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Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 91 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

der Diöcese Seckau' nahm wiederholt Wörndles Künstler- schassen in Anspruch. Zur Vervollständigung unseres Lebensbildes entnehmen wir einem Nachrufe an den Künstler dem Grazer „Kirchenschmuck' folgende Daten: „Auch der christliche Kunstverein unserer Diöcese konnte ihm manche,Vermittlung zuwenden. So schuf er der Intervention unseres Vereines zufolge für die Stadtpfarrkirche in Graz eine „Imàeàw', ein „Herz Maria-Bild' für die Vorstadtkirche St. Leonhard in Graz

, wieder ein solches und eines des „heiligsten Herzens Jesu' für Heiligenkrenz bei Saüerbrunn, ein „St. Josefs-Bild' für Gnas, ein „St. Leonhards- Bild' nach Feldbach, ein „Herz Jesu-Bild' nach Sarajevo, ,ein „Aloistus-Bild' nach Travnik, ein „Hcrz Jesu- und Herz Maria-Bild' für Mariahilf in Graz, ein „St. Josefs-Bild' für St, Veit bei Graz, das „St. Ottilia-Bild' ins Blindeninstitut zu Graz, das „Maria Himmelfahrts-Gemälde' für Breske in Bosnien, das Hochaltarbild der neuvergrößerten Pfarrkirche in Gleisdorf, ein Psiugst- sestbild

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Arte, archeologia

Anno:

(1885/1888)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 423 di 434

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

(17—21 ein. hoch) ist Maria mit dem Jesuskinde und St. Christof abgebildet. An der zweitgrößten Glocke vom Jahre 1418 wiederholt sich auf derselben Stelle der genannte Gruß des Engels und darunter schließen sich unmittelbar die Worte an: O rex glorie chre veni cum pace, anno dni mccc vnd im xvm jar sancde Petrus ora Pro nobis, jorg. Das Bild des heil. Benedikt, dessen Haupt in eine Kapuze eingehüllt ist, erinnert daran, daß diese Kirche bis zum Jahre 1583 zugleich auch den sogenannten „Peterssrauen («ivàliàs

oonZrkZànis vrä. S. L.) als Klosterkirche gedient habe. Ein anderes Bild mit einem Gefäße in den Händen stellt wahrscheinlich St. Magdalena vor. Auf der dritten Glocke aus dem Jahr 1448 und im Gewichte von 15 Ztr. kehrt zwar dieselbe Inschrift wie auf der zweiten wieder, wir lernen aber den Meister noch näher kennen, denn es ist zu lesen: »naister zorg hat die glockchen gössen. Die vierte Glocke, gegossen 1736 und 94V KZ- wiegend, hat oben die Inschrift: l.oqV6nllc> et àenllo InVolZadliVr lZIVIim VlrtVs

. Unten am Rande liest man: Jesu und Maria zu Ehren bin ich geflossen, Johann Kackt in Salzburg hat mich gegossen. Den Bildschmuck bilden vor einem Kruzifixe knieend St. Franziskus und Antonius v. P. Die fünfte Glocke vom Jahre 1684 wiegt 350 KZ. und führt oben als Umschrift: Johannes Wuspicter in Salzburg gos mich. Darunter das Wappenschild des Kardinal-Erzbischofes Maximilian Gandolf, Grafen von Kuenburg 1684. Das Bild stellt Maria Krönung vor. Die sechste Glocke, ohne Bild und Inschrift im Gewichte

hat. Es ist wohl St. Margaretha; das Bild hat die Höhe von 13 em. P. G. L. Freiburg in Kreisga«. Für die Pflege der christlichen Kunst bei der dies jährigen Generalversammlung der Katholiken Deutschlands trat besonders Prof. Dr. Keppler, Herausgeber des „Archivs für christl. Kunst' in seiner nach Inhalt und Form bedeutsamen Rede ein. Nach Bericht in der Zeitschrift f. christl. Kunst von Schnütgen S. 29O fehlte eS darin neben den erhabenen und geistvollen Gedanken auch nicht an praktischen Gesichts-

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Arte, archeologia

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(1885/1888)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 252 di 434

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

gebene Sage^) gibt als Entstehungsjahr des Bildes 1650 an, erwähnt aber auch den Be- gräbnißort der hl. Kummernuß', nämlich in der Kirche von Stainberg in Hol land. Ist'es also eine mythische Heilige?!! — Die andern Bilder dieser Art zeigen die Heilige meist blos mit einer Alba gekleidet; so das Bild am Eingang zur Wilgefort's- Kapelle in Axams aus dem Jahre 1609; auch hier ist die Heilige angebunden und zeigt männliches Gesicht, mit dunkelm Bart, der Geiger aber wieder ans der linken Seite

. Aus der gleichen Zeit stammt jedenfalls auch das ex votn-T a selchen zu Gojsensaß und das Bild in der Magdalenakirche im Hallthal. Ebenfalls das jetzt verbrannte Bild aus der Veitskirche bei Tel ss gehörte dieser Zeit an. — Vier weitere Darstellungen sind wiederum in Axams, kleine unbedeutende ex vom-Mielchen aus unserem Jahrhundert (18W, 1809, 1341), und thatsächlich lebt in diesem Dorfe die Wilgefort-Sage unter Groß und Klein heute noch. Die Heilige ist abgebildet in den Wolken, das Kreuz tragend

auf ihren Namen geweiht ist, da sogar in der Nähe von Brixen ein Altarbild mit der hl. Kummernuß sich findet, da endlich zu Witten auf dem Bild der hl. Kummernuß die Ruhestätte der Heiligen angegeben ist? und endlich, da sie im römischen Martyrologium aufgenommen ist und zwar am 18. Jänner: Rovo«omi ss-iiàs Nach dessen Ausgabe zu Wechsln steht aber 20. Juli: In 8. ^Vilgsioi'ti's virgis et inkiüs, qàs pro ài'isànil üäe g,c pllàiàis,6eeertiM8 in czruoe meruit gloriosum odünsr« triumpbüM . Somit

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Arte, archeologia

Anno:

(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 151 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

symmetrische Anord- uuug befolgte Sasso- ferrato am klarsten iu seiner lieblicheu Nu- äonna clol Rosàrio in S.Sabina zu Rom. (Vergl. Wilh. Bodde iu Burkhardts Oies- ione lì. Seite 839.) Kurz vor der Tat sah noch der Schreiber dieser Zeilen das Bild der Roscilkranzkönigin an seiner ursprüng lichen Stelle in der Doinimkauerkirche S. Sabina, auf dem iu träumerischer Stille sich wiegenden Aven ti», in der Seiten kapelle rechts vom Chor prangen. Schon damals dachte er sich, daß bei dem verhältnismäßig klein

dimensionierten Bilde in der damals gerade menschenleeren Kirche die Vorsichtsmaßregeln nnr sehr geringe seien. Und eines Tages wurde es uun wirtlich entwendet. Die Diebe ließen sich über die Nacht in der Kirche einsperren, schnitten uachts das Bild aus dem Rahmen und entflohen damit durchs Fenster. Sie wollten ihren Ranb i» Amerika an den Mann bringen; jedoch der italienischen Polizei, die ja bekanntlich besonders die Ausfuhr von Kunstwerken strenge überwacht, gelang es, sie früher daran zu hindern

. Unter dem Anscheine eines reichen Amerikaners lockte einer der Polizeidetektive die Diebe heran und sie wurden verhaftet. Die Dominikaner von S. Sabina waren natürlich darüber sehr froh nnd sparten kein Lob in der Erwartung, daß ihnen das Bild nnu ohne weiteres würde wieder zurückerstattet werden. Aber hierin täuschten sie sich. Die italienische Regierung wollte aus der Angelegenheit Nutzen ziehen nnd beabsichtigte das den Dieben entrissene Bild nicht mehr den rechtmäßigen Eigentümern zurückzugeben

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Arte, archeologia

Anno:

(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 89 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

àrze àndschsu auf dem Gebiete der bildenden Künste alter und neuer Weit mit praktischen Winken in Wort und Bild. Redigiert von Heinrich v. Worndle. Erscheint monatlich einmal, illustriert. Preis K 5.so, Mk. Z.so, mit Postversendung für Gsterxeich 2-^ K, für Deutschland zs Pfa. mehr. Druck und Verlag der inarianischen vereinsbuchhàndlung und Buchdruckerei in Innsbruck. !l»bes«gt«r Nachdruck von Artikel« u»d Vild«»n «ird gerichtlich vcrfslgt. Die St Antonius-Kirche in Wien und der Schöpfer

das lebendige Bild „Graf Starhemberg auf der Schanze', das nachträglich in den Besitz des Kronprinzen Rudolf übergegangen. Und daraufhin stellten sich rasch noch andere Aufträge ein: ein porträtreiches „Familien- bild' für den Grafen Friedrich Thun, ein anmuthig-andachksvolles Altarbild „der heilige Alfonsus' für die Redemptoristenkirche .zu Maria Stiegen in Wien, eine /,Fischpredigt des heiligen Antonius' nach Steiermark, das prächtige Altarblatt „die heilige Clara mit der Monstranze die Saracenen

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Anno:

(1914)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 30. 1914

Pagina 27 di 108

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1914,1-12

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,30(1914)

ID interno: 474320

Gebrüder '' • Sommavilla um Arbeit und erhielt auch den Auftrag, ein vier Meter hohes Freskobild an ihr Haus zu malen. Das Bild ist noch gut erhalten und stellt die heilige Dreifaltigkeit dar, umgeben von Engeln und Heiligen. Die Heili gen Augustinus, Antonius und Jakobus sind die Namenspatrone der drei Gebrüder, während der hl. Florian das Haus vor Feuer beschützen sollte. Der prächtige Kopf des hl. Augustinus ist ein alter Venezianer, den wir auch auf den Bildern Tiepolos wieder holt finden

. Nach der Überliefe rung wurde das Bild mit 24- Maß (etwa 26 Pfund) Mehl und einem Mariatheresientaler (etwa 5 Kro nen) bezahlt; — wahrhaftig wenig genug für ein Bild, das heute Tausende von Kronen wert ist! Das besterhaltene Werk Rovisis ist unstreitig ein 3 V2 Meter hohes Ölbild in der Pfarrkirche zu Moena, das den hl. Märtyrer Adelpretus, Bischof von Trient, darstellt (Abb. 2). Auf Wolken sitzend, wird der Glaubensheld von En geln gen Himmel getragen, wo Abb. 2. Der hl. Märtyrer Adelpretus. Von V. Rovisi

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Arte, archeologia

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(1885/1888)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 315 di 434

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

der Kirche darstellt, läßt nämlich auf der Rückseite den auferstandenen Heiland vor dem Kreuze stehend erkennen, wie er seine Wundenmale zeigt. Die Figur ist 1.66 m. hoch. Den Hintergrund bildet eine Landschaft mit einem Dorfe, welches man für den Ort Piedicastello hält. Der künstlerische Werth des Bildes wird für mittelmäßig bezeichnet, so daß daran mehr das Alter in Betracht zu ziehen wäre, nämlich das 15. Jahrhundert, welchem das Bild angehören dürfte. Die vorstndliche Inschrift, des Inhalts

. Unter dem dort theilweise abgefallenen Verputz zeigten sich Spuren von Wandgemälden. Nach vorsichtiger Entfernung des Mörtels kam ein Bild zum Vorschein: Hl. Johannes Ev., entstammend der Blüthezeit der Malerei im 14. oder 151 Jahrhundert. Laut der gefundenen gothlschen Inschriften scheint sich durchs ganze Kirchlein oder wenigstens durchs Presbyterium ein Bilder - Chklus zu ziehen. Kunstfreunde und Konservatoren seien hieraus freundlichst aufmerksam gemacht. , Inhalt verschiedener Knnstxeitschriftett vom Jahre 1887

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Arte, archeologia

Anno:

(1885/1888)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 353 di 434

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

, die ganz nackt waren und zudem ganz unverschämte Stellungen einnahmen, stellte man an diesen Steinarbeiten das Schamtuch aus Bronze her, weil es aus gleichem Materiale nicht möglich war. Das verdient auch in vielen anderen Orten Nach ahmung. Gewöhnlich handelt es sich aber um die allernvthigste Bekleidung- von hölzernen Statuen und da ist die Herstellung eines faltenreichen Schamtuches aus gleichem Materiale einein tüchtigeren Bild hauer leicht möglich. Mit Leim getränkte und dann bemalte Leinwand

soll nicht verwendet werden. Wie schön Wären unsere verehrten Marienstatnen zu Civezzano bei Trient, wohin die Bozener so viele Jahrhunderte einmal-im Jahre hinwalleten und das Bild in Trens u. a. m. — wenn sie von ihrer puppenhaften, kindischen Umhüllung befreit würden und in ihrer noch wohlbehaltenen Fassung in Gold und Farben wiederum vor den Andächtigen dastehen könnten! Möchte man es einmal wagen, wie Dekan Schaschl von Maria-Saal bei Klagenfurt, dem jetzt jeder von den vielen Hunderten Kirchenbesuchern dankt

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Anno:

(1897/1899)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 13 - 15. 1897 - 1899

Pagina 162 di 232

Autore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1897,9-11 ; 1898,1-12 ; 1899,1-12 ; 1897 ist nach 1898 eingebunden! ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,13-15(1897-99)

ID interno: 474324

ein Bild, wie Jesus Alle zu sich einladet. Ueberdies sind alle Gewölbezwickel mit einzelnen Heiligen besetzt als: Florian, Sebastian, Elisabeth, Ursula, Benedikt (als Patron gegen Schneelawinen), Antonius und Johannes v. Nep. Dekorations maler Buch au er fugte passende Ornamente im romanisierenden Stile hinzu. An den gemalten, früher schon eingesetzten Fenstern glänzen: Nothburga, Schutzengel, Anna und Aloisius sowie Herz Jesu und Herz Maria. Letztere eiguen sich niemals als Nebenfiguren auf Fenstern

. 168t besagt:.àpsUa L. A. KaAàìàae in loeo subwàov sud savslìv Ls. l'rinitàis ànà và'i-àn. 2. Die Filialkirche Neufahrn der Decanalpfarre Kestendorf, siiv- östlich von .Neumarkt in einer sumpfigen Gegend am Henndorfer-Walobach. Der Orls- uame kommt schon 927 vor. Der Hochaltar wurde 1645 erneuert; auf dem Empore steht die Zahl. 1620. 3. Die Filialkirche Zell der Kollegiatsstiftspfarre Seekirchà;^ in ihr finden wir ein Bild der Patronin, das wahrscheinlich vonRoltmayr ist. Am Flügelaltar der Kirche

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Arte, archeologia

Anno:

(1889/1892)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 5 - 8. 1889 - 1892

Pagina 165 di 298

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,5-8(1889-92)

ID interno: 483832

möchte und im Interesse der heimischen Kunstgeschichte, -wenn die Werke unserer Väter in Bild und Schrift uns zugänglicher gemacht, ja in so manchen Fällen erhalten bleiben würden. Von diesen Fenstern, sagt ein Engländer mcht mit Unrecht, „daß sie uns statt der Jahrbücher und eines Auszugs der alten Geschichte dienen.' ' Wenigstens das Eine ^ zeigen sie uns klar, das richtige Verständniß und die kunstfertige Hand unserer Ahnen/ sowie ihren tief religiösen Geist, der den Tempel Gottes als Wiederbild

ist manch Neues zu siudeu. Wir wünschen aber, daß kein bedeutenderer kirchlicher Ein älteres Muster aus Gars siehe in Figur 195 in unserem Werke „Die christliche Kunst in Wort und Bild' 2. Auflage. Änm. d. Red. . '

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(1908/1910)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 24 - 26. 1908 - 1910

Pagina 369 di 479

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1908,1-12 ; 1909,1-12 ; 1910,1-10 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,24-26(1908-10)

ID interno: 483818

doch Populär zu losen. Unter den vielen Ab bildungen sind zahlreiche Bollbilder. Sie sind gut ausgewählt und geben ein klares Bild von der Schaffensart Dürers. Besonders anziehend ist die religiöse Vertiefung, die der Text Dr. Damrichs bei Betrachtung der Bilder in uns weckt. Die erste Publikation wird ihren Zweck, die Wertschätzung der Kunst und ihre Aufgabe für das religiöse Leben zu steigern, voll uud ganz erfüllen. Die Monographie mit 48 Seiten und 58 Illustrationen ist zum billigen Preise

Reproduktion von Feuerstein, „Die Fischpredigt des hl. Antonius', an der Spitze, bietet durchwegs Hervorragendes. Christliche Kunstblätter. Drgan des Linzer Diözesau-Kuustvereines. Inhalt des!1, Heftes: Ter Barockstil in Österreich. — Das Bild der hl. Fa milie in St. Gotthard. — Die mittelalterlichen Fresken in der Pfarrkirche zu Losenstein. — Katholi zismus und Kunst. — Praktisches. — Christliches Kunst-Lexikon. — Adressen-Anzeiger. Freiburger Münster-Blätter« Herausgegeben vom Münster-Bauverein

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Anno:

(1893/1896)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 9 - 12. 1893 - 1896

Pagina 388 di 405

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,9-12(1893-96)

ID interno: 483821

.) Unter diesen Gemälden bildet eine Teppich-Decoration den Abschluß. -Schließlich sei bemerkt, daß diese Monographie der Kirche von Taben ein praktisches Muster zu verwandten Versuchen jedem Leser bietet.. Das Bemühen selbst die kleinsten Broschüren innen wie außen kunstreich zu verzieren und bild- reich auszuschmücken hat iu neuester Zeit .einen höchst lobenswerthen Aufschwung genommen; vorzugs weise einzelne Verlagsaustalten leisten hierin sehr Erfreuliches. Obeuan stehen in Deutschland die gewiß mit großen Opfern

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(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 67 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

ausgenommen, auf die Decorative der Seitenwände, die nöthig gewesenen Einrahmungen und Schriftbänder beschränkt geblieben./ Ungemein zahlreich sind die die Bilder ergänzenden Sprüche und Inschriften, welche — sonstiger Gepflogenheit entgegen in deutschem Texte gegeben — gerade dadurch jedem Beschauer Inhalt und Bedeutung der verschiedenen Bildnisse erhebend und erbauend-leicht verständlich machen. Alles in allem genommen darf wohl ohne Übertreibung gesagt werden, dass das Gesammt- bild

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(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 10 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

der Schützcugesellschaft zu Leipzig. Viele Schntzcngescllschaften besaßen früher ein silbernes Bild des heiligen Sebastian, ihres Schutzheiligen, das der Kleinodienmeister in Verwahrung hatte. Manche neuere zu realistisch gehaltene Darstellungen benrtheilt Krenser in seiner derben Weise, wie folgti „Gewöhnlich wird St. Sebastian jetzt nackt abgebildet, den Leib mit Pfeilen durchbohrt; aber die alte Kuust hüllte ihn iu sein Kriegsvbnfteukleid; denn das Nackte ist so wenig nöthig, als dass jetzt Soldaten sich ausziehen

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(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 372 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

des heiligen Dominikus und ein gewaltiger Glaubensbote im östlichen Europa, hat auf Kirchenbildern den Hostienkelch und eine Statue der allerseligsten Jungfrau Maria, weil er im Jahre 1241 bei der Zerstörung von Kiew durch die Tartaren diese Heiligtümer durch den hoch angeschwollenen Dniepr trug. Als Bischof Kourad von Konstanz (^ 976) am Osterfeste das heilige Opfer darbrachte, fiel nach der Legende eine giftige Spinne in den Kelch, die dem heiligen Bischöfe abet nicht schadete. Daher zeigt sein Bild

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Arte, archeologia

Anno:

(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 507 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

, ist ein gutes Kostüme- / bild aus dem Jahre 1541 und hängt jetzt auf der Evangelienseite des Presbyteriums an der Wand. Die Kanzel ist mit vier Hochreliefs, die vier Kirchenväter darstellend, geziert, welche ebenfalls dem Atelier Santisallers entstammen, während die Höhe des Kanzeldaches von einer Statue des Erlösers gekrönt ist, die aus der Künstlerhand Dominikus Treukwalders hervorging. Der Seitenaltar aus der Evangeliumseite (Herz Jesu-Altar genannt) ist in der Mitte mit der Rundfigur Herz Jesu

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Anno:

(1893/1896)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 9 - 12. 1893 - 1896

Pagina 370 di 405

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,9-12(1893-96)

ID interno: 483821

bemalte. So schuf er bis zu den letzten Stunden seines hohen Greisenalters eine Menge Gruppen und Einzeln-Sta- wen für Wäre, Grabmäler und zu Prozessionen in In- und Ausland. Eine Lieblings- Aufgabe waren für den strebsamen Künstler die Vesperbilder oder Christi Leichnam im Schovße Maria, die Uàfleckt-Empfaugene und Kruzifixe.' So besitzt ein großes Vesper- bild frei nach Ächtermann die Friedhofskapelle in'Girlan; die Königin des hl. Rosen kranz die Pfarrkirche von Meran und die Spitalkirche daselbst

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Anno:

(1893/1896)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 9 - 12. 1893 - 1896

Pagina 301 di 405

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,9-12(1893-96)

ID interno: 483821

bei allen Aufträgen auch in der Kompo- sitiou bewährt, wo ihneu freie Hand gelassen wurde. Die Flächen rechts und links vom Hauptportal der Pfarrkirche in Mera n wurden am Ende des 15. uud Beginn des 16. Jahrhunderts vom Sockel bis zum Kaffgesimse mit verschiedenen Bildern geschmückt, deren Spuren neben den leider später eingesetzten Grabmälern hin und hin sich verfolgen lassen. Nnr ein größeres Bild rechts doni Portal blieb verschont, hatte aber in neuester Zeit, durch die Einflüsse der Witterung

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Arte, archeologia

Anno:

(1900/1901)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 16 - 17. 1900 - 1901

Pagina 162 di 220

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: 96, 100 S.

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1900,1-12 ; 1901,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,16-17(1900-01)

ID interno: 483808

. 2. Der heilige Paschalis, Patron der Anbetung des allerheiligsten Sacramentes, kniet in Verzückung und Gebet vor demselben. Dieses Gotteshaus ist der Sitz der feierlichen Sühnandacht, die seit 31. Mai 19W dort monatlich abgehalten wird. Das 3. Bild stellt dar, wie das Jesukind dem hl. Antonius von Padua erscheint. Das 4. die Uebergabe des Scapuliers an die heiligen Ludwig und Elisabeth. Nebst diesen Hauptbildern sind noch acht Medaillons-Bilder an den Gewöldekappen ob den Fenstern gemalt worden. Engel

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Anno:

(1900/1901)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 16 - 17. 1900 - 1901

Pagina 160 di 220

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: 96, 100 S.

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1900,1-12 ; 1901,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,16-17(1900-01)

ID interno: 483808

er im Franciscanerkloster zu Innsbruck 159t), wo er im Capitelhause des Klosters als Ordensmitglied beigesetzt worden ist. In derselben Kirche wurde in der linken Seitenschiffwand, gegenüber dem St. Josefsaltar, ein neuer oder vielmehr alter Altar, welcher feit dem Jahre 1628 bis zur Aufhebung des hiesigen Franciscanerklosters unter Kaiser Josef II. in der Mitte der Kirche unterhalb des Maximiliandenkmales stand, aufgerichtet. Das Bild selbst, in ovalem Stuccorahmeu, von einem spanischen Maler des 17. Jahrhunderts

Libri

Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

(1902/1905)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 509 di 594

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift