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Autore: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

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in der freisingischen Propstei Eyrs, in: Der Schiern 1997, Heft 1 und 2, S. 5-33. Leo Andergassen: Renaissancealtäre und Epitaphien in Tirol, in: Schlern- Schriften 325, Innsbruck 2007. Leo Andergassen: Barocke Wand- und Deckenmalerei, in: Kunst in Tirol, Band 2, (hrsg. von Paul-Naredi Rainer und Lukas Madersbacher), in: Kunstgeschichtliche Studien - Innsbruck, Neue Folge, Band 4, Inns bruck/Wien/Bozen 2007, S. 93-130. Leo Andergassen: Kunstraum Südtirol, Bozen 2007. Ausstellungskatalog Paul Troger & Brixen, hrsg

und der Stiftung Südtiroler Sparkasse), Bozen 2006. Waltraud Kotier: Malerei von 1270 bis 1430, in: Kunst in Tirol, Band 1, (hrsg. von Paul-Naredi Rainer und Lukas Madersbacher), in: Kunst geschichtliche Studien - Innsbruck, Neue Folge, Band 4, Innsbruck- Wien/Bozen 2007. Johann Kronbichler: Tafelmalerei des Barock, in: Kunst in Tirol, Band 2, (hrsg. von Paul-Naredi Rainer und Lukas Madersbacher), in: Kunst geschichtliche Studien - Innsbruck, Neue Folge, Band 4, Innsbruck- Wien/Bozen 2007, S. 131-168. Paul

Vortragekreuze in Tirol, Innsbruck 2004. Reinhard Rampold (Hrsg.): Heilige Gräber in Tirol, Innsbruck/Wien/Bo zen 2009. Adelgott Schatz: Die alte Mutterpfarre Schluderns, in: Kath. Sonntags blatt 1937/32/1. Doris Tappeiner: Die ältesten Urkunden des Pfarrarchives Schluderns im Vinschgau (bis 1625), Diplomarbeit aus Geschichte des Mittelalters, Innsbruck 1991. Gertrud Tappeiner: Die Kummernuskapelle in Laas. Geschichtliches um die Kapelle bei der Obermühl und die Legende der Kummernus, Lana 2002 . Hermann

Theiner: Vinschger Tauf- und Weihwassersteine. Zeugen al ter Steinmetzkunst, in: Schriften des landwirtschaftlichen Museums Brunnenburg, N.S. Nr. 4, Dorf Tirol 1991. Georg Tinkhauser: Topographisch-historisch-statistische Beschreibung der Diözese Brixen, Vierter Band, Oberinnthal und Vinstgau - zweite Abtheilung, Brixen 1889, S. 722-755. Oswald Trapp: Tiroler Burgenbuch, Band 1, Vinschgau, 3. Auflage, Bo zen/Innsbruck/Wien 1980, S. 91. Oswald Wallnöfer: Die Schludernser Megalithbauten und deren Umge

bung, in: Der Schiern 1973, Heft 10, S. 543-545, idem 1976, Heft 5, S. 290-291. Josef Weingartner: Die Kunstdenkmäler Südtirols, Band 2, Bozen/Inns bruck/Wien 1991. Robert Winkler: Das „liebgoldene" Schluderns, in: Dolomiten Nr. 70 vom 24. März 1989. Otto Wimmer/Hartmann Welzer: Lexikon der Namen und Heiligen, Inns bruck/Wien/München 1982. Kunst in Tirol, Band 1 und 2 (hrsg. von Paul-Naredi Rainer und Lukas Madersbacher), in: Kunstgeschichtliche Studien - Innsbruck, Neue Folge, Band 4, Innsbruck

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Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher

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2011

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Schluderns verwahrt wird. 58 Akten des Landesdenkmalamtes in Bozen, Gemeinde Schluderns, Bp. 213: Schreiben von Alexander Kind vom 14. Dezember 1911 an die k. k. Zentralkom mission in Wien. 59 Vermutlich hat Buberl die „9" irrtümlich für eine „2" gehalten. 60 Vgl. die Kirchenrechnung 1794/95 im Pfarrarchiv Schluderns. 61 Erich Egg: Kunst im Vinschgau, Bozen 1992, S. 155 bzw. Erich Egg: Kunst in Schlanders, Göflan, Vezzan und Kortsch, in: Schlanders und seine Geschichte. Dorfbuch der Marktgemeinde

Gräber in Tirol, Innsbruck/Wien/Bozen 2009, S. 248. 68 Vgl. die Kirchenrechung von 1675/76 im Pfarrarchiv Schluderns. 69 Vgl. die Kirchenrechung von 1832 im Pfarrarchiv Schluderns. 70 Zum Glockenbestand im ausgehenden 19. Jahrhundert vgl. Georg Tinkhauser: Topographisch-historisch-statistische Beschreibung der Diözese Brixen, Vierter Band, Oberinnthal und Vinstgau - zweite Abtheilung, Brixen 1889, S. 747. 71 Carl Pali: Beiträge zur Chronik der Gemeinde Schluderns und des Schlosses Chur burg, hrsg

2009, S. 119. 78 Otto Wimmer/Hartmann Welzer: Lexikon der Namen und Heiligen, Innsbruck/ Wien/München 1982, S. 498-499. 79 Gertrud Tappeiner: Die Kummernuskapelle in Laas. Geschichtliches um die Ka pelle bei der Obermühl und die Legende der Kummernus, Lana 2002, S. 27-31. 80 Erich Egg: Kunst im Vinschgau, Lana 1992, S. 127-128. 81 Carl Pali: Beiträge zur Chronik der Gemeinde Schluderns und des Schlosses Chur burg, hrsg. von der Gemeinde Schluderns, Meran 2007, S. 196. 82 Ausstellungskatalog Paul

Troger & Brixen, hrsg. Vom Diözesanmuseum -Hofburg Brixen, Bruneck 1998, S. 101-102 bzw. 111-114. 83 Denkmalpflege in Südtirol 1998, Bozen 2000, S. 143-144. 84 Gert Ammann: Skulptur des Barock, in: Kunst in Tirol, Band 2, Vom Barock bis in die Gegenwart (hrsg. Von Paul-Naredi Rainer und Lukas Madersbacher), in: Kunstgeschichtliche Studien - Innsbruck, Neue Folge, Band 4, Innsbruck/Wien/ Bozen 2007, S. 60 und 85. 85 Denkmalpflege in Südtirol 2008, Bozen 2009, S. 119.

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erteilt. Aber er wollte weiter. „Waren bisher Venedig und Rom die bedeutends ten Bildungsstätten gewesen, so zog jetzt München und Wien immer mehr die künstlerischen Talente unseres Landes an". So lernte Anton sein Handwerk sowohl in München als auch in Wien bei verschiedenen Meistern seiner Zeit. „Das Ende des 18. Jahrhunderts fand als Folge des Rokoko den Klassizismus. Das Irrationale, das im Rokoko seine größten Trium phe feierte, sollte durch das Rationale, streng Sachliche ersetzt

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28 18 10 -9 1 géographie des westlichen budtirol. Wien 19/4, b. 9b. Interessant ist auch die Tatsache, dass im Jahre 1947 von den 551 Katastereinheiten 429 nur einen Besitzer 1974 1.565 31 17 14 -12 2 hatten, 35 hatten zwei Besitzer, 21 hatten drei, 22 hatten vier, neun hatten fünf und 25 hatten mehr als 5 Besitzer. Ebd. S. 98. 2 Ebd. S. 239 gibt Auskunft darüber, welche Äpfel- und Birnensorten im Raum 1975 1.528 21 19 2 -39 -37 1976 1.556 26 13 13 15 28 zwischen Schluderns und Glums 1941 geerntet wurden: Äpfel

, Klaus, Agrargeographie des westlichen Südtirol. Wien 1974, S. 143 ff. 1983 1.635 19 12 7 -20 -13 10 Ebd. 11 Fhrl 1984 1.636 30 16 14 -13 1 12 Pali, Carl, Beiträge zu einer Chronik der Pfarre Schluderns. 1985 1.636 31 13 18 -18 - 13 Eberhart, Alois, Aufzeichnungen. Privatarchiv Klotz Franz sen. 14 Klotz, Franz sen., Privatarchiv. Aufaezeichnet am 17. Februar 1916. 1986 1.639 30 13 17 -14 3 15 Pali, Carl, Beiträge zur Chronik der Gemeinde Schluderns und des Schlosses 1987 1.649 13 19 -6 16 10 ^nurDurg

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in Streit geraten und söhnte sich aber mit diesem aus. - Das Urbar von Schluderns von 1435 13 erwähnt Notar Jacob sie benmal als Einnehmer von Zinsen aus genannten Gütern, als Angrenzer in Camptürt, am Klosen-Waal, an der Saldur und in der Quader, als Angrenzer eines Hauses am Platz zu Schluderns, als Inhaber eines Losungsrechtes. Es handelt sich um unseren Notar Jacobus von Schluderns. Fritz Jeklin 14 veröffentliche 1922 aus dem Haus-, Hof- und Staatsarchiv Wien „Die Rodel der ös terreichischen

„Feuerstättenverzeichnis von 1427", wo unter Schluderns ebenfalls „Noder" als Familienname an erster Stelle eingetragen ist. Es handelt sich dabei um die Ur- oder Abschrift jenes Dokumentes, das Fritz Jeklin 1922 aus dem Haus-, Hof- und Staatsarchiv Wien veröffentlicht hat. - im „Laaser Noderbuch" 17 vermerkt Rainer Loose, dass Notar Ja kob von Laas mit der Tochter des Notars Jakob von Schluderns verheiratet war. Bemerkungen zum Inhalt der Notariats instrumente des Jakobus von Schluderns Die Belege aus der Wirkungszeit

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Ankauf der neuen Stationen Im September 1889 sagte ich in einer Predigt, dass wir neue Sta tionen brauchen. Wer etwas dafür geben wolle, soll sich bei mir melden. Die Stationsbilder kaufte ich bei Johann Heindl, Kunst handlung in Wien um den Preis von 270 fl. Ö.W. 3 Sie haben eine Höhe von 95 cm und eine Breite von 74 cm. Die Rahmen verfer tigte der Tischlermeister Fleischmann von Schlanders mit seinen drei Söhnen; er arbeitete 30 Tage und ich bezahlte dafür 156 fl. Ganz kunstgerecht

ich für die Restauration der Kirche, d. h. für Vergrößerung und Restaurierung derselben. Im Oktober 1900 ließ Herr Graf den Architekten Weber aus Wien auf der Durchreise dasselbe besichtigen und ich gab ihm den Auftrag, eine Skizze für Erweiterung derselben anzufertigen, habe aber noch nichts erhalten. Bis heute, i.e. 25. Juli 1901, beträgt dieser Rastaurationsfond circa 22.000 K., völlig alles von Schludernsern gespendetes Geld. Raiffeisenkasse Am 6. Jänner 1889 ging ich mit Hw. Frühmesser in das Gast haus Wohlwend

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in Wien, er fahren wir, dass die Erweiterungsarbeiten anlässlich des Einstan des von Provisor Alois Reinalter am 26. April 1908 bereits im Gange waren und mit den Bauarbeiten noch im Spätherbst des Vorjahres begonnen worden sei. 32 In Wirklichkeit dürften 1907 nur die Projektierungs- und Vorbereitungsarbeiten erfolgt sein. Die eigentlichen Bauarbeiten wurden im Frühjahr 1908 initiert. Darauf lässt ein weiteres Schreiben der Bezirkshauptmannschaft schließen. Diese hatte im Juni 1908

- zu einem Zeitpunkt, als die Kirchenerweiterung bereits den Fensteransatz erreicht hat te - noch keine Baubewilligung erteilt. 33 Auch von Seiten der k. k. Zentralkommission in Wien stand noch Ende Februar 1908 ein Plazet aus. Dies, obschon der Behörde das entsprechende Ansuchen bereits am 18. Oktober des Vorjahres zugesandt wor den war. Am 25. Februar 1908 berichtete der mit dem Denk malschutz beauftragte Sachverständige vor Ort, Franz Innerhofer, dass er die vorgelegten Erweiterungspläne des Innsbrucker Diöze

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von hier levitierten und Pater Vigil Gander Ord. Prädicat vom Greinhof hier, der gar von Aussig in Böhmen herbeikam, assisiterte. Zuletzt war feiert Prozession mit den 4. Evangel. Das Mittagsmahl war bei Wohlwend zu 24 Personen. Das Gedeck soll 3,50 h gekostet haben ohne Wein. Bezahlt wurde das Mahl von den Verwandten des H. Aloisi, „Fräulein" Fanny + Cenzi Nauer in Innsbruck und Wien, die auch gekommen waren. Brand auf dem Vernatschhof Am 2. Dezember 1898 wurde das 50-jährige Regierungsjubiläum seiner Majestät

der Franzosen im Jahre 1799 und die glückliche Rettung des Dorfes, welche man allgemein der Mutter Gottes bei den Mühlen zuschrieb. Ich wählte deshalb als Thema das Ave Maria und erklärte dasselbe. Als Zuhörer hatte ich auch den Bischof von Chur, welcher nachher das Pontifikal-Amt hielt. Die erste Predigt am Sonntag vorher hielt Pater Martin Lutz, General-Kommissär der P. P. Franciscaner in Wien, von Nauders gebürtig. Der Name des Bischofs war Fidelis Bataglia. Besuch des Erzherzogs Eugen Am 16. Mai 1900

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, Archäolgie Südtirols. Arch. hist. Forschungen in Tirol 7 (Cal- liano/Trento 1981). Reimo Lunz, Archäologische Streifzüge durch Südtirol, Bd. 2, Etschtal vom Besehen bis zur Salurner Klause (Bozen 2006). Oswald Menghin, Zur Urgeschichte des Venostenlandes. Mitt. Anthr. Ges. Wien 41, 1911, 297-322. Oswald Menghin, Neue Wallburgenforschungen in Deutschsüdtirol. Mitt. Anthr. Ges. Wien 50, 1920, 53-64. Günther Niederwanger, Mesolithische Höhenfunde im Vinschgau und seinen Nachbartälern. In: Gianni Bodini (Red

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aus Zirbenholz schnitzen lassen - schließlich sollte die Nachwelt wis sen, wie er aussah, sollte er von der Pilgerreise nicht mehr zurück kehren. Die Statue trägt ein eng anliegendes Wams, Pluderhosen, Strümpfe und Halbschuhe und ist einmalig in der Kunstgeschichte. Einige möchten in seinen Gesichtszügen sogar Ähnlichkeiten mit dem Porträtkopf Philipp II. im Kunsthistorischen Museum in Wien erkennen. Der Pilgermantel mit doppeltem Kragen ist aus Filz und hat das rote Jerusalemkreuz auf weißem Seidenstoff

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1: Vinschgau, Bozen/Innsbruck/Wien 1972, S. 83-84. 4 Josef Riedmann, Geschichte Tirols (Geschichte der österreichischen Bundesländer, hg. von Johann Rainer), Wien 1982, S. 69-71. 5 Ihre Namen sind erhalten: Peter G hott rer, Pfarrer zu Bleiburg in Kärnten, und Lienhard Stosser. Vgl. Otto Stolz, Das Verzeichnis der Untertanen der Tiroler Lan desfürsten im Inntal und Vintschgau vom Jahre 1427, in: Quellen (wie Anm. 1) S. 159-200, hier S. 160. 6 Bemerkenswerterweise wird in vier der sieben Fälle

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der Besichtigung erstellte Protokoll vom 14. Mai 1911 in den Akten des Landesdenkmalamtes in Bozen (Gemeinde Schluderns, Bp. 213). 37 Akten des Landesdenkmalamtes in Bozen, Gemeinde Schluderns, Bp. 213: Schreiben von Alexander Kind vom 14. Dezember 1911 an die k. k. Zentralkom mission in Wien. 38 Akten des Landesdenkmalamtes in Bozen, Gemeinde Schluderns, Bp.213: Schreiben von Rudolf Stolz vom 18. März 1912 an die k. k. Zentralkommission in Wien. 39 Vgl. die Chronik Wolf im Pfarrarchiv Schluderns

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Kluiben- schädel (Spalte den Schädel!), Flörtnagl (Härt den Nagel!) oder Schöllhorn (Schell das Horn!). Vgl. Finsterwalder, Familiennamenkunde (wie Anm. 27) S. 55. 33 Der heilige Josef wurde erst während der Regierung Kaiser Josephs II. 1771 Tiroler Landespatron, zuvor war dies der heilige Georg. Vgl. Dietmar Assmann, HL Flo rian bitte für uns. Heilige und Selige in Österreich und Südtirol. Innsbruck/Wien/ München 1977, S. 86. Im Untertanenverzeichnis von 1427 scheint der Vorname Josef weder

, Über das Verhältnis Tirols zu den Bischöfen von Chur und zum Bündnerlande von den frühesten Zeiten des Mittelalters bis zum Jahre 1665. Separatabdruck aus den Sitzungsberichten der philos.-histor. Classe der kais. Akademie der Wissenschaften 60, o. J., o. O. (Wien 1853).

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, München/Zürich/ Frangart 1991, S. 13. 3 Oswald Trapp: Tiroler Burgenbuch, Band 1, Vinschgau, 3. Auflage, Bozen/Inns bruck/Wien 1980, S. 91. 4 Leo Andergassen: Churburg. Geschichte, Gestalt und Kunst, München/Zürich/ Frangart 1991, S. 15. 5 Magdalena Hörmann: Alles Meister. Kunsthandwerk in Tirol (hrsg. Vom Südtiro ler Kulturinstitut und der Stiftung Südtiroler Sparkasse), Bozen 2006, S. 19. 6 Leo Andergassen: Churburg. Geschichte, Gestalt und Kunst, München/Zürich/ Frangart 1991, S. 15-16. 7 Leo

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von Schluderns vor 650 Jahren heimgesucht hat. Anmerkungen 1 Hubert Steiner, Schluderns, Churburg (Gp. 1/1 K.G. Schluderns) In: Denkmalpfle ge in Südtirol, 2010 (in Druck). 2 Martin Bitschnau, Burg und Adel in Tirol zwischen 1050 und 1300 - Grundlagen zu ihrer Erforschung. Mitteilungen der Kommission für Burgenforschung und Mittelalterarchäologie, Sonderband 1 (= Sitzungsberichte der Philosophisch historischen Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften Bd. 403), Wien 1983, S. 446f., Kat

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vom 2. Juni 1388 (ausführli ches Regest von Gotthard Graf Trapp). 2 P. Justinian Ladurner: Die Vögte von Matsch. Zeitschrift des Ferdinandeums. Drit te Folge. Sechzehntes Lieft. Innsbruck 1871, S. 248 f. Georg Tinkhauser/Ludwig Rapp: Beschreibung der Diözese Brixen. IV. Band. Brixen 1887, S. 726 ff. Emil von Ottenthal/Oswald Redlich: Archiv-Berichte aus Tirol. II. Band. Wien/Leipzig 1896, S. 137, Regesten-Nr. 738. Franz Lutt: Chronik des Pfarrers Karl Pali. Schluderns 2007, S. 32. 3 Nach Pfarrer Karl Pali

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„ Wasserwosser" ausgestellt. „Die Tirolischen Weisthümer", herausgegeben von Ignaz von Zingerele und K. Theodor von Inama-Sternegg, Wien 1880, führen eine Dorfordnung aus dem 17. Jahrhundert an, die aus einer Pergamenthandschrift mit 12 Blättern bestand, wobei nach Angabe der Herausgeber die ersten vier Blätter fehlten. Nach dem heutigen Wissen stand des Verfassers ist diese Handschrift aus dem Gemeinde archiv verschollen. Diese jüngere Gemeindeordnung nimmt explizit Bezug auf das „alte peirn

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(nun Parkplatz). Die Namen Kugelgasse bzw. Kugelweg kommen in Latsch und in Meran/Obermais vor, so heißen häufig üble Feldwege, auf dem der Wagen leicht umfällt oder kugelt .' 92 Vielleicht kommt der Name aber auch von einer früheren Pflaste rung mit runden Steinen. Literatur Altdeutsches Namenbuch. Die Überlieferung der Ortsnamen in Öster reich und Südtirol von den Anfängen bis 1200. Hrsg, vom Institut für Österreichische Dialekt- und Namenlexika der Österreichischen Aka demie der Wissenschaften. Wien, 2002

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. das Weistum der Gemeinde Schluderns aus dem 17. Jahrhundert [abge druckt bei Zingerle, Ignaz von, Karl Theodor von Inama-Sternegg (Hrsg.): Öster reichische Weistümer. IV. Band: Die tirolischen Weistümer 2. Teil. Wien 1877, S. 60 (nachfolgend abgekürzt mit TW)]; die Gemeindeversammlung trat am Tag Petri Stuhlfeier (d. i. der 22. Februar) zusammen, um dem Dorfmeister die Rech nung abzuhören. 17 Stolz, Otto: Politisch-historische Landesbeschreibung von Südtirol (Schlern- Schriften 40). Innsbruck 1937

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