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Libri
Categoria:
Letteratura , Filosofia, psicologia
Anno:
1997
Heinrich Heine (1797 - 1856) nel II centenario della nascita = Heinrich Heine (1797 - 1856) zur 200. Wiederkehr des Geburtstages.- (Studi italo-tedeschi ; 18 )
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Pagina 360 di 510
Autore: Cotteri, Roberto [Red.] ; Simposio Internazionale di Studi Italo-Tedeschi <18, 1997, Merano> / 18. Simposio internazionale di studi italo-tedeschi. [Ediz. curata dall'Accademia di Studi italo-tedeschi sotto la direz. di Roberto Cotteri]
Luogo: Merano
Editore: Stuks [u.a.]
Descrizione fisica: X, 489 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Beitr. teilw. dt., teilw. ital. - Literaturangaben. - Enth. u.a.: Max Stirner e la capacità di potenza / Dario Barbieri. Fremdheit als Herausforderung: Ingeborg Bachmann in Italien / Stefanie Golisch
Soggetto: p.Heine, Heinrich ; f.Kongress ; g.Meran <1997><br>p.Stirner, Max<br>p.Bachmann, Ingeborg
Segnatura: II 159.536
ID interno: 148624
esattamente come l’eleusismo nelle parole di Giorgio Colli, «porta ad una liberazione dell’individuo dai vincoli della sua esperienza quoti- diana» (35) . Cosi, il misticismo di Stimer è stato paragonato da Carlo Sini a quello definito da Wittgenstein nel Tractatus logico-philosophi- cus come ció che si mostra l36) . Max Stimer è ben consapevole del fatto che proprio gli antichi hanno prodotto lo stesso allontanamento dai legami naturali che il singolo sperimenta nella propria evoluzione

possa essere veramente, in questi rapporti, quello che é (38) . Di per sé, comunque, l’unione degli egoisti nulla afferma riguardo alla necessità o all’eliminabilità dello Stato, né su come dovrebbe essere uno Stato ideale. Come ha scritto Giorgio Penzo «c'é nelY associazione soltanto la dimensione formale e non già una pur minima dimensione contenu- tistica» (39) . II motivo per cui gli Unici dovrebbero trovare conveniente il rap- porto sociale é, come scrive Stimer, il bisogno m . Si sbaglierebbe

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Libri
Categoria:
Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro , Filosofia, psicologia , Linguistica
Anno:
[ca. 1991]
¬L'¬ influenza del Rinascimento italiano nella cultura di lingua tedesca e in rapporto al mondo culturale europeo : riassunto bilingue delle relazioni del XII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 12 - 17 ottobre 1972
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Pagina 148 di 254
Autore: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <12, 1972, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Luogo: Meran
Editore: [k.A.]
Descrizione fisica: 43 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Die¬ Wirkung des italienischen Rinascimento auf die Kultur deutscher Sprache und innerhalb der europäischen Kulturwelt Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: s.Renaissance ; g.Italien ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972> g.Italien ; z.Geistesgeschichte 1420-1600 ; s.Rezeption ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1972>
Segnatura: II Z 759/12(1972)
ID interno: 62128
, soprattutto per ciò che si è detto, non puó concepirsi disgiunto dal «Rinascimento scientifico» (cfr. M. BOAS, The Scientific Renaissance, 1450 -1630, London, 1962). Come tale protagonista, Leonardo, a giudizio di B. Gille, ha alle spalle il mondo complesso ed affa- scinante dell’«ingegneria rinascimentale» dei Kyeser, Villard de Honnecourt, Guido da Vigevano, Taccola, Vulturio, Francesco di Giorgio Martini ecc. In che cosa consiste, piú propriamente, la diseroicizzazione di Leonardo? Nel fat- to che non

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