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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Religione, teologia
Anno:
1997
¬La¬ menzogna della razza : documenti e immagini del razzismo e dell'antisemitismo italiano.- (¬Der¬ fahrende Skolast ; 1997, Sondernummer)
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Pagina 10 di 32
Autore: Benvenuti, Giuliana ; Südtiroler Hochschülerschaft / organizzata da SH-ASUS Region/e Emilia-Romagna Centro Furio Jesi. [Comitato Scientifico: Giuliana Benvenuti ...]
Luogo: Bozen
Editore: Südtiroler Hochschüler/innen/schaft
Descrizione fisica: 32 S. : Ill.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Text dt. und ital.
Soggetto: g.Italien ; s.Faschismus ; s.Rassismus ; f.Aufsatzsammlung<br />g.Italien ; s.Faschismus ; s.Antisemitismus ; f.Aufsatzsammlung
Segnatura: III Z 342/41(1997), Sondernr.
ID interno: 331945
esoterico-tradizionalista sembra verificarsi nella Repubblica Sociale, quando Preziosi unificò i due uffici dedicati alla razza in un unico ‘Ispettorato’, ma le vicende belliche impedirono fortunatamen te, la piena realizzazione delie ini ziative concrete. SCUOLA M MISTICA FASCI STA Fondata a Milano nel 1930, la Scuola di Mistica Fascista si distin se per la sua posizione antigentilia- na. Alla fine degli anni Trenta diventò uno degli attori di quella organizza zione totalitaria della vita sociale a cui

, Il Problema Ebraico, diretto da Aniceto Del Massa. Oltre alla loro attività di propagan da ferocemente antisemita, questi organismi, in collaborazione con le questure e le prefetture locali, s’im pegnarono in un’imponente raccol ta di dati riguardanti la popolazio ne ebraica. La loro opera di delazione raggiun se esiti particolarmente nefasti du rante la Repubblica Sociale, quan do i loro elenchi furono utilizzati dai nazisti e dai repubblichini al fine della deportazione e dello stermi nio degli ebrei

per lo Studio del Problema Ebraico di Fi renze. Durante la Repubblica Sociale, due edizioni si facevano concorrenza: una, a cura di Preziosi, con nume rosi apparati critici e prefazioni, e una più spoglia ed economica a cura I ? I. CU» L I Al % O MA. del Ministero della Cultura Popo lare. ANTIGIUDAISMO CATTOLICO Gli interventi della gerarchia eccle siastica e della stampa cattolica sulTantisemitismo del Regime fa scista ci presentano una ampia, gam ma di giudizi e di indicazioni circa la linea

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Libri
Categoria:
Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher
Anno:
1997
Egna : Alto Adige - Sudtirolo ; [nel passato e nel presente]
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Pagina 161 di 750
Autore: Gritsch, Helmut [Red.] ; Verein für die Ortspflege <Neumarkt> / edito: Verein für die Ortspflege Neumarkt. Redazione generale: Helmuth Gritsch
Luogo: Egna
Editore: Verein für die Ortspflege
Descrizione fisica: 740 S. : Ill., Kt.
Lingua: Italienisch
Soggetto: g.Neumarkt <Südtirol> ; s.Heimatkunde
Segnatura: II 153.498
ID interno: 135678
nella cantina del conte, documentata a Salorno giä nel 1315, rifatta nel 1530 e rimasta fino ad oggi. Ad Egna esistevano due cantine di cor- te, una a Vill ed una ad Egna menzionata nel 1296, ubicata in un edificio di cui il conte non era proprietario, ma pagava annualmente 25 lire «pro ficto canipe in burgo Enne». Presumibilmente la cantina si trovava in un palazzetto, forse anche fortificato, nel quäle a volte risiedeva il giudice; p. es. nel 1301 Gotschalk noto «de canipa et domo in Novo Foro ubi

ponitur vinum dominorum, pro 2 annis 1b. 50». 54 Giä nel 1296 un funzionario Nicolö aveva presentato i conti «de canipa» di Egna. 35 Che la cantina sia da localizzare presso il fienile-granaio giä visto, alPinizio della strada per Fiemme? Si trovava certa- mente su una strada, come si apprende dal documento del 1308 che ricorda la costruzio- ne di una cantina con torchio nuovo: «pro torculari novo prope viam iuxta torcular an- tiquum, lb. 52.» 56 Nel 1299 si cita una cantina del conte a Vill, ove egli

possedeva una grossa fattoria gestita dal «villicus» Christian. Nel 1302 l’annesso fienile-granaio prese fuoco ed anda- rono distrutti 20 moggi di miglio e 16 di panico. 57 Il conte possedeva una cantina anche ad Ora 38 ; ma nel 1536 gli abitanti di Ora e Montagna portarono il vino ad Egna. 58/I II con te vendeva gran parte del vino a Bolzano, Merano, Innsbruck. Nel 1314 per le seconde

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Religione, teologia
Anno:
1997
¬La¬ menzogna della razza : documenti e immagini del razzismo e dell'antisemitismo italiano.- (¬Der¬ fahrende Skolast ; 1997, Sondernummer)
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Pagina 12 di 32
Autore: Benvenuti, Giuliana ; Südtiroler Hochschülerschaft / organizzata da SH-ASUS Region/e Emilia-Romagna Centro Furio Jesi. [Comitato Scientifico: Giuliana Benvenuti ...]
Luogo: Bozen
Editore: Südtiroler Hochschüler/innen/schaft
Descrizione fisica: 32 S. : Ill.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Text dt. und ital.
Soggetto: g.Italien ; s.Faschismus ; s.Rassismus ; f.Aufsatzsammlung<br />g.Italien ; s.Faschismus ; s.Antisemitismus ; f.Aufsatzsammlung
Segnatura: III Z 342/41(1997), Sondernr.
ID interno: 331945
la nuova fase del razzismo coloniale fascista, varata a partire dalla con quista dell’Etiopia (1935-1936) e dalla proclamazione dell’impero. Nel corso di questi anni viene in fatti applicata (e proposta come ‘coscienza nazionale’) una ‘politi ca della razza’ che avrebbe impo sto una netta separazione tra la co munità bianca e quella di colore, condotta sul piano legislativo, giu ridico, urbanistico, fino alle pieghe più minute della vita sociale, del la voro e del tempo libero. Anche il colonialismo

indigena. La seconda parte illustra 1’“apar theid italiano”, la progressiva or ganizzazione dei più svariati aspet ti della vita sociale nelle colonie attorno al nuovo principio delia segregazione tra italiani-bianchi e africani-neri. La terza parte infine mostra le ri cadute del nuovo corso razzista 'sugli africani presenti in quegli anni in Italia: dal censimento dei sudditi coloniali presenti nella pe nisola (estate 1938), ai provvedi menti di rimpatrio o di persecu zione giuridica adottati nei loro

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 153 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
e complessiva dell’intero mondo sociale. Ogni sua modulazione nuova che lo allontani dalle degenerazioni burocratiche, assistenzialistiche, antieconomiche denunciate, è possibi- le. Ma il suo radicale abbandono sarebbe barbarica regressione, non cer- to progresso. NOTA BIB LIOGRAFICA La crise de l’Etat-Providence, Editions du Seuil 1981, di Pierre RONSAVALLON, è edito in Italia nel 1984 da Armando Editore con il titolo Lo stato Provvidenza tra liberalismo e sociali- smo; sono state molto utili

per me le schede sui cenni storici dell’Appendice, pp. 124-138. Per un primo orientamento, specie sulla presente fase evolutiva, di grande interesse è la voce di Achille ARDIGO, Stato sociale (Welfare State), in Dizionario delle idee politiche, Editrice AVE, Roma 1993, pp. 876-883; la trattazione complessiva di maggiore rilievo resta quella di Salvatore LE- NER S.I., Lo Stato sociale contemporaneo. Lineamenti di dottrina generale, Edizioni «La civiltà cattolica», Roma 1966, pp. 305; per la storia

della sicurezza sociale in Inghilterra v. Giuseppe Franco FERRARI, La sicurezza sociale in Gran Bretagna, in AA.VV. Welfare State; problemi e alternative, a cura di G. ROSSI e P. DONATI, Franco Angeli Editore, Milano 1982, pp. 137 ss.; per l’evoluzione dell’idea di Stato sociale in Germania v. Klaus-Albrecht GERSTENMAIER, Die Sozialstaatsklausel des Grundgesetz.es als Priifungsmassstab im Normenkontrollverfahren, Dunker & Humblot, Berlin 1975, pp. 17 ss,; per la Scandinavia, Ivo COLOZZI, II modello

, 22 marzo 1990; Paolo CAVALERI, L’assistenza tra disciplina pubblica e liber- tà dei privati. Cento anni di giurisprudenza sulla «Legge Crispi», Giuffré, Milano 1992, pp. 236; per una valutazione sociologica, Pierpaolo DONATI, Risposte alía crisi dello Stato sociale, Fran- co Angeli, Milano 1984; dalla prospettiva della politica economica, Federico CAFFÈ, In difesa del «welfare state», Rosenberg & Sellier, Torino 1986; e dell’economia politica, Jan GOUGH, L’economia politica del Welfare State, Loffredo

ed., Napoli 1985; per gli Stati Uniti, Giuliano AMATO, Democrazia e redistribuzione. Un sondaggio nel Welfare statunitense, il Mulino, Bolo- gna 1983; per una visione d’insieme in Occidente, Peter FLORA e Arnold J. HEIDENHEIMER, Lo sviluppo del Welfare State in Europa e inAmerica, il Mulino, Bologna 1983. Carlo COLAPIE- TRO, La giurisprudenza costituzionale nella crisi dello Stato sociale, Pubblicazioni dell’Istituto di diritto pubblico, Facoltà di giurisprudenza, Università di Roma La Sapienza, CEDAM

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Religione, teologia
Anno:
1997
¬La¬ menzogna della razza : documenti e immagini del razzismo e dell'antisemitismo italiano.- (¬Der¬ fahrende Skolast ; 1997, Sondernummer)
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Pagina 24 di 32
Autore: Benvenuti, Giuliana ; Südtiroler Hochschülerschaft / organizzata da SH-ASUS Region/e Emilia-Romagna Centro Furio Jesi. [Comitato Scientifico: Giuliana Benvenuti ...]
Luogo: Bozen
Editore: Südtiroler Hochschüler/innen/schaft
Descrizione fisica: 32 S. : Ill.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Text dt. und ital.
Soggetto: g.Italien ; s.Faschismus ; s.Rassismus ; f.Aufsatzsammlung<br />g.Italien ; s.Faschismus ; s.Antisemitismus ; f.Aufsatzsammlung
Segnatura: III Z 342/41(1997), Sondernr.
ID interno: 331945
soché completata un decreto della Re pubblica Sociale si incaricò di far con fiscare tutti i beni agli ebrei(2), ed un ordine emanato dal capo della polizia Tamburini portò allo scioglimento delle Comunità Israelitiche ed al sequestro delle loro proprietà, in quanto consi derate "associazioni pericolose per l’ordine e la sicurezza pubblica". Un successivo progetto di decreto legisla tivo propose la seguente definizione del cittadino di sangue italiano: "Sono di sangue italiano i cittadini

cate gorie razziali. 11 16 aprile del 1945, quando l’Italia era. ormai da conside rare liberata, nel corso dell’ultima se duta del Consiglio dei Ministri della repubblica sociale fu ordinato anche lo scioglimento dell’Unione delle Comunità Israelitiche Italiane. Nella prima metà di luglio 1944, a Bolzano, in via Resia, fu istituito un campo di concentramento - o meglio un campo di transito, se consideriamo la funzione alla quale avrebbe dovuto assolvere. Nei dieci mesi in cui rimase attivo

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Libri
Categoria:
Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher
Anno:
1997
Egna : Alto Adige - Sudtirolo ; [nel passato e nel presente]
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Pagina 174 di 750
Autore: Gritsch, Helmut [Red.] ; Verein für die Ortspflege <Neumarkt> / edito: Verein für die Ortspflege Neumarkt. Redazione generale: Helmuth Gritsch
Luogo: Egna
Editore: Verein für die Ortspflege
Descrizione fisica: 740 S. : Ill., Kt.
Lingua: Italienisch
Soggetto: g.Neumarkt <Südtirol> ; s.Heimatkunde
Segnatura: II 153.498
ID interno: 135678
Nikiein la proprietä di «uno casali muris et lignamine aedificato», con stalla, cantina, orto, alberi ecc. Se una casa era in muratura, lo si specificava sempre; p. es. nel 1308 si vendette a Termeno «una casa di legno con cantina in muratura» 8 ; nel 1327 «una casa di legno e di pietra a Magre» 9 ; nel 1331 a Cortaccia «domus cum canipa murata, stabulo, curte cum muris et lignamine edi- ficata» 10 e persino nel 1495 «domus muro, lapidibus et cemento compactata ac lignami- nibus edificata»." Ci si puö

immaginare facilmente che un incendio in un abitato con ca se di legno in serie aveva effetti disastrosi. Nel 1340 si verificö «il grande incendio di Egna», ricordato nel 1372; non si salvö neppure Tarchivio del tribunale: «tutti i docu menti e gli atti furono bruciati e rovinati». 12 Nel 1389 i fabbricieri concedono in enfiteusi «una casa di muro e di legno». 13 Le case avevano senz’altro una cantina di muro per te- nere al fresco vino, carne affumicata, uova nella calce ed altri viveri; alcune erano

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 466 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
che se dal punto di vista pratico essa è ineludibile, In tal modo, «in luogo deirintegrazione degli opposti, che pone un dilemma insuperabile, la forma sociale dello straniero propone il riconoscimento di equilibri sem- pre precari, di risultati instabili per definizione, Uambivalenza genera processi ’autonomi 5 , oscillatori e che non consentono di prefigurare una soluzione ’ottimale’ del dilemma» (28) . 3 - Estraneità ed amicizia II tema dello straniero costituisce pertanto una sfida alEidea

moderna di democrazia, alla capacità deirOccidente di integrare il diverso nella polis, L’immigrato «extra-comunitario» costituisce, sia come singolo che come membro di un gruppo etnico, la figura dell’estra- neo. Lo è per una serie di fattori: la lingua, la condizione sociale, la cultura, la religione, il fatto di costituire in determinate situazioni un potenziale nemieo interno nel mercato del lavoro, il colore della pelle, Tra queste condizioni, contrariamente a ció che usualmente si crede, non

è la razza quella che fa maggiormente problema quan- to piuttosto, come mostra in The declining significance of race uno dei piú noti sociologi afroamerieani, William Wilson, la condizione sociale. La razza diventa elemento di estraneità e di discrimina- zione solo a partire dalla differenza sociale e culturale. Di qui Timportanza, sul piano di una politica di recezione degli immigrati di una serie di regole atte a rimuovere gli ostacoli che si frappongono ai processi di integrazione, Tra esse, in primo

ragionevole deve prevedere, in secondo luo- go, in accordo con le nazioni e Stati di provenienza, una formazione linguistica e professionale di base che offra gli strumenti essenziali per potersi inserire nel contesto sociale di un Paese moderno. Deve, in terzo luogo, indicare le modalità di passaggio dalla condizione di ospite a quella di cittadino tali da permettere di isolare il fenomeno della erimi- 442

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 304 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
Capitolo riassuntivo in lingua italiana PAUL TRAPPE COMUNITÀ - SOCIETÀ - PERSONA. MUTAMENTI SOCIALI NEL 19° E 20° SECOLO La storia occidentale è percorsa dall’ancien régime in poi da un cambiamento della struttura sociale, che da circa 100 anni è indicato come differenziazione sociale, attualmente in palese accelerazione. Questo cambiamento sarà 1) brevemente caratterizzato, 2) chiarito nella sua acutizzazione nel 20° secolo, 3) illustrato nei suoi effetti sulla posizione dell’individuo

. 4) Infine saranno indicate alcune possibili conseguenze sui fondamenti delle strutture sociali europee, vale a dire strutture formali, in particolare il diritto. 1) E’ possibile dimostrare in modo empirico che la storia sociale del 19° secolo è caratterizzata dalla nascita di un pluralismo di gruppo nell’ambito degli stati nazionali. Una moltitudine quasi innumerevole di partiti e raggruppamenti politici, associazioni economiche, circoli ricreativi offrono all’individuo possibilità in questa misura

finora sconosciute di partecipazione sociale - e politica! Sulla base di questo sviluppo, alla fine del 19° secolo i sociologi certamente piú importanti del loro tempo elaborano le loro teorie: F. Tönnies, E. Durkheim, G. Simmel. Nell’enciclica Rerum novarum del 1891, vengono indicate le conseguenze socio-politiche di questo cambiamento. Nel 19° ed agli inizi del 20° secolo negli Stati Uniti si nota che li importanti funzioni sociali e socio-politiche vengono svolte da «voluntary associations

» e «voluntary agencies» (A. de Tocqueville e piü tardi M. Weber). Lo sviluppo si ripercosse sugli ordinamenti giuridici nazionali europei: la realtà sociale fu formalmente ordinata nel diritto delle associazioni, in quello delle cooperative, nel diritto delle confederazioni dei lavoratori e dei datori di lavoro, ma non in un diritto differenziato delle confederazioni economiche. 2) Con alcune interruzioni (in particolare a causa di quella dello stato corporativo) lo sviluppo continuó nel 20° secolo; secondo

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Libri
Categoria:
Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher
Anno:
1997
Egna : Alto Adige - Sudtirolo ; [nel passato e nel presente]
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Pagina 478 di 750
Autore: Gritsch, Helmut [Red.] ; Verein für die Ortspflege <Neumarkt> / edito: Verein für die Ortspflege Neumarkt. Redazione generale: Helmuth Gritsch
Luogo: Egna
Editore: Verein für die Ortspflege
Descrizione fisica: 740 S. : Ill., Kt.
Lingua: Italienisch
Soggetto: g.Neumarkt <Südtirol> ; s.Heimatkunde
Segnatura: II 153.498
ID interno: 135678
Brunnenhof e Stamberhof (KN 376) terreni dello Schneiderhof 8 Mazzon 188 o Kollerhof 7 Mazzon 189 (KN 378-381) Gugguguetl 6 Mazzon 192 (KN 383-384) 3 Mazzon / (KN 386-390) 57 136 (KN 392-395) 58 135 (KN 397-399) 60 131 (KN 401) 61 130 ( KN 403-407) 62 (7: casa) 127 (KN 409^112) 62 (7’casa) 125 (KN 414^133) abitazione Schweigl 63 123 65 (7: casa) 114 (KN 436—438) 65 (7: casa) 114 67 108 KN 441: fienile e cantina 68 107 69 106 (KN 444-457) 70 105 (KN 549^162) ex casa Cazan 73 101 (KN 464

di Gstaig / 198 Maso An der Feicht (KN 547) Tratterhof o Leitgeberhof, 2 Cauria 253 casa con casa per villeggiatura 4 Cauria 255-259 5 Cauria 261 residenza estiva 6 Cauria / fa parte di KN 545 7 Cauria / 8 Cauria / Casa con mulino 9 Cauria 264 e 265 residenza estiva 10 Cauria / casa dell'usciere giudiziario 59 (7: casa) 134 presso la cantina di corte (KN 558-560, feudi principeschi) / 90 bottega di bottaio Cantina dietro il mercato. / 88 bersaglio / 166 (KN 581-589) Zechenstadl / 24 Municipio con

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Libri
Categoria:
Letteratura , Filosofia, psicologia
Anno:
1997
Heinrich Heine (1797 - 1856) nel II centenario della nascita = Heinrich Heine (1797 - 1856) zur 200. Wiederkehr des Geburtstages.- (Studi italo-tedeschi ; 18 )
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Pagina 355 di 510
Autore: Cotteri, Roberto [Red.] ; Simposio Internazionale di Studi Italo-Tedeschi <18, 1997, Merano> / 18. Simposio internazionale di studi italo-tedeschi. [Ediz. curata dall'Accademia di Studi italo-tedeschi sotto la direz. di Roberto Cotteri]
Luogo: Merano
Editore: Stuks [u.a.]
Descrizione fisica: X, 489 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. dt., teilw. ital. - Literaturangaben. - Enth. u.a.: Max Stirner e la capacità di potenza / Dario Barbieri. Fremdheit als Herausforderung: Ingeborg Bachmann in Italien / Stefanie Golisch
Soggetto: p.Heine, Heinrich ; f.Kongress ; g.Meran <1997><br>p.Stirner, Max<br>p.Bachmann, Ingeborg
Segnatura: II 159.536
ID interno: 148624
o da abbattere che sia), ma è assurta al rango di unico stmmento pos- sibile per l’affermazione sociale. L’affermazione di sé, la creazione di sé, come già visto, altro non sono che ritomo nel proprio nulla creatore. In relazione alla vita so- ciale, conseguentemente, Stimer prescrive che «Ognuno sia ’perfetto in se stesso’: allora anche la vostra comunità, la vostra vita sociale sarà perfetta» (18) . A1 posto di un fondamento materiale della società, Stimer propone la mistica ricerca della perfezione

in quell’abisso sul Vuoto che è YUnico per fondare una perfetta vita sociale. Per chiarificare quanto finora scritto, si puó proficuamente ripren- dere il paragone con lo gnosticismo. Nella sua opera capitale sulla Gnosi, Hans Jonas ha osservato che «la fiducia panteistica o panlogica dell’antichità è svanita nello gnosticismo. L’io è scoperto corne incom- mensurabile con tutte le cose della natura. La scoperta al principio fa emergere Fio nella sua profonda solitudine: Fio viene scoperto median- te una

rottura col mondo. Nello stesso tempo questo ripiegamento su di sé dell’estraneità cosmica porta ad una nuova accentuazione della ’comunità’ dell’uomo come unico campo che rimane di affinità, dove ci si trova uniti non soltanto per la comunità di origine, ma anche per la uguaglianza della situazione in quanto stranieri nel mondo. Codesta ’comunità’ non si riferisce peró all’aspetto sociale e naturale dell’uomo, ossia dell’esistenza terrena dell’uomo, ma soltanto all’io interiore e acosmico e a ció che

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 322 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
generale dello spirito umano, ma hanno la loro radice nei rapporti materiali dell’esistenza il cui complesso viene abbracciato da Hegel, seguendo l’esempio degli Inglesi e dei Francesi del secolo XVIII, sotto il termine di «società civile», e che l’anatomia della società civile è da cercare nell’economia politica» (28) . E lo studio dell’economia politica porta Marx al risultato che «nella produzione sociale della loro esistenza, gli uomini entrano in rapporti determinati, necessari, indipen- denti

dalla loro volontà, in rapporti di produzione che corrispondono ad un determinato grado di sviluppo delle loro forze produttive materiali. L’insieme di questi rapporti di produzione costituisce la struttura eco- nomica della società, ossia la base reale sulla quale si eleva una sovra- struttura giuridica e politica e alla quale corrispondono forme determi- nate della coscienza sociale. II modo di produzione della vita materiale condiziona, in generale, il processo sociale, politico e spirituale

della vita. Non è la coscienza degli uomini che determina il loro essere socia- le, ma é, al contrario, il loro essere sociale che determina la loro co- scienz.a» {19) . La base reale della storia umana sta, quindi, nella struttura economi- ca. E, «con il cambiamento della base economica si sconvolge piú o meno rapidamente tutta la gigantesca sovrastruttura» 30 . E la struttura non muta sotto la spinta di idee e di volontà degli individui. Essa muta in base alle ineluttabili leggi della dialettica

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 338 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
12. II compito delle scienze sociali teoriche «Quanto piú gli effetti perversi [non intenzionali] sono frequenti nel- la vita sociale, tanto piü sono rari nell’analisi sociologica moderna»: questo ha dovuto ammettere, con amarezza, Raymond Boudon nel suo libro Effetti «perversi» dell’azione sociale {9]) . Tuttavia, siccome la spie- gazione della genesi e degli sviluppi intenzionali delle istituzioni non fa problema per nessuno, si comprendono allora le ragioni per cui - stando ai rappresentanti

pragmatistica esige che tutti i fenomeni sociali sorgano ad opera di espliciti accordi o attraverso la legislazione positi- va. Ma questo è un errore, poiché «il diritto, il linguaggio, lo Stato, la moneta, il mercato, tutti questi istituti sociali sono nelle varie forme fenomeniche e nelle loro incessanti mutazioni, in non piccoia parte il prodotto spontaneo dell’evoluzione sociale; i prezzi dei beni, il saggio dell’interesse, la rendita fondiaria, i salari e mille fenomeni della vita sociale in genere

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 515 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
i concittadini di diversa eonfessione. II rapporto tra libertà e autorità è ribaltato, perché la secon- da si giustifica in funzione della prima, e la prima rafforza la seconda eon il consenso e la razionalità. Cadute le due supreme potestà di governo del mondo, il nuovo fonda- mento della comunità politica viene individuato nell’idea, o postulato, del contratto sociale (la cui prima formulazione sembra risalire a uno scritto calvinista del 1579), ed è superfluo sottolineare come tale postu- lato rafforzi

ad un tempo il valore politico dell’individuo e l’autorità dello Stato. Sono implicite, nell’idea del contratto sociale, quelle di soggezione di tutti ad un’unica legge generale (che a sua volta implica la necessità della divisione dei poteri legislativo ed esecutivo), di libertà politica, intesa come soggezione alla sola legge, di uguaglianza di fron- te alla legge. La scoperta della libertà religiosa, corroborata dall’idea del contratto sociale, si estende alla libertà personale, che non deve subi

di un efficiente potere di govemo, che il contratto sociale si configura, fin dall’inizio, non come un generico e 491

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 149 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
di motivazione utile: la sal- vezza dell’anima, la pace sociale, il benessere collettivo. Dove non giun- gono piú disinteressate motivazioni religiose o di etiea laica entrano in gioco le ragioni del diritto. II diritto ha assorbito le politiche di Welfare, costruendo dirimpetto alle leggi i diritti sociali garantiti dalle Costituzioni: come il diritto al lavoro, il diritto all’abitazione, il diritto alla salute, il diritto all’ambiente. Sono diritti condizionati alle risorse collettive e traverso il grado

del- la loro effettività si misura non solo la fedeltà di una politica di Welfare al bene comune, ma anche la cultura della solidarietà esistente nella grande convivenza sociale. Basti qualche esempio tratto dalla giurisprudenza costituzionale. Se muore il titolare di un contratto di locazione, coloro che abitavano con lui dividendo abitualmente la vita insieme sotto lo stesso tetto, sono immediatamente privati dell’abitazione? La Corte (sent. N. 217/1988) risponde cosi: «il diritto all’abitazione

rientra fra i requisiti essenziali caratterizzanti la socialità cui si confor- ma lo Stato democratico voluto dalla Costituzione[...] In breve, creare le condizioni minime di uno Stato sociale, concorrere a garantire al mag- gior numero di cittadini possibile un fondamentale diritto sociale, quale quello all’abitazione, contribuire a che la vita di ogni persona rifletta ogni giorno e sotto ogni aspetto l’immagine universale della dignità umana, sono compiti cui lo Stato non puó abdicare in nessun caso

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Libri
Categoria:
Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher
Anno:
1997
Egna : Alto Adige - Sudtirolo ; [nel passato e nel presente]
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Pagina 281 di 750
Autore: Gritsch, Helmut [Red.] ; Verein für die Ortspflege <Neumarkt> / edito: Verein für die Ortspflege Neumarkt. Redazione generale: Helmuth Gritsch
Luogo: Egna
Editore: Verein für die Ortspflege
Descrizione fisica: 740 S. : Ill., Kt.
Lingua: Italienisch
Soggetto: g.Neumarkt <Südtirol> ; s.Heimatkunde
Segnatura: II 153.498
ID interno: 135678
a volte acrimoniose a volte sarcasti- che nei confronti di don Paul, ispettore e curato, ai diversi punti di contesa: A. Il comune di Egna e venuto incontro al diritto del maestro ad avere abitazione come voleva il XIX comma del § 10 della costituzione scolastica: il maestro Miller, infatti, aveva una Stube, stanza collegata, una camera, una cucina con focolare e piccola cantina a pianterreno; B. era vero che in casa del maestro mancava una stanza per l’aiuto, ma si sarebbe potuto ricavarne una

un negozio di alimentari con una cantina sul retro e, inoltre, una Stube, una cucina e una camera al primo piano della scuola e canonica. Il sindaco sottolinea che tale locazione non veniva assegnata di nascosto, ma con asta pubblica, Pultima delle quali aveva avuto luogo il 26. 3. 1823, da cui il comune ricavava ogni anno 350 fiorini ai quali esso non poteva rinunciare. Il sindaco concludeva, chiedendo autorizzazione a ricavare stanza per Paiutomaestro nelPappartamento medesimo del maestro ovvero

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Libri
Categoria:
Giurisprudenza, politica , Sociologia
Anno:
1997
Individuo e rapporto comunitario nell'Europa alle soglie del terzo millennio : filosofia, storia, pedagogia, letteratura, sociologia ; atti del XXIII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 6 - 8 maggio 1996
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Pagina 315 di 668
Autore: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <23, 1996, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano
Luogo: Meran
Descrizione fisica: XX, 635 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Individuum und die gemeinschaftlichen Beziehungen im Europa an der Schwelle des dritten Jahrtausends Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Europäische Integration ; s.Jahrtausendwende ; f.Kongress ; g.Meran <1996> s.Jahrtausendwende ; s.Sozialer Wandel ; f.Kongress ; g.Meran <1996>
Segnatura: II Z 759/23(1996)
ID interno: 120377
DARIO ANTISERI AZIONIINDIVIDUALI E CONSEGUENZE ININTENZIONALI 1. «Uno dei peggiori sbagli è credere che una cosa astratta sia con- creta» (Karl R. Popper) Di recente Karl. R. Popper, nel corso di una intervista, ha detto: «Vor- rei inoltre aggiungere, se permette, che parlare di società è estremamen- te fuorviante. Naturalmente si puó usare un concetto come la società o Yordine sociale\ ma non dobbiamo dimenticare che si tratta solo di con- cetti ausiliari. Ció che esiste veramente sono gli

alla società o all’ordine sociale» (2) . Ecco, dice Popper, «uno dei peggiori sbagli è credere che una cosa astratta sia concreta. Si tratta della peggiore ideologia» (3) . Dunque, per Popper, la società non esiste. E non esiste nemmeno la polizia (4) . Per lui, non esiste nemmeno Pesercito («Uomini uccisi, uomi- ni in divisa, ecc. ecco ciò che è concreto») (5) . Ma, davvero, le cose stan- no cosi? Forse non esiste lo Stato? E la Patria? Non c’é il partito politi- co? Non esistono entità come

la chiesa, il capitalismo, il fisco o la classe sociale? Concetti come critica letteraria, struttura sociale, sistema eco- nomico, imperialismo, elettorato sono solo «concetti ausiliari»? Queste parole sono solo flatus vocisl 2. Come l’antico problema degli universali si ripropone nella filoso- fia delle scienze sociali Possiamo seguitare a moltiplicare gli interrogativi, ma già a questo punto non è difficile accorgersi che ci troviamo di fronte ad un vecchio e venerabile problema: il problema degli

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Libri
Categoria:
Geografia, guide , Storia , Südtiroler Dorfbücher
Anno:
1997
Egna : Alto Adige - Sudtirolo ; [nel passato e nel presente]
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Pagina 175 di 750
Autore: Gritsch, Helmut [Red.] ; Verein für die Ortspflege <Neumarkt> / edito: Verein für die Ortspflege Neumarkt. Redazione generale: Helmuth Gritsch
Luogo: Egna
Editore: Verein für die Ortspflege
Descrizione fisica: 740 S. : Ill., Kt.
Lingua: Italienisch
Soggetto: g.Neumarkt <Südtirol> ; s.Heimatkunde
Segnatura: II 153.498
ID interno: 135678
nobiliare Freiung di cui Marx Sittich von Wolkenstein scrive nel 1600 circa: «Anticamente i nobili Khuen avevano qui una residenza ora chiamata Freyung con accanto la cappella di san Sebastiano. Essa passö al conte Felice di Arco morto senza figli e poi ai Walthoffer di Hall, infine ai nobili Recordin (di Denno in Val di Non). Qui la corte ha la sua ragguardevole cantina col granaio, chiamata un tempo Hof». 23 Nel 1620 Burglechner scrive: «La Freyung e una residenza nobiliare ora pro- prietä dei

Recordin.» 24 Infatti sulla facciata rivolta alla strada per Fiemme esiste ancora lo stemma dei Recordin sul portale. 25 La cappella di san Sebastiano fu demolita nel seco lo scorso. Lä accanto, oltre alla sua cantina ed al granaio di cui abbiamo giä parlato, il conte aveva probabilmente una casa (domus); nel 1410 il duca Federico IV, fra le accuse rivolte ad Heinrich VI von Rottenburg, cita anche la sua residenza ad Egna. La parola «Freiung» significa sia un edificio in cui un accusato ottiene asilo

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