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Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

an, die,e Mission M nämlich der Minister Colbert den àn der Bedingung, daß sie zugleich geographische »v^- ài! französische 'Akademie'ansiellen M^Uien zeigten sich sogleich die Väter ^Uvet Visdelou, Gerbt llon ' hiezu bereit, und kamen so nach einer 627 langen Reise im I. 1687 in China an, wo sie noch auf Vermittelung des P. Verbiests die Erlaubniß er hielten , an den Hof zu kommen, um dort, je nachdem sie in der Mathematik erfahren wären oder nicht, zu bleiben, oder sich von da aus in die Provinzen

an wurde der Zustand der Mis sionen hinsichtlich der Zahl der Bekehrten, sowle der Frömmigkeit derselben immer blühender. Zu Peking allein wurden von dieser Zeit an fast m jedem Jahr über 500 Heiden bekehrt und mehrere Tausend von den in China so häufigen Findelkindern getauft. In den Provinzen aber wuchs die Zahl der Neubekehrten verhältnißmäßig noch mehr als in der Hauptstadt. So vergrößerte sich in der Landschaft Nanking die Christen gemeinde bis über 100,000. In anderen Provinzen wurden ebenfalls

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Religione, teologia

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 644 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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, sind nützlich und leisten gute Dienste. Diejenigen aber, welche sich in den Provinzen befinden, bringen gar .keinen Nutzen. Sie ziehen zu ihrem Gesetz das un wissende Volk, sowohl männlichen als weiblichen Ge schlechtes; sie bauen Kirchen, in welchen sich unter dem Verwand des Gebethes beide Geschlechter ohne Unterschied mit einander versammeln. Deßhalb soll man Diejenigen, so bei Hof nützlich sind, daselbst dulden; hingegen Diejenigen, welche in den Provin zen sind, im Fall sie einen Nutzen bei Hof bringen

, daß wenigst die ganz alten Missionäre in den Landschaften zurückbleiben durften und andere jüngere konnten sich auch an verschiedenen Orten, mit Mr ohne Begünstigung der Mandarine, halten, so daß die meisten Provinzeu noch Einen oder mehrere Hirten , aus verschiedenen Orden, behielten. Manche Missionäre, die Mathematik verstanden, begaben sich nach Peking, in der Hoffnung, von dort aus freien Weg zu ihren Schäflein zu bekommen. Obwohl auf Uese Weist sowohl zu Peking und in den Provinzen mehrere Missionäre

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1848/1852

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Ivllten der Platz für diese entsetzlichen Schauspiele sein. Wall sah ihn selbst da in Kutscherkleidung, wie er die Wagen beim Scheine dieser Todtenfackeln lenkte. Die ser nämliche Wütherich war es, der die zwei Apostel- fürAen Petrus und Paulus dem Tode überantwortete. Als. das Feuer der Verfolgung in der Hauptstadt ein mal angezündet war, pflanzte sich der Brand schnell in den Provinzen fort; es erschienen Edikte, welche unter Androhung der schauderhaftesten Qualen,, die des To des nicht ausgenommen

,- verbothen, das Christenthum zu bekennen. Das Blutbad wurde gesetzlich: so lange Mro die Christen in Rom marterte, verfolgte man sie in, den Provinzen mit gleicher Wuth. Jedoch diese Verfolgungen hörten mit dem Tode des Tyrannen Nero nicht auf, sondern man zählt deren noch neun all gemeine, die wir kurz durchgehen wollen. Vom Jahre 8i—.96 regierte das römische Reich Dym.i.tian. Dieser geboth die zweite allgemeine H. K. I. Bd. Kirche unter den heidnischen Kaisern. Verfolgung gegen die Kirche

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unter seiner grausamen Tochter Elisabeth (1558—1603) wurden gegen die Katholiken Gesetze gegeben und aus geführt, die an die Neronische Zeit erinnern. - Der hl. Fr. Xav. war im I. 1549 nach Japan gekommen, und hatte das Land in tiefster Finsterniß des Götzendienstes angetroffen. Doch dieser apostolische Mann predigte mit solchem Erfolge das heilige Evan gelium, daß sich ganze Provinzen und sogar einige Mitglieder der verschiedenen regierenden Familien tau fen ließen. Die Könige von Arima, Bungo und Omura schickten

gab Befehl, man sollte ein Verzeichnis von allen Christen machen, welche die Kirchen zu Osaca und Meaco besuchten, und sogleich verbreitete sich das Gerücht in den Provinzen, es müßten Alle sterben, welche sich weigerten, die Götter des Reiches anzubethen. Diese Nachricht, welche nur Schrecken verbreiten zu müssen schien, entzündete ein solches Verlangen nach dem Marterthum, daß die Götzen diener erstaunten. Viele vornehme Christen stellten sich, wie in den ersten Zeiten des Christenthums

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, sich in den Provinzen und zu wirken. War es ja doch nur den auße^ lichen Bemühungen der hochbegünstigten Ie^.. danken, daß Missionäre und apostolische Wohnungen ankaufen oder Kirchen errichten .^ . und daß sie Wider die Anfechtungen der Christ^ìj geschützt wurden. UebrigenS ließen es die ^ nicht dabei bewenden, die Missionäre zu schütze^ dern ihre Ordensgenossen blieben fortwährend ° rigsten, umsichtigsten und gefegnetsten Mis>>^ 'j den Provinzen, sowie sie auch der Zahl nach„?M rigen Missionaren zusammengenommen

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auf, und zahlte dem Heere den Sold eines Jahres, um es sich willig zu machen. Aber er sah, daß seine Schätze nicht mehr ausreichten wegen seiner Verschwendung und der vielen Unruhen in den Provinzen seines Rei ches. Daher „wurde ihm sehr bange, und er beschloß nach Persien zu ziehen, um den Tribut der Lander zu erheben, und viel Geld mitzubringen. Und er ließ den Lysias, einen angesehenen Mann aus königlichem Ge blüt zurück für die Gefchäfte des Reiches, vom Strome Euphrat' bis an die Gränze von Aegypten

. Dem über- gab er die Hälfte des Heeres und die Elephanten, und gab ihm Befehl über alles, was er vorhatte, und auch über die Einwohner von Judäa und Jerusalem, daß er gegen sie ein Heer sende, und die Macht Israels und die Uebdrbleibs'el Jerusalems zu zermalmen und auszurotten, und ihr Andenken zu vertilgen von die-' sein Ort.' Der König selber zog mit der andern Hälfte des Heeres nach den obern Provinzen seines Reiches. LysiaS aber wählte den Ptolomäus und Nicanor und Gorgias, tapfere Männer

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und in allen Jahrhunderten sprechein So soll der behandelt werden, welcher es wagt, sich gegen den Herrn und seinen Gesalbten zu empören! Das ge krönte Ungeheuer fuhr fort, sich im Blute der Christen zu baden und Provinzen zu verwüsten, um seine Skla ven vollzustopsen und seine unsinnige Verschwendung zu befriedigen , als ein Schrei des Unwillens von Spa nien her erscholl: Vindex schrieb an Galba, Statthalter vom tarragonischen Gallien, man solle Mitleid mit dennMcnscheugeschlechte haben, dessen Gei ßel

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blühte vor allen andern Kirchen die von Alexandria, zur Zeit, wo ihr die berühmten Männer Demetrius, Hera- klius und Dionysius als Bischöfe vorstanden. Eine zweite wichtige Kirche wurde-die von Karthago. Schon am Ende des zweiten Jahrhunderts hielt der Bischof dieser Stadt, Namens Agrippinus', eine Kirchenversammlung von siebzig afrikanischen Bischö fen , und der große Bischof Cypria n konnte be reits aus drei Provinzen siebenundachtzig Bischöfe um sich versammeln, ein Beweis, wie viele Christen

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u. f. w. Es wäre zu weitläufig, über die einzelnen Mis sionen etwas Mehreres zu sagen, nur über die Glau- bensvcrbreitung in Nordamerika wollen wir etwas We niges beifügen. — In den unermeßlichen Gegenden, welche man ehemals Neuspanien nannte, und die heut zutage den mexikanischen Staatenbund bilden, erschien das Kreuz auch im Gefolge des Schwertes, und die Frànsbothen im Gefolge der unmenschlichen Kriegs leute, welche diese volkreichen Provinzen verwüsteten. Nicht'als ob die Friedensbothen sich des 'Schwertes

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. Die Schatzkammern des Kaisers lieferten unermeßliche Summen. Der Kaiser selbst schickte tüchtige Baumeister aus allen Provinzen des Reiches; die Oberaufsicht oder die Arbeiten vertraute er seinem besten Freunde Alipiuö an, den er' auch da hin sandte, um die Ausführung zu beschleunigen. Nach dem Alles auf solche Art zugerichtet war , häufte man eine ungeheuere Masse Materialien auf; man arbeitete Tag und Nacht mit unglaublichem Eifer, um den Bau platz des alten Tempels zu reinigen und die noch übri gen

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aus seiner Verbannung über diese Vereine und die Nach folger der Apostel, die Bischöfe, drückten wiederholt darüber ihr Wohlgefallen aus. Möge der Himmel auch in Zukunft jenen Männern, die sie in's Leben geru fen, Muth und Kraft verleihen, dieses so segensvolle Institut noch mehr zu fördern! — Auch für Oesterreich ging endlich die Sonne der Kirchenfreiheit auf: die Verfassung vom 4. März er klärt die Kirche für frei! In den Tagen.der Noth des Jahres 1848 und i8ä9 waren es in den meisten österreichischen Provinzen

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, mannen die schönsten Provinzen Europa's. Die Nor- als er vorher furchtbar gewesen war. Man hatte,ihn mannen, d. h. die Männer des Nordens, waren noch nur für einen großen Häuptling gehalten; er zeigte, hetdmiche Barbaren, die aus Dänemark, Schweden daß er yuch ein weiser Gesetzgeber war. .Den Rest und den Nachbarländern auf weiten kleinen'Fahrzeugen seines Lebens verwendete er zur Einführung guter Ge- m Segeln und Rudern kamen und überall, wo sie setze; und da die Normannen bis dahin an Plünderung

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mit Allem, was sie besaßen: in Einem Augenblicke war das Werk von Jahrhunderten vernichtet! Als man mit den Klöstern fertig war, gings an die andere Geistlichkeit. Statt der bisherigen 136 Bis thümer sollten von-nun an, entsprechend der Anzahl der neugeschaffenen Provinzen (Departements), nur 83 bestehen; die Domkapitel und Beneficien sollten einge zogen, die Bischöfe und Pfarrer von den gewöhnlichen Wahlversammlungen der Departements ernannt wer den, in denen sich auch Calvinisten und Juden befan den; die Bestätigung

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546 Leiden und Kämpfe der chn'stl. Kirche und deren Ursache. und selbstsüchtiger Mann. Er war ein Feind der Chri- sten au« Aberglauben und weltlichem Aberwitz, Philo sophie genannt. Unter seiner Regierung richteten die Barbaren große Verwüstungen in den Provinzen des römischen Reiches an: dafür rächte sich der gottlose Mark Aurel an den Christen, als wenn diese daran Schuld waren. Da verfaßte ein gewisser Justin us seine zweite berühmte Schutzschrist für die Christen (die erste

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der Feinde Israels, über den gottlosen König Antiochus schleuderte Gott die Pfeile seines Zornes herab. Wir haben schon früher gehört, daß Antiochus w die nördlichen Provinzen feines Reiches'gezogen sey, um sich dort durch Räubereien aus seiner Geldverlegen heit zu reißen. Unter andern hatte er vernommen, wurde, so entweihet auch der Unzüchtige seinen Leibsdaß in einer Stadt von Persien sehr viel Gold und durch die schmähliche Wohltust, und eben dadurch deniSilber zu finden sey, und daß der Tempel darin

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erste Bischöfe Dill) mar/und Adalbert muthig für. die evangelische Lehre Jesu kämpften. An den Ufern desBoristhenes im nördlichsten Theile Europa's erschien ein furchtbares, wildes, abscheuliches, in die dichteste Finsterniß des Gvtzenthums versenktes Volk, die Russen. Sie lebten zerstreut in Wäldern und im Freien, wechselten oft ihre Wohnsike, wie es die alten Hirtenvölker thatcn. Um ihre Wildheit zu besänftigen, und sie am Einfalle in seine Provinzen zu hindern, schickte ihnen der Kaiser Basilius

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Jonas war geboren zu Geth-Opher im Stamme Zàbulon. Sein Vater hieß Amathis. Jonas lebte wahrscheinlich zu den Zeiten des Königs Jeroboam II. von Israel, der seinem Vater Joas auf dem Throne nachfolgte. Jonas weissagte, daß Jeroboam wieder jene Provinzen jenseits des Jordans erobern werde, welche die Syrier früher unter Hazael dem Reiche Israel ent rissen hatten. Seine Weissagung ging wirklich in Er füllung. Aber Jonas bekam von Gott noch eine an dere, ganz eigentümliche Sendung

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Pagina 865 di 1236

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gibt, zur Ehre Gottes und unserm Seelenheile mit! Der 1. Züli. Der heil. Simeon Sales, Bekenner. wurde nun ab' Gefangener nach nom Muyll, ivv ^»Der heil. Simeon par ein Syrier, von reichen, und àJà in einem etwas freiem Gefängnisse predigte, eifrig katholischen Eltern geboren, und m allen Wissen- AlS er wieder die Freiheit erlangt hatte, durchlief eri schalten wohl unterrichtet. In ftinem^zwanzigsten Jahre mehrere Provinzen, und kehrte dann wieder nach Rom, Wo ihn Nero bald ins Gefängniß werfen

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, in den verschiedenen Provinzen zu predigen, so wie man ihm auch auftrug, seine Brüder in der Theologie zu unterrichten. Es ist unglaublich, wie viel er als Prediger ausgerichtet habe, besonders auch dadurch, daß sich Gott oft würdigte, durch feinen Diener die augenscheinlichsten Wunder zu thun. Be sonders haben ihm die Einwohner von Padua, wo er so viele Bekehrungen bewirkte, viel zu verdanken. — Als er sein Ende herannahen sah, bereitete er sich an einem einsamen Ort auf die Ankunft des Herrn. Kurz - », »Aàsiàà

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,!da die Einwohner dieser Stadt nicht jeden unterstützen waren der Christenheit von jeher heilig. Daher wall-« konnten, so kamen oft Tausende von armen Pilgern fahrteten, sobald das Christenthum über die Grimzenèdurch Hunger und Blöße um. Es war also die höchste Palästinas hinaus verbreitet war, die Christen aus dein Zeit, daß die abendländischen Christen ihren GlanbenS- andern Provinzen des Reichs nach den heiligen Stät-r genossen zu Hilfe eilten; es war zweifelsohne ihre Ber ten des gelobten Landes

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