Suggerimenti per la ricerca avanzata

Commenti: Craffonara, Lois: ¬Na¬ parora de comié / Lois Craffonara, 2002 Craffonara, Lois: ¬Die¬ Studentenverbindung "Ladinia" (1910 - 1920), ihr Wappen und ihre Zeitschrift / Lois Craffonara, 2002 Dorsch, Helga: ¬Ein¬ Hochzeitsgedicht von Antone Agreiter aus dem Jahre 1838 / Helga Dorsch, 2002 Frontull, Jepele: Chronik des Pfarr-Chores Enneberg / Jepele Frontull. Transkribiert von Barbara Kostner, 2002 Goebl, Hans: Externe Sprachgeschichte des Rätoromanischen (Bündnerromanisch, Dolomitenladinisch, Friaulisch) : ein Überblick / Hans Goebl, 2002 Hederer, Kerstin: ¬Der¬ Salzburger Hofmaler Jacob Zanusi : (1679 - 1742) / Kerstin Hederer, 2002 Kostner, Barbara: Canti religiosi in lingua italiana in Val Badia : tradizione orale contemporanea e fonti scritte / Barbara Kostner, 2002 Kronbichler, Johann: ¬Das¬ künstlerische Werk Jacob Zanusis / Johann Kronbichler, 2002 Mischì, Giovanni: ¬Die¬ Freilegung und Sanierung eines Kalkbrennofens in Lungiarü/Campill enthüllt und verlebendigt ein interessantes Stück Lokalgeschichte / Giovanni Mischì, 2002 Nagler, Annamaria: ¬I¬ "Fastentücher" (Draps dla Pasciun) / Annamaria Nagler, 2002 Pancheri, Roberto: ¬Un'¬ aggiunta al catalogo di Giacomo Zanussi / Roberto Pancheri, 2002 Planker, Stefan: Relazione sulla scoperta archeologica del castello Stetteneck in Val Gardena / Stefan Planker ; Herwig Prinoth, 2002 Richebuono, Giuseppe: Stralci da alcuni documenti degli archivi di Innsbruck riguardanti la Ladinia / Giuseppe Richebuono, 2002 Richebuono, Giuseppe: Visite pastorali e sacerdoti della Ladinia dal 1572 al 1688 / Giuseppe Richebuono, 2002 Sotriffer, Toni: ¬Der¬ Grödner Lehrer und Organist Mathias Ploner : (1770 - 1845) ; Leben und Werk im Lichte seiner Tagebuchaufzeichungen / Toni Sotriffer, 2002 Steinberger, Johann: Historische Beschreibung des kaiserl. königl. Staats-Guts Ennenberg, Kreises Pusterthal, Landes Tyrol / Johann Steinberger. Hrsg. und mit Anmerk. vers. von Lois Craffonara. - [Nachdr. der Ausg. 1802], 2002 Tecchiati, Umberto: ¬Una¬ fibula di tipo celtico dal bosco di Plaies in Val Badia : quota ca. 1620 m/slm. / Umberto Tecchiati, 2002 Thiele, Sylvia: ¬Die¬ gadertalischen und grödnerischen Personalpronomina / Sylvia Thiele, 2002 Videsott, Paul: Dolomitenladinische linguistische Bibliographie 1999 - 2000 - 2001 / Paul Videsott, 2002

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la concubina da cui aveva avuto due figli. Cooperatore era un certo prete Agostino, non meglio identificato. Nel 1582 era pievano Andrea Gorius della diocesi di Trento; cooperatore suo fratello Mattia. Risiedeva a Vich anche il francescano Gerolamo Scaggi di Mace rata. Nel 1594 risulta pievano Mattia Cerius (grafia sbagliata; fratello di Andrea) della diocesi di Trento. Cooperatore era un fassano, Giannantonio de Venturis, un frate (certosino?) scappato dal convento; era stato in prigione per un anno

di Trento, un bravo prete. Nel 1613 c’erano in Fassa 23 casi notori di adulterio. - Ciampedel Ciampedel / Campitello ottenne un primissario già nel 1498 ed una curazia nel 1554. Nel 1577 vi troviamo “beneficiato” Galeazzo Cerpilneus della diocesi di Bressanone, concubinario. Nel 1582 si dice che quel Galeazzo risiedeva a Ciampedel da ben 42 anni. Il vescovo ausiliare amministrò la cresima a Vich a 365 persone, a Ciampedel a 395 persone. Nel 1594 era curato da 4 mesi Giovanni Bignottus, non meglio

identificato, sospettato di essere un frate scappato dal convento; suo cooperatore Giovanni Martellinus, diocesano. Nel 1603 troviamo curato Giovanni Marinus, della dio cesi di Bressanone, nativo di Ciampedel; asserì di aver abbandonato la concubi na che gli aveva dato un figlio. I visitatori lo ammonirono a condurre una vita con sona al suo stato ed a pregare il breviario. Nel 1609, 1611 e 1613 troviamo curato Giovanni de Luchis della diocesi di Trento, lodato dal pievano e dal popolo; anche i visitatori

- Pieif de Sen Jan (Vich) La Pieve di Fassa costituiva l’unica parrocchia della valle, esclusa Moéna. Nel 1572 gli abitanti si lamentarono perché il pievano, di cui manca il nome, li trattava con arroganza chiamandoli “furfanti e poltroni”. Cooperatore era un De Sacchis, frate di Ancona; non sapeva elencare né i 7 sacramenti né i 10 coman damenti! Perciò i visitatori gli proibirono la cura d’anime. Nel 1577 troviamo pievano Christoph Plaga, di ignota provenienza, che asserì di aver lasciato

a Napo li. I visitatori intimarono al pievano di licenziarlo, rimandandolo in convento. Nel 1603, 1609, 1611 e 1613 era pievano Kaspar Inama, della diocesi di Bressanone, bravo ed istruito. Primissario e beneficiato di santa Giuliana era nel 1603 Gabriel de Christina, pure diocesano; nel 1611 Domenico Barzaninus della diocesi di Aquileia, dedito al bere; talvolta di sera era talmente ubriaco, che il giorno dopo non poteva celebrare. Cooperatore era nel 1611 e 1613 Romedio Fugantus della diocesi

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Categoria:

Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2005)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 29. 2005

Pagina 24 di 242

Descrizione fisica: 236 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Goebl, Hans: ALD-II: 2. Arbeitsbericht (2004) / Hans Goebl ; Edgar Haimerl, 2005 Goebl, Hans: ¬Der¬ "Sprechende" Ladinienatlas : Vorstellung des akustischen Moduls des ALD-I samt Hinweisen zur Installation und Benützung der beiliegenden DVD / Hans Goebl ; Roland Bauer, 2005 Jodl, Frank: ¬L'¬ origine della palatalizzazione di [k,g/a] nel romanzo dell'Italia settentrionale, del Ticino, dei Grigioni e della Ladinia dolomitica / Frank Jodl, 2005 Kostner, Barbara: Cantare a più voci in Val Badia : ruoli, regole e significati della polivocalità di tradizione orale in una valle ladina dolomitica / Barbara Kostner ; Paolo Vinati, 2005 Pausch, Oskar: Am Beispiel Brioschi: Dolomitenlandschaft als Bühnendekoration / Oskar Pausch, 2005 Ponticelli, Loredana: Paesaggio e linguaggio: pratiche di relazione / Loredana Ponticelli, 2005 Tecchiati, Umberto: Sistemi insediativi ed organizzazione del territorio nel Bronzo recente dell'Alto Adige / Umberto Tecchiati ; Massimiliano Di Pillo, 2005 Thiele, Sylvia: Quersprachig denken : zum Umgang mit lexikalischen und anderen Lücken beim Fremdsprachenerwerb / Sylvia Thiele, 2005 Videsott, Paul: Dolomitenladinische linguistische Bibliographie 2002 - 2003 - 2004 / Paul Videsott, 2005

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/29(2005)

ID interno: 402742

-1986, 35-52. N iederwanger , G./T ecchiati , U.: Acqua, Fuoco, Cielo. Seeberg: un luogo di roghi votivi di minatori della tarda età del bronzo nelle Alpi Sarentine. Catalogo della mostra, Bolzano 2000. P arnigotto , I./P isoni , L./T ecchiati , U.: Nuovi dati e riflessioni sul Bronzo finale nella conca di Bressanone (BZ): risultati della scavo di Via Castellano (campagne 2002-2003), Firenze (in stampa). P erini , R.: Area cultuale preistorica sulla Groa di Sopramonte (Trento), in: “Studi Trentini

, L./N othdurfter , H.: Bronzezeitliche Kupferschmelzhöfen in “Fennhals” über Kurtatsch, Bolzano 1986, 177-190. L eitner , W. : Eppan - St. Pauls, eine Siedlung der späten Bronzezeit. Ein Beitrag zur inneralpinen Lau- gen/Melaun Kultur, in: “Archaeologia Austriaca”, 72, 1988, 1-90. L unz , R. (ed.): Ur- und Frühgeschichte des Eppaner Raumes, Eppan 1990. M arzatico , F.: Gli insediamenti di Dosso Alto e di Nomi Cef nel quadro della Recente età del Bron zo, in: “Annuario Storico della Valpolicella”, Fumane 1985

di Scienze Storiche”, sez. II, LVIII, 1, 1979, 41-65. P erini , R.: Scavi archeologici nella zona palafitticola di Fiavé-Carera. Parte I, Trento 1984. P erini , R.: Scavi archeologici nella zona palafitticola di Fiavé-Carera. Parte II, Trento 1987. P erini , R.: Testimonianze di attività metallurgica dall’Eneolitico alle fasi finali dell’età del Bronzo in Trentino. Per Giuseppe Sebesta scritti e nota bio-bibliografica per il settantesimo complean no, Trento 1989. P erini , R.: Scavi archeologici nella

zona palafitticola di Fiavé-Carera. Parte III, Trento 1994. P reuschen , E.: Estrazione mineraria dell’età del Bronzo nel Trentino, in: “Preistoria alpina”, 9, 1973, 113-150. R iedel , A.: Die Fauna einer bronzezeitlichen Siedlung bei Appiano (Südtirol), in: “Rivista di Ar cheologia”, IX, 1985, 9-27.

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 91 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

ha potuto accertare, grazie a una scrupolosa ricer ca d’archivio, la provenienza dell’artista non già dalla Val di Fassa o dalla Val di Fiemme o da Brescia, come si era a lungo ritenuto, ma da Livinallongo (lad. Fodóm, ted. Buchenstein), oggi in provincia di Belluno 3 . Questo estremo lembo del Tirolo storico, abitato da genti ladine, rimase soggetto fino alla fine dell’an cien régime all’autorità civile e religiosa del principe vescovo di Bressanone: fu dunque del tutto naturale per Zanussi rivolgere

i propri interessi verso le contigue regioni del Sacro Romano Impero, operando in un’area compresa tra l’odierno Trentino, l’Austria e la Baviera meridionale. Tale circostanza, unita all’assenza di testimonianze figurative nel paese natale, ha tuttavia contribuito a bandire questa interessante personalità dalla storiografia artistica in lingua italiana e a relegarla nel novero delle comparse della vivace corte salisburghese. A questo lungo oblio ha posto finalmente termine la mostra monografica

allestita a Salisburgo nel 2001 e curata con il consueto scrupolo filologico da Johann Kronbichler 4 . Ne è emerso un artista di assoluto rilievo nel variegato 1 A fronte di una netta prevalenza delle forme “Jacob/Jakob” e “Zanusi” è atte stata, nelle opere dislocate in territorio trentino, la firma “Giacomo Zanussi” (si veda il disegno preparatorio per la pala della Maddalena ad Arco, con servato al Museo Civico di Riva del Garda). Il cognome “Zanussi” è presen te anche in dipinti, incisioni e docu

menti di area tedesca. In questa sede si è preferita quest’ultima versione del nome dell’artista, anche in omaggio alla tradizione critica di lingua italiana, che ha contribuito sia pure marginal mente a tenerne viva la memoria. 2 [J. von Lemmen], Tirolisches Künstler Lexikon, oder: kurze Lebensbeschrei bung jener Künstler, welche geborne Tiroler waren, oder eine längere Zeit in Tirol sich aufgehalten haben, Inns bruck 1830, p. 277; F. Ambrosi, Scrit tori ed artisti trentini, Trento 1894

, p. 64; G. Gerola, Artisti trentini all’estero, Trento 1930, pp. 33-34, figg. 27-29; S. Weber, Artisti trentini e artisti che ope rarono nel Trentino, II ed. a cura di N. Rasmo, Trento 1977, p. 383. 3 L. Craffonara, Der Salzburger Hofma ler Jakob Zanusi (1679? - 1742), ein unbekannter Buchensteiner, in “Ladi- nia”, XX, 1996 [ma 1997], pp. 39-76. 4 J. Kronbichler, Der Salzburger Hofma ler Jacob Zanusi 1679-1742, con con tributi di K. Hederer, M. Koller e M. Vigl, Salzburg 2001. Il volume è stato pubblicato

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2010)

Ladinia ; 34. 2010

Pagina 411 di 419

Descrizione fisica: 413 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: ALD-II: 6. Arbeitsbericht (2008 - 2009) / Hans Goebl ..., 2010 Bernardi, Rut: Jan Francësch Pezzei : (1765 - 1819): ein Buchensteiner als Autor der ersten gadertalischen Verse? / Rut Bernardi ; Paul Videsott, 2010 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; 5 Etter, Barbla: Rumantsch Grischun als Sündenbock? : eine Analyse der rätoromanischen Standardsprache mit Blick auf ihre aktuelle Situation und die Entwicklung der letzten Jahre / Barbla Etter, 2010 Holtus, Günter: Bündnerromanische, dolomitenladinische und friaulische Forschungen 2004 - 2007/2008 / Günter Holtus ; Johannes Kramer, 2010 Kattenbusch, Dieter: Vivaldi Trentino-Südtirol / Dieter Kattenbusch ; Fabio Tosques, 2010 Ködel, Sven: ¬Die¬ napoleonische Sprachenerhebung in Tirol und Oberitalien in den Jahren 1809 und 1810 / Sven Ködel, 2010 Melchior, Luca: Sprachkompetenz und Sprachgebrauch friaulischer Einwanderer in Bayern : eine Untersuchung / Luca Melchior, 2010>

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/34(2010

ID interno: 598193

territorio dolomitico, dalla preistoria ai giorni nostri, mettendo a fuoco le molteplici vicende politiche, sociali, culturali ed economiche che hanno dato origine alla lingua, alla cultura e all’identità della comunità ladina. Fin dai primi anni dopo il Mille l’area ladina — esclusa Cortina d’Ampezzo, che fino al 1511 fu una delle centene del Cadore — apparten ne ai principati vescovili di Trento e Bressanone; successivamente seguì le sorti del Tirolo, essendo passata mano a mano sotto la giurisdizione

Werner Pescosta Storia dei ladini delle Dolomiti 2010. 712 plates. 55,00 Euro. ISBN 978-88-8171-090-4 I ladini delle Dolomiti sono una delle 12 minoranze etnico-linguistiche “storiche” riconosciute in Italia, insediati nelle cinque valli periferiche della vecchia contea del Tirolo, che dipartono dall’imponente massiccio del Sella: Val Badia, Val Gardena, Val di Fassa, Livinallongo con Col le Santa Lucia e Cortina d’Ampezzo. Questo volume intende narrare lo sviluppo di questa parte del

dei potenti conti tirolesi. Rimasta a lungo nell’ombra dei grandi eventi, la minoranza ladina, una delle tante etnie della monarchia asburgica, uscì allo scoperto soltanto nel corso dell’Ottocento, difendendosi dai vari na zionalismi che tentavano di assimilarla: i ladini cercarono allora di defi nire se stessi, né italiani né tedeschi ma ladini, e di trovare il loro posto nel vasto impero multietnico. La nascente coscienza di identità, basata in primo luogo sulla storia comune e sulla stessa

lingua neolatina, non per mise alla comunità ladina di ottenere il tanto auspicato riconoscimento politico, a causa dello scoppio della prima guerra mondiale. Alla fine del conflitto, con l’assegnazione del Tirolo meridionale all’Italia, la minoranza entrò a far parte di un nuovo stato. Seguì un periodo di dub bi e perplessità — anche rispetto a certezze tradizionalmente acquisite — in cui la dimensione ladina venne negata dalle forze politiche. I ladini furono accomunati, a seconda delle circostanze

e delle decisioni internazionali, al gruppo italiano o a quello tedesco, come quando il trattato delle opzioni del 1939 li costrinse a scegliere fra le due nazionalità e, quindi, a negare la propria. Nell’ultimo mezzo secolo, un’inaspettata ripresa dell’economia ha offerto ai ladini la possibilità di affermare con più decisione la propria identità. La comunità ladina, della quale oggi fanno parte all’incirca 30.000 per sone, ha ottenuto un parziale riconoscimento legislativo e sta vivendo, per certi

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Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 25 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Nel 1594 risulta curato Simplicianus Vatinius, agostiniano della Baviera. I visitatori scrissero che in precedenza il paesello “fuit refugium multorum profu gorum et apostatarum”. Nel 1603 e 1609 troviamo curato Franciscus Scutellinus di Verona, prima a Belluno, con concubina e due figli; nel 1611 e 1613 Barto lomeo de Vesconis di Trento, già a Santa Cristina, come visto, che faceva anche l’oste. - La Pli de Mareo All’antichissima pieve di Mareo / Marebbe - il primo pievano a noi noto

un certo Gregorio, benedettino. Il sagrestano dava ad una donna l’acqua santa da “dare vaccis, ut eo plus lactis darent”. Nel 1582 troviamo pievano da un anno il benedettino di Padova Gianbatti- sta de Arzelinis; suo cappellano era ancora quel Gregorio non meglio identifica to. Il visitatore, vescovo ausiliare, amministrò la cresima a 227 persone. Nel 1594 troviamo pievano da sei anni Augustinus Jacomelli, di ignota pro venienza; suo coadiutore era Valentinus Valentus della diocesi di Trento. Nel 1603

risulta pievano dal 1596 Bartolomeo Cipolla della diocesi di Bressanone (che sia stato un Cigolla di Fassa?). Non insegnava il catechismo, recitava la for mula dell’assoluzione “corrupte”, non sapeva pregare il breviario e riteneva che i fidanzati non peccassero andando a letto insieme anche prima del matrimonio; si lamentava perché i fedeli durante le sue prediche preferivano stare fuori della chiesa. Nel 1609 era pievano Kaspar Planer della diocesi di Bressanone (ladino?); aveva messo incinta la sua

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1997)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 20. 1996

Pagina 23 di 276

Descrizione fisica: 270 S. : Ill., Kt.

Commenti: Angelucci, Diego E.: Nuovi dati sulla preistoria delle Dolomiti : la campagna di scavo 1994 nei siti mesolitici del Plan de Frea (Selva, Val Gardena) / Diego E. Angelucci, 1997 Arbeitsbericht 10 zum ALD 1 / Roland Bauer ; Hans Goebl ; Edgar Haimerl, 1997 Berschin, Helmut: Questione ladina, Grundrechnungsarten und Dialektometrie / Helmut Berschin, 1997 Craffonara, Lois: Ladinische Beichtzettel aus dem vorigen Jahrhundert / Lois Craffonara, 1997 Craffonara, Lois: Rund um Osterbeichte und Osterkommunion im Gadertal / Lois Craffonara, 1997 Craffonara, Lois: ¬Der¬ Salzburger Hofmaler Jakob Zanusi (1679? - 1742), ein unbekannter Buchensteiner / Lois Craffonara, 1997 Faggin, Giorgio: ¬I¬ verbi "analitici" in friulano / Giorgio Faggin, 1997 Gallenmüller-Roschmann, Jutta: Ethnische Identität: Ladiner in Südtirol 1991 und 1994 / Jutta Gallenmüller-Roschmann ; Roland Wakenhut, 1997 May, Jürgen: Hans Perathoner und das Leineweberdenkmal in Bielefeld : ein Grödner Künstler im Ravensburger Land / Jürgen May, 1997 Muljacic, Zarko: ¬Una¬ menzione del romanzo grigione dell'847 / Zarko Muljacic, 1997 Trapp, Eugen: "¬Das¬ größte und schönste Studio von Florenz" : zu Leben und Werk des Bildhauers Giovanni Insom / Eugen Trapp, 1997 Trapp, Eugen: Neues zum Werk des Bildhauers Dominik Mahlknecht / Eugen Trapp, 1997 Videsott, Paul: Wortschatzerweiterung im Ladin Dolomitan / Paul Videsott, 1997

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/20(1996)

ID interno: 355181

IV, il giacimento caratterizzato dalla più abbondante testimonianza archeologica. Lo scavo è stato svolto sotto la direzione del Prof. Alberto Broglio grazie ai finanziamenti messi a disposizione dalFIstitut Cultural Ladin “Micurà de Rii” e dalla Soprintendenza ai Beni Culturali della Provincia Autonoma di Bolzano; l’organizzazione logistica è stata supportata dalla Società Ricerche Archeologiche di Bressanone 9) . 6) Si vedano a questo proposito i numerosi contributi presentati in occasione del colloquio

“Human adaptations to thè mountain environments in thè Upper Palaeolithic and Mesolithic” ( Preisto ria Alpina, 28). 7) Broglio 1993a. 8) Questo primo lotto di scavi fu organiz zato in collaborazione tra la Soprinten denza ai Beni Culturali della Provincia Autonoma di Bolzano, l’Università di Ferrara ed il Museo Civico di Bolzano; i risultati di queste indagini sono presen tati in Broglio, Corai & Lunz 1983. 9) Hanno partecipato: i dottori Federica Fontana e Marco Peresani, gli studenti

La presenza dei cacciatori mesolitici in alta quota è stata riscontrata anche in altre catene montuose 6) , cosa che permette di affermare che la migrazione dei cacciatori mesolitici verso la montagna fu un fenomeno di ampio respiro, cor relato alle nuove condizioni climatiche ed ambientali che si instaurarono a partire dal primo Olocene. In ogni caso lo sfruttamento dell’ambiente montano non è peculiare della sola età mesolitica: una situazione analoga è stata riscontrata, ad esempio, anche

di tempo e in due momenti successivi del Mesolitico; le industrie del Frea I sono attribuibili alla fase media del Sauveterriano, mentre dal Frea III proviene un insieme litico della fase sauveterriana recente. Di rilievo il rinve nimento di una struttura interpretata come un fondo di capanna al Frea I. Entrambi i siti furono inoltre oggetto di una successiva frequentazione in età protostorica 8) . La campagna del 1994 è stata principalmente finalizzata a completare l’esplorazione del Frea

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 29 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

nella sua osteria prostituiva sfacciatamente le due figlie, corrompendo la gio- ventu. I visitatori consigliarono al giudice di chiudere l’osteria e di arrestare le due ragazze. Coadiutore era Paolo Rinerius della diocesi di Brescia. Nel 1582 il titolare era assente; suo sostituto provvisorio era Gaudenzio San guinella, brissinense, concubinario; affermò che l’ubriachezza era un vizio assai diffuso nella valle. Cooperatore risulta Bartolomeo Inama, della diocesi di Pado va, prima a Trento e a Coira

. Nel 1594 ritroviamo Gianbattista Peschera, pievano da 22 anni, ex france scano; si lamentò perché la gente disertava le sue prediche. Il cooperatore Anto nio de Francis, della diocesi di Vicenza, riferì che gli abitanti erano gentili al mat tino da sobri; dopo aver bevuto diventavano demoni scatenati. Inoltre erano assai irritati contro il pievano, che non sapeva predicare ma dal pulpito rinfacciava mancanze e difetti dei singoli. I visitatori ordinarono al parroco di abbandonare quelle critiche

preziosi, per ogni calice una custodia, tutto lindo e curato. Il pie vano disse che i fodomi erano “proclives in venerem”, ma si accostavano tutti alla confessione e comunione. Il cooperatore Constantinus de Constantinis della dio cesi di Aquileia era con tutta probabilità ampezzano o di origine ampezzana; prima cappuccino, era poi diventato prete secolare in diocesi di Bressanone; i visi tatori annotarono: “Iste apparet bonus, sincerus et paratus ad labores”. Finalmen te una parrocchia con situazione

ottima! Nel 1609 ancora lo stesso pievano, che però aveva ceduto anche lui alla ten tazione della carne, aveva messo incinta la serva, dando scandalo. Cooperatore Domenico Barzaninus della diocesi di Aquileia. Nel 1611 di Pieve si dice soltanto che si presentarono ai visitatori rappre sentanti di Reba / Arabba e Soraruac per chiedere un proprio sacerdote, siccome

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Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 312 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.

Commenti: Craffonara, Lois: Micurá de Rü - Nikolaus Bacher : (1789 - 1847) ; Leben und Werk / Lois Craffonara, 1996 Craffonara, Lois: Nikolaus Bacher : Versuch einer deutsch-ladinischen Sprachlehre ; erstmalige Planung einer gesamtdolomitenladinischen Schriftsprache - 1833 / Lois Craffonara, 1996 Dorsch, Helga: Ciprian Pescosta : (1815 - 1889) ; neues Archivmaterial ; Schützenlied 1848 ; ladinische Gedichte / Helga Dorsch, 1996 Krefeld, Thomas: ¬Der¬ surselvische Wortschatz, die Questione ladina und die quantitative Arealtypologie / Thomas Krefeld, 1996 Plangg, Guntram: Zur ladinischen Lyrik von Angelo Trebo / Guntram A. Plangg, 1996 Rizzi, Giovanni: Coppelle - un fenomeno multiforme? : considerazioni su alcuni dati dall'area altoatesina / Giovanni Rizzi, 1996 Tecchiati, Umberto: ¬Il¬ popolamento preistorico e protostorico delle valli del Sella secondo linguisti e archeologi : un contributo metodologico / Umberto Tecchiati, 1996

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/18(1994)

ID interno: 355159

della Soprintendenza ai Beni Culturali della provincia di Bolzano diretti dal dr. Lorenzo Dal Ri, e condotti tecnicamente dallo scrivente, si sono recuperate pietre coppellate in stratificazioni sicuramente databili. Si tratta prevalentemente di pietre mobili (fig. 10-11) che hanno caratteristiche piuttosto tipiche. Ad esempio quelle neolitiche relative alla fase del Gaban (neolitico antico, primi secoli del IV millennio a.C.) o associabili a reperti vascolari della piena cultura dei vasi a bocca

“Hexenfalle” (trappole per le streghe) e forse similarmente, ma con meno certezza, come mezzi di difesa contro la “caccia selvaggia” (die Wilde Jagd). Mi pare quindi di intuire due distinti momenti nel fenomeno della coppel lazione, cioè uno preistorico-protostorico, che si dovrebbe suddividere in altri sottoperiodi, ed uno bassomedievale. Tra questi si interpone un periodo romano- primo-altomedievale in cui il fenomeno non è sinora sicuramente testimonia to. Oggetti contestualizzati. In diversi scavi

quadrata (metà del IV millennio a.C.); sono solitamente lastrine minute con una sola coppella su un lato o con due coppelle contrapposte che a volte finiscono per collegare al fondo creando un foro pervio (Villandro-Plunacker, Pinzago, Bressanone-Stufles, Veltumo- Tanzgasse). Relative all’età del Rame, rendente ceramica della cultura del vaso cam paniforme, in una area megalitica, su una grande pietra reclinata che ne delimitava il recinto, figuravano delle coppelle (Veltumo-Tanzgasse, fig.l2a). Altre

pietre mobili con una o due coppelle si sono trovate connesse alle massicciate che obliteravano la medesima area sepolcrale di Veltumo (con sepolture di incinerati in ampie recinzioni circolari). Indicativo, anche se scientificamente poco utile, risulta il fatto che la nota area ricca di coppelle e segnature rupestri della Tschötscherheide presso Bressanone, risulti sempre più soggetta a rinvenimenti preistorici nelle sue immediate vicinanze (ad esempio il rinvenimento di una statua stele

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 26 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

- San Martin de Tor Benché la curazia sia stata istituita ufficialmente nel 1576, vi troviamo un sacerdote residente già nel 1572: Simpliciano, che si disse frate francescano di Padova. Nel 1577 vi era appena arrivato un non meglio specificato Dominicus Baptista della diocesi di Bressanone. Nel 1582 vi ritroviamo Simpliciano, che ora si professò agostiniano. Il coadiutore di Mareo / Marebbe l’aveva accusato di vivere “scandalosissime”: abbracciava le donne per la strada; una volta andando

a dare l’estrema unzione ad un malato aveva deposto per terra l’olio santo per pos sedere una donna lungo la via. Il visitatore gli impose di sparire entro otto gior ni, a pena di essere mandato alle triremi di Venezia. Nel 1594 era curato da otto anni il padovano Angelo de Bertis, molto igno rante. Nel 1603 troviamo a San Martin Johannes Christophorus Rusconus della diocesi di Como, prima a Calfosch / Colfosco; la perpetua era una trentenne della Val di Cembra, sospettata di essere la sua concubina

. Nel 1611 era curato da due anni Antonio Castellanus della diocesi di Aquileia; lo ritroviamo anche nel 1613, benvoluto da tutti. - San Linert Nella curazia di San Linert / San Leonardo, istituita fin dal 1449, troviamo nel 1572 provvisoriamente il già visto francescano Nicolaus Moradus, che tene va una concubina e faceva anche l’oste. Suo cappellano era un altro francescano, Innocenzo Corbella quarantenne, della diocesi di Verona. Nel 1577 troviamo curato il già visto Simpliciano di Padova

, concubinario. Cappellano era frate Fabius Girardus Mirus, che presentò documenti falsi del vescovo di Napoli; il visitatore lo ritenne “apostata et penitus idiota” e gli intimò di lasciare la diocesi entro otto giorni. Nel 1582 era curato il già visto Paolo Clarelus della diocesi di Padova; il suo cappellano Marco Rosalinus era un francescano scappato dal convento. Il visita tore amministrò la cresima a 440 persone. Nel 1594 risulta curato il già visto benedettino Gregorio, che aveva due figli dalla sua

concubina; cappellano era Antonius Infantis della diocesi di Napoli, che dichiarò di volersi presto trasferire. Nel 1603 troviamo come unico curatore d’a nime da 18 mesi Francesco Emiliani di Reggio Emilia, che denunciò molti adul teri ed incesti nella zona e la diserzione della gente alle sue prediche. Nel 1609 era curato Antonio Coletus della diocesi di Aquileia; i neonati non battezzati restavano spesso insepolti, gettati in un locale chiuso presso il cimite ro. Nel 1611 e 1613 era curato Onorio

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Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 28 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Appena nel 1582 sentiamo che il curato di San Linert / San Leonardo Clare- lus aveva insediato a La Val / La Valle come curatore d’anime un frate Virgilio, francescano della diocesi di Firenze, quale “expositus”. Nel 1594 vi troviamo un altro dei frati minori, Petrus Paulus Ripa di Cremona. Alcuni imprestavano soldi col 20% di interessi. Nel 1603 era curato Daniel Cardanus della diocesi di Milano, già a Santa Cri stina. Il visitatore annotò: “Hic locus semper fuit administratus per monachos pro

fugos”. Nel 1609 risulta curato da quattro anni Domenico Valenti della diocesi di Imola, che mesceva anche vino a scapito dell’oste; per tal ragione in una rissa furi bonda il curato aveva dato una coltellata nel ventre all’oste, che a sua volta aveva ferito il prete alla fronte. Ritroviamo Cardanus anche nel 1611. Nel 1613 il cura to di La Val (chi era?) non si presentò a San Linert / San Leonardo al visitatore, che perciò lo sospese. - Calfosch La curazia di Calfosch / Colfosco, dipendente dal

pievano di Laion, fu isti tuita già nel 1515. Furono esaminati a San Linert / San Leonardo nel 1582 il cura to di Calfosch Alberto Callanus della diocesi di Padova e nel 1594 Alberto Denar do dell’Ordine dei predicatori (domenicano), prima a Ciampedel / Campitello. Non si dice in che anno il francescano Petrus Paulus Ripa di Cremona passò da La Val a Calfosch, ove i visitatori trovarono nella cantina della canonica sotto una cassa la tomba di un neonato, suo figlio e probabilmente soppresso da lui

stes so. Il Ripa fu messo in carcere a Bressanone, ove confessò di aver avuto anche un altro bambino; durante una bufera di neve l’aveva deposto davanti alla casa dello scrivano della Plie de Fodom, che l’aveva salvato ed allevato. Il vicario generale mandò il Ripa sulle triremi di Venezia, ove sarebbe morto. Nel 1603 il vicario generale affidò anche la cura d’anime di Corvara, molto distante da San Linert, al curato di Calfosch Giuseppe Panditius della diocesi di Brescia, che esib documenti assai

sospetti. Il visitatore scrisse: “Colfuscum hac tenus semper fuit refugium et receptaculum monachorum apostatarum”. Nel 1609 troviamo curato Gabriel de Christina della diocesi di Bressanone (ladino?); i visitatori gli ordinarono di eliminare dalla chiesa di Corvara tre sta tue brutte e ridicole. Nel 1611 e 1613 era curato Sebastiano Cortina della dioce si di Belluno, sacerdote bravo e diligente. - La Plie de Fodom Nel 1572 risulta pievano da 10 mesi Christoph Plaga, di ignota provenienza

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Anno:

(2003)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 26/27. 2002/2003

Pagina 79 di 433

Descrizione fisica: 431 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Bauer, Roland: Dolomitenladinische Ähnlichkeitsprofile aus dem Gadertal : ein Werkstattbericht zur dialektometrischen Analayse des ALD-I / Roland Bauer, 2003 Chiocchetti, Fabio: Osservazioni morfosintattiche sul plurale femminile nel ladino fassano / Fabio Chiocchetti, 2003 Coray, Renata: Rätoromanische Mythen im öffentlichen Diskurs : die Stellung des Bündnerromanischen in der Schweizer Sprachenpolitik / Renata Coray, 2003 Forni, Marco: Norma e componente psicolinguistica in un progetto lessicografico : Wörterbuch Deutsch - Grödner-Ladinisch ; Vocabuler Tudësch - Ladin de Gherdëina / Marco Forni, 2003 Ganzoni, Annetta: Zur Spurensicherung eines Polit-Krimis : Anmerkungen zum literarischen Nachlass von Jon Semadeni / Annetta Ganzoni, 2003 Goebl, Hans: Zur Dynamik des dialektalen Sprachwandels in den Zentralalpen : ein Vergleich der Lautgestalt der Daten von Ettmayer 1902 und des ALD-I / Hans Goebl, 2003 Grünert, Matthias: Pressesprache und Standardisierung: Engadin und Surselva im 20. Jahrhundert / Matthias Grünert, 2003 Grzega, Joachim: Aus der etymologischen Werkstatt : zwei Projekte und die dolomitenladinischen Bezeichnungen für "häufig" und "Furunkel" / Joachim Grzega, 2003 Gsell, Otto: Formen der Negation im Dolomitenladinischen / Otto Gsell, 2003 Kaiser, Georg A.: ¬Die¬ Verb-Zweit-Stellung im Rätoromanischen : ein typologischer Vergleich / Georg A. Kaiser, 2003 Liver, Ricarda: Wortgeschichte und Wortgeschichte : Prolegomena zu einer historischen Beschreibung des bündnerromanischen Wortschatzes / Ricarda Liver, 2003 Mischì, Giovanni: ¬Der¬ Wortschatz im heutigen Ladinischen und das Dilemma mit seinem Ausbau: freier Lauf oder gezielte Planung? / Giovanni Mischì, 2003 Pianca, Barbara: ¬La¬ politica linguistica in Friuli e le istituzioni scolastiche / Barbara Pianca, 2003 Riatsch, Clà: Zu Poesie und Mythos bei Andri Peer / Clà Riatsch, 2003 Rührlinger, Brigitte: ¬Die¬ sprachlichen und kulturellen Identitätsgefühle der (Neo)Ladiner in der Provinz Belluno : einige ausgewählte Resultate aus einer Felduntersuchung / Brigitte Rührlinger, 2003 Solèr, Clau: Gesteuerte und spontane Spracherneuerung : das Bündnerromanische im Alltag / Clau Solèr, 2003 Thiele, Sylvia: Didaktisch-methodische Überlegungen zur Lyrik im (Fremdsprachen-)Unterricht / Sylvia Thiele, 2003 Vicario, Federico: ¬Il¬ friulano dei giovani nel Comune di Reana del Rojale (Udine) / Federico Vicario, 2003 Videsott, Paul: Onomatometrie Ladiniens / Paul Videsott, 2003

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/26-27(2002-2003)

ID interno: 355258

nelle scuole ladine della provincia di Bolzano. In Val Gardena si distribuirono, nel gennaio del 1947, oltre un centinaio di questionari ad un campione di persone, tra questi tutti gli insegnanti e i sacerdoti, per appurare le opinioni riguardo a determinate scelte o proposte ortografiche. In seguito si vagliarono i diversi punti di vista e si svolsero diverse discussioni con insegnanti e persone interessate. In una lettera del 5 marzo 1947 titolata: “Vorschläge für die grödnerische Schreibweise

Il primo numero dell’annuario “L Kalender Ladin” era uscito nel 1911. Quattro anni più tardi, a causa dell’entrata in guerra dell’Italia contro l’Austria, cessò la pubblicazione. Nel 1948 si riprese a stampare questa pubblicazione, che intanto aveva preso il nome di Calender de Gherdeina. La soluzione “salomonica” di introdurre il sistema paritetico nelle scuole della Val Badia e della Val Gardena, nel 1948, pose nuovamente in primo piano la necessità di determinare l’ortografia da introdurre

(Padova) e Andrea S chorta (Coira). Da qui scaturì la nuova ortografia, che venne pubblicata nel Calender de Gherdeina 1948 (7-11). Nel 1950 venne riconosciuta ufficialmente come ortografia scolastica dal Mini stero della Pubblica Istruzione a Roma. Tresl G ruber e Ferruccio M inach , che avevano coordinato l’intero lavoro, pubblicarono a Bressanone, nel 1951, un libretto che illustrava le nuove norme dal titolo: “Ladinische Schulschreibweise”. Vennero apportate solo lievissime modifiche. Questa

di disegno nel ginnasio di Merano di comune 23 Questa lettera è conservata nella biblioteca della Cesa di Ladins a Ortisei. Cf. K attenbusch 1994, 342-346, laddove riproduce il testo integrale.

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(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 306 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

• La chiesa di Pieve di Marebbe - La Pli de Mareo - conserva ben sette „Fasten tücher“ che durante il periodo quaresimale coprono l’altare principale e i quat tro altari laterali della chiesa parrocchiale, l’altare maggiore della chiesa filia le di Pliscia e quello della filiale di Curt 18 . Si tratta di „Fastentücher“ a scena unica; a Pieve possiamo ammirare durante il periodo quaresimale il telo rap presentante la Crocifissione per l’altare principale e scene della Passione per gli altari

leggermente chinato verso destra. Questo “Fastentuch” ricorda nella sua tipologia e nel suo linguaggio artistico il grande telo del duomo di Bressanone. 2. La Flagellazione è datato al 1720 e copre uno spazio di 2,60 x 1,75 m. È que sto un esempio significatvo della rappresentazione drammatica della fla gellazione. Il corpo di Cristo, segnato dalla violenza della flagellazione e legato con una corda ad un palo, occupa la parte centrale del telo. Un nimbo luminoso circonda di luce il volto sofferente

di Sebato, ed ha un’ampiezza di 2,40 x 1,25 m. Su di uno sfon do blu-scuro è rappresentato Cristo inginocchiato con lo sguardo rivolto verso il cielo da dove scende un angelo che regge in mano un calice e il legno della croce. Dietro ad una collina siedono i tre apostoli Pietro, Giovanni e Giacomo addormentati. 5. La Deposizione dalla croce misura 2,40 x 1,25 m, è datata al 1790 ed è rico nosciuta opera del già citato Josef Renzler. Anche questo telo presenta uno 1994, p. 304-305. 18 R. Sörries, 1990

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(2011)

Ladinia : revista scientifica dl Istitut Ladin Micurà de Rü ; 35. 2011

Pagina 82 di 427

Descrizione fisica: 419 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: ALD-II: 7. Arbeitsbericht (2010 - 2011) / Hans Goebl ..., 2011 Bernardi, Rut: Frühe ladinische Texte aus Col/Colle Santa Lucia / Rut Bernardi ; Paul Videsott, 2011 Borghi, Guido: Possono i toponimi Fursìl, Fèrsina, Festornìgo, Fodóm risalire all'indoeuropeo preistorico attraverso il sostrato preromano venetico? / Guido Borghi, 2011 Casalicchio, Jan: ¬L'¬ uso del gerundio con i verbi di percezione gardenesi / Jan Casalicchio, 2011 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; 6 Piazza, Sabine: Armenfürsorge in der Gemeinde St. Ulrich : eine mikrogeschichtliche Untersuchung mit Fokus auf das 19. Jahrhundert / Sabine Piazza, 2011 Principali risultati delle ricerche archeologiche nei siti della recente età del Ferro di Ortisei (Ciamp da Mauriz, Via Roma, Col de Flam) / Umberto Tecchiati ..., 2011 Verdini, Massimiliano: ¬Lo¬ Zibaldone poetico di Alessandro Goglia : plurilinguismo letterario a Gorizia tra XVIII e XIX secolo / Massimiliano Verdini, 2011 Zanello, Gabriele: ¬Il¬ vocabolario della lingua friulana di Giorgio Faggin : 25 anni dopo / Gabriele Zanello, 2011

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/35(2011)

ID interno: 563400

.), Höhensiedlungen der Bronze- und Eisenzeit. Kontrolle der Verbindungswege über die Alpen - Abitati d’altura dell’età del Bronzo e del Ferro. Controllo delle vie di comunicazione attraverso le Alpi, Trento 2010, 487-559. T ecchiati , Umberto/F oNTANA , Alex/M ARCONi , Stefano: Indagini archeozpologiche sui resti faunistici della media-recente età del Bronzo di Laion—Wasserbühel (BZ), in: “Annali del Museo Civico di Ro vereto”, 26, 2010, 105-131. T ecchiati , Umberto et al.: Archeologia, epigrafia

(BZ) nell’ambito della Cultura di Luco-Meluno/Fritzgns-Sanzeno, Udine 2007; [tesi di dottorato in Scienze dell’Antichità, XIX Ciclo]. P isoni , Luca/T ECCHIATI , Umberto: Una sepoltura di cane connessa a un edificio di abitazione della seconda età del Ferro a Laion/Lajen—Gimpele I (Bolgano), in: T agliacozzo , Antonio et al. (eds.), Atti del 5° Convegno Nazionale di Archeozoologia, Rovereto 2010, 239-242. P rinoth , Herwig/P ARNIGOTTO , Irene/T ECCHIATI , Umberto: Risultati delle ricerche nel sito preistorico

, archeobotanica e archeozoologia di una casa della media età del Ferro (V—IV sec. a.C.) scavata a Bressanone, Stufles (BZ), nella proprietà Russo (Stufles 16), in: “Annali del Museo Civico di Rovereto”, 26, 2010, 3-103.

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Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 22 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

- Richebuono Bepe: Aggiunte alle notizie sulle chiese della Ladinia fino alla metà del 1500, in: Ladinia 12 / 1988, p. 93-126. Le visite pastorali dal 1572 al 1613 Il Concilio di Trento (1545-1563) aveva avviato la grande Controriforma assolutamente necessaria, vista la situazione catastrofica in cui si trovava la Chie sa e che aveva provocato la secessione di Martin Lutero e degli altri “riformato ri”, dopo lo scandalo delle indulgenze e dopo le famigerate “tariffe” di papa Leone X (1521

che altro per fidanzati parenti) ed interrogava anche il sagrestano, l’oste, rappresentanti della popolazione, per farsi un quadro della situazione effettiva. Le spese erano sostenute in parte dalle singole chiese, in parte dai parroci; se non c’era posto in canonica, l’oste pretendeva per vitto ed alloggio in media mezzo fiorino al giorno. Mentre il pievano veniva di regola nominato dal vescovo, i coadiutori o cap pellani erano “ingaggiati”, pagati e poi licenziati dal parroco o curato come

“servi”, arbitrariamente di anno in anno, e perciò essi erano spesso frati “vagan ti” scappati dal convento o addirittura imbroglioni ed avventurieri con documen ti falsi, in cerca di una qualsiasi sistemazione; nella Ladinia la maggior parte di questi cappellani proveniva dall’Italia, perché i tedeschi non riuscivano a capire la lingua della popolazione. Venivano tollerati, perché il clero diocesano era del tutto insufficiente e quello ladino pressoché inesistente. A Bressanone il semi nario

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Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 298 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

un’unica scena, la dimensione stessa della tipologia del „Fastentuch“ a scena unica, fa sì che questi teli non rivestono più un ruolo dominante nell’atmosfera complessiva dell’arredo dell’area presbiteriale; per lo più non si notano a prima vista, poiché „cambiano“ solamente iconograficamente l’aspetto dell’altare durante il periodo del loro uso. Come esempio sia riportato il telo, che durante il periodo quaresimale cela l’altare maggiore del Duomo di Bressanone. Si tratta in questo caso

di un telo barocco (18. secolo) rappresentante la Crocifissione. L’imponente croce con il corpo di Cristo crocifisso domina sullo sfondo scuro. Nessun elemento paesag gistico viene ad interrompere lo spazio e la dominanza data alla rappresentazio ne della croce. La tipologia più comune nel 15. e 16. secolo è il il tipo suddiviso in qua dranti. Gli altri tipi si riscontrano più frequentemente solo a partire dal 17. seco lo. La tecnica pittorica usata per i „Fastentücher“ non è uguale in tutti, ma si può

dipinti a tempera; colori ad olio furono usati nel periodo barocco, quando la lucentezza dei colori era più importante e richiesta rispetto alla dure volezza e resistenza. 2.0 „Fastentücher“ (Draps dla Pasciun) della Val Badia e della Val Gardena Nella Val Badia e nella Val Gardena, si sono conservati interessanti esempi di „Fastentücher“ che contribuiscono alla ricostruzione della storia e aiutano a completare l’elenco di questi particolari „oggetti“ devozionali 15 : • Nel Museo ad Ortisei - Urtijèi

- in Val Gardena è conservato un „Fastentuch“ originario della chiesa di San Giacomo - Sàcun -, datato all’inizio del 17. seco lo 16 . Si tratta di un „Fastentuch“ a 24 riquadri riportanti scene tratte dal Nuovo Testamento, ordinate in quattro righe a sei quadranti ciascuna, eseguite con colori a tempera su di un telo di lino. Il „Fastentuch“ di S. Giacomo / Ortisei 15 R. Sörries, Der Stand der Fastentuch forschung, Kassel 1997. 16 T. Gruber, La dliejia da Sacun, Bressa none 1957

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Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 296 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/18(1994)

ID interno: 355159

romano < Elina, è propriamente un oronimo; Coz indica due prati in Val di Marebbe, due masi a La Valle, un maso presso San Leonardo, tutti sul lato idro grafico destro della Gadera, e cioè sul versante soleggiato più adatto all’ insedia mento. Ancora a località poste al di fuori dell’ecumene propriamente insediati- va, si riferiscono i toponimi Eores, Cèores, Anèores, che definiscono tre pascoli d’alta quota della Val di Marebbe. I linguisti che credono in una continuità d’ insediamento dalla

in cui le valli ladine ven gono massicciamente popolate, come dimostra l’alta percentuale di toponimi “romanzi” di questa età. Per questa ragione stimo di grande importanza tutti i dati, archeologici e linguistici, che si riferiscono alle aree ergologiche e al sistema della viabilità. Börz, tra 1’ altro, è il nome del passo che mette in comunicazione Antermoia con Eores, e questa località con la conca di Bressanone e la Val d’Isarco: la più antica documentazione archeologica risale ai cacciatori

-raccoglitori mesolitici (VIII-VI millennio a.C.), che qui svolgevano battute stagionali di caccia. In conclusione, lo sfruttamento e la frequentazione di aree ergologiche presuppongono 1’esistenza di abitati permanenti che, nel caso della sopravviven za di toponimi prelatini fino all’alto medioevo, dovevano dare luogo anche a forme di continuità d’insediamento in loco. L’equivoco nel quale sono incorsi a mio avviso la maggior parte dei linguisti 13) consiste nell’aver accettato per le valli del Sella forme

di popolamento stagionale anche nella preistoria, senza aver accettato però che queste si riferissero ad abitati stabili situati all’interno di tali comprensori. 5. La continuità d’insediamento. Quello della continuità d’insediamento è, per ragioni facilmente com prensibili, un problema storico tipicamente sollevato dai linguisti. Tuttavia non è un problema archeologico, e cioè non nel senso che non interessi all’ar cheologo, ma nel senso che l’archeologia non dispone dei mezzi per ragiona- 13) cfr

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Anno:

(1996)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 18. 1994

Pagina 316 di 348

Descrizione fisica: 343 S. : Ill., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/18(1994)

ID interno: 355159

conservate di questa fase che coprono roccia viva coppellata che comunque andrebbero meglio controllate e ulteriormente esplo rate (a Bressanone Elvas-PinatzbUhel e altre alture vicine, Veltumo-Trumbiihel, presso Castel Badia in Pusteria). In numerosi casi si sono rinvenute lastre mono-coppellate inserite di piatto sul fondo di buche di palo, con il lato coppellato rivolto verso l’alto. In base a questo contesto si può ricostruire con certezza un uso pratico della pietra coppellata, cioè quello

di ancoraggio-alloggiamento della punta del palo che così non era soggetto a penetrazioni non volute nel suolo cedevole ed era al contempo bloccato nei cedimenti laterali (figg. 16-17 8) ). Non è comunque esclusa in assoluto la possibilità che la pietra coppellata sia un elemento connesso ad un rito di fondazione propiziarne la fecondità per gli abitanti le strutture. Se ciò fosse vero, ma qui rientriamo nel campo della fantasia, la coppella poteva simboleggiare la vulva ed il palo stesso, la cui punta

in essa era inserita, il membro maschile. Anche testimonianze più recenti, comunque, ci indicano che questa potreb be essere un’ipotesi da seguire: sotto il palo dormiente di una capanna della media età del Ferro è stato rinvenuto un fallo litico la cui forma particolarmente ricca di particolari morfologici venne artificialmente ricavata da un ciottolo che già per la sua forma naturale ricordava il membro maschile (Veltumo-Tanzgasse). La presenza anche di una lastrina con coppella a poca distanza

fa presumere che questi elementi fossero connessi e che entrambi facessero parte di ipotetici riti di fondazione (fig. 18). Se anche questo dovesse essere vero, si dovrà considerare il fatto che tali riti si sono protratti per secoli, in quanto i rinvenimenti in scavi sistematici, di pietre falliformi evidentemente frutto di raccolta e conservazione nelle case protostoriche sono numerosissimi e spesso associati alla presenza di un numero 7) Scavi della Soprintendenza di Bolzano diretti da L. Dal

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Anno:

(2003)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 26/27. 2002/2003

Pagina 55 di 433

Descrizione fisica: 431 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/26-27(2002-2003)

ID interno: 355258

di Innsbruck, come ventitreesimo numero della collana “Schlem-Schriften”. Il vocabolario raccoglie 6454 lemmi gardenesi (in entrata), cui seguono 362 lemmi nella prima appendice e 281 lemmi nella seconda. 3 Dei cinquecento esemplari stampati la metà circa andò perduta nel corso della seconda guerra mondiale. Le restanti copie sono quasi esclusivamente andate alle biblioteche e agli istituti di romanistica. Il vocabolario fu ristampato, anastatica- mente, nel 1971 presso la casa editrice

“Dr. Martin Sändig oHG.” (Niederwalluf, Wiesbaden). Questo classico è stato preceduto da alcuni primi tentativi di lessicografia che risalgono alla seconda metà del Settecento ed è stato seguito poi da altre pubblicazioni, alcune scadenti, altre pregevoli. Agli albori della lessicografia ladina si pone l’avvocato perginese Simone Pietro B artolomei . Costui raccolse, nel 1763, un repertorio lessicale dei nostri dialetti alpini nel: “Catalogus multorum verborum quinque Dialectuum, quibus Montani

espressioni e composizioni varie in gardenese. Lo storico ed etnografo Josef S teiner nella sua opera sulla gente del Tirolo volle anche dare notizia della componente ladina. Così pubblicò le notizie passategli dal P loner nel suo studio etnico-statistico intitolato “Die Grödner”, che apparve nella prima parte del secondo volume della sua opera che ha per titolo “Der Sammler für Geschichte und Statistik von Tirol”, Innsbruck (1807, 1-52). In appendice troviamo sei brevi aneddoti spiritosi in ladino

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Anno:

(2002)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 24/25. 2000/2001

Pagina 38 di 508

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

della campana per i morti. Le chiese e le canoniche erano ancora spesso in cattivo stato; ma mancano indicazioni precise al riguardo. I sacerdoti ladini fino al 1688 Nell’archivio vescovile di Bressanone il primo “tomo” su cui si registraro no le sacre Ordinazioni inizia appena col 1514 e presenta lacune per gli anni 1533 34, 1543, 1557-59; mancano inoltre tutte le ordinazioni dal 1584 al 1598. Gli altri tre “libri ordinandorum” considerati nelle tesi di laurea di Karl Greiter e Siegfried Messner

vanno fino al 1688, ma pure con molte omissioni. Perciò le notizie che abbiamo, pure preziose, non sono complete; inoltre i pochi preti ladini riceve vano la consacrazione anche a Trento, Aquileia, ecc. Per i secoli precedenti non esistono elenchi e quindi quello che sappiamo è ben poco e risulta dagli scarsi documenti rimastici; non sapremo mai quali e quanti furono i sacerdoti ladini fin verso il 1600. Il seminario di Bressanone aprì i battenti nel 1607 con due professori; prima del Concilio

di Trento i candidati venivano istruiti alla meglio nella scuola del duomo e nei conventi, specialmente in quello di Novacella, e avviati alla prassi liturgica dai parroci migliori; non è qui possibile spiegare in cosa consisteva lo studio, di solito assai carente e rudimentale. Impartivano una migliore istruzione i gesuiti, che aprirono una scuola ad Innsbruck nel 1562. I futuri sacerdoti stu diavano dove volevano, senza controllo delle autorità ecclesiastiche; i piu abbien ti o sovvenzionati da borse

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Anno:

(2006)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 30. 2006

Pagina 45 di 337

Descrizione fisica: 336 S. : Ill., graph. Darst., Kt.

Commenti: Bauer, Roland: 10 Jahre ladinistische Redaktionstätigkeit bei der "Rivista Italiana di Dialettologia" : (Jahrgänge 20, 1996 - 29, 2005) / Roland Bauer, 2006 Comploi, André: "Valc sora le Theater de Marèo" : ein bislang kaum bekanntes und beachtetes Dokument Jepele Frontulls als kulturgeschichtliches Zeugnis = Bemerkung zum Theater in Enneberg / André Comploi, 2006 Eichenhofer, Wolfgang: Bemerkungen zu diversen Etymologien im NVRST / Wolfgang Eichenhofer ; [2] Goebl, Hans: ALD-II: 3. Arbeitsbericht (2005) / Hans Goebl ; Edgar Haimerl, 2006 Goebl, Hans: (Meta)Sprachliche Kon- und Divergenzen im Bereich der Sprachlandschaft Ladinien : ein dialektometrischer Vergleich anhand subjektiver und objektiver Dialektdaten / Hans Goebl, 2006 Pausch, Oskar: Jan Batista Alton und die Wiener Universität / Oskar Pausch, 2006 Prinoth, Herwig: Risultati delle ricerche archeologiche nel sito preistorico e protostorico di Ortisei, Stufan (Villa Runggaldier) e considerazioni sulla formazione dei sistemi insediativi in Val Gardena / Herwig Prinoth ; Umberto Tecchiati ; Irene Parnigotto, 2006 Rabanser, Hansjörg: "¬Die¬ alt schachtl in wengen [...], welliche für ain Zaubrarin geachtet, ist nit anhaimbs gewest oder verstossen worden" : eine Auswahl ladinischer Zauberei- und Hexenprozesse / Hansjörg Rabanser, 2006 Schürr, Diether: Namen am Nordrand der Alpen : die ältesten literarischen Zeugnisse zur Sprachengeschichte des Tiroler Raumes und überlebende Toponyme / Diether Schürr, 2006 Sila, Roland: "Daß man von jedem Berggipfel ein größeres Stück Welt überblickt" : Wahrnehmung der Dolomiten in Reiseberichten in der Vorzeit des Dolomitentourismus bis 1850 / Roland Sila, 2006 Vicario, Federico: "Ladinia" guarda a est : contributi della rivista agli studi friulani / Federico Vicario, 2006

Soggetto: g.Ladiner ; f.Zeitschrift g.Ladinisch ; f.Zeitschrift

Segnatura: II Z 1.092/30(2006)

ID interno: 427622

des Grödentales, in: “Der Schlern”, LXXVIII, 6, 2004, 20-21. P rinoth F ornwanger , Romana: Lech Sant (Comune di Santa Cristina in Val Gardena), in: Istitut Cultural Ladin “Majon di Fashegn”/Istitut Ladin “Micurà de Rü” (a cura di), Archeologia nelle Dolomiti. Ricerche e ritrovamenti nelle valli del Sella dall’età della pietra alla romanità, cata logo mostra, Trento 1993, 105-111. R eimer Paula J. et al.: IntCal04 Terrestrial radiocarbon age calibration, 0-26 cal kyr BP, in: “Radio carbon”, 46, 2004, 1029

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Libri

Categoria:

Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(2006)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 30. 2006

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Descrizione fisica: 336 S. : Ill., graph. Darst., Kt.