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Redaziun y responsabilité: dr. Lois Craffonara Aministraziun: Istituì Ladin »Micurâ de Rü« San Martin de Tor 1-39030 Piculin/Val Badia 0.0. nr. 400215-6 Cassa Raiffeisen - Val Badia/Seziun San Martin Stampa: Arti Grafiche R. Manfrini S.p.A. Calliano (TN) Cumposiziun: Nichelatti - Trent

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), wie buch, pèrsi go (A. Pellegrini Voc.) und fass. per sek - per se ge s aus venez. pèrsego (Boerio) < persicus. fin, tra ala ~ »das Sterbeglöcklein läuten« (K.) zu tra »ziehen, läuten« < tra- here , und fin »Ende, Schluß« < fine; sonst (St. Martin, Corvara, Colfuschg) sonè l angonia (K.; A. Pizzinini; »das sagt man in Enneberg nicht; das sagen sie weiter oben«, Curt, K.) zu trent. angonia »agonia« (Ricci). flèk »Fleck« 1. »Stoff-«, »toppa«; 2. »Schmutz-, Färb- — « (K.; Martini ohne geographische

Einschränkung) aus tirol. flèkx in beiden Bedeutungen; sonst (St. Martin, St. Cassian, Corvara, Colfuschg) 1. pétsa »Stoff-« < gali. *pettia; 2. tàca / ta\ca »Makel, Fleck«, »macchia« (K.; A. Pizzinini; Martini) < vulgär- lat. * tacca < got. taikn. fira f. »Fädling, Halm« (A. Pizzinini) setzt den Plural fila von filum »Faden« fort (dieses > gadert. fi, -s »Faden, Zwirn, Garn«), und zwar in der ursprüng lichen Bedeutung, ähnlich wie span, hila »Charpie« (Corominas I 918), nicht in der späteren Bedeutung

. frugone »bastone per rimuovere i sagginali« (Battisti-Alessio III 1724). Für das Abteiische werden andere Umbildungen des gleichen Wortes angegeben: abt. frejgüh »Garbengabel« (Fezzi a.a.O.), frigüh »zweizackige Gabel (für Ge treide, zum Füttern)« (A. Pizzinini), frigüh oder frihgüh »picera furcia da dui bec« (F. Pizzinini). Ich habe in Untermoi (auch Val), Piccolein, St. Martin,

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gestellt; das von ihm nicht besprochene Suffix -6 < -eolu, -iolu, vgl. lintsö < linteolu, azo < haediolu. ängeri m. PI. »Mitesser, ’WimmerP; Dasselbeule; Engerling«, »comedoni, acari« (A. Pizzinini, Martini, K.); auch St. Martin äneri »Engerling«, aber St. Cassian: i engerli (K.) aus tirol. ahger »Engerling, Made am Rücken der Rinder und die Geschwulst dazu« (Schatz Wb.); in Onach ähan PI. Nicht von nhd. Engerling, wie Kramer Et. Wb. 1, 15 annimmt. angostä:ra »Flasche« (Zwischenwasser

, St. Vigil, ngostä'.ra St. Martin, K.; Fezzi 137, Anm. 4; A. Pizzinini; F. Pizzinini), ahgostä\ra (Pfarre, K.), gostäwa »bottiglia« (AIS VII 1334 P. 305 St. Vigil), na grah gostäwa, körpflösn »da- migiana« (AIS VII 1333 P. 305), la gostäwa d las medezinas [a ungenau für e] »una bocetta di medicina« (AIS IV 706 P. 305), angostäwa, »bb.« gostäwa (f.) »bottiglia« (Martini) beruht auf altital. anguistara ( inguistara) aus gastra »bauchiges Gefäß« + angustus (Battisti-Alessio, I 207; Battaglia, Grande

, Du Fange, ist nur eine Latinisierung von angster. Im Unterländischen herrscht verkürztes gostäwa (Welschellen, St. Martin, Campill; gonstäwa habe ich in Piccolein notiert). Auch friaul. inghistare, ingi- starie : Pirona 450, 451: »Voce molto usata hno al sec. XVII.« Im Oberland wird die Flasche wie in den übrigen dolomitenladinischen, den heutigen friaulischen und venezianischen Mundarten mit boza bezeichnet (Pe- deroa, Wengen, Fornacia bötse, Abtei, Pedraces, Stern, St. Cassian, Corvara, Colfuschg

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dies zu ersetzen (dafür wäre der kirchliche Ausdruck secunda feria nahe gelegen), sondern wohl um das unverständlich gewordene mè’.rtes durch einen motivierten Ausdruck zu ersetzen. Neben dédòdónes »Tag nach Montag« wird auch dédedò’.lones gebraucht, dessen überflüssiges unbetontes -de- sich wohl nach dédemezalèdema »Tag der halben Woche« gerichtet hat, wo das unbetonte -de- als Genitivzeichen berechtigt ist. dédemezalèdema »Mittwoch«, auch St. Martin (A. Pizzinini S. 97; K.) < die de media hehdoma gegenüber

kü:tra. Ich habe jedoch für die Bettdecke in St. Martin, St. Cassian. Corvara und Colfuschg nur ku:tra, hs ku:tras erhalten ( < cul(ci)- tra ); dèka ist in St. Martin unbekannt (Cr.).

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Sport da d’inviërn (Leur de Martin Demetz)

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Gejù ressuscita (Lëur de Martin Demetz)

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Spirela dia vita (Lëur de Martin Demetz)

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Martin/St. Martin und Antermeia/Untermoi). Kolfuschg hat, obwohl es geographisch zum Gadertal gehört, historisch verschiedenes mit Groden ge meinsam gehabt (lange Zugehörigkeit zum grödnischen Gericht Wolkenstein und zur Pfarre Lajen), welches wichtige Spuren in seinem - uns durch die Veröffent lichungen von J. B. Alton (f 1900) bekannten - Dialekt hinterlassen hat. Auch

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LADINIA SFÖI CULTURAL DAI ladins DLES DOLOMITES nr. 4 ISTITUÌ LADIN »MICURÀ DE RÜ« - SAN MARTIN DE TOR 1980

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Kurzer Vergleich zwischen Ennebergisch, Gadertalisch und Grödnisch (von L. Craffonara) I. Die auffälligsten Eigenheiten des Ennebergischen gegenüber dem Gader talisch en: (Zum Vergleich werden die Mundarten von St. Martin / San Martin de Tor ( — SM) und Stern / La Ila ( = LI) herangezogen). 1. Das Ennebergische bewahrt — mit Ausnahme von einigen kombinatorisch bedingten späteren Längungen - die ursprünglichen Vokalquantitäten bei den unteren Vokalen è, à, ò : enneb. càza »Haus«, ara »Flügel

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zen« (AIS IV 716 P. 254), die allerdings nicht so weit gegangen ist wie im Ennebergischen, sondern nur bis zu »dummes Zeug reden«. balötes »Knödel«; »gnocchi a forma di palla« (Zwischenwasser, Pfarre, St. Vigil, K.; Fezzi 154, Anm. 3; A. Pizzinini) ist nicht nur ennebergisch, son dern, in der Form balotas, auch unterländisch (St. Martin, Untermoi, Weitental, K.; Martini). Es ist ein mit der Ablautform —ott— von —itt— gebildetes Diminuti- vum von bala »Kugel«, das auch im buch, balota neben

« (in St. Vigil hat Scheuermeier, AIS 1516 P. 305 pampe:s notiert, ich in Curt drap de pampe:s »Baumwollstoff« (Vgl. Martini 19: mar. pampesch (sic) (m. sg.) »bambagia«), in St. Martin bambe:s, in St. Cassian, Corvara, Colfuschg bambeds, in Soraruaz/Buchenstein bambes; auch das Grödnische hat bambes. Das Ennebergische unterscheidet also nach A. Pizzinini nicht zwischen »Baumwolle« und »Watte«; bata wird aber auch im Ennebergischen neben bambeds für »Watte« gebraucht (Cr.). Diese wird im übrigen Gadertal

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. carü »Nebel« - nio »Wolke« (Alton, LI; Martini »nebbia« - »nuvola«; St. Martin nio »Wolke« K.) die Bedeutungen vertauscht. Doch handelt es sich in diesen Angaben von Fezzi wohl um eine Verwechslung, denn sowohl der AIS 2 264 P. 305 als auch Mair belegen für enneb. carü die Bedeutung »Nebel« und Mair für nio die Bedeutung »Wolke« (von Craffonara bestätigt). cä:sa ist nach meinen Aufzeichnungen (neben armont »Rindvieh«, und tiers »Tiere«) der einzige Ausdruck für das »Vieh« des Bauern

, den »Viehbestand« »1 bestiam de stala« (F. Pizzinini 10) (St. Vigil, Pfarre) und in Welschellen (Tintai bis Costalungia). Im Unterländischen (Val, Untermoi, St. Martin, Pico- lein, Pedeora, Wengen) dafür cäivsa. Im Abteiischen (auch schon in Fornacia, Pedraces, Abtei, Stern, St. Cassian) wird cäosa neben bdstia:m gebraucht. In Corvara und Colfuschg ist nur bdstia:m üblich, cäosa ist hier als »Wort von unten« bekannt (Vgl. K. Aufs. 220 und 236, Karte 15). Es kommt von lat. causa »Sache«. Für den hauptsächlich

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mit Dissimilation (l — l > r — l): das e in Corvara und Colfuschg noch erhalten, sonst durch den labialen Konsonanten labialisiert, nicht durch das r, wie Kra mer Et.Wb. 4, 23 glaubt; in den Beispielen berdigün , / burdigün, drumblé zu drembl, die er bringt, steht das e neben Labialkonsonant, in perstok aus dt. prusttuox ist nicht e zu u geworden, sondern u zu a). kankuh »Enzian«, wohl aus kanuh [»Kanone« < ital. cannone ], vgl. oberga dert. stlupât < stlupët (St. Martin kok), Cr. Vgl. dazu F. Pizzinini

. So wird die Ameise nicht nur in Enneberg und Welschellen genannt, sondern auch im Unterland (Untermoi, Piccolein, St. Martin, Campill und Wengen); im

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MISCIUNS DAI COLABORADOS Abraham, Dr. Helmut Amt für Raumordnung 39100 Bozen, Cesare-Battisti-Str. 21 Aschenbrenner, Dr. Max D-8000 München 19, Prinzenstr. 18 Bortolotti, dr. Fiorenza Ufficio Tutela Paesaggio 39100 Bolzano, Via Cesare Battisti 21 Dorai, dr. Paolo Istituto di Geologia 44100 Ferrara, Corso Ercole l° d’Este, 32 Craffonara, dr. Lois Istituì Ladin »Micurà de Rü« 39030 Piculin, San Martin de Tor Daverda, Albert Lungiarü 39030 Piculin Faggin, dr. Giorgio 33100 Udine, Viale Vittoria

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»Kommuniongitter« (in Enneberg dafür pontins, in St. Martin puntihs). lobri-es »umbrechen, Feld pflügen« (A. Pizzinini) bedeutet im Untergadertali- schen und im Abteiischen {lohn und lubri mit dem häufigen Wechsel von un betontem o und u) »löten [ ??Cr.]; falten«, ~ adüm »zusammenfalten«, »riba- dire un chiodo; rivolgere« »stöirze la p'itsa, ~ h agü [»die Spitze, einen Nagel umbiegen«] (A. Pizzinini; Martini; F. Pizzinini). Es ist mit Metathese aus rubli -es hervorgegangen, das im Grödnischen so be wahrt

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»bb.« = basso badiotto) - Welschellen, Untermoi, Piccolein, St. Martin, Campill, Wen gen - stimmt im Wortschatz wie in der Lautentwicklung manchmal mit dem Ennebergischen, manchmal mit dem Abteiischen überein. Als Quellen für den ennebergischen Wortschatz dienten mir 1. die Angaben aus der Abhandlung »Hauswirtschaft und Viehzucht in den ladinischen Tälern Tirols« des im ersten Weltkrieg gefallenen Ennebergers Hermes Fezzi, die Theodor Gartner im deutsch-ladinischen Teil seiner Ladi nischen Wörter

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. jénnsr entlehnt; ich habe es außer in Curt und St. Vigil auch in St. Martin und Pedraces gehört; sonst das venez. jenàiro und genàiro in Corvara, genàiro in Colfuschg (A. Pizzinini: genaro), jenà-.ro verzeichnet der AIS 1316 auch für St. Vigil P. 312. jò: »ja«, neben pòa, pó: pó: und sé: sé: (K.; A. Pizzinini 121) ist tirol. jò: . Im übrigen Gebiet der Gader: hèj, hè:, aé, sé: sé: Heute setzt sich jò: auch im übrigen Talgebiet immer mehr durch. kagabräja -es »Feigling, Hosenscheißer« (A. Pizzinini

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In Corvara auch al e da lo:kds zu tirol. lökxd »Lache«, das auch in Buchenstein, Groden, Lassa und Moena löka ergeben hat (A. Pellegrini Voc.; K.; Lardschn., Rossi, El wert, Dell’Antonio). Das von mir in Canazei gehörte lak ist wohl die unterfassanische Form für das oberfass, lek (< lacu), s. Eiwert 26, 34, 74. läjbl -i »Weste« (K.) aus tirol. laibl; sonst (St. Martin, St. Cassian, Corvara, Col- fuschg korpet (K.; A. Pizzinini, Martini) aus trent. korpet. laporä »Art Unkraut« ? (A. Pizzinini

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man da seri deplü por ladin ince soles crûsc y pères da mort, cîs a La Val, a San Martin, a La Pli y a Antermëia, mo inde a Rina y te dot 1’ comun de Badia. Ci critêrs èl pa gnü tut por indiche sce na crûsc o péra da mort è scrita por talian o todësch o ladin? Dândadot val’ scrita: qui riposa - hier ruht - tlo/chilo pâlsa; natoImorto - geh./gest. - nasciü/mort; vedova - Witwe - vëdua. Spo 1’ ennom: Giovanni - johann - }an o Giuvani. Tles colones »por talian«, »por todësch« y »por ladin« èl düc i caji

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. 3; A. Pizzinini 8 und 160) »cipolline« (Martini) ist nicht einfach hevba + beta (Kramer Et.Wb. 1, 21), auf welches grödn. avbëta und amp. avbeta zurückgehen, denn diese bezeichnen wie beta eine Rübenart. Enneb. avbètes läßt sich wohl nur erklären als Diminutivum von è: vba - der Schnittlauch sieht ja wie eine Art Gras aus -. Im mittleren Gadertal habe ich für den Schnittlauch sdti notiert (St. Martin, Campill, Pederoa: s{d)ti, Wengen, Fornacia), in Welschellen-Weitental seti. Es geht auf ein povvum

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