Fondo digitalizzato della Biblioteca Provinciale Dr. Friedrich Teßmann

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Pagina 5 di 12

Data: 01.11.1971

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de Puster, enteur Bumech fove-1 da fe 34 kilometri y tlo, tla categoria seura i 50 ani, ’l mieur ie sta Hans Peratho- ner dl Mondschein che ie sta prim, metän 3 eura y 2 menuc’, segondo ie sta Sepp Maier te 3 eura y 5 menuc’, ottavo ie sta Hans Stuflesser de Petlin. Enteur Lana-Maran ie-1 stat la me- dema dumenia na gara ulä che ’l fova da fe stredes y troies dassen suvier, y juvier, perchel mo plu ria. Zenz De metz de Tita d’Odl ä tlo fat ’l mieur temp de chei de Gherdeina, metän 3 eura y 34, Otto

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Data: 01.11.1971

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von einem Benediktinerstift in ein Kollegiatstift umgeformt worden. Man beruft sich auch auf die Bulle des Papstes Innozenz II. dd. Lateran 20. XI. 1141 für den Bischof Otto von Freising, in der Papst Innozenz die Diözese Freising unter päpstlichen Schutz stellt und dann fortfährt: „ ... ut in quocunque episcopatu in fundo Frisingensis ecclesie mo- nasteria vel ecclesie edificate fuerint, assensu et consilio tuo in eis presbyteri statuantur.“ Dadurch — so sagt man — sei Bischof Otto von Freising zur Umformung des Stiftes

Innichen ermächtigt worden. Es ist möglich, daß das Benediktinerstift Innichen bis in die Regierungszeit des berühmten Bischofs Otto von Freising 1137—1158 heraufgereicht und dann von diesem in ein Kollegiatstift umgeformt wurde. Wahrscheinlicher scheint der Untergang der Innichner Cellula, zum mindesten in den Wirren des Investiturstreites, die auch in unserem Lande zu einem erschreckenden Verfall des geistlichen Lebens geführt haben. Erzbischof Konrad I. von Salzburg (1106—1147) war der Träger

der Reform nach dem Investiturstreit. In der Diözese Brixen begann das Reformwerk unter Bischof Reginbert (1125—1140) und Bischof Hartmann (1140—1164). In Freising begann das Reformwerk in den dreißiger Jahren, besonders mit dem Regierungsantritt Ottos I. 1137. Es ist nicht ausgeschlossen, ja sogar höchst wahrscheinlich, daß Bischof Otto von Freising das absterbende oder bereits früher erloschene Klosterleben Innichens durch die Errichtung des Kollegiatstiftes neu erweckt hat, das min destens 1140 schon

von Innichen mit ihrer großen Choranlage, wie sie jüngst bei den Aushubarbeiten der Krypta gutenteils zum Vorschein gekommen ist. In den dreißiger Jahren ist dieser strenge Reformbau durchaus möglich. Während der Endtermin des benediktinischen Klosters in Innichen nicht mehr festgestellt werden kann, ist doch der Beginn des Kollegiatstiftes mit dem Reformwerk des Bischofs Otto von Freising in Verbindung zu setzen und für die Zeit vor 1140 festzulegen. Damit beginnt die zweite Epoche

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Data: 01.11.1971

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über den Zirler Berg nach Scharnitz und weiter nach Partenkirchen und Augsburg. Das Pustertal war also in keltisch-römischer Zeit besiedelt; man suchte die Straßenstation (mansio) Littamum der Römer straße bei Innichen. Das Weiterleben der vordeutschen Siedlungsnamen legt die Gewißheit nahe, daß der Raum weiter bewohnt blieb; die Urkunde von 769 (spricht ja auch deutlich von inhabitantes = Einwohner des locus und meint damit sicher nicht Abt Otto und seine Nachfolger, wie Sparber (S. 57) übersetzt

, der es dem Schenker zu Lehen gab, damit er davon lebe und es kolonisiere 88 ). Kaiser Otto schenkte 965 an Innichen Güter am Unterlauf der Brenta 83 ). Es ist natürlich nicht meine Absicht, die Geschichte und Weiterentwicklung des locus Innichen zu verfolgen; die obigen Feststellungen wollen nur den Umfang erweisen, der in der Gründungsschenkung nur allgemein umschrieben ist und der durch spätere Schenkungen und Fälschungen verifiziert werden kann. Weil es Funktion und Tendenzen der Klostergründung

auch in den nächstfolgenden Jahrhunderten noch wirksam zeigen, ist es wichtig hinzuweisen, daß auch die Pässe südlich Innichen und der Rienz-, Puster-, Draulinie in der 81 ) M. M i 11 e r a u e r, Das agilolfingi- sche Herzogtum und sein Machtbe reich in den Ostalpen, Vortrag auf dieser Tagung. — Vgl. J. Sturm, Romanische Personennamen in den Freisinger Traditionen, ZBLG 18 (1955) 61—80. -’ 2 ) Bitterauf Nr. 550 u. 888, Nr. 427. DOI Nr. 452. Eine Fälschung, die K. Otto III. 992 bestätigte.

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Data: 01.11.1971

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beginnt in der Zeit der Ottonen! Kaiser Otto I., der später als zweiter Gründer von Innichen gefeiert wurde, für den man im sogenannten „Kaiserlichen St. Candenstift“ ein Jahrtausend lang mit besonderer Feierlichkeit den Jahrtag gehalten hat, soll 965 die Schenkun gen Tassilos bestätigt und der Kirche Sancte Dei Genetricis Sanctique Corbiniani, d. h. dem Stift Freising die Immunität für diese Gebiete verliehen haben. 972 habe er ad servitium S. Candidi ad Inticam in manus nobis satis chari episcopi

Abraham Besitzungen in der Grafschaft Treviso und im Gebiet von Vicenza geschenkt, die nach dem Tode des Bischofs servitio S. Candidi ad Inticam übergehen sollten. Kaiser Otto II. habe 974 dem Stift Freising ent fremdete Besitzungen im Pustertal, Lurngau und in der Grafschaft Kadober dem Bischof Abraham von Freising zurückgegeben. •— Wir gehen hier nicht auf die Frage der Fälschung dieser Diplome ein. Die Immunitätsbestätigungen und die kaiserlichen Schenkungen für diese Gebiete der Innichner

Herrschaft für das Stift Freising sind von den folgenden Kaisern auffallend oft wiederholt und damit bekräftigt worden. — Etwas fällt uns dabei ganz besonders auf: Mit Otto I. wird die Freisinger Herrschaft im SO im Zug ottonischer Reichs politik fest gegründet. Auf diese Weise — die genannten Diplome scheinen doch nur in formaler Hinsicht Fälschungen zu sein! ■— wollte er wohl den Zugang nach Italien im Piavetal sichern. Am Brennerweg war dies damals nicht nötig, war doch sein Bruder Heinrich Herzog

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die Alpe Valvema im Gailtal mit Zustimmung des Bischofs von Brixen. Diese Beispiele mögen genügen, um zu beweisen: Seit dem 16. Jahrhundert hat Freising keinen Einfluß mehr auf das Kollegiatstift in Innichen. Als Otto von Freising vor 1140 das Kollegiatstift in Innichen errichtete und dotierte, behielt er die übrigen Güter zwischen Welsberg und Abfaltersbach als eigene Grundherrschaft, für die er ja von mehreren Kaisern bis Friedrich Barbarossa herauf Immunitätsverleihungen besaß. Die südlichen

. Von einer geschlossenen Grundherrschaft Freisings war künftig nicht mehr die Rede. Man vergleiche hiezu das freisingi sche Urbar von 1316, das Besitz in Abfaltersbach, Kartitsch, Hollbruck, Sillian, Villgraten, Sexten, Innichen, Vierschach, Toblach, Aufkirchen, Niederdorf, Welsberg und Gsies äufzählt. Unter den Vögten erscheint zunächst Arnold von Morit vor 1140 bis 1162, dann Otto von Valei. Um 1175 hatte der Bayernherzog Heinrich der Löwe die Vogtei, der dem Bischof Albert versprach, innerhalb der Herrschaft

3000 Vero neser Pfund zahlen für die Schäden, die er diesem zugefügt hatte. 1245 ver pflichtete Papst Innozenz IV. den Grafen Albert und die Brüder Heinrich und Otto v. Welsperg zum Schadenersatz für sieben Jahre Gewalttätigkeit gegen die Rechte des Bischofs von Freising. Der Erbe, Graf Meinhard II. von Tirol, der schon als Vogt von Trient und Brixen deren Territorien an sich gerissen hatte, hielt auch vor der Enklave der Freisinger Bischöfe im Pustertal nicht Halt. 1266 mußte

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Data: 01.11.1971

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von diesem tatkräftig geförderten Bistümer ungleich erfolgreicher wirken. Ihnen fällt nun die Hauptaufgabe der Mission Karantaniens und darüber hinaus weiter nach Süden und Osten zu; ihnen kommen aber auch die könig lichen Schenkungen zugute. Innichen hingegen wird nur mehr im Hochpustertal und Cadore nennenswert begabt, und nach einer letzten Höhe unter Otto d. Gr. setzen bald nach der Mitte des 10. Jahrhunderts königliche Schenkungen an dieses Kloster überhaupt aus. Freilich

) und der Stadt Laibach gelegen, kam durch Schenkungen der Könige bzw. Kaiser Otto II., Otto III. und Heinrich II. in den Jahren 973, 989 und 1002 an Freising, das über diesen Immunitätssprengel im 13. Jahrhundert auch die hohe Gerichtsbarkeit, doch nie Landeshoheit gewonnen hat. Wir haben von Milko Kos und von Franz Hüter erfahren “), daß dort aus der „Provincia Intica“, also aus dem Pustertal stammende Bauern angesiedelt worden sind, und man mag annehmen, daß auch an der geistigen und geistlichen

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Data: 01.11.1971

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, der berühmte spätere Bischof von Freising, Abt in Scharnitz; sein Abtnachfolger Otto, der auch mit den Huosi verwandt gewesen sein muß, war ebenfalls 783 bis 811 Bischof in Freising. Mit Sicherheit war dessen Nachfolger Hitto ein Huosi, wie man es auch von Arbeo vermuten darf. Man kann also sagen, daß bei der Gründung Innichens auch der Clan der Huosi neben dem Herzog eine führende Rolle gespielt haben wird; denn das Mutterkloster war ein Huosikloster und Abt Otto ein Huosier. Man muß hinzufügen

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Data: 01.11.1971

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IV. ist dies im Investiturstreit erstmals akut geworden. Das beabsichtigte die Schenkung der Grafschaft Cadore an das Hochstift Freising durch Otto 1. 24 ). Herzog Tassilo III. stellte für die Gründung des Klosters Innichen ein grundherrschaftlich organisiertes, wenn auch dünn besiedeltes Hochtal zur Verfügung, das von einer Römerstraße nach dem Süden durchzogen wurde. Diese stellte die Verbindung zu dem wirtschaftlich einst blühenden noreischen Provinzialland der Römer her, das noch bis an das Ende des 6. Jahrhunderts

. herrscherlichen Zentralgebiet Bedeutung. Bei Kremsmünster war es die Ver bindung über Vilshofen, Alburg, Sulzbach nach der Zentralpfalz Regensburg; bei Innichen ist es die Verbindung mit Schamitz vor dem Paß über den Zirler Berg, dem Kloster des fränkisch-bajuwarischen Hochadels der Huosi 27 ). Diese Verbindung wird hergestellt durch die Übergabe des Schenkungsbriefes an Abt Otto von Schamitz, das erst 763 gegründet worden war; das Gründungs dokument, die älteste Nordtiroler Urkunde, ist vor allem wegen

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Data: 01.11.1971

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und die Altsiedlung am Rande und im Innern der Alpen, Veröffentli chungen des Museum Ferdinandeum 31 (Festschrift für Otto Stolz, 1951) S. 98 ff., vor allem S. 107, derselbe, Das Werden des deutschen Sprach- raumes in Tirol im Lichte der Na menforschung, Die Alpen in der europäischen Geschichte des Mittel alters (Vorträge und Forschungen 10, 1965), S. 266 ff. ,0 ) Hans Bachmann, Zur Flur- und Siedlungsgeschichte von Wörgl, Bei träge zur Geschichte und Landes kunde Tirols (Festschrift Hermann Wopfner, Schlem

-Schriften 152, 1947), derselbe, Erl, zur Geschich te seiner Besiedlung, Veröffentl. d. Mus. Ferd., Festschrift für Otto Stolz, 1951), S. 1 ff., derselbe, Zur älteren Siedlungs- und Flurgeschich te von Stans, Tiroler Heimat 18 (1954), vor allem S. 11 f. und 34, der selbe, Zur ältesten Siedlungs- und Flurgeschichte von Wattens, Watt- ner Buch (Schlern-Schriften 165, 1958), S. 133 ff., derselbe, Volders im Unterinntal, Tiroler Heimat 22 (1958), S. 5 ff.

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jeder mittelalterlichen Klostergründung gehören. Im späten 10. Jahrhundert haben dann die Sachsenkaiser dem Bistum Freising bzw. dem Kloster Innichen als Stützpunkt Freisings im Süden und Südosten weit ausgreifende Aufgaben zugeteilt. 3. Die Außenposten Cadore und Godego Vor allem K. Otto I., der als zweiter Gründer des Klosters gilt, dessen in einer eigenen Gebetsstiftung noch durch Jahrhunderte gedacht wurde und der in einem Fresko Michael Pachers (spätes 15. Jahrhundert) über dem Südportal der Innichner

adiacentibus bestätigt, den Kaiser Otto I. auf Bitten seiner Mutter Adelheid und des Freisinger Bischofs Abraham geschenkt habe. Auch sprach

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Data: 01.11.1971

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, sondern auch in der Wiederbesiedlung der Landgebiete. In erster Linie waren es die Mönche .von Sesto. Nachdem sie 960 von Otto I. die feierliche Bestätigung der alten Besitzungen und die Immunität der Abtei bekommen hatten 94 ), baute Abt Adalbert zwischen i960 und 965 die Kirche wieder auf, errichtete starke Befestigungen mit Gräben, Dämmen und Wehrtürmen, die der mönchischen Niederlassung das Aussehen eines trotzigen Schlosses gaben 95 ). 967 schenkte Otto I. mit einer Urkunde, in Ravenna aus gestellt, Abtei und Besitzungen

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Data: 01.11.1971

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haben im Jahre 1140 Dekan Konrad und die übrigen Brüder der Innichner Kirche vor Bischof Otto von Freising dem Vogte Arnold einen zur Rodung geeigneten Wald in Villgraten zwischen den Bächen Swarzaha (Vill- grater Bach) und Siligana (Winkeltalbach) übergeben. Das Kloster hat die für die Alpsommerung seiner Rinder nötigen Weidegründe ausgenommen. Die Rodungen sollen durch Bauern, die der Vogt ansetzt, angelegt werden. Nach dem Tode Arnolds sollen die Umsiedlungen (Höfe) mit den daraufsitzenden Bauern

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Data: 01.11.1971

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H u e b e r, Stefan von Mayrhofen zu Koburg und Anger. In: Der Sehlem 13, 1932, 300—305; Otto Stolz, Ge schichte des Landes Tirol, Bd. 1, Innsbruck 1955, 41, 43; Franz Grass, Studien zur Sakralkultur und Kirchlichen Rechtshistorie Österreichs (= Forsch, z. Rechts- u. Kulturgesch. 2), Innsbruck 1967, 196; d e r s. verfaßte auch den Artikel „Mayrhofen“ für das Österr. Bio graphische Lexikon, Bd. 4 (im Druck). S5 ) Siehe oben Anm. 11! s *) Siehe oben Anm. 30!

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Pagina 106 di 107

Data: 01.11.1971

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Deuchler, Klaus: 107 Dürrer, Univ.-Doz. Dr. Fridolin: 487 v. Egen, Alexander: 42 Eisenstecken, Otto: 328 F a 1 s e r, Hofrat Dr. Konrad: 164, 384 F i 11, Prof. Dr. Josef: 275 Fink, Hans: 25, 115, 226, 254, 255, 329, 392 Fliri, Univ.-Prof. Dr. Franz: 176 Forche r-M a y r, Dr. Hans: 117 Frei, Prof. Dr. Mathias: 83, 179, 246, 266, 336, 401 Grass, DDr. Franz: 335 Grießmair, Dr. Hans: 3, 83, 121, 175, 176, 257, 259, 397, 398 G ruber, Prof. Dr. Alfred: 46, 77 G r u b e r, Eduard: 44 Haller, Dr. med. Franz

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Data: 01.11.1971

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als eigener Personen- 58 ) Otto P. Clavadetscher, Die Einführung der Grafschaftsverfas sung in Rätien und die Klageschrif ten Bischof Viktors III. von Chur, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. 70 (1953), S. 95. 5I) ) Michael Mitterauer, Karolingi sche Markgrafen im Südosten, Ar chiv für österreichische Geschichte 123 (1963), S. 95 ff. I <">) MGH Script, rer. Mer. VI, S. 589. 8I ) Dieses Problem nimmt bei Heuber ger, Rätien, S. 149 ff. und 214 f. brei ten Raum ein. Heuberger

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in der freisingischen Hofmark, Sillian, Innichen, Toblach, Niederdorf, immer noch als Eigenkirchen behandelt, d. h. die Freisinger Bi schöfe bestellten die Pfarrer in diesen Orten, indem sie ihnen Kirche und Altar, Temporalien und Spiritualien, Pfründe und Amt übertrugen. Ursprüng lich war also dieses Besetzungsrecht mehr wie ein reines Präsentationsrecht. Aus Verhandlungsakten zwischen Erzbischof Konrad I. von Salzburg und Bischof Otto von Freising betreff Freisinger Kirchen auf Salzburger Boden geht hervor

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Data: 01.11.1971

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), S. 19. 2 ") Heuberger, Zu den Stämmen Nori- kums, S. 14, Rudolf Egger, Die Aus grabungen auf dem Magdalensberg 1949, Carinthia I, 140 (1950), S. 494, Otto Stolz, Das Pustertal und die Stadt Bruneck im Rahmen der Tiro ler Landesgeschichte, Brunecker Buch (Schlern-Schriften 152, 1956), S. 9, Kamillo T r o 11 e r, Über mit telalterliche Ortsbezeichnungen in Lienz und Umgebung, Osttiroler Hei matblätter 4 (1927), S. 60 ff. August Unterforche r, Zur tirolischen Namenforschung, Zeitschrift des Fer dinandeums für Tirol

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eck ein bedeutender Jahrmarkt. In Stegen wird er bis heute abgehalten. Deutlich kommt in diesen Markt traditionen die ehemalige zentrale Funktion der beiden Plätze zum Aus druck. Vgl. dazu Franz Hüter, Die Anfänge von Bruneck, Beiträge zur Landeskunde Tirols (Festschrift für Raimund von Klebelsberg, Schlern- Schriften 150, 1956), derselbe, Hand buch der historischen Stätten, Öster reich 2, S. 504, 514, 555 und 562. ,6 ) Otto Stolz, Die Ausbreitung des Deutschtums in Südtirol im Lichte der Urkunden

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Data: 01.11.1971

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Huosier Poapo „Poapintal“ genannt, wie oben schon vermerkt wurde. Es kommt auch nicht von ungefähr — und das verstärkt noch die Feststellung von Friedrich Prinz —, daß der Abt Otto von Scharnitz, dem das Schenkungsgut für Innichen übertragen wird und der seine Hand über die Gründung ge halten hat, seit seiner Erhebung zum Bischof von Freising Innichen zum Eigenkloster dieses Huosierbistums umgewandelt hat; daran ändert auch nichts eine zeitweilige Unterstellung Innichens unter Salzburg

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Pagina 26 di 107

Data: 01.11.1971

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Konstruktionen von Carl P1 a n k, Die Regensburger Grafschaft im Unterinntal und die Rapotonen, Veröff. d. Mus. Ferd. 31 (Festschrift für Otto Stolz, 1951) S. 561 ff. bezüglich einer Verwandt schaft dieses Quartinus mit dem Adelsgeschlecht der sogenannten „Rapotonen“. n5 ) Heuberger, Natio, S. 8, Anm. 3. **) Ludo Moritz Hartmann, Ge schichte Italiens im Mittelalter 2,2 (1903), S. 66 ff. 87 ) CIL 5/1 (1872), S. 542, Nr. 5083. Dazu Josef Sturm, Romanische Perso nennamen in den Freisinger Tradi tionen, Zeitschr

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Data: 01.11.1971

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und auch grob umgrenzten Bezirk meine, wie das ähnlich auch „territorium“ damals ausdrückte und im Grunde auch der Begriff „forestis“ meint, die damals kein Waldgebiet, sondern ein durch königliche „Einforstung“ aus der allgemeinen Nutzung herausgenommenes Gebiet war, darum auch Siedlungen, ja Altsiedelgebiete umfaßte, wie man das überall zeigen kann 6 17 ). Parallelen des 10. Jahrhunderts belegen das, wie der locus Grabenstätt südöstlich des Chiemsees, den Otto I. 959 dem Domkapitel Salzburg schenkte

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