^ h!?Mchb- liM H^e^^Hd Aiel5 Mer., MMen BKc- alten, Die der Ä so i sind allgemach sözählreich, geviorden, dass' ?s gar' keivem Weisel,, Unterlagt, - was die Frei maurerei ist 'M ' tpHn^ sto zielt. ^ ' Me Freilnaurerei ist ein Geheimbund und als solcher organisiert^ sie verfolgt, auf politischem, religiösem Hd socialem Ochiet vöUg revMtionä^e Tendenzen. Die Geheimbundseigenschaft der Frei maurerei wurde öfters,, besonders von den deutschen Freimaurern, abgeleugnet, und es hat dies nament lich
des dogmatischen Christenthums (liest): ^ - „Sagen wir es offen, meine Brüder,' be merkt der Freimaurer Findel in seinem Werke, „Die moderne Weltanschauung und die Frei maurerei', „der Maurerbund ist keine christliche Union, kein Ablagerungsort für die überwundene theologische Phrase, sondern ein weltbürgerliches Institut, der Tempel der allgemeinen Menschen liebe und des freien Geistes.' Und noch deutlicher drückt sich das Organ der italienischen Freimaurerei, die «liivist-z, ZsIIa Mssoneria Italiens
.' vom Jahre 1886 aus „Das Christenthum, als Religion betrachtet, ist ein schmachvoller Verzicht auf die menschliche Natur, eine frevelhafte Missachtung der einge- bornen Gesetze, welche das Weltall regieren.' Hier ist auch zu erkennen, wie sich die Frei maurer ihren oft citierten „Weltbaumeister' vor stellen; sie bekennen sich mit Verwerfung eines übernatürlichen persönlichen . Gottes zu einem pantheistisch-naturalistischen Gottesbegriffe. Die Freimaurerei bekämpft auch jedes Autoritätsprincip und führt
): , ^ ! „Die Freimaurerei ist nichts anderes als die geheime Republik, wie die Republik nichts ' anderes ist als die offene Freimaurerei.' j ' Findel schreibt in seinen gerade in Deutsch land weitverbreiteten „Grundsätzen der Frei maurerei' (liest): - , „Rings um uns her dringt der Geist der (französischen) Revolution in die Massen des Volkes in seiner neu belebenden Kraft. Viele alte Gewaltherrschaften sind bereits unters seiner Be rührung zusammengestürzt, andere krümmen sich Todeskämpfen der Umwandlung
gesprochen: „Man erklärte allerdings in einem gegebenen Zeitpunkte, nicht um eine Regel aufzustellen, sondern der Form wegen (non pas 6s rsFls, Mais äs korinalisins), dass die Frei maurerei sich weder mit Religion noch mit Po litik beschäftigte. War das etwa Heuchelei? Ich möchte es nicht so nennen. Vielleicht sahen wir Uns unter dem Drucke der Gesetze und der Poli zei gezwungen, dasjenige zu verheimlichen, was zu thun,, ja. einzig zu thun unsere Aufgabe ist.' Diese Worte wurden mit lautem Beifalle
