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Commenti: Arbeitsbericht 2 zum Ald I = Relazione di lavoro 2 per l'ALD I / Tino Szekely ..., 1987 Goebl, Hans: Drei ältere kartographische Zeugnisse zum Dolomitenladinischen : (J. V. Häufler 1846, H. Kiepert 1848 und C. Freiherr von Czoernig 1856) / Hans Goebl, 1987 Gsell, Otto: ¬Ein¬ rezenter Sprachwandel im Ladinischen: Entstehung und Ausbreitung der dativischen Pronominalform ti im Gadertalisch-Grödnischen / Otto Gsell, 1987 Kattenbusch, Dieter: (Räto-)Romanisch im Vinschgau zu Anfang des 19. Jahrhunderts? : eine Handschrift aus dem Jahre 1807 / Dieter Kattenbusch, 1987 Munarini, Giuseppe: Breve quadro della letteratura ladina del Comelico / Giuseppe Munarini, 1987 Palla, Luciana: Vicende di profughi nelle valli ladine dolomitiche : (1914 - 1918) / Luciana Palla, 1987 Richebuono, Giuseppe: ¬Il¬ confine politico della Ladinia con il Veneto alla fine del 1700 / Josef Richebuono, 1987 Trapp, Eugen: Johann Dominik Mahlknecht : 1793 - 1876 ; ein ladinischer Bildhauer in Frankreich / Eugen Trapp, 1987

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ihre Familienmitglieder oder Freunde verschleppt und ermordet haben. (Ich selbst hatte im Winter 1985/86 Gelegenheit, im oberen Gadertal mit betroffenen Personen zu sprechen und mir ein Bild zu machen.) Und es ist wohl fehl am Platz, wenn Pellegrini im Zusammen hang mit der Möglichkeit einer ’’provincia autonoma delle Dolomiti”, die auch die ’’Belluneser Ladiner” integrieren müsse, einige Zeilen weiter darauf hinweist, daß der Stadt Belluno die Goldmedaille der Resistenza verliehen wurde! Es ist ihm lediglich

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Libri

Categoria:

Geografia, guide , Linguistica

Anno:

(1987)

Ladinia : sföi culturâl dai Ladins dles Dolomites ; 11. 1987

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Commenti: Arbeitsbericht 2 zum Ald I = Relazione di lavoro 2 per l'ALD I / Tino Szekely ..., 1987 Goebl, Hans: Drei ältere kartographische Zeugnisse zum Dolomitenladinischen : (J. V. Häufler 1846, H. Kiepert 1848 und C. Freiherr von Czoernig 1856) / Hans Goebl, 1987 Gsell, Otto: ¬Ein¬ rezenter Sprachwandel im Ladinischen: Entstehung und Ausbreitung der dativischen Pronominalform ti im Gadertalisch-Grödnischen / Otto Gsell, 1987 Kattenbusch, Dieter: (Räto-)Romanisch im Vinschgau zu Anfang des 19. Jahrhunderts? : eine Handschrift aus dem Jahre 1807 / Dieter Kattenbusch, 1987 Munarini, Giuseppe: Breve quadro della letteratura ladina del Comelico / Giuseppe Munarini, 1987 Palla, Luciana: Vicende di profughi nelle valli ladine dolomitiche : (1914 - 1918) / Luciana Palla, 1987 Richebuono, Giuseppe: ¬Il¬ confine politico della Ladinia con il Veneto alla fine del 1700 / Josef Richebuono, 1987 Trapp, Eugen: Johann Dominik Mahlknecht : 1793 - 1876 ; ein ladinischer Bildhauer in Frankreich / Eugen Trapp, 1987

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er zwar keinen herausragenden, so doch einen festen Platz in der interessanten und vielschichtigen Entwicklung der Skulptur in Frankreich einnahm. Daß er dabei sein an sich eklektisches Verfahren grundsätzlich mit einer manchmal recht eigenwilligen Interpretation des Natürlichen verknüpfte, er seine Götter, Generäle und Madonnen in erster Linie als selbstbewußte Menschen darstellte und weitgehend zu sehr unkonventionellen Ergebnis sen gelangte, rührt hauptsächlich daher, daß er nie eine akademische Ausbildung

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(1987)

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hatte für Mahlknechts Schaffen vor allem die positive Folge, daß nun die Palette der Aufträge breiter wur de. Denkmalstatuen zur Verherrlichung der französisch-bourbonischen Vergangenheit waren nicht mehr, solche zur Verherrlichung der napo- leonischen Vergangenheit waren noch nicht gefragt. Es war jetzt (endlich) wieder mehr Platz zur Entfaltung mythologischer und christlicher The men. Im Salon von 1831 stellte Mahlknecht seine marmorne ’Venus nach dem Bad’ in Lebensgröße aus (Abb. 5). Dieses hervorragende Werk

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Form (querliegendes A 4-Format, Platz für die Eintragung der lautschriftlichen Sequenzen, allgemeine Handlichkeit und Robustheit). Bei einigen Fragen (Stimuli) hat sich herausgestellt, daß sie onomasiologisch unergiebig bzw. schwierig sind, z. B. für die Fragen l’arte, un balcone, biasimare, la bruma, cacciare, le ciglia, la corte etc. Hier war entweder der italienische Stimulus zu wenig bekannt (gilt für: biasimare und la bruma) bzw. für die entsprechende dialektale Onomasiologie semantisch

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Königtum hatte lösen können und die Religion auf diese Weise die ihr gebührende Freiheit erlangte. Sie stand jetzt nicht mehr im Dienst des Staates, sondern fand ihren Platz selbständig neben ihm. Diese Ent wicklung wurde vor allem von dem Theologen H.F.R. de Lamennais (1782- 1854) propagiert, der zur Verbreitung seiner politisch-religiösen Ideen 1830 die Zeitschrift "L’avenir” gründete. Parallel zu diesem popularisierten Katholizismus bestand zwar auch der vom Staat propagierte und zur Demonstration

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Neben solchen privaten Auftragsarbeiten, bei denen es sich um Wer¬ Staates, sondern fand ihren Platz selbständig neben ihm. Diese Ent¬ wicklung wurde vor allem von dem Theologen H.F.R. de Lamennais (1782- 1854) propagiert, der zur Verbreitung seiner politisch-religiösen Ideen 1830 die Zeitschrift "L'avenir" gründete. Parallel zu diesem popularisierten Katholizismus bestand zwar auch der vom Staat propagierte und zur Demonstration seiner Herrlichkeit und seines Selbstverständnisses die¬ nende

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zur Verherrlichung der französisch-bourbonischen Vergangenheit waren nicht mehr, solche zur Verherrlichung der napo¬ leonischen Vergangenheit waren noch nicht gefragt. Es war jetzt (endlich) wieder mehr Platz zur Entfaltung mythologischer und christlicher The¬ men. Der Regierungsantritt Louis Philippes hatte für Mahlknechts Schaffen vor allem die positive Folge, daß nun die Palette der Aufträge breiter wur¬ Im Salon von 1831 stellte Mahlknecht seine marmorne 'Venus nach dem Bad' in Lebensgröße aus (Abb

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materielle Form (querliegendes A 4-Format, Platz für die Eintragung der lautschriftlichen Sequenzen, allgemeine Handlichkeit und Robustheit). Bei einigen Fragen (Stimuli) hat sich herausgestellt, daß sie onomasiologisch unergiebig bzw. schwierig sind, z. B. für die Fragen l'arte, un balcone, biasimare, la bruma, cacciare, le ciglia, la corte etc. Hier war entweder der italienische Stimulus zu wenig bekannt (gilt für: biasimare und la bruma) bzw. für die entsprechende dialektale Onomasiologie semantisch

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Jahrhundert überhaupt. Mahlknechts künstlerisches Zuhause war Frankreich. Zwischen seinem ersten selbstän¬ digen Auftreten als Bildhauer in Nantes und seinem Tod in Paris am 17. Mai 1876 47) liegt über ein halbes Jahrhundert, in dessen Verlauf er zwar keinen herausragenden, so doch einen festen Platz in der interessanten und vielschichtigen Entwicklung der Skulptur in Frankreich einnahm. Daß er dabei sein an sich eklektisches Verfahren grundsätzlich mit einer manchmal recht eigenwilligen Interpretation

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