i masi della vila (= Weiler) di Ju (sul versante di San Martino in Badia).

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(2005)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 29. 2005

Pagina 39 di 242

Descrizione fisica: 236 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/29(2005)

ID interno: 402742

Cantare a più voci in Val Badia Ruoli, regole e significati della polivocalità di tradizione orale in una valle ladina dolomitica Barbara Kostner, Paolo Vinati 1. Premessa Oggetto del presente articolo è il cantare a più voci in Val Badia, in provincia di Bolzano. Si tratta di una pratica ancora del tutto vitale, ampiamente diffusa e frut to di una secolare sedimentazione di tratti stilistici e modalità esecutive tutt’altro che spontanee. Il territorio preso in considerazione è quello della Val

Badia, situato nel lembo sud orientale della provincia di Bolzano, nel cuore delle Dolomiti. La Valle si esten de per una lunghezza di circa 30 km da San Lorenzo verso Corvara in direzione Nord-Sud. I comuni della Val Badia sono cinque: Corvara, Badia, La Valle, S. Mar tino, e Marebbe. Insieme alla valle di Fassa (con Moena), Livinallongo (con Colle S.Lucia), Cortina d’Ampezzo e Gardena la Val Badia costituisce quella che viene chiamata l’area dolomitica sellano-ampezzana. Si analizzerà pertanto

il repertorio canoro di un territorio che vede la compresenza di diversi registri linguistici: il ladino, l’italiano, il tedesco. Un dato di fatto che si rispecchia naturalmente an che nei canti, come si vedrà oltre. In questo territorio, come in tutto quello alpino, l’espressione nel canto è di tipo polifonico, escludendo i canti di culla e per l’in fanzia, alcuni canti della filatura (questi ultimi originariamente monodici ma già da tempo diffusi nella loro versione armonizzata per coro) e le strofette

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 25 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Nel 1594 risulta curato Simplicianus Vatinius, agostiniano della Baviera. I visitatori scrissero che in precedenza il paesello “fuit refugium multorum profu gorum et apostatarum”. Nel 1603 e 1609 troviamo curato Franciscus Scutellinus di Verona, prima a Belluno, con concubina e due figli; nel 1611 e 1613 Barto lomeo de Vesconis di Trento, già a Santa Cristina, come visto, che faceva anche l’oste. - La Pli de Mareo All’antichissima pieve di Mareo / Marebbe - il primo pievano a noi noto

un certo Gregorio, benedettino. Il sagrestano dava ad una donna l’acqua santa da “dare vaccis, ut eo plus lactis darent”. Nel 1582 troviamo pievano da un anno il benedettino di Padova Gianbatti- sta de Arzelinis; suo cappellano era ancora quel Gregorio non meglio identifica to. Il visitatore, vescovo ausiliare, amministrò la cresima a 227 persone. Nel 1594 troviamo pievano da sei anni Augustinus Jacomelli, di ignota pro venienza; suo coadiutore era Valentinus Valentus della diocesi di Trento. Nel 1603

risulta pievano dal 1596 Bartolomeo Cipolla della diocesi di Bressanone (che sia stato un Cigolla di Fassa?). Non insegnava il catechismo, recitava la for mula dell’assoluzione “corrupte”, non sapeva pregare il breviario e riteneva che i fidanzati non peccassero andando a letto insieme anche prima del matrimonio; si lamentava perché i fedeli durante le sue prediche preferivano stare fuori della chiesa. Nel 1609 era pievano Kaspar Planer della diocesi di Bressanone (ladino?); aveva messo incinta la sua

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 14 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

. Le offerte, i santuari, i riti, Catalo go della mostra (edizione italiana a cura di U. Tecchiati), pp. 44-46; vari esem plari di fibule, datate all’epoca compre sa tra il VI e V secolo a. C., e pertanto quasi coeve all’esemplare oggetto di questo contributo, furono rinvenuti al- l’Hochbühel di Merano, rilievo posto poche decine di metri al di sopra della città, frequentato per scopi votivi, per i quali vedasi con bibliografia preceden te Sölder, W., Merano, Hochbühel (Provincia di Bolzano), in: Culti

trollo del territorio certamente non confinate nella conca stessa, ma anzi estese alle aree (agro-)pastorali finitime, in particolare quelle gravitanti sul corso del tor rente Gadera. L’uso di tali territori nel corso del I millennio a. C. è indiziato da una fibula a sanguisuga da Mantena (tra Longega e San Vigilio di Marebbe), da un’ascia di bronzo da Sares (all’estremità nord della Val di Marebbe ) 5 databile alla prima età del ferro 6 , oltre che da un coccio decorato a chicchi di riso rinve

nuto in livelli rimescolati dell’abitato dell’età del bronzo di Sotciastel, coccio che si data al pieno V secolo a. C. (fase A della cultura di Fritzens-Sanzeno) 7 . Che l’origine di tale popolamento sia da ricondurre alla conca di San Loren zo di Sebato è in fondo ben più che una supposizione, se solo si pone mente alla ricchezza della documentazione disponibile in zona tra il II e il I millennio a. C. Sulla natura e sul reale significato storico dell’oggetto descritto in questa nota non molto

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 29 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

nella sua osteria prostituiva sfacciatamente le due figlie, corrompendo la gio- ventu. I visitatori consigliarono al giudice di chiudere l’osteria e di arrestare le due ragazze. Coadiutore era Paolo Rinerius della diocesi di Brescia. Nel 1582 il titolare era assente; suo sostituto provvisorio era Gaudenzio San guinella, brissinense, concubinario; affermò che l’ubriachezza era un vizio assai diffuso nella valle. Cooperatore risulta Bartolomeo Inama, della diocesi di Pado va, prima a Trento e a Coira

. Nel 1594 ritroviamo Gianbattista Peschera, pievano da 22 anni, ex france scano; si lamentò perché la gente disertava le sue prediche. Il cooperatore Anto nio de Francis, della diocesi di Vicenza, riferì che gli abitanti erano gentili al mat tino da sobri; dopo aver bevuto diventavano demoni scatenati. Inoltre erano assai irritati contro il pievano, che non sapeva predicare ma dal pulpito rinfacciava mancanze e difetti dei singoli. I visitatori ordinarono al parroco di abbandonare quelle critiche

preziosi, per ogni calice una custodia, tutto lindo e curato. Il pie vano disse che i fodomi erano “proclives in venerem”, ma si accostavano tutti alla confessione e comunione. Il cooperatore Constantinus de Constantinis della dio cesi di Aquileia era con tutta probabilità ampezzano o di origine ampezzana; prima cappuccino, era poi diventato prete secolare in diocesi di Bressanone; i visi tatori annotarono: “Iste apparet bonus, sincerus et paratus ad labores”. Finalmen te una parrocchia con situazione

ottima! Nel 1609 ancora lo stesso pievano, che però aveva ceduto anche lui alla ten tazione della carne, aveva messo incinta la serva, dando scandalo. Cooperatore Domenico Barzaninus della diocesi di Aquileia. Nel 1611 di Pieve si dice soltanto che si presentarono ai visitatori rappre sentanti di Reba / Arabba e Soraruac per chiedere un proprio sacerdote, siccome

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 327 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

di consolidare l’ipotesi che anche le fonti della raccolta Michi debbano essere collocate all’interno di quel vasto movimento musicale-spiritua- le promosso dal Concilio di Trento che vide nella produzione di laudi a travesti mento spirituale uno fra gli esiti musicali più significativi della Controriforma.» 14 11 Morelli, 1996. 12 Questa concordanza è tanto più felice in quanto su Mondo Ladino, v. I, p. 444, nota 7 si segnala la mancanza di riscon tri nell’arco alpino per quanto riguarda i canti della

Nel contesto di una ricerca etnomusicale condotta sull’isola etnico-lingui- stica germanofona della Val dei Mòcheni 11 è stata individuata l’opera a stampa dalla quale derivavano i testi dei canti religiosi in uso tra i mòcheni e tra i ladini di Fassa. Si tratta del volume a stampa dal titolo Sacri Canti, autore don Giam battista Michi di Fiemme. Le ricerche condotte da padre Frumenzio Ghetta sul l’identità dell’autore hanno permesso di collocare la raccolta intorno alla fine del secolo XVII

. Nessuno dei canti dell’Antifonario provenienti dalla raccolta Michi è stato trovato a Pieve di Marebbe. Compare invece, in una registrazione fatta a casa Rindler (O Maria Madre del Signore), una quartina di ottonari che nella rac colta Michi figura come ritornello della Lode per l’immacolata Concezione di Maria Vergine. Nelle due versioni è mutato l’ordine dei versi. Lode per l’immacolata Concezione di Maria Vergine (Raccolta Michi) O Concetta Immacolata, Fosti eletta dal gran Padre, Del suo Figlio

raccolta Michi in onore della Madonna: «Oltre a questi (canti natalizi) il Michi riporta anche quattro canti “per la Resurrezione” (...) e sette “Lodi alla beatissima Vergine Maria” in volgare; di questi componimenti però, allo stato attuale della ricerca, non sono segnalati significativi riscontri nella letteratura etnomusicale alpina». 13 Morelli / Chiocchetti, 1996; Morelli, 1996. 14 Mondo Ladino, 1995, p. 447.

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 26 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

- San Martin de Tor Benché la curazia sia stata istituita ufficialmente nel 1576, vi troviamo un sacerdote residente già nel 1572: Simpliciano, che si disse frate francescano di Padova. Nel 1577 vi era appena arrivato un non meglio specificato Dominicus Baptista della diocesi di Bressanone. Nel 1582 vi ritroviamo Simpliciano, che ora si professò agostiniano. Il coadiutore di Mareo / Marebbe l’aveva accusato di vivere “scandalosissime”: abbracciava le donne per la strada; una volta andando

a dare l’estrema unzione ad un malato aveva deposto per terra l’olio santo per pos sedere una donna lungo la via. Il visitatore gli impose di sparire entro otto gior ni, a pena di essere mandato alle triremi di Venezia. Nel 1594 era curato da otto anni il padovano Angelo de Bertis, molto igno rante. Nel 1603 troviamo a San Martin Johannes Christophorus Rusconus della diocesi di Como, prima a Calfosch / Colfosco; la perpetua era una trentenne della Val di Cembra, sospettata di essere la sua concubina

. Nel 1611 era curato da due anni Antonio Castellanus della diocesi di Aquileia; lo ritroviamo anche nel 1613, benvoluto da tutti. - San Linert Nella curazia di San Linert / San Leonardo, istituita fin dal 1449, troviamo nel 1572 provvisoriamente il già visto francescano Nicolaus Moradus, che tene va una concubina e faceva anche l’oste. Suo cappellano era un altro francescano, Innocenzo Corbella quarantenne, della diocesi di Verona. Nel 1577 troviamo curato il già visto Simpliciano di Padova

, concubinario. Cappellano era frate Fabius Girardus Mirus, che presentò documenti falsi del vescovo di Napoli; il visitatore lo ritenne “apostata et penitus idiota” e gli intimò di lasciare la diocesi entro otto giorni. Nel 1582 era curato il già visto Paolo Clarelus della diocesi di Padova; il suo cappellano Marco Rosalinus era un francescano scappato dal convento. Il visita tore amministrò la cresima a 440 persone. Nel 1594 risulta curato il già visto benedettino Gregorio, che aveva due figli dalla sua

concubina; cappellano era Antonius Infantis della diocesi di Napoli, che dichiarò di volersi presto trasferire. Nel 1603 troviamo come unico curatore d’a nime da 18 mesi Francesco Emiliani di Reggio Emilia, che denunciò molti adul teri ed incesti nella zona e la diserzione della gente alle sue prediche. Nel 1609 era curato Antonio Coletus della diocesi di Aquileia; i neonati non battezzati restavano spesso insepolti, gettati in un locale chiuso presso il cimite ro. Nel 1611 e 1613 era curato Onorio

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 306 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

• La chiesa di Pieve di Marebbe - La Pli de Mareo - conserva ben sette „Fasten tücher“ che durante il periodo quaresimale coprono l’altare principale e i quat tro altari laterali della chiesa parrocchiale, l’altare maggiore della chiesa filia le di Pliscia e quello della filiale di Curt 18 . Si tratta di „Fastentücher“ a scena unica; a Pieve possiamo ammirare durante il periodo quaresimale il telo rap presentante la Crocifissione per l’altare principale e scene della Passione per gli altari

leggermente chinato verso destra. Questo “Fastentuch” ricorda nella sua tipologia e nel suo linguaggio artistico il grande telo del duomo di Bressanone. 2. La Flagellazione è datato al 1720 e copre uno spazio di 2,60 x 1,75 m. È que sto un esempio significatvo della rappresentazione drammatica della fla gellazione. Il corpo di Cristo, segnato dalla violenza della flagellazione e legato con una corda ad un palo, occupa la parte centrale del telo. Un nimbo luminoso circonda di luce il volto sofferente

di Sebato, ed ha un’ampiezza di 2,40 x 1,25 m. Su di uno sfon do blu-scuro è rappresentato Cristo inginocchiato con lo sguardo rivolto verso il cielo da dove scende un angelo che regge in mano un calice e il legno della croce. Dietro ad una collina siedono i tre apostoli Pietro, Giovanni e Giacomo addormentati. 5. La Deposizione dalla croce misura 2,40 x 1,25 m, è datata al 1790 ed è rico nosciuta opera del già citato Josef Renzler. Anche questo telo presenta uno 1994, p. 304-305. 18 R. Sörries, 1990

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(2009)

Ladinia : revista scientifica dl Istitut Ladin Micurà de Rü ; 33. 2009

Pagina 11 di 240

Descrizione fisica: 239 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Bauer, Roland: "Ladinia" - Sföi cultural dai Ladins dles Dolomites : Geschichte, Gegenwart und Zukunftsperspektiven einer Zeitschrift / Roland Bauer, 2009 Chiocchetti, Fabio: "Ester ladins incö" : ricerca sul passato e sguardo al futuro nell'attività dell'Istitut Cultural Ladin "majon di fascegn" / Fabio Chiocchetti, 2009 Crazzolara, Rosmarie: Unsere Erbschaft im Zeitalter der Globalisierung: 360° Ladinität? / Rosmarie Crazzolara, 2009 Forni, Marco: In ricordo di Walter Belardi : (1923 - 2008) ; gli studi di un linguista per i ladini e per la lingua ladina / Marco Forni, 2009 Forni, Marco: "¬La¬ rujeneda dl'oma" : lessico e lessicografia / Marco Forni, 2009 Frenes, Erwin: Considerazioni sull'Istituto Ladino "Micurà de Rü" e proposte per il suo futuro / Erwin Frenes, 2009 Goebl, Hans: Bericht über die bisherigen Arbeiten am ALD-II : (1999 - 2009) / Hans Goebl, 2009 Mischì, Giovanni: Sammeln - bewahren - erschließen - erforschen : das historische Archiv des Ladinischen Kulturinstitutes "Micurà de Rü" nimmt Gestalt an und verbessert seinen Service / Giovanni Mischì, 2009 Moroder, Leander: Ladinersein heute. Und morgen? / Leander Moroder, 2009 Moroder, Leander: 30 Jahre Tätigkeit des Istitut Ladin Micurà de Rü / Leander Moroder, 2009 Mussner, Florian: Discorso dell'Assessore provinciale alla scuola e cultura ladina in occasione dell'inaugurazione dell'Istituto Ladino "Micurà de Rü" / Florian Mussner, 2009 Pellegrini, Giovan Battista: ¬L'¬ Istitut Cultural Ladin "Cesa de Jan" / Giovanni Pellegrini, 2009 Pizzinini, Ilda: ¬Das¬ Ladinische Kulturinstitut "Micurà de Rü" und seine Zukunft : kurzgefasste Überlegungen / Ilda Pizzinini, 2009 Siller-Runggaldier, Heidi: ¬Der¬ Beitrag des Ladinischen Kulturinstitutes "Micurà de Rü" für die Arbeit an den Universitäten / Heidi Siller-Runggaldier, 2009 Solèr, Clau: Bündnerromanische Sprachpolitik und Spracherhaltung : Überlegungen anlässlich der Tagung "Ladinersein heute" / Clau Solèr, 2009 Sotriffer, Toni: Zur Erinnerung an Bischof Wilhelm Egger : (1940 - 2008) / Toni Sotriffer, 2009 Valentin, Hugo: Zum Werdegang des Istitut Ladin Micurà de Rü : Betrachtungen anlässlich des 30-jährigen Bestehens und der Einweihung des neuen Sitzes / Hugo Valentin, 2009 Vicario, Federico: ¬La¬ Società Filologica Friulana "G. I. Ascoli" e la promozione della lingua e della cultura friulana / Federico Vicario, 2009

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/33(2009)

ID interno: 520620

partenopea insegnerà per 13 anni, dapprima come professore incaricato, poi, dal 1955, come professore straordinario e infine ordinario dal 1958. Nel 1963 diviene titolare della cattedra di Glottologia dell’Università di Roma, dove insegna anche Filologia germanica, Fonetica sperimentale e Storia compa rata delle lingue classiche. All’inizio degli anni ’70 è tra i fondatori, assieme a Tristano Bolelli e a Vittore Pisani, della Società italiana di Glottologia. Alla “Sapienza” è direttore

dell’Istituto di Glottologia. Successivamente dirige per due mandati, tra gli anni ’80 e ’90, il Dipartimento di Studi glottoantropolo- gici (e Discipline musicali), da lui stesso fondato. Su proposta di Tristano Bolelli viene cooptato come socio - prima corrispon dente, poi dal 1988 nazionale - dell’ Accademia Nazionale dei Lincei. Nel 1992 l’Accademia gli assegna il “Premio Feltrinelli per la Filologia e la Linguistica”. Nel 1996, poco dopo il collocamento a riposo, viene nominato Professore emerito della

Facoltà di Lettere e Filosofia della “Sapienza”. Il caso volle che negli anni a cavaliere della metà del secolo scorso si trovasse a trascorrere un mese estivo in Val Badia nei pressi di Marebbe. La toponoma stica locale catturò il suo interesse: Surafurcia, Piz da Peres e tanti altri nomi di stampo latineggiante. Negli anni seguenti i soggiorni nelle nostre valli incremen tarono l’interesse per la vita e la cultura della realtà ladina. Ben presto maturò in lui l’interesse per la salvaguardia dei

ladini. Questo suo impegno a favore delle ragioni della ladinità ne ha accompagnato la vita intellettuale per diversi decenni. Il 3 ottobre 1994 il comune di Corvara, in Val Badia, gli conferisce la cittadinanza onoraria. Buona parte della sua produzione scientifica è stata dedicata all’illustrazione di aspetti del mondo ladino. Ha indagato diffusamente le varietà idiomatiche dell’area dolomitica centrale del Sella. Si è occupato di lessicologia e di etimolo gia ladina, in particolare gardenese

Libri

Categoria:

Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 24 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

- Santa Cristina La curazia, istituita nel 1443, dipendeva del pievano di Laion. Nel 1572 manca il nome del curato, che non sapeva elencare i sacramenti e viveva con una concubina da cui aveva avuto due figli; nel tabernacolo il visitatore trovò sterco di topi. Il primissario (cappellano) era Albertus Callanus della diocesi di Padova. Nel 1577 era ancora primissario Callanus, che battezzava i neonati nelle case. Non poteva scacciare la concubina, perché le doveva 100 fiorini ed in piu 8 anni

di paga. Dalla visitazione del 1594 risulta curato Paulus Clarelus, a suo dire dell’Or dine di san Giorgio di Venezia. Secondo la gente era un frate scappato che non indossava il saio; era arrivato la prima volta vent’anni prima assieme ad una con cubina ritenuta una ex suora. Nel 1582 era stato curato a Badia; ora la cuoca era di Marebbe (i.e. della Val Badia), una donna litigiosa e scandalosa, che semina va discordia e teneva con sé una figlia. Il curato affermò che i neonati morti senza battesimo

venivano sepolti nella casa dei genitori e che la gente non voleva rice vere l’estrema unzione. Nel 1603 il curato era Bartolomeo de Vesconis di Trento, il primissario Daniel Cardanus di Milano; di lui il visitatore scrisse: “Iste sacerdos satis loquax et bibax et ingratus huic populo” e lo mandò a La Val / La Valle in Val Badia. C’era anche un secondo sacerdote, un francescano scappato, che “in summa senectute” aveva generato da una donna pure anziana, due gemelli; il visitatore gli intimò di lasciare

concubina; prima era stato a Mareo / Marebbe (i.e. Val Badia). Nel 1583 vi celebrava un Paolo non meglio identificato, della diocesi di Treviso.

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2009)

Ladinia : revista scientifica dl Istitut Ladin Micurà de Rü ; 33. 2009

Pagina 13 di 240

Descrizione fisica: 239 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/33(2009)

ID interno: 520620

tica (1985). In quest’opera sono raccolte per la prima volta voci poetiche da tutte e cinque le valli ladine dolomitiche. Ai testi originali si affianca una versione in lingua italiana. BELARDI aveva desiderato l’uscita di questo volume in coinciden za con la ricorrenza del cosiddetto bimillenario della ladinità linguistica, che gli ambienti ladini avevano deciso di celebrare a partire dalla pax romana, introdotta da Augusto dopo la guerra del 15 a.C. contro i Reti e altre tribù alpine

La poesia friulana del Novecento. L’antologia è un regesto critico e un vasto corpus documentario selezionato, che raccoglie un florilegio della lirica friulana moderna. Testi in prosa di autori gardenesi - con traduzione italiana a fronte - sono stati da lui antologizzati nel 1988 in Narrativa gardenese. Il volume raccoglie anche il primo racconto lungo uscito dalla penna di Frida Piazza (nata a Ortisei nel 1922): L Nost (“Il Nostro”). Con la sua Storia sociolinguistica della lingua ladina (1991

) ha tracciato una storia dettagliata delle origini e delle successive vicende socio-culturali del ladino parlato e scritto fino ai nostri giorni. Il 20 agosto del 1992 alcuni amici della Union di Ladins de Gherdèina lo invita no a Ortisei, presso la Cèsa di Ladins, a tenere una relazione sulle ragioni pro e contro la formazione di un ladino comune scritto. Nel 1993 in La questione del “ladin dolomitan' approfondisce i problemi culturali, politici e pragmatici circa l’introduzione di un ladino scritto

unitario, che potesse essere adottato dai ladini di tutte e cinque le valli dolomitiche: Val Gardena, Val di Fassa, Livinallongo, Val Badia con Marebbe e Cortina d’Ampezzo. Nel suo libro Profilo storico-politico della lingua e della letteratura ladina (1994) si evince già dal titolo il ruolo condizionante dell’aspetto politico. Il suo approc cio per prendere in esame gli eventi linguistici e letterari s’inscrive in un grande affresco storico-politico. Questa prospettiva mette in luce altresì il ruolo

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1995)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 17. 1993

Pagina 19 di 212

Descrizione fisica: 260 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Arbeitsbericht 8 zum Ald I / Roland Bauer ; Hans Goebl ; Edgar Haimerl, 1995 Dal Ri, Lorenzo: Nuovi indizi di popolamento preistorico in Val Badia / Lorenzo Dal Ri ; Umberto Tecchiati, 1995 Goebl, Hans: ¬Die¬ dialektale Gliederung Ladiniens aus der Sicht der Ladiner : eine Pilotstudie zum Problem der geolinguistischen "Mental Maps" / Hans Goebl, 1995 Goebl, Hans: ¬Die¬ Ladiner und das Ladinische auf österreichischen Karten des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts / Hans Goebl, 1995 Gsell, Otto: Beiträge und Materialien zur Etymologie des Dolomitenladinischen (Nachträge) / Otto Gsell. - 1995 Perathoner Bergmeister, Elfriede: ¬La¬ ferata de Gherdëina / Elfriede Perathoner, 1995 Toth, Alfred: Phonematik der Mundart von La Plié da Fodom (Pieve di Livinallongo, Buchenstein) / Alfred Toth, 1995 Verra, Roland: ¬L'¬ approccio "ladino" a una didattica linguistica integrata / Roland Verra, 1995

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/17(1993)

ID interno: 355148

mento dei manufatti qui descritti, rispetto all’abitato su altura di Sotciastel (San Leonardo) 3) , propone la suggestiva ipotesi che l’insediamento della media e tarda età del bronzo si sia sviluppato lungo una via di transito secondaria ma frequentata, che immetteva attraverso i passi alpini di Valparola e Falzarego e la valle del Cordevole al bacino del Piave e alla pianura Padana - in un territorio non nuovo a forme di presenza umana legate principalmente allo sfruttamento agro-pastorale

. Riveste ancora qualche interesse il ritrovamento di un pesante percussore litico avvenuto ad opera della Prof.ssa T. Palfrader-Willeit in località “Curt” presso Pieve di Marebbe. Trattasi di un oggetto che attirò l’attenzione della scopritrice per la forma insolita e per la levigatezza delle superfici. Mentre forma e politezza dell’oggetto sono del tutto naturali, le tracce di uso che esso presenta alle estremità, riconducibili ad un’attività di percussione, avvicinano il manufatto di Curt ai molti

percussori noti in diversi ambiti preistorici e protostorici. Un inquadramento più preciso è impossibile a causa della mancanza di un contesto archeologico di riferimento e di associazioni cronologicamente e culturalmente note, in un sito che, nonostante le promettenti caratteristiche morfologiche e la favorevole posizione geografica non ha restituito finora resti di interesse archeologico 4) . ☆ ☆ ir 3) cfr., con relativa bibliografia, Bagolini & Tecchiati, 1993b, “Sotciastel: un abi tato fortificato

della media e recente età del bronzo in Val Badia (Comune di San Leonardo)”, in: AA.VV., Archeo logia nelle Dolomiti. Ricerche e ritro vamenti nelle valli del Sella dall’età della pietra alla romanità, pp 87-93 4) cfr. Tecchiati, U., 1992, “Nuove ricer che sul popolamento preistorico e protostorico di Val Badia e Val Gardena, in: Ladinia XVI, pp. 101-127.

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 296 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.

Commenti: Craffonara, Lois: Micurá de Rü - Nikolaus Bacher : (1789 - 1847) ; Leben und Werk / Lois Craffonara, 1996 Craffonara, Lois: Nikolaus Bacher : Versuch einer deutsch-ladinischen Sprachlehre ; erstmalige Planung einer gesamtdolomitenladinischen Schriftsprache - 1833 / Lois Craffonara, 1996 Dorsch, Helga: Ciprian Pescosta : (1815 - 1889) ; neues Archivmaterial ; Schützenlied 1848 ; ladinische Gedichte / Helga Dorsch, 1996 Krefeld, Thomas: ¬Der¬ surselvische Wortschatz, die Questione ladina und die quantitative Arealtypologie / Thomas Krefeld, 1996 Plangg, Guntram: Zur ladinischen Lyrik von Angelo Trebo / Guntram A. Plangg, 1996 Rizzi, Giovanni: Coppelle - un fenomeno multiforme? : considerazioni su alcuni dati dall'area altoatesina / Giovanni Rizzi, 1996 Tecchiati, Umberto: ¬Il¬ popolamento preistorico e protostorico delle valli del Sella secondo linguisti e archeologi : un contributo metodologico / Umberto Tecchiati, 1996

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/18(1994)

ID interno: 355159

romano < Elina, è propriamente un oronimo; Coz indica due prati in Val di Marebbe, due masi a La Valle, un maso presso San Leonardo, tutti sul lato idro grafico destro della Gadera, e cioè sul versante soleggiato più adatto all’ insedia mento. Ancora a località poste al di fuori dell’ecumene propriamente insediati- va, si riferiscono i toponimi Eores, Cèores, Anèores, che definiscono tre pascoli d’alta quota della Val di Marebbe. I linguisti che credono in una continuità d’ insediamento dalla

in cui le valli ladine ven gono massicciamente popolate, come dimostra l’alta percentuale di toponimi “romanzi” di questa età. Per questa ragione stimo di grande importanza tutti i dati, archeologici e linguistici, che si riferiscono alle aree ergologiche e al sistema della viabilità. Börz, tra 1’ altro, è il nome del passo che mette in comunicazione Antermoia con Eores, e questa località con la conca di Bressanone e la Val d’Isarco: la più antica documentazione archeologica risale ai cacciatori

-raccoglitori mesolitici (VIII-VI millennio a.C.), che qui svolgevano battute stagionali di caccia. In conclusione, lo sfruttamento e la frequentazione di aree ergologiche presuppongono 1’esistenza di abitati permanenti che, nel caso della sopravviven za di toponimi prelatini fino all’alto medioevo, dovevano dare luogo anche a forme di continuità d’insediamento in loco. L’equivoco nel quale sono incorsi a mio avviso la maggior parte dei linguisti 13) consiste nell’aver accettato per le valli del Sella forme

di popolamento stagionale anche nella preistoria, senza aver accettato però che queste si riferissero ad abitati stabili situati all’interno di tali comprensori. 5. La continuità d’insediamento. Quello della continuità d’insediamento è, per ragioni facilmente com prensibili, un problema storico tipicamente sollevato dai linguisti. Tuttavia non è un problema archeologico, e cioè non nel senso che non interessi all’ar cheologo, ma nel senso che l’archeologia non dispone dei mezzi per ragiona- 13) cfr

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2004)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 28. 2004

Pagina 277 di 305

Descrizione fisica: 304 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: ALD-II: 1. Arbeitsbericht/1a relazione al lavoro (1999-2003) / Hans Goebl ..., 2004 Bauer, Roland: Dialekte - Dialektmerkmale - dialektale Spannungen : von "Cliquen", "Störenfrieden" und "Sündenböcken" im Netz des dolomitenladinischen Sprachatlasses ALD-I / Roland Bauer, 2004 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; [1] Gsell, Otto: Probleme der zentralladinischen Toponomastik / Otto Gsell, 2004 Klump, Andre: ¬Das¬ Dolomitenladinische im wissenschaftlichen Kontext / Andre Klump, 2004 ¬De¬ Mauro, Tullio: Per l'educazione linguistica ladina / Tullio De Mauro, 2004 Mischì, Giovanni: Liturgie und Muttersprache : das Ladinische in der Kirche / Giovanni Mischì, 2004 Palfrader, Petra: "Gleich woar der Hoss net do, oba ma hot se nimmer mehr so verstonden unter sich ..." : Erfahrungen zur Zeit des italienischen Faschismus und der Option 1939 in St. Vigil anhand narrativer Interviews / Petra Palfrader, 2004 Plangg, Guntram: Romanische Namen in Obertilliach / Guntram A. Plangg, 2004 Tóth, Zsuzsanna: Grödner Holzschnitzereien in ungarischen Kirchen : ein Forschungsbericht / Zsuzsanna Tóth, 2004

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/28(2004)

ID interno: 377473

.: Agricoltura e vita rurale nella toponomastica del Friuli-Venezia Giulia, I, II, Pordenone 1982. Dizionario di toponomastica: G asca Q ueirazza , G., et al.: Dizionario di toponomastica, Torino 1990. DRG: S chorta , A. et al.: Dicziunari Rumantsch Grischun, Winterthur; Cuoira 1939f. DTA I-1: B attisti , C.: I nomi locali dell’Alta Venosta, I, Firenze 1936. DTA I-2: B attisti , C.: I nomi locali dell’Alta Venosta, II, Roma/Bolzano 1937. DTA I-3: B attisti , C.: I nomi locali della Media Venosta: Val Senales

e Val Martello, Firenze 1978. DTA II-2: B attisti , C./M ontecchini , M.: I nomi locali della Pusteria, II: La giurisdizione di Brunico, Firenze 1939. DTA III-1: B attisti , C.: Inomi locali delle Valli di Badia e Marebbe, I, Firenze 1940. DTA III-2: B attisti , C./D a M assa , T.: I nomi locali delle Valli di Badia e Marebbe, II, Firenze 1944. DTA III-3: B attisti , C.: Inomi locali della comunità di Cortina d’Ampezzo, Firenze 1947. DTA III-4: P ellegrini , G.B.: I nomi locali del medio e alto

Cordevole, Firenze 1948. DTA III-5: P allabazzer , V.: Inomi di luogo dell’Alto Cordevole: I nomi di luogo di Colle S. Lucia e di Selva di Cadore, Firenze 1972. DTA III-6: P allabazzer , V.: I nomi di luogo dell’Alto Cordevole: I nomi di luogo di Pieve di Livinallongo del Col di Lana, Firenze 1974. DTA III-7: P ellegrini , S.: I nomi locali della Val del Bióis, Firenze 1977. DTA V-1: L un , L.: I nomi locali del Basso Isarco: Da Velturno a Vanga, Firenze 1941. DTA V-2: B attisti , C./G erola

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 295 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/18(1994)

ID interno: 355159

in luoghi chiaramente non adatti all’insediamento, tuttavia l’uomo frequenta i luoghi anche per scopi diversi dall’insediamento: per lo sfruttamento economico (caccia, pesca, attività minerarie, agricoltura, allevamento), per l’esercizio di pratiche connesse al culto, per curiosità, per raggiungere aree abitate distanti (il caso della frequentazione della viabilità e in particolare dei passi alpini) etc. Che tale presenza dell’uomo in aree non direttamente interes sate dall’insediamento, nelle Valli del

Sella, fosse un fatto per così dire normale anche in epoche precedenti il mille, è dimostrato per es. dai toponimi preromani individuati da Craffonara (1979) nella toponomastica badiota 11} . Mantena e Marèo, ad esempio, si riferiscono a territori in cui rinvenimenti sporadici - una Kahnfibel in bronzo, da Mantena, tra Longega e San Vigilio, e un’ascia, pure di bronzo da Sares, all’estremità nord della Val di Marebbe, che Lunz (1974) giudica pertinente all’antica età del ferro - documentano almeno

Ferdinan deum, n. 8322) e non a Antermoia. 9) Dato osservato anche in altre aree d’Europa. Cfr. per es. Carpenter 1966. 10) Come notato a Sotciastel, la cui cul tura materiale non giunge a documen tare, se non in modo molto marginale, gli aspetti formativi della cultura di Luco. 11) Di diversa opinione, al proposito, al cuni linguisti tra cui per es. Kramer 1986: “die vorromanischen Ortsnamen sind schon deswegen für eine Sied lungskontinuität nicht beweiskräftig, weil ja die Existenz eines Toponymons

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2003)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 26/27. 2002/2003

Pagina 348 di 433

Descrizione fisica: 431 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Bauer, Roland: Dolomitenladinische Ähnlichkeitsprofile aus dem Gadertal : ein Werkstattbericht zur dialektometrischen Analayse des ALD-I / Roland Bauer, 2003 Chiocchetti, Fabio: Osservazioni morfosintattiche sul plurale femminile nel ladino fassano / Fabio Chiocchetti, 2003 Coray, Renata: Rätoromanische Mythen im öffentlichen Diskurs : die Stellung des Bündnerromanischen in der Schweizer Sprachenpolitik / Renata Coray, 2003 Forni, Marco: Norma e componente psicolinguistica in un progetto lessicografico : Wörterbuch Deutsch - Grödner-Ladinisch ; Vocabuler Tudësch - Ladin de Gherdëina / Marco Forni, 2003 Ganzoni, Annetta: Zur Spurensicherung eines Polit-Krimis : Anmerkungen zum literarischen Nachlass von Jon Semadeni / Annetta Ganzoni, 2003 Goebl, Hans: Zur Dynamik des dialektalen Sprachwandels in den Zentralalpen : ein Vergleich der Lautgestalt der Daten von Ettmayer 1902 und des ALD-I / Hans Goebl, 2003 Grünert, Matthias: Pressesprache und Standardisierung: Engadin und Surselva im 20. Jahrhundert / Matthias Grünert, 2003 Grzega, Joachim: Aus der etymologischen Werkstatt : zwei Projekte und die dolomitenladinischen Bezeichnungen für "häufig" und "Furunkel" / Joachim Grzega, 2003 Gsell, Otto: Formen der Negation im Dolomitenladinischen / Otto Gsell, 2003 Kaiser, Georg A.: ¬Die¬ Verb-Zweit-Stellung im Rätoromanischen : ein typologischer Vergleich / Georg A. Kaiser, 2003 Liver, Ricarda: Wortgeschichte und Wortgeschichte : Prolegomena zu einer historischen Beschreibung des bündnerromanischen Wortschatzes / Ricarda Liver, 2003 Mischì, Giovanni: ¬Der¬ Wortschatz im heutigen Ladinischen und das Dilemma mit seinem Ausbau: freier Lauf oder gezielte Planung? / Giovanni Mischì, 2003 Pianca, Barbara: ¬La¬ politica linguistica in Friuli e le istituzioni scolastiche / Barbara Pianca, 2003 Riatsch, Clà: Zu Poesie und Mythos bei Andri Peer / Clà Riatsch, 2003 Rührlinger, Brigitte: ¬Die¬ sprachlichen und kulturellen Identitätsgefühle der (Neo)Ladiner in der Provinz Belluno : einige ausgewählte Resultate aus einer Felduntersuchung / Brigitte Rührlinger, 2003 Solèr, Clau: Gesteuerte und spontane Spracherneuerung : das Bündnerromanische im Alltag / Clau Solèr, 2003 Thiele, Sylvia: Didaktisch-methodische Überlegungen zur Lyrik im (Fremdsprachen-)Unterricht / Sylvia Thiele, 2003 Vicario, Federico: ¬Il¬ friulano dei giovani nel Comune di Reana del Rojale (Udine) / Federico Vicario, 2003 Videsott, Paul: Onomatometrie Ladiniens / Paul Videsott, 2003

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/26-27(2002-2003)

ID interno: 355258

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 21 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Giuseppe Richebuono VISITE PASTORALI E SACERDOTI DELLA LADINIA DAL 1572 AL 1688 Nell’archivio vescovile di Bressanone esistono ancora gli elenchi delle sacre ordinazioni dal 1514 in poi ed i protocolli delle “visitazioni” compiute nelle par rocchie della vastissima diocesi dal 1570 in poi. La documentazione è stata ogget to di cinque tesi di laurea; per risparmiare ai lettori di “Ladinia” la fatica di con sultarle, ne estraggo qui le notizie piu interessanti che riguardano le valli ladine

primo secolo successivo al Concilio di Trento, piu diffusamente per le visite pastorali dal 1572 fino al 1613, e molto piu concisamente per i 70 anni seguenti; dal 1700 in poi molte parrocchie hanno gli elenchi completi dei curatori d’anime e dei sacerdoti locali e la documentazione di solito abbonda. Per il periodo precedente vedi: - Wolfsgruber Karl: Die Seelsorge in den ladinischen Tälern, in: Ladinien, Land und Volk in den Dolomiten, Bozen 1963, p. 440-467.

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Anno:

(2011)

Ladinia : revista scientifica dl Istitut Ladin Micurà de Rü ; 35. 2011

Pagina 324 di 427

Descrizione fisica: 419 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: ALD-II: 7. Arbeitsbericht (2010 - 2011) / Hans Goebl ..., 2011 Bernardi, Rut: Frühe ladinische Texte aus Col/Colle Santa Lucia / Rut Bernardi ; Paul Videsott, 2011 Borghi, Guido: Possono i toponimi Fursìl, Fèrsina, Festornìgo, Fodóm risalire all'indoeuropeo preistorico attraverso il sostrato preromano venetico? / Guido Borghi, 2011 Casalicchio, Jan: ¬L'¬ uso del gerundio con i verbi di percezione gardenesi / Jan Casalicchio, 2011 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; 6 Piazza, Sabine: Armenfürsorge in der Gemeinde St. Ulrich : eine mikrogeschichtliche Untersuchung mit Fokus auf das 19. Jahrhundert / Sabine Piazza, 2011 Principali risultati delle ricerche archeologiche nei siti della recente età del Ferro di Ortisei (Ciamp da Mauriz, Via Roma, Col de Flam) / Umberto Tecchiati ..., 2011 Verdini, Massimiliano: ¬Lo¬ Zibaldone poetico di Alessandro Goglia : plurilinguismo letterario a Gorizia tra XVIII e XIX secolo / Massimiliano Verdini, 2011 Zanello, Gabriele: ¬Il¬ vocabolario della lingua friulana di Giorgio Faggin : 25 anni dopo / Gabriele Zanello, 2011

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/35(2011)

ID interno: 563400

dall’italiano contemporaneo, ma non era infrequente nei primi secoli della letteratura italiana. 2 1 C asalicchio , Jan: La convivenza di elementi arcaici e innovazioni nella costruzione percettiva gardenese, Università degli Studi di Trento 2009; vorrei qui ringraziare il relatore, prof. Giampaolo S alvi , e la correlatrice, prof.ssa Patri zia Cordin, per il loro aiuto e appoggio. La redazione di quest’articolo ha beneficiato di importanti suggeri menti da parte delle prof.sse Patrizia Cordin e Heidi

L’uso del gerundio con i verbi di percezione gardenesi Jan Casalicchio 1. Introduzione Questo lavoro è basato sulla tesi di laurea da me discussa nel luglio 2009 presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Trento, in cui ho esaminato i diversi tipi di strutture che si possono utilizzare in gardenese con i verbi di percezione come vedere o sentire} In questo articolo prenderò in esame solo una delle costruzio ni che possono dipendere da questi verbi, ossia le frasi in cui

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Categoria:

Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 203 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.