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Commenti: In: Tiroler Heimat ; [N.F.], Bd. 1/2. 1928/29 ; S. 127 - 143.

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folgen zum hohen Einsehen mit. VI. Über die Besetzung der Lehrkanzeln Die Lehrkanzeln sind alle ohne Ausnahme durch den Concurs zu besetzen. Die theologische Fakultät, in so weit sie besetzt ist, dürfte nach der Wohlmei nung der treugehorsamsten anwesenden Mittelsräthe hiervon eine Ausnahme machen, weil nach derselben Ansicht alle bis auf Feilmoser schon unter der k. k. Österreichischen Kegierung vortreffliche Lehrer an der Universität wa ren und Feilmoser an Gelehrsamkeit allerdings

ihnen an die Seite gestellt werden kann. Mit hohem Dekrete vom 10. September 1814. Zahl 705-86. wurde das Gesuch des Professor Mauss zu Lemberg anher gegeben. Man nimmt keinen Anstand, diesen vorzüglichen Lehrer zur Erhaltung einer seinen Kenntnissen angemessenen Lehrkanzel dann, wann es sich um Besetzung der Lehrkanzeln handeln wird, zu berücksichtigen. Die übrigen Gesuche um Lehrkanzeln, welche anher einlangten, werden einsweilen aufbewahrt, bis die hohe Entscheidung einlangt. Diese Männer wären sodann

sämtlich zum Concurse einzuladen. Es ist zur Erreichung des Zweckes alles daran gelegen, dass nach den hohen Vorschriften über Besetzungen der Lehrkanzeln Männer an der künf tigen Universität lehren, die mit dem Zeitgeiste fortgeschritten sind, damit dieses Institut auf die Gegenwart eingreifend wirke und keine Antiquität vorstelle, wozu manches solcher Instituten schon durch Lauigkeit und Un- thätigkeit der Lehrer herabgesunken ist. Der unterzeichnete Mittelspraesident bezieht sich übrigens

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¬Das¬ ältere Bozner Feuerlöschwesen bis zur Einführung der Feuerspritze

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der Staat sich die Gehalte» der Lehrer ersparte, und daß sie bis dahin Beiträge zum Unterhalt dieser Anstalten an den Studienfonds abführen sollten. So wären die Mittelschulen Tirols in geistliche Hände gelangt. Das Gubernium beeilte sich, auf diese Ersparung hinzuweisen und sie zu Gunsten der Universität zu buchen. Aber es fand dabei keinen An klang. Die Räte der Studienhofkommission waren überhaupt nicht er baut über die Wiederherstellung der Stifte. Regierungsrat Gruber meinte: „Warum

dieselben wieder herstellen? Braucht man ihr Geld zu Lehranstalten, so benutze man ihre Güter, um daraus fähige Lehrer zu besolden. Die Studien gehören ebenso gut ad pias causas als die Er nährung von Stiftsgeistlichen,' Er sprach sich auch gegen deren An stellung als Lehrer aus 21 . In der Tat ist von den wiederhergestellten Stiften nur Marlenberg, dies allerdings in rühmlicher Weise der über nommenen Verpflichtung nachgekommen. Zugleich war es vorauszu sehen, daß die Stifte um Ermäßigung des ihnen auferlegten Beitrages

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, Joseph, tat sich später als Bildhauer hervor, was als weiteres Beispiel einer künstlerischen Veranlagung in der Fami lie Erwähnung verdient. Über die Volksschule seines stillen Heimatortes, neben der er bereits von Franziskanern in Latein unterrichtet wurde, gelangte der talentierte Aloys Weißenbach 1775 an das Gymnasium zu Innsbruck, wo ihm eben falls Franziskaner in wissenschaftlicher und weltanschaulicher Hinsicht Lehrer und Führer waren. Zeitlebens blieb er sich des reichen Gewinnes bewußt

, den er ihnen verdankte Nach ersten dichterischen Versuchen — ein Gelegenheitsgedicht gelangte 1781 zum Druck — wurde Weißen bach aus dem gewohnten Milieu herausgerissen. Er durfte anfangs der Achtzigerjahre — bestimmt nach 1781, dem Todesjahre seines Vaters 10 — nach Wien zum Studium an der medizinisch-chirurgischen Josephs-Aka demie, an der ihn Lehrer wie Wilhelm Schmitt, Böcking, Gabrieli, J. A. Schmidt besonders anzogen. Daneben sollten Weißenbach in Wien reiche geistige Anregungen für sein späteres Schaffen

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so sehr entsprechende Anstalt scheitern müßte. Der Vorschlag, den der Eektor des Lyzäums überreichte, fordert für die hohe Schule ohne die beiden Gymnasien zu Innsbruck und Feldkirch mitzube- greifen, eine Auslage von 31.391 fl. 24'A kr., ob er schon eigentlich blos in dem beträchtlicheren Gehalte der Lehrer von dem meinigen abweicht. Wenn in eben dem Masse für die Lehrer der beiden Gymnasien zu Innsbruck und Feldkirch und für die in meinem ersten Plan nicht aufgenommenen nütz lichen, aber minder notwendigen Fächer

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des jährlichen Bedarfes entgegengestellt, der jenen noch nicht erschöpft und dennoch zureichen würde, dem dringendsten Be dürfnisse einer alle Fakultäten umfassenden Lehranstalt wenigstens für jetzt abzuhelfen. Es wurden dabey vorzüglich die Gehalte der Lehrer, wie sie solche im Jahre 1805 bezogen, mit Rücksicht auf die dermaligen Bezüge bey dem Lyceo zur Grundlage angenommen, was um so unbedenklicher ge schehen konnte, als im Jahre 1805 in Tirol Papiergeld bestand, dessen Ours bereits weit

unter den Nennwerth gesunken war. Die sechs Professoren der theologischen Fakultät hatten damals in Folge Hofdekrets vom 30. April 1804 eine jährliche Besoldungszulage von 100 fl. W. W. aus dem Religions fond; auf die allergnädigste noch fernere Gewährung dieses Zuschusses glaube ich Rechnung machen zu können, und zwar um so mehr, als blos durch die Fortdauer solcher Wohltat der Gehalt der Lehrer im Ganzen ihre der maligen Bezüge bey dem Lyceo in etwas überstiege. Da die Bezahlung der 5000

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vor dem Lehrer, dem großen Schulhaus und den harten Sdiulbänken und sind sehr eifrig beim Buchstaben-Malen und beim Lautieren. Voll Stolz zeigen sie einander ihre schonen Griffel und Tafeln und ihren neuen „Schnerfer' (Schulsack) *. Bald kommt nun die Zeit der „Wimmet' (Weinlese). In dieser Zeit haben die Kinder meist schulfrei und freuen sich schon sehr aufs Wimmen. Noch schickt die Sonne ihre Strahlen mit sommerlicher 'Wärme von dem blauen Süd himmel auf die grünen Laubengänge und alles erstrahlt

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waren wie der Großmeister Michael Fächer, sondern daß man dort von einer natio nalen Kunst sprechen kann, die im ganzen Volke verbreitet ist und deren Wert erst heute langsam erkannt wird. 'Wir finden die Jugend zuerst als Zuschauer hinter den Masken mit den Rufen: „Hutteler, Hutteler' herlaufen, und bald haben sie selbst irgend eine Maske auf und stecken in den wunderlichsten Lumpen, bis der nahende Herr Lehrer dem ausgelassenen Spiel ein jähes und trauriges Ende bereitet. Ich erinnere midi noch sehr gut

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uns nicht wun dern, wenn das Volk diesen Kampf wirklich darstellt. Recht wirkungsvoll wird dieser Kampf zwischen Winter und Frühling im Dorfe Kortsch bei Schlanders im Vinschgau am 12. März, dem Gregoritag, dar gestellt. Dabei beteiligt sich jung und alt, und für die Kinder ist das ein Freu dentag ersten Ranges. Bei diesem Gregorispiel versammeln sich die Schulkinder und großen Bur schen im Schulhaus, wo der Lehrer den Zug anordnet. Die Hauptperson bildet audi hier der wilde Mann, der als Vertreter

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nicht auffindbare, besaß die Sarner Kulturhistorikerin und Volkserzählerin Klara Pölt-Nordheim. Die 6. und 7. gehören dem Lehrer Lanz- naster in Lengmoos und der Bozner Deutschordenspfarrei (aus dem Erbe eines Pfarrers von Unterinn), so daß man auf Spielbeziehungen zwischen Sarntal und Ritten sdiließen kann, die durch die Zugehörigkeit dieser Pfarreien zum Deutsch- orden ermöglicht wurden. Doch können die Handschriften allein mit den ver setzten Geistlichen gewandert sein. Diese beiden Handschriften gehen

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hielten sich durch die barocke Zeit, ohne sich ihr anzugleichen. Ausgesprochene Bauerndörfer, in denen Bauern selbst, d. h. länd liche Handwerker, Chorregeuten, Lehrer oder Mesner, vereinzelt sogar nodi Geistliche, die Spiele anführten und die überlieferten Texte in Ehren hielten und sie sich nur wenig zurecht richteten. In Bozen selbst und zuvor in Neustift setzte si di die Barockisierung ungefähr gleichzeitig wie in Ettal und Ober ammergau, hundert Jahre nach dem Ende der altdeutschen Passionsspiele

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.) Mit den fahrenden „Operisten' dringt die Kenntnis von der neuen Musik in die verschiedensten Täler und suchen sich Begabte darin hervorzutun. Nodi um 1730 erbittet sich z. B. ein Lienzer Lehrer Urlaub, um einer opera in Bozen beiwohnen zu können. Nach Einstellung der geistlichen Volksspiele halten sich die meisten größeren Orte an auswärtige Singspiele. Dank der reichlicher verfügbaren Kräfte vollzog sich dieser Umschwung in Musik und Spiel zu Neustift rascher als z. B. am fürstlichen Hofe zu Brixen

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wurde es auf allen Gymnasien Sitte, daß Lehrer öfter mit ihren Studenten auf dem Lande Schauspiele aufführten. Soldie schrieb u, a. der Brixner Diözesanhistoriker Resch ; es waren dies nichts anderes als dialogisierte Bibelstellen aus der Vulgata. Vgl. Sammler (Innsbruck) III ; C. Stampfer, Chronik des k. k. Gymnasiums

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dt. 4 gr. 12. Paulus de Birsdina, ardiipresbyter de Ca naio Tridentine docesis dt. — 13. Jacobus Thiemer de Chuefstain p, 138j April 14: 14. Mag. Paulus de Valle Eni 4 gr. 1383 Oktober 13: 15. Johannes Schrof de Valle Eni 3 4 gr. 16. Petrus Scultcti, plebanus in Hallis 4 4 gr. 1 Über die Bezeichnung Attasi vgl. Santlfaller, Studenti etc. 1 n. 5; Casarini-Sforza. 2 Stammt möglicherweise aus dem gleichnamigen Kastelruther BauernEeschleeM. s Vgl. Tögel K., Johannes Schrof, Erster Tiroler als Lehrer an der Wiener

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auseinanderstreben, der akademische Lehrer selber wird stets im innig sten Verband mit der Wissenschaft stehen müssen, soll die Hochschule nicht zur Drillanstalt werden, wie sie es zum Schaden des österreichi schen Geisteslebens einst gewesen ist. I. Anton v. Roschmann, Einrichtungshofkommissär in Tirol und Vorarl berg, an Grafen Proeop Lazansky, Präsidenten der Zentralorganisations- hofkommission, wegen Wiedererrichtung der Universität zu Innsbruck. Wien 1914, August 19. Orig. Wien A. U. M. Die erwähnten

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gewesen sein; ein Wiener Aufenthalt, der tief ins 18. Jahrhundert fiele, kommt für ein Vorlesen des Stückes vor J. A. Schmidt und seiner Gattin nicht in Frage. Die Erwähnung dieser Vorlesung des „Brautkranzes' steht also mit der gewonnenen Datierung nicht in Widerspruch. Weißenbach muß eben ein zweites Mal bei J. A. Schmidt in Wien gewesen sein, und zwar vor 1809, da Schmidt in diesem Jahre zu Wien starb 40 . Damit wäre Weißenbachs Erwähnung, daß er das Drama diesem seinem Lehrer vorgelesen

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schenswert, wie Ästhetik, Diplomatik, Heraldik und praktische Geome trie. Die Astronomie müsse entfallen, da keine Sternwarte vorhanden sei, Numismatik und Archäologie, weil ein Münz- und Antiken -Kabinett fehle. Nicht einmal einen Lehrer der französischen Sprache wollte er zugestehen ai. ** A. h. Entschließung 1816. August 5. 'Wien St. A. Staatsrat 5136. ' Wien A. U. M. 31 Gutachten 1819. Oktober S. Wien A. U. M.

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und nach Aufhebung der Universität (1807, bezw. 1810) als Lehrer an der neugegründeten land ärztl ichen Schule (seit 1811) be ginnen konnte. Neuerlicher Kriegsdienst (1805/06) sowie mehrere Reisen, nach Mün chen, nach Tirol, wo ihn besonders das Innsbrucker Volksschauspiel an zog (1808), 1814 zum Wiener Kongreß, 1819 abermals nach Wien, unter brachen sein arbeitsreiches Leben, das ihn nun auch reiche dichterische Früchte ernten ließ. Mit Wien unterhielt Weißenbach dauernde Verbin dung; wir dürfen annehmen

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Schuljahr zu eröffnen. Vor allem mußten die Lehrer gefunden werden. Denn mit den damals noch tätigen und mit den im Ruhestand lebenden allein war das Auskommen nicht zu finden. Auch war es nicht wahrscheinlich, bei den juridischen Studien schon jetzt für die späteren Jahrgänge genug Schüler zu finden. So wurden denn die theologischen und philosophischen Studien nach dem österreichischen Lehrplan eingerichtet und der erste Jahrgang des juridischen und da sich genug Hörer fanden, gleichzeitig

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abgebrannt. Maikäfer flieg!' Der Herr Lehrer muß in der Schule in dieser kritischen Zeit sehr achten, ob einer seiner Übermütigsten nicht dodi so ein verräterisches Schächtelchen einge schmuggelt, um es dann im richtigen Augenblick zum Entsetzen der Haddien zu öffnen und fünf oder sechs soldier Tierdien im Schulzimmer ausschwärmen zu lassen. Der Kuckuck ist audi eine beliebte Gestalt m der Kinderwelt. Kaum daß er seinen Ruf erschallen läßt, sind die Kinder im 'Wald und ahmen seinen Ruf, oft täuschend

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Ursache, um den Bewohnern der Stadt nicht die nothendigen geist lichen Hofmeister, Lehrer und Korrepetitoren für ihre studierende Jugend zu entziehen und dadurch zugleich den Seminariumsfond zu erleichtern, der mit seinem jährlichen Einkommen von 5.969 fl. weder die vom Gubernium 4 Tiroler Heimat I 49

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