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Commenti: Carl von Czoernig, studioso del Friuli / Camillo Medeot ; Giorgio Faggin, 1978 Decurtins, Alexi: 40 Jahre Rätoromanisch als vierte Landessprache : eine Besinnung / von Alexi Decurtins, 1978 Dorsch, Helga: ¬La¬ scassada busarada ... - ein abteiisches Gelegenheitsgedicht aus dem vergangenen Jahrhundert / Helga Dorsch-Craffonara, 1978 Fontana, Josef: ¬Der¬ Enneberger Schulstreit / Josef Fontana, 1978 Garlato, Francesco: ¬Il¬ senso dell'identità etnica / Francesco Garlato, 1978 Goebl, Hans: ¬Ein¬ Sprach- und Sachatlas des Zentralrätoromanischen (ALD) / Hans Goebl, 1978 Kuen, Heinrich: ¬Der¬ Einfluß des Deutschen auf das Rätoromanische / Heinrich Kuen, 1978 Kuen, Heinrich: ¬Die¬ ladinischen Farbwörter / Heinrich Kuen, 1978 Śliziński, Jerzy : ¬Die¬ Darstellung der Ladiner in polnischen Enzyklopädien des XIX und XX. Jahrhunderts / Jerzy Slizinski, 1978 Lunelli, Clemente: ¬Il¬ musicista Giovanni Battista Runcher : (1714 - 1791) / Clemente Lunelli, 1978 Moroder, Edgar: Franz Moroder zu Lenert : (1847 - 1920) ; Handelsmann, Altbürgermeister, Heimatkundler / Edgar Moroder, 1978 Nazzi Matalon, Žuan : Prejeris furlanis / Žuan Nazzi Matalon, 1978 Richebuono, Giuseppe: ¬Le¬ mone da Colfosch te dificoltês / Ojep Richebuono, 1978 Sobiela-Caanitz, Guiu: ¬Il¬ Rumantsch ed otras linguas romanas periclitadas / Guiu Sobiela-Caanitz, 1978

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Segnatura: D II Z 1.092/2(1978) ; II Z 1.092/2(1978)

ISTITUT LADIN ’’MICURÀ DE RÜ” LINGAZ Y CULTURA F.Vittur: Nr. 1 Parores d’introduziun al curs pur maèstri 1978 L.Craffonara: Carateristighes dal lingaz ladin G.Pescollderungg: Eserzizi de grafìa M. Graffonara: Storia dia Dlìjia A. Morlang: L’èrt te nostes ciases A. Morlang: Dui artisc dia Val Badia: R. Rottonara: Ujöp Craffonara y Angel Rottonara Geologia dia Val Badia E. Moroder: Flora y fauna dia Dolomites - Cie fé per stravardé chésta bela formes de vita de nosc raions? - defata dän man -

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Savëi da respogne Savéi da respogne tratan ch’ai cianchentéia paòi incèr l’mancé de na flu dànsò a parèis dia pòra — canch' 1’ vènt tlanchernèia te bosch brunsines dia moria y desgòrj i curusc di som te linfér di spidli - ores supulésc la bocia y baia inant sura responsore dia pòra y te n iade séntest’ dànfora de pèrde diiè i curusc a la sentènza dia nòt. Merz Cors frëiè ne dlacia nia ti invêrs dl monn. Pinsîers co sbora cun nëi pur zinzurada pitüra dla sëra y arsësc sprigurà son ûr dl parch

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dlîjies y â proibì les confraternités y deache al â tut jö cotan de festes religiöses y depili prozesciuns, s’àl trat ados le malorëi de trepa jont, dântadôt de chëra conservativa dies munts. Canche l’emparadù orea spo ince fiéé ete le nés tal soné les ciampanes y tal orare dies mësses, canch’al orea cinamai seri dânt le numer de ciandëres co podea g ni empiè sön alté y.e.e. 3 ), me- tên man da le coiené y tal Lombardo-Veneto i an dé le soraennom de »re sacrestano«. I Ladins dia Val Badia porta

bonamonter en gran respet por l’emparadù Ojep II, deache l'ann 1785 âl secolarisé le Convont de Ciastelbadia a chël che gran pert dia Val Badia ea stada sot- metùda. A costa moda êl i paìsc a man dërta dia Gran Ega co ne messa nia più sté sot y diejemé aies mognans da San Laronz; sën êi ince ëi liés dertamonter al Stât, al Land Tirol. Mo d’âtra pert cheriâ dötes cöstes müdaziuns inée en cêr malsegü y nia püces dificoltês por s’aüsé ete. 1) Iachin Alton, fi de Tomesc y de Johanna Costa, nasciü a Col

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Sera dia vita Les munts dalunc s’impunta fosces sö cantra 1’ firmament stlaurì y sëdes de surëdl rosses ardûrba 1’ lëgn dût côce gnii. Lisìeria sofia n’aria frëida vài' foia jö y pur cortese ia. Na mëda son n banch se dëida, incrûja les mans te süa fadia. Degüna ciantia d’un vicel, y dô si d'ûrt degüna ûsc, sciöche da n tëmp ch’ai fô tan bel! Ince chi pose é resta sûsc. Les vaces pascentâ sauri, brunsines stlinghinâ tla sëra. Na man t’acompagnâ a dur mi al luminûs de na ciandëra. Mât pio

n'ambria sëgn se spaza sö y dô na si da rüja ia. Lamënt da mort implësc la plaza, da can ch’ai tira l’aimaria. Crüdia crô inscio la sëra incër la frunt dût abramida. Y scür recôrdeste na stëra ch'é spo defata indo spanda. Mât ùn sta frëm ia son chël côl, sües mans destrates pur amûr. Sö eu n tra 1’ cil al ôj 1' côl tl chît dia not y tl dolûr. Iaco Ploner (ladin-badiot) Lebensabend Schwarz und trotzig bäumen sich Berge auf in die blasse Ferne des Abends. Seidene Sonnenfäden umweben dort den Baum

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1. La scassada busarada dia stafè ]4 ) un' 5 ) mut dici spavènti) da dia, [marnai dal Giubelèo dò la morì del' 7 ) papa Leo. Oste l'ascoi tè? 18 ) I ò pa t'ia cantèi 2. Sola sèra fósc dagnèra fèji i Ladins propi da vijins: ]9 ) ai s’abina y se senta, se la canta o sla ci anta sciòehe mai s’al dà, [neh’ai n’à assà. 3. Mo ci moca sedila i toc a ai mituns da ji d'bota a dormì Ai uress aldi na stòria pur se mète a memòria 20 ) coch'al vègn el 2 ') bàu, cicli'al fè\ el diàu

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Odysseus Ignó n’él Itaca. La foscia baiada cun 120 méisc n’à ni a destravaié 1' grop di trùsc y 1' drap n’à mai metii man sot i dèic dia fomena. Aragns à gunòt tiesciii la mòrt cun mostres slinzinèntes inanter fustiis son spona. Y Odysseus mor te so sanch vigni dé y crei damò tl trai dì a Itaca. Domisdé Bràsces scarzades chir inoms y se sfrùzia dàn cialdans. 1' vént co nàina ma gru turarne n t de en jiich da mituns adalèrch sur a 1' rii crepus y 1’ su mena zènza amùr inanter l'aguzé di saióc

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Vila vedici Pëi grise dl paîsc in murene lia péra dia vila siimene cun crêtes da plòia de tan de al ton ns. Ores jê dlungia ia, tóse pel egri ns cun dëic de spidl y ciunches ciantâ indalâter l’amûr di re cun duc i saiôc dl monn. Sura l'arjela di rii al rnor figiires se iodi' paôi d'altonn y degiign n’é plü chilo pur di ai mituns tan hi ch'ai ê i curûsc. (Konrad Rabensteiner: Use Vi indô soi ërc dl mëtman olà ch'tlarëza suraindurâ les cosses de cuntënt cun zàindl de scëmpla lüm. La miida

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Se’ al vegn te n iade Sc’al vègn te n iade diit vere y vigni sintì zuturèia? Sblanchejèia de frèsch tu paréis y arcuncia la mésa pur l’invié ch’à da gnì. Ala lèria baia les fòies tla córc, to séntes cherscion la rusada y P vènt à dainré da nainé vai’ use de vicel ti eterns antersis. Ne lascè gnì i edli tùrgheri dal blót chirì tl ciarli. Chél che mèss gnì, al végn inascusc y sprigurus su. Not te ciamena Angosta sféssa dia nòt rump ite te ciamena, tégn ti brac 1’ vént y suména póra te vigni

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Cuntra ciasa (Sera d’invêrn) Cuntra ciasa va na ombrìa, edli puri y ria eira. Vigne vare na fadìa, frèit encèr la frunt Pont sciiira. Còrf se spaza di ungi aia. Stanch en bradi de na ciòra. Rii con mòrta melodìa rondenèsc sot bòrna mòra. Con manéces de cristal branda encèr le còl la séra y recòrda vigne fai. Y le ci taia na stéra. Frèit sòn bandi dia mòrt le sciai. Dànter vìdri na dandèra. Iaco Ploner (ladin-marèo) Heimwärts geht ein Fremdling — ists ein Schatten? der den Heimweg sucht

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tudéscia de G.v.Pidoll) 173 Retrac di altonn (cun traduziun tudéscia de G.v.Pidoll) . . 174 Sera dia vita (cun traduziun tudéscia de G.v.Pidoll) . . . 176 Cuntra ciasa (cun traduziun tudéscia de G.v.Pidoll) . . . 178 A Fridl (cun traduziun tudéscia de G.v.Pidoll) 179 F. Dapoz, Traduziuns de rimes tudésces de K. Rabensteiner Odysseus (’’Odysseus”) 180 Domisdé (’’Nachmittag”) 180 Savèi da respogne (’’Eine Antwort wissen”) 182 Merz (’’März”) 182 Sc’ al vègn te n iade (’’Wenn plötzlich”) 183 Nöt te ciamena

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und Auswertung, Köln 1972 7 . B. Kratz, Romanische Sprachatlanten, in: M. Durreil, M. Karas, B. Kratz, W. H. Veith, Sprachatlanten. Berichte über sprachgeo- graphische Forschungen I, Wiesbaden 1969, 63-115. O. Parlangeli, Il programma del Gruppo di Ricerca per la Dia lettologia Italiana, in: Dialetti dell’Italia mediana con particolare riguardo alla regione umbra (Gubbio 1967), Gubbio-Perugia 1970, 449-461. G. B. Pellegrini, Introduzione all’Atlante storico-linguistico- etnografico friulano (ASLEF), Padua

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- stein. « Y por slù, trascrii enciamó le test dia lètra, enjuntenn vài’ sègn de interpunziun y vài’ spliaziun dànter parentèses: »Al Molto Nobile Signor S. Capitanio Scrito ai 17 di Luglio Lanno 1789. Io danuovo mi porto qui da elo con la presente ocha sione, con pregarvi che elo abi la bontà de a iutarme ovvero consigliarme come che io avrò da far, pervia de sonar al tempo, io non sono quasi piu sicuro; tutti me crinano (gridano), non pasano un giorno che un o lalto (l’altro) me- salta adoso, pervia

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* [Z. Nazzi Matalon], Dizionario tascabile illustrato, italiano-friulano, Udin 1978 * Giulio Andrea Pirona ed oters. Il nuovo Pirona - Vocabolario friulano, Udine 1977 Ladin-Badiot: * J. B. Alton, L Ladin dia Val Badia— Beitragzu einer Grammatik des Dolomitenladinischen, Pursenù/Brixen 1968 * Antone Pizzinini. Parores ladines - Vokabulare badiot tudësk, Innsbruck 1966 Piemuntais: * Camillo Brero, Gramàtica piemontèisa, quarta ed., Turin 1975 * Camillo Brero, Vocabolario italiano-piemontese, Turin 1976

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. Ba dia y süa Cüra, dzt. im Druck.) 10) Eine übersichtliche Zusammenstellung der in den wichtig sten Handschriften und Drucken zwischen 1733 und 1970 verwendeten Grapheme bringt L. Craffonara in Regoles de Grafia. Porsenü 1970. Tab. S. 27, 29 und 31. 11) Vgl. Note 7). 12) Z. B..v für \7 und r : söche, si; c(h) —vereinzelt k — für /A : coses. kiche; ng für 7 1 und nn für n am Wortende: zacang - sonn: Doppelkonsonanten nach kurzem Vokal wie in der deutschen Rechtschreibung: mittungs. miiffa, vicell; Dop

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behutsam, um nicht aufzuwecken die, die ruhen müssen. Ich will ihn seinen Schmerz klagen lassen, will ihn dann in die Stube führen. Es ist ja nicht zum Lachen! Hoffentlich ist es nicht ’was Schlimmes! ll.Cun mere dia y ria voia Salda eia snel so, scioch'un vicel. Ala va y sciita chit chit. 33 ) Ala sta y ciara fit fit. 33 ) Mu ci ridda, vè, ch'eia spo se de! Verwundert und widerwillig läuft sie schnell hinauf wie ein Vogel. Sie geht und horcht ganz leise, Sie steht und starrt

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Neuerungen könnte in der Abfrage nach Minimalpaaren von zumindest 20 bis 30 im Druck dann entsprechend hervorgehobenen Punkten bestehen, damit der ALD auch für phonologische Arbeiten verwertbar sei. Zudem könnte das von einem solchen Re gionalatlas zutage geförderte Sprachmaterial die in der Romanistik noch immer sehr kontro vers gesehene »Ouestione ladina« 19 ) in ein neues Licht rücken, die seit den Zeiten der AIS- Aufnahmen erfolgten Sprachumschichtungen aufzeigen und - siehe oben — den über die Dia

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da l'iisch d ui. Meis bap es gnii our in cuort. ha tut sii la sadella suos-cha ed ha dit: »Tii est iin pover marnali, gnanca bun da portar giò la sadella per bap. cun bod trais ons! Varguogna. vè giò qua subit!« El m'ha dat iina scanizzada. Lura è'I i via ed ha arschantà la sadella suot la spina ed ha dit cun ir aint in ni: »Nu sast tgnair pel mondi, pandol d'Ollanda!« Mo la scanizzada ha dal unga rafüdà da far mal. perche dia aint in stalla d'eira il min. Il minili es gnii nan ed intuorn mas chommas per

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: ma a patto che a tale situazione dia significata e va- tà). 15) Significanza è l'inter-relazione di un segno (linguistico, se mantico. semiologico) ad altri segni o a un »campo« non de finito di esperienze, di cultura, di tradizioni, ecc. Senso è il valore (o non-valore) soggettivamente dato a un segno, in dipendentemente dal significato (soggettivamente non coin- cide necessariamente con individuale), in base all'esperien za, alla cultura, alla prassi, alla tradizione, ecc,, e, quindi, a una determinata

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Savèi da respogne Urentè di ciampoprè se friiza pro i cristai de dlacia y avèrj debann bandìres dia pése. (Konrad Rabensteiner: »Eine Antwort wissen« y »März«; traduziun ladin-badiota de Felix Dapoz) 182 Savéi da respogne tratan ch'ai cianchentéia paòi incer Tmancé de na flu dänsö a paréis dia pòra - caneh' 1' vént tlanchernèia te bosch brunsines dia moria y desgòrj i curüsc dl som te linfér di spidli - ores supulésc la bocia y baia inant sura responsòre dia póra y te n iade sèntest' dànfora

de pèrde diic i curüsc a la sentènza dia nöt. Mèrz Cörs freiò ne dlacia nia ti invèrs di monn. Pinsìers co sböra cun nèi pur zinzurada pitiira dia sera y arsèsc sprigurà sön ür dl parch olà ch'ai crèsc abramida y mòrt sot ai edli di mèrz.

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Lombardo-Veneto i àn dé le soraennom de »re sacrestano«. I Ladins dia Val Badia porta bonamonter en gran respet por l'emparadù Ojep II, deache l'ann 1785 al secolarisé le Convont de Ciastelbadia a chèl che gran pert dia Val Badia ea Stada sot- metùda. A costa moda èl i paìsc a man dèrta dia Gran Ega co ne messa nia più sté sot y diejemé ales mognans da San Laronz; sén èi ince éi liès dertamonter al Stat, al Land Tirol. Mo d'atra pert cheriä dötes cöstes mùdaziuns ince en cér malsegù y nia pùces

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