zu allen Menschen und zu jedem ein zelnen. So sehr hat Gott die Welt geliebt, daß Er seinen eingeborene» Sohn für sie hingab: so sehr hat Gott einen jeden von uns persönlich geliebt, daß Er seinen Sohn als Sühnopfer auf dem Kreuzesholze darbot zur Rettung unserer Seele. Um ihren Kindern die große Gnade der Er lösung aus sinnfällige Weise vor die Augen zu stellen, hat uns die Kirche ein sichtbares Zeichen gegeben, nämlich das Kreuz. Das Kreuz ist ein hochverehrtes Sinnbild, das auf den Altären unserer Kirchen
thront, wo dem Dreieinigen Gotte das unblutige Opfer der heiligen Mesie dargebracht wird als Erneuerung des blutigen Kreuzesopfers und zum lebendigen Gedächtnis an das Leiden unseres Erlösers. Das Kreuz ist das Bild, dem wir den Ehrenplatz anweisen in unseren Wohnungen, in den Sälen und in den Schulen. Das Kreuz ist das Bild, das uns die Geschichte der Erlösung erzählt. Das Kreuz ist das Betrachtungsbuch der Heiligen aller Zeiten. Das Kreuz ist das große, ehrsurchtgebietende Zeichen, das glorreich
und Verfolgungen. Da? Kreuz, das nun durch weise Verordnung der Regierung in allen Schulen Einlaß gefunden hat, ist für alle jene, die sich mit der Erziehung der Jugend beschäftigen, eine Predigt über den Wert der Seele. „Um großen Preis seid ihr erlöst worden', sagt der Völkerapostel. Erzieher, welche die Predigt des Kreuzes verstehen, werden die erhabene, ihnen anvertraute Ausgabe im Geiste lebendigen Glaubens erfüllen, bewußt, daß auch sie nur Werkzeuge der göttlichen Vorsehung sind, dazu bestimmt
nützen, wenn das Kreuz die Wände der Schulen und der Häuser, zierte, wir aber in der Erziehung der Jugend uns nicht vom gekreuzigten Heiland leiten ließen, oder wenn gar unsere Lehre und unser Beispiel im Gegensätze zur Lehre des Kreuzes stünde. Die Kirche würdigt und verteidigt in ihrer Weisheit die Freiheit wisien- schaftlicher Forschung in allen Zweigen mensch lichen Wissens. Doch können Jrrtümer, die der Lehre der Offenbarung widersprechen, keine Frucht ernster und unverfälschter Forschung
wir zerknirscht mit dem König David: „Erbarme dich meiner, o Herr, erbarme dich meiner stach der Größe deiner Barmherzig keit!' Das Kreuz ist ferner auch ein Beweis für die Gerechtigkeit des ewigen Feuers der Hölle, das allen jenen bereitet ist, die sich bis zum letzten Augenblicke ihres Lebens der Gnade Gottes widersehen. Es ist notwendig, daß wir auch diese wichtige Wahrheit unseres Glaubens be achten, um uns nicht in einen gewisien Sentimen talismus zu verlieren, der die Höllenstrafen er leichtern
