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Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

442 Katholische Glaubenslehre. Wie der Evangelist Johanna sagt: „Er gab ihnen die?sagt, er sei von Ewigkeit vom Vater gezeugt, lagt man Gewalt, Kinder Gottes zu werden, Jenen, die glau-zvom hl. Geiste: er gehe vom Vater und Sohne aus, ben in seinem Namen.' Joh. I. Er hat uns den!oder werde ausgehaucht. Weg zum ewigen Leben, zum Himmel gezeigt, und! Der allgemeine Kirchenrath zu Florenz (143g) ist uns denselben vorausgegangen. z befiehlt allen Christen zu glauben: „Daß der hl. Geist

und ^ ' - -, l. den werde, den Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird Zeugm'ß geben von mir.' Joh. 15, 26. Und anderswo sagt er: »Den der Vater in mei nem Namen senden wird.' Joh. ä, 26. Warum wird die dritte Person vorzugs weise Geist genannt? inoem er zu Ananias «agi; ivuruu, hat der Satan dein Herz versucht, daß du lögest dem heil. Geiste? Nicht Menschen hast du gelogen, son dern Gott.' Apg. 5, 3. 3. Ihm schreibt daher der Apostel Paulus auch die Allwissenheit zu < indem er sagt: „Der Geist erforscht

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Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1161 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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, daß sie nicht mehr irren konnten. Aber dieser Geist der Wahrheit sollte in Ewigkeit bei ihnen bleiben, wie Jesus selbst, denn Er sagt: „Ich will den Vater bitten, und er wird euch einen andern Tröster geben, damit er in Ewigkeit bei euch bleibe, den Geist der Wahrheit.' Joh. là, 16. Alio wird dieser Geist der Wahrheit auch bei den Nachfolgern der Apostel bleiben und sie in der Wahr heit erhalten bis an's Ende der Welt. Aber haben nicht sogar Bischöfe geirrt Allerdings haben Bischöfe geirrt, aber nur ein zelne

sei , gibt auch Jesus zu ver stehen^ indem Er zu seinem himmlischen Vater bethet „Aber ich bitte nicht für sie (die Apostel) allein, son dern auch für diejenigen, welche durch ihr Wort an mich glauben werden, damit Alle Eins seien, wie du, Dater, in mir, und ich in dir; damit auch sie in uns Sins seien: damit die Welt glaube, daß du mich ge sandt hast.' Joh. 17, 20. 21. Von dieser Einigkeit also hangt der Glaube ab. Die mit dem römischen Papste vereinigten Bi schöfe heißt man das lebendige Petro

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 393 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. - In Fraktur;

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werden.' Joh. 10, 16. Wen hat nun Jesus zum Einen Hirten seiner sämmtlichen Gläubigen aufgestellt? Den Petrus. Denn nachdem er ihn dreimal gefragt hatte, ob er ihn liebe, und zwar mehr liebe, als die übrigen Apostel, sprach er zu ihm: 5 Weide meine Lämmer -— weide meine Schafes Joh. 21. Unter den Lämmern find diejenigen Gläubigen zu verstehen, welche selbst der Leitung Anderer bedürfe», unter den Schafen diejenigen, welche andere zu leiten im Stande find, das sind die Vorsteher der Kirche

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Religione, teologia

Anno:

1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 1187 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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: alle sollen in seine Kirche eingehen. Daher sagte er: „Lehret alle Völker.' Und deßhalb vergleicht er seine Kirche mit einem Schafstalle, in welchen nicht bloß die Juden, sondern auch die übrigen Völker eingehen dürfen, indem er spricht: „Ich habe noch andere Schafe, welche nicht aus diesem Schafstall sind (nämlich aus den Juden): auch diese muß ich herbei' führen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird Ein Schafstall und Ein Hirt werden.' Joh. 10,16. Wen hat nun Jesus zum Einen Hirten sei ner

sämmtlichen Gläubigen aufgestellt? Den Petrus. Denn nachdem er ihn dreimal^ gefragt hatte., ob er ihn liebe, und zwar mehr liebe/ als die übrigen Apostel, sprach er zu ihm: „Weide meine Lämmer — weide meine Schafe. ' Joh. 21-. Unter, den Lämmern sind diejenigen Gläubigen zu verstehen, welche selbst der Leitung Anderer bedürfen, unter den Schafen diejenigen, welche andere zu leiten im Stande sind, das sind die Vorsteher der Kirche. Alle aber, sowohl Gläubige als Vorsteher, hat Jesus unter Einen Oberhirten

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Religione, teologia

Anno:

1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 266 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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sagt: Ich liebe Gott, und hasset doch seinen Bruder, der ist ein Lügner: denn wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebet, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Auch haben wir dieses Gebot von Gott, daß., wer Gott liebet, auch seinen Bruder liebe. So sagt der Apostel Johannes. I. Joh. 4, 20. 21. Wie sollen wir den Nächsten lieben? Wie uns selber. Gott hat in jedes Menschen Herz die Liebe zu sich selber gelegt. Wie wir nun schon vermög göttlicher Einrichtung uns selber lie ben; so sollen

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 356 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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, indem Er zu seinem himmlischen Vater betet: »Aber ich bitte nicht für fie (die Apostel) allein, sondern auch für diejenigen, welche durch ihr Wort an mich glauben werden, damit Alle Eins seien, wie du, Vater, in mir, und ich in dir; damit auch fie in uns Eins seien: damit die Welt glaube, daß du mich gesandt hast.'^ Joh. 17, 20. 21. Von dieser Einigkeit also hängt der Glaube ab. Die mit dem römischen Papste vereinigten Bi schöfe heißt man das lebendige Petro-apostol. Lehramt, und diesem müssen wir also glauben

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Religione, teologia

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 81 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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. Kommunion erklärt. (Joh. 6.) 1. Das Manna war keine irdische Speise, die auf Erden wächst, sondern die vom Himmel kam; so auch die heil. Kommunion; Jesus sagt: „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herab gekommen ist.' Z. Jeder Christ kann dieses himmlische Brot empfangen, und jeder bekommt gleich viel. 3. Es hat für den Frommen auch die Süßig keit eines jeden Geschmackes in sich; je größer die Andacht, desto wohlschmeckender und gedeihlicher ist ihm die heil. Kommunion. 4. Das Manna nährte

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 363 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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mich bei dir selbst mit jener Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.' Joh. t7, 5. Von dieser Herrlichkeit Gottes weiß uns die hl. Schrift nicht oft genug zu erzählen; ste ist so groß, daß das Auge des Menschen, so lange er in diesem sterblichen Leibe -weilt, sie nicht zu er tragen vermöchte, wie Gott selbst sagt: .Kein Mensch kann mich sehen und leben.' Erod. 33, 2V. Der geistige Anblick dieser unendlichen göttlichen Schön heit ist die Sehnsucht und unbegräuzte Freude der himmlischen Geister und der Anserwählte

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 229 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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Selig keit gelangen? Nein; denn Jesus sagt anderswo: »Wer nicht wiedergeboren ist aus dem Wasser und dem hl. Geiste, der kann in das Reich Gottes nicht eingehen.'' (Joh. 3, 5.) Daraus sehen wir, daß solche Kinder nicht in den Himmel kommen können; wie es die katholische Kirche ausdrücklich lehrt. Doch ist Gottes unendliche Gnade gleich unerforschlich! Was geschieht aber mit jenen, welche wohl zum Gebrauche der Vernunft, nicht aber zum rechten Glauben gelangen können? Die katholische Kirche glaubt

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 355 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

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zu predigen: ^Wer euch höret, der höret mich, und wer euch verachtet, der verachtet mich: wer aber mich verachtet, der verachtet den, der mich gesandt hat. ' Joh. 10, 16. Und als eben Jesus in den Himmel auffuhr, trug Er seinen Aposteln auf, jetzt an seiner Statt in aller Welt das Evangelium zu predigen: „Gehet hin in die ganze Welt und prediget das Evange lium allen Geschöpfen. Wer da glaubt und sich taufen läßt, der wird selig werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammet werden.' Mark

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1866

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 388 di 1327

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner

Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck

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verdammt/ Jesus hat also unsere Sündenschuld abgebüßt und uns das ewige Leben verdient. Er hat uns wieder die Gewalt gegeben, Kinder Gottes zu werden, was Adam und Eva nach ihrer Erschaffung waren, wie der Evangelist Johannes sagt: «.Er baus-Kalcudcr ll. Band. aubenslehre- gl 3 gab ihnen die Gewalt, Kinder Gottes zu werden, Jenen, die glauben in seinem Namens Joh. I. Er hat uns den Weg zum ewigen Leben, zum Himmel gezeigt, und ist uns denselben vorausge gangen. Da aber JesnS in den Himmel aufgefahren

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1848/1852

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Pagina 1185 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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habe.' Joh. 14, 16. 17. 26. Und den göttlichen Geist, den Jesus seinen Jün gern versprochen hat, hat er ihnen auch gesendet am Pfingstfeste. Aber für uns entsteht nun die weitere Frage, die unser Seelenheil so nahe berührt: Durch wen bekommenden» wir den heil. Geist? . Und die Antwort darauf lautet: Durch die katholische Kirche. Denn zu den Gründern der katholischen Kirche, zu den Aposteln, hat Jesus ge sagt: „damit er in Ewigkeit bei euch bleibe.' Dieß führt uns zur Betrachtung des neunten

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1848/1852

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Pagina 1160 di 1236

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, der verachtet mich: wer aber mich verachtet, der verachtet den, der mich gesandt hat.' Joh. w, 16. Und als eben Jesus in den Himmel auffuhr, trug Er seinen Aposteln auf, jetzt an seiner Statt in aller Welt das Evangelium zu predigen: „Gehet hin in die ganze Welt und prediget das Evangelium allen Geschöpfen. Wer da glaubt und sich taufen läßt, der wird selig werden; >ver aber nicht glaubt, der wird verdammet werden.' Mark. i<z, ,5. ^ ^on nun an ha ben die Menschen den Aposteln ebenso zu glauben

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1848/1852

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Pagina 1091 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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? ^ Auch die Nächstenliebe. Denn der Nächste ist uns ein sichtbares Ebenbild Gottes, und wenn Je mand sagt: Ich liebe Gott, und hasset doch seinen Mruder, der ist ein Lügner: denn wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebet, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Auch haben wir dieses Geboth von Gott, daß, wer Gott liebet, auch seinen Bruder liebe. So sagt der Apostel Johannes. I. Joh. ä, 20. 21. Wie sollen wir den Nächsten lieben? Wie uns selber. Gott hat in jedes Menschen Herz die Liebe zu sich selber gelegt

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1848/1852

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Pagina 297 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, daß er die Welt richte, sondern daß die Wel durch ihn selig werde.' (Joh. 3.) Christlicher Leser! fahre nicht fort, weiter zu lesen, bis du nicht über diese Mendliche Barmherzigkeit des himmlischen Vaters gegen uns sündige Menschen einige. Zeit nachgedacht hast. Denn diese Barmherzigkeit ist das größte Wunder der Liebe Gottes. Was ist denn an diesem gebrechlichen Menschengeschöpfe, o ewiger Vater, daß du es so lieb hast

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1848/1852

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Pagina 1167 di 1236

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. 3. Weil Gott alle Vollkommenheiten in einem unendlichen Grade in sich hat, so folgt daraus, daß er unendlich glückselig, herrlich nnd schön sei: Nicht durch die Schöpfung erst wurde er verherr licht und glückselig gemacht; denn sie ist ja nur sein Werk und sein Abbild. Von dieser ewigen Glückselig keit und Schönheit Gottes sagt Jesus: „Und nun, Vater,' verherrliche mich bei dir selbst mit jener Herr lichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.' Joh. 17, 6. ' . Von dieser Herrlichkeit Gottes weiß

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1848/1852

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Pagina 1172 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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, nicht aber die Seele töd- ten können. Und anderswo: „Wer seine Seele haßt in dieser Welt, der bewahrt sie für das ewige Leben.' Joh. 12, 25. Und Jesus verspricht ewige Belohnun gen und droht ewige Strafen je nach Verdienst des Einzelnen. 6. Der Mensch hat einen freien Willen, vermög welchem er den Gebothen Gottes nach eigenem Belieben sich unterwerfen kann oder nicht. Er kann den Einsprechungen und Gebothen Gottes Gehör geben oder nicht, und sollte er auch durch äußerlichen Zwang zu irgend einer Handlung genöthigt

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1866

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Pagina 618 di 1327

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