warum soll denn sie nicht darauf bestehen, daß ihre For derungen von Allen angenommen werden? die Wahrheit kommt ja von der ewigen Liebe, von Gott, sie kann daher auf-den Menschen nur beglückend wirken; wenn es aber eine Wahrheit gibt, so kann sie nicht dulden, daß der Irrthum, . der eben die Menschen verführt und bethört, neben ihr fort bestehe; sie kann daher nicht in dem Sinne tolerant sein, daß sie gegen Irrthümer und falsche Meinungen gleichgiltig ist! — Intolerant sein, heißt

in diesem Sinne nur so viel, als das Bestreben haben, daß „alle Menschen zur Er kenntniß der Wahrheit gelangen' und dadurch die Seligkeit erreichen. Die Toleranz gegen den Irrthum ist ein Unding, vom Standpunkte der Vernunft aus betrachtet; denn „toleriren,' „dulden,' kann man nur ein „Uebel;' ein Uebel wird aber bekanntlich nicht gerne geduldet; darum ist der Arzt „intolerant' gegen die Krankheiten, wenn er auch den Kranken noch so sehr liebt; er wird Alles thun, um die Krankheiten zu entfernen. Ein guter

, daß Gott gegen Irrthum selbst nicht „tolerant' sei. Wenn Gott in diesem Sinne nicht „tolerant' ist, so dürfen wir's gewiß auch nicht sein! Allerdings gegen die irrenden Personen selbst müssen wir, wie Gott, Liebe und Duldung üben, aber ihre Grund sätze billigen und nachahmen dürfen wir nie und nimmer, eine solche Toleranz gibt der Wahr heit geradezu den Todesstoß! Fragen wir nun aber einmal, wie es denn gerade bei jenen mit der Toleranz bestellt ist, welche die katholische Kirche der Intoleranz

, die ein warmes Herz und eine offene Hand hatten für die katholischen Stammesbrüder in der Feme, für die Gott und Kaiser treuen.Tyroler'. In diesem Sinne wurden die reichen Gaben des „Bayerischen Vater landes' und seiner Leser auch hier zu Lande aufgefaßt. Un mittelbar nach dem ausdrücklichen Willen der Spender an die Würdigsten und Bedürftigsten durch die Seel sorger vertheilt, haben sie vielleicht nicht in dem Grade Be achtung gefunden, wie sie es wohl verdient hätten, aber der Dank, die Gebete

weit auseinander. Sicher ist nur, daß die Liberalen sich sehr täuschen, wenn sie glauben, daß dabei für sie etwas herausschaut. Liberale im gewöhn lichen Sinne sind die Drei deßhalb nicht geworden. Geradezu lächerlich aber ist es, wenn liberale Blätter glauben machen wollen, dieser Schritt sei deßhalb geschehen, weil die Salz- burger Bauern, welche die genannten drei Abgeordneten ge wählt haben, in ihrem Deutschthum beunruhigt seien. Ein blöverer Grund hätte nimmer gefunden

der rechtsuchenden Partei festzustellen. Der Minister weist auf die diesbezüg liche Praxis in Galizien und Innsbruck hin, weshalb es vollkommen . gerechtfertigt sei, daß die gegen den Geist der bestehenden Gesetze verstoßende Uebung der Uebersetzung in Prag und Brünn abgestellt oder doch möglichst beschränkt werde. Die Regierung habe mit dieser Verordnung im Sinne der Staatsgrundgesetze nur ihre Pflicht erfüllt. — Abg. Dr. Magg stellte hierauf den Antrag, über diese Antwort des Ministers eine Debatte zu eröffnen

L- Tirol niemals auskommen ließ; sie war eS aber auch, welche nicht bloß für die idealen Güter des Volkes glor reich kämpfte, sondern auch allzeit mit den besten Kräften für dessen materielles Wohl eingetreten ist und zahlreiche Einrichtungen im Lande, die den Interessen des Volkes zugute kommen, entspringen der Tätigkeit und dem Eifer dieser Partei. Sie war und ist eine Volkspartei im wahren Sinne des Rundschreibens Leo Xlll. Denn für die konservative Partei besteht das Volk nicht allein

und an einer solchen wie sie oben geschildert wurde, ist nur, daß die Sache nicht hält, sondern auseinander fällt und dabei vieles mit sich niederschlägt. Aber der konfeffionslose Staat hat das Ding geschaffen, darum muß er selbst erst wieder Religion annehmen, damit er aufhöre, unnütze und verderbliche Dinge ins Dasein zu rufen und Kinder zu erzeugen, die er zu er tränken im Sinne hat. Man muß auch sterben, aber man verbittet sich zu seinem Ende einen Priester zu rufen. „Laßt nur keinen Kapuziner zum Bette