Vorbilder oft zufällig auftritt, stoßweise erfolgt und wieder verschwindet, in der einen Gegend auf genommen, in der anderen abgelehnt wird oder nicht direkt hingelangt, ergibt sich für die ganze Zeit kein konsequent von Stufe zu Stufe fortschreitendes Entwicklungsbild. Nur ganz allgemein läßt sich beobachten, daß der Einfluß Byzanz' im Süden naturgemäß stärker ist als im Norden'). Die starken byzantinischen Einflüsse auf die Malerei des 12. und 13. Jahrhunderts erklären sich im Süden durch ein nahe

Hälfte des 11. Jahrhunderts direkt durch byzantinische Künstler beeinflußt, ebenso die Mosaiken des Domes in Cefalu, jene der Capella palatina und der Martorana in Palermo und viele römische Mosaiken und Gemälde des 12. und 13. Jahr hunderts. Papst Honorius III. berief im ersten Viertel des 13. Jahrhunderts byzantinische Mosaikmaler nach Rom und auch die toskanische Malerei (Baptisterium in Florenz) zeigt die Vorherrschaft der östlichen Kunst. Ganz besonders aber verhalfen die Werke byzan tinischer

oder byzantinisch beeinflußter Mosaizisten und Maler, die in Venedig und T h Im Norden zeigt sich der bodenständige Charakter fasi ganz unbeeinflußt von Byzanz in den Wandmalereien in Schwarzrheindorf (zweite Hälfte des 12. Jahrhunderts), in Brauweiler (ebenso), in S. Gereon in Köln (Ende des 12. Jahrhunderts), in S. Georg in Limburg a. d. L. (um 1230), in der Taulkapelle in S. Gereon in Köln (um 1230 bis 1240), in den FuBbodenmosaiken von S. Gereon in Köln (11. his 12. Jahrhundert), in der Decke von Hildesheim

(nach TI86), in Linz am Rhein, im Dome zu Braunschweig (erste Hälfle des 13. Jahrhunderts u. a. Dagegen sind aurh im nördlichen Gebiete verarbeitete byzantinisrhe Hinflüge ganz deutlich bemerkbar in den Molereien der Klosterkirche in Prüfening (Mitte des 12. Jahrhunderts), in Knechtsladen bei Köln (nach USO). Am deutlichsten spiegeln sich byzantinische Formen in der sächsischen und westfälischen Malerei, wo sie vor allem in Soest von der Mitte des 12. bis ins 13. Jahrhundert einen festen Stützpunkt

). Die Beeinflussung verläuft im allgemeinen so, daß sie am stärksten in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts erscheint, sich allmählich ver ebbt, um bis zum Ende des 13. Jahrhunderts fast ganz zu verschwinden. In Tirol, wo in dieser Zeit noch keine einheimische Buchmalerei zum Vergleiche herangezogen werden kann, stehen die Wandgemälde mehr als ein isoliertes Material zum Nachweise des neuen Stileinflusses da, aber sie zeigen sein Eindringen deutlich auf. Wie zeigt sich der Einfluß der byzantinischen Kunst

keil drängte dori der angeborene Hang zu riaturfremder Stilisierung aller Erscheinungen die Kunst zu einer ganz extremen Fonnenspraclie. Irland liefert die frühesten Denkmäler der nordischen Malerei. Es sind keine Wandgemälde, sondern jene eigenartigen Buch illustrationen der irischen Miniaturhandschriften (Book of Keils, Book of Durrow, Book of Lindisfarne und die irischen Kodizes, die sich um sie gruppieren lassen), die im 7. und 8. Jahrhundert entstanden sind. Wenn diese Bilder

ist nicht ganz zutreffend und er müßte eigentlich lauten: »Die romanischen Wandgemälde auf dem deutschen Gebiete des alten Tirol«. Der Verfasser glaubt, daß ihm auf dem oben abgegrenzten Gebiete alle romanischen Wand gemälde bekannt geworden sind, und selbst Objekte mit spärlichen Resten glaubte er nicht übergehen zu dürfen, da es sich um die erste Zusammenfassung des ganzen Materiales handelt. Der Bestand ist reich, in einzelnen Denkmälern überragend wertvoll und einer größeren und allgemeineren Beachtung

Italien frisch importierten byzantinischen Kunst. Sie zeigen aber auch die allmähliche Verarbeitung der byzantinischen Rezeption und bilden in den späteren, im 13. Jahrhundert entstandenen Denk mälern die Überleitung zur kommenden naturwahren und von südlichen und antikisierenden Ein flüssen vollständig freien frühgotischen Malweise, die in Tirol im ersten Viertel des 14. Jahrhunderts als ein ganz neuer Stil der Wandmalerei in den späteren Gemälden der Taufkirche in Brixen und in S. Kathrein