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Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,18-21(1902-05)

ID interno: 483812

kommen. Ein gewaltiger, ja^ ein heiliger Ernst, der an den großen Giotto mahnt, liegt auf dein Bild; es durfte sich wohl die Perle der Ausstellung nennen. Bemerkenswert ist auch, daß, während auf dem erstgenannten Bild die Form des Flügeialtars nachgeahmt ist, dessen Mitte die Madonna einnimmt, während die beiden Heiligen in die durch gotische Strebe pfeiler davon getrennten Seitenflügel gestellt scheinen, auf dem letzteren.Bild die beiden großen Gestalten St. Jakob und St. Stephan ebenfalls

mit jenem des Apostels Jakob; auf dem zweiten vergegen wärtige man sich ferner die Farbenskala der früheres Meister und bedenke wie abweichend ' davon nicht nur das ganz eigenartige kupserige Rot des Jakobusmantels erscheint, sondern auch das Kleid der Madonna auf dem ersten Bild, dessen vornehmes Helles Blaurot einen ' Neuerer auf koloristischem Gebiet ankündet - wenngleich die übrigen Farben dieses Bildes noch primitiv und sogar minder abgetönt als jene Michel Pachers erscheinen. Alles in allem: wir werden kaum

irregehen mit der Behauptung, daß wir in diesen zwei Bildern einen Meister vor uns haben: in dem Madonnenbild den Werdenden, in St. Jakob und Stephan den Gewordenen und Abgeklärten, wir ^.dürfen schon sagen: den. Vollendeten; für jene Zeit bedeutet das Bild der heilige Jakob und Stephan eine Leistung allen Ruhmes wert. Möge es gelingen, den Namen des wackern Meisters mit- Sicherheit festzustellen und dem Lorberkranz Tirols damit ein-schönes Blatt einzufügen. Nicht so bedeutend wie der Meister

von St. Jakob und Stephan, doch immerhin unserer Aufmerksamkeit wert ist der Maler, den Semper „den Neustifter Meister vom heiligen Augustin' nennt, nach dem bedeutendsten Werk, das er uns hinterlassen'und das Eigen tum des Klosters Neustist ist. Er ist einer von denen, die der Nachwelt Werke, aber keinen Namen zurückgelassen haben. Seine Eigenart spricht indes für ihn und ermöglicht wenig stens seine Bilder, soweit sie aussindbar sind, zu gruppieren. Wir fanden auf.der Aus stellung

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Arte, archeologia

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(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 276 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

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krönung' abzusprechen, habe ich auch schon Zu erklären versucht und diese Erklärung dürfte durch die Thatsache unterstützt werden, daß der Name Sunters in keiner der Domfabrikrechnungen von 1460—1500 erwähnt wird. Nur den Meister Leonhard sehen wir in der für uns maßgebenden Zeit aufgeführt und zwar bis zum Jahre 1472. Im Jahre 1469 findet sich aber auch eine Ausgabe: lìà Kup'^ààum z)icài^) die sich wohl auf Jakob Sunter beziehen ließe. Wie schon öfters betont, ist das einzige mit Jakob Sunters

Unterschrift ver sehene Werk, dasjenige des nördlichen Schildbogens der 2. Arkade des Brixner Kreuz gangs, die Madonna mit den Heiligen Katharina und Michael, folglich muß es auch den Ausgangspunkt bilden zu jeder stilkritischen Studie über diesen Maler. Was Jakob Sunter besonders von seinem Lehrer dem Meister der D^rnenkrönung unterscheidet, sind seine blondgelockten, gerade nicht schönen, aber doch sinnig anmnt'higen Fmnen- und Engelsköpfe, weiter die breite, hohe Stime verschiedener seiner Männertyp

-m, die leicht zurücktritt, während der Unterkiefer nach vorwärts sich schiebt und die ziemlich unsichere Bewegung und Haltung, die so vielen seiner Figuren eigen ist. Auch das Kolorit ist ein wesentlich anderes als das des Lehrers, namentlich in den Fleischtönen ist es weit Heller und rosiger. Im Jahre 1464 malte Jakob Sunter wieder im Kreuzgang und zwar in der 14. Arkade, wo ihm die beiden Schildbogenbilder die „Verkündigung' und die „Krönung der Maria' angehören, sovie die liebliche Darstellung

, sehr spitzen Mundwinkeln und dem vorgeschobeneil Kinne leicht kenntlich ist. ' . Was den Melauner Bildercyclus betrifft, der jeden in der Gesammtanordnung an Giottos Bilderkreis der äsll'ànkl zu Padua erinnern muß, trotzdem er im Einzelnen absolut nichts mit demselben zu thun hat, sondern vollständig deutsche Art und Weise zeigt, so ist auch dieses Werk Jakob Sunter uicht einzig zuzuschreiben, auch hier macht sich in hohem Maße eine weitere Hand bemerkbar, vor allein an den Leidensbildern. Echt Sunter'sche

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Arte, archeologia

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(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 262 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

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niedergeschrieben hatte. Die am Schlüsse seines Artikels: „Jakob Sunter und seine Schule' von Walch egger gestellte Frage: ob es nicht ginge den Maler der „Pietà' und der „Dornen krönung' im Brixner Krcuzgang als den Meister hinzustellen, dessen Schüler Sunter und der „Maler der Kreuztragung' wären, möchte auch ich aufstellen und einer gründ lichen Beantwortung unterworfen wissen. Indem ich nun .meine durch eingehende Studien gewonnenen Resultate gebe, bin ich weit davon entfernt,, mich in dein' eitlen Gedanken

zu wiegen, daß ich mit den selben den Nagel auf' den Köpf träfe, wohl aber hoffe ich, daß sie dazu dienen werden, uns der Wahrheit näher zu bringen. Diese Resultate, die ich nachher zu begründen unternehmen will, sind folgende: Die von Semper dem Meister mit dem Scorpione und Jakob Sunter zuge teilten Werke, lassen sich mindestens auf fünf verschiedene Hände zurückführen. Dem Hauptmeister der Schule, dem weitaus bedeutendsten, ich nenne ihn „Meister der Vrixner Dornenkrönung' möchte ich vorläufig

, dem das Lajener Bilderstöckl, der Bildercyklus der Kleranter Kirche (teilweise) und die Tafelbilder Nr. 8 und Nr. 844 des Ferdinandeums angehören. Schüler des erstgenannten Meisters sind Jakob Sunter und dessen Mitarbeiter der. „Maler der Kreuztragung' in der 2. Arkade und der „Maler der Thomasgruppe' von Arkade 5 des Brixner Kreuzgangs. Jakob Sunter gehören folgende Werke an: „Die Madonna mit St. Katharina und St. Michael' in der 2. Arkade des Kreuzgangs (1462 gemalt). „Die Verkündigung' und die „Krönung

der Madonna mit den Heiligen Katharina und Michael aus führte: Dieses weist aber allein den Namen Jakob Snnters auf. Nehmen wir nun an, daß diese Bezeichnung eine richtige ist und daß alle anderen stilistisch demselben Maler zuzuschreibàn Werke hauptsächlich in die 1462 (Jahr der Ausmalung der 2. Arkade) Den 1459 verfertigten Gemäldccyklus in Taisten, sowie denjenigen von Brughiere (1461) muß ich, weil mir noch unbekannt, außer Betracht lassen.

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Arte, archeologia

Anno:

1909

Pagina 1054 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Soggetto: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

. Herkomer Jakob, M., .878. Hermann, Miniaturm., 828. Hermann Franz, M., 881. Hettinger Gebrüder Georg u. Andreas, M., 816- Hieronymus von Trient. M., 680. Hertmair Lienhart, Stm., 522. Hintner Johann, M., 793. Hir taler Aartlmä. A., 493. Hochstetter Sebastian, Elm., 332. Hoser Andra, A-, 488. Hölzl Georg, Miniaturm. um 1496 (Gebetbuch aus Neustist Jnnsbr. Umv.-Bibliotheki. Holzer Johann, M-, 977. Horazio, M., 384. Hub er Hans, a. d. Etsch, A. 490. Hueber Wolfgang, M., 826. Hu e ber Andreas, A., 873, 874

875, 876. Hueber Mich. Franz, M.. 879. Huber I., A., 888. Hueber Johann, M-, 855. Hueber Sylvester, B., 915, 918. Hueber Christoph, B., 332. Hueber Joh., M., 982, 998. Hugo, M., 336, Nata 367. Huml G-, 636. Huter Peter u. Jos., A., Jakob von Elchingen, A-, 490. Jakob, G., 395. Jakob, Keßler im Dors, M. (?), 558. Iakobu. Bernard, M- in Bozen, 6S0. Jele Kaspar, M., 1024. Jnsamb Giacomo, Altb., 9W. Johannes, M., 636. Jörg von Aufhofen, A., 401. Jullia», M-, 688. Aärle I., 1024. Kaspar von Verona

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Arte, archeologia

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(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 265 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

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Betrachtungen, sowie die über die Malereien des Brixner Meisters gewonnenen Ansichten zusammen, so koinme ich zn dem schon angedeuteten Resultate, daß eiue euge Zusammengehörigkeit dieser beiden Gruppen von Werken nicht abzuleugnen ist. Auch der vollkommen deutsche Charakter, der den Jakob Suuter'schen Typen eigen ist, wodurch schou manche an die Nürn berger Schule z. V. an den Maler des Wolfgangaltares erinnert wurden, findet nun seine Erklärung, war Snnter doch derjenige Schüler, der dem Hanptmeister

zu machen. Der Künstler, der die Entwürfe zu den Wandbildern der 2. nnd 3. Traväe des Brixner Kreuzgangs lieferte uud feinen Schülern zu dem Bildercyelns von Melami die An regung gab, war sicherlich in Padua gewesen. Diesem aus deutscher Schule hervorgegangenen nnd mit italienischer Kunst bewandertem Haupte der Brixner Malerschule des 15. Jahrhunderts, oem „Meister der Dorncnkàung', möchte ich nun folgende Werke zuschreibe«: 1. Die von Semper dem Jakob Sunter zugeschriebene Pietà in der 7. Arkade des Brixner

Kreuzgangs (1146). ' - 2. Die unter Beihilfe eines derben Gesellen entstandenen Wandbilder der 2. Arkade, und Kreuzigung (1148). 3. Das Tafelbild der Kreuzigung Nr. 6 im Ferdinandenm, das zwischen 1459 und 1460 entstanden sein mag. 4. Die Doruenkrönnng und die an derselben Wand der 2. Arkade gemalte Parallelseene der Apame (1462). , Während der Meister diese beiden letztgenannten Compositions ausführte, malten gleichzeitig zwei seiner Gehilfen Jakob Snnter und der Maler der Kreuztragnng

die gegenüberliegende Nordwand und die GewölbeZwickel aus. Was Jakob Sunter ver- - anlaßt hat gerade unter diese Madonna mit deu Heiligen Katharina nnd Michael seinen Namen zu setzen und unter keines seiner vielen anderen Werke können wir natürlich nicht wissen, wir haben nur zu constatieren, daß seine Unterschrift hier das. erste und einzigemal nachweisbar ist. Von diesem Jahre 1462 an ist in den weiteren Malereien des Brixner Krenz- gauges die Hand des Hauptmeisters nicht mehr ersichtlich, sondern einzig

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Arte, archeologia

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(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 274 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

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sein läßt. Er bringt in Vorschlag: 1. denjenigen Gesellen, von dem Jakob Sunter bei der Ausmalung des Gewölbes derselben Arkade unterstützt wurde. 2. jenen, welcher mehreren Figuren der Kreuzigung der 3. Travoe, ein so derbes häßliches Gepräge verliehen hat. Meines Trachtens ist keine dieser Vermuthungen richtig. Jakob Sunters Mitarbeiter im Gewölbe der 14. Travà ist, wie ich später zn begründen hoffe, sicherlich nicht bei dem Bilde des lehrenden Jesusknaben in Betracht zu ziehen und ebensowenig

hervorgegangenen, oder von derselben be einflußten Maler wahrzunehmen ist, ich möchte daher'die Vermuthnng aussprechen, daß der Verfertiger ein mehr von dem Kleranter Maler unterwiesener Gehilfe war, der aber selbstverständlich anch an den Werken des Hauptmeisters sein mangelhaftes Talent geübt hatte. Nun aber zu Jakob Sunter selbst. Eine Znfainmenstellnng der ihm aller Wahrscheinlichkeit nach zuzuschreibenden Werke, habe ich schon auf Seite 4 gegeben. Was mich veranlaßt hat diesem Maler das Hauptwerk

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Anno:

(1889/1892)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 5 - 8. 1889 - 1892

Pagina 196 di 298

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,5-8(1889-92)

ID interno: 483832

; vielleicht besteht das Ganze auch aus schlechterem Materiale, weil es, wo nicht vergoldet, so stark oxydirt ist. ^ Als Zeit der Entstehung dieser interessanten alten Goldschmiedearbeit dürfte nach den beschriebenen Formen das Ende des 15. oder der Be ginn des 16. Jahrhunderts angenommen werden können. Die Reste der alten Wandmalereien zu St. Jakob in der Nu. Diese Filialkirche'liegt 1 Stunde südlich von ihrer .Mutterpfarre in Bozen, auf einem niedrigen Felsenvorsprung des Gebirges. Das Schisf bildete

durch Erhöhung zum Kirchthurme umgeschaffen worden' sein. Bonelli belehrt uns in seinem islor. III 344, daß schon um 1242 das Vog- teirecht über St. Jakob durch die Herren v. Firmian ausgeübt worden sei, welche es wahrschein lich von den Herren v. Weinegg erhalten hatten. Da an den durch Säulchen getheilten Fenstern des Thurms in beiden Stockwerken keine Formen des Uebergangsstyles (weder .Fensterkuppelung noch ein stumpfer Spitzbogen) sich bemerkbar machen, so kann man mit Recht den Bau der Kirche

ins 12. Jahrhundert versetzen. Einen Ablaß von mehreren Bischöfen für St. Jakob, Barbara und Christof „in Schint' plsdis làà bestätigt Bi schof Nikolaus von Trient im Jahre 1339. Um 1420 wurden die Wände des Schiffes ringsum bemalt und davon haben sich bis heute noch einige Spuren über dein später ein gesetzten Gewölbe erhalten. Auf jeder Seite, auf der nördlichen wie südlichen und östlichen oder der Stirnwand, der Abside wurden vom alten Meister je drei Bilder angebracht Das erste Bild auf der Nordwand zunächst

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Arte, archeologia

Anno:

(1885/1888)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 1 - 4. 1885 - 1888

Pagina 50 di 434

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,1-4(1885-88)

ID interno: 483833

und seel amen.' Am oberen Rande sind in lateinischen, großen Buchstaben die Worte angebracht: „Jakob Schmalzbart derzeit Richter u. Petr Mair Kirchpropst' und wenn ich nicht irre: ^ rex ßku-iit« veni M»i pAeg.« Außerdem erscheinen an der Glocke die Bildnisse der 12 Apostel, eine Kreuz gruppe und auf einem Schildchen die Worte: „Hanns Christoph Loffler goß mich 1573.' Im Kirchentrühlein vom- hl. Michael fand sich zufällig noch die Rechnung über diese Glocke, die ich im Auszuge mittheile. Empfang

Zwelfer in Bozen hat mich gegossen. . ^p. Wochmal die ZZozner Wessen. Als weiteren Beleg für die in Nr. 3 des Kunstfreund ausgesprochene Ansicht, können wir aus einer Kirchenrechnung von hl. Michael in Eppan die Stelle anführen: Von Hansen Jakob, Handelsmann von Augsburg, im Markte Mitfasten -». 1621 ein Paar messen Ältarleuchter gekauft für 2 fl. 36 kr Kell'rveger-Atbum. Am 15. Februar starb zu Innsbruck Franz Hèllweger (geboren am 7. September 1812 zu St. Lorenzen bei Bruneck), einer der ersten

einer Lebensskizze des Meisters den „Tod Mariens' und den „Tod des hl. Joses', die sich beide im Originale in der Pfarrkirche zu Bruneck befinden, sodann die „Enthauptung des hl. Ap. Jacobus', in der Pfarrkirche zu St. Jakob in Ahrn und „Franziskus v. Affisi', wie er König Ludwig und seiner Gemàlin der hl. Elisabeth den Gürtel des UI. Ordens reicht, gemalt für die Kapuziner-Kirche in Bozen (beide Darstellungen erschienen auch in Gebetbuchformat und können in Stahl gestochen durch den Düsseldorfer Bilderverein

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(1889/1892)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 5 - 8. 1889 - 1892

Pagina 122 di 298

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1889,1-12 ; 1890,1-12 ; 1891,1-12 ; 1892,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,5-8(1889-92)

ID interno: 483832

das Bild auf dieser Seite abschließt, während vor diesem Elternpaare auf einer Bank der Reihe nach die 4 Söhnlein in langen, gelben Talaren ruhig sitzen, seder eine seiner Hände auf die Schulter des folgenden Bruders legend oder einen von dessen Armen sanft um fassend. Sie heißen Jakob der Jüngere, Judas Thaddäus, Simon und Josef Barsnbas (Apostelg. I, 23—26 und lS, 22, 27) Die linke Seite des Bildes nehmen Cebedäus und Maria Salome, die zweite Tochter Annas, ein. Die Mutter zeigt

auf ihrem Schooße ihre beiden sich gegenseitig umarmenden Kinder: Jako- bus den Tel te reu und Johannes den Evangelisten, in demselben Ge wände wie ihre kleinen Betterchen. Ueber der ganzen schönen Gruppe wölbt sich eine auf Säuleu ruhende Halle, welche eine Gallerie mit einem weit vorspringenden offenen Erker trägt. Darin zeigt sich eine bebartete Figur, in welcher laut Zuschrift ihres Spruchban des: „Orietur stella ex Jakob' (Auf gehen wird ein Stern aus Jakob) der Prophet Balaam dargestellt wäre

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(1902/1905)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 18 - 21. 1902 - 1905

Pagina 530 di 594

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1902,1-12 ; 1903,1-12 ; 1904,1-12 ; 1905,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,18-21(1902-05)

ID interno: 483812

hießen und nur nach ihren Vätern unterschieden wurden. Maria Joachim ward mit St. Josef vermählt, Maria Kleopha mit Alphäus, Maria Salome mit Zebedens. Maria Kleopha hatte vier Kinder: Jakob den Jüngeren und Apostel, Jàsef den Gerechten, Simon und Judas Thaddäus (beide letztere ebenfalls Apostel). Maria Salome zählte Jakob den Aelteren und Johannes den Evangelisten zu ihren Lieblingen. In der Darstellung dieser heiligen Sippe oder Verwandtschaft Christi im Chore der Kirche von Terlan (um I4V0) nimmt

St. Anna die Mitte des Bildes ein nnd ist bedeutend größer als die übrigen Fi guren. Sie hält Maria, die seligste 5.-- ^ Jungfrau, als zartes Mägdlein nnd das à à Z Jesuskind auf ihrem M.. ., . ^ D Schöße. Von ihren drei Männern er scheint hier nur St.Joachim nud legt die Rechte auf das Hauvt feiner Ge mahlin. Weiter rechts hat Maria Kleopha mit Alphäus und ihren vier Kindern, links Maria Salome mit Jakob und Jo hannes Platz genom men. Die ganze Szene überwölbt eine Säulenhalle, darüber steht

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(1885/1888)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 1 - 4. 1885 - 1888

Pagina 64 di 434

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,1-4(1885-88)

ID interno: 483833

und von ihm bewahrt das Kloster Neustist bei Brixen noch eine Laute), ferner Pfretzschuer in Cremona. Jakob Stainer von Absam bei Hall (1621 —1633) soll auch daselbst eine Zeit lang gewesen sein. Kerle gibt es nun in Tirol im Lechthal; Tiefenbrucker im Pusterthal; Gafriller im Eisackthal; Steger in ver schiedenen Orten; Pfretzschner im Unterinnthal; Kager ?rg.nossllo kommt vor: i!k>er und von Joh. Bapt. und Peter Jakob aus dieser Familie heißt es, daß sie sich später wiederum nach Brixen (in Tirol?) zurückgezogen

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Anno:

(1885/1888)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 1 - 4. 1885 - 1888

Pagina 171 di 434

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,1-4(1885-88)

ID interno: 483833

erscheint über dem ersten Gesimse 1511, auf der Strebe endlich rechts vom Haupteingange unter dem ersten Gesimse die Zahl 1512 eingegraben. Vom Jahre 1514 erhielt sich im Pfarrarchive ein sehr wichtiger Brief für unsere Baugeschichte. Gerichtet ist derselbe an den „edlen und gestrengen Herrn Jakob Fuchs von Fuchsberg und die anderen Kirchpröpste zu Eppan.' Er lautet: „Edler gestrenger, Ersam besunder günstig lieb Herrn, Mein gepürlich besunder gutwillig dienst seien euch allezeit zuvoran berayt. Lieben

am nechsten tag nach dyonisy Im 1514 Jahr. Mayster Jakob von Elching stainmetz zu Augspurg. Es ist im Brief leider nicht gesagt, welche Zeichnung der Meister von Elching gesandt hat. Es scheint, daß derselbe früher einmal im Südtirol gewesen, und daß er einen größeren Antyeil an unserem Baue hatte. Ob er aber der Schöpfer der schönen Fa?ade ist, wer kann das sagen? (Schluß solgt.)

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Anno:

(1906/1907)

¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 22 - 23. 1906 - 1907

Pagina 45 di 473

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Descrizione fisica: 216, 230 S.

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1906,1-12 ; 1907,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

Segnatura: III Z 294/N.F.,22-23(1906-07)

ID interno: 483815

neben der Kirche aufzuhängen. Daraus geht hervor, daß zu dieser Zeit der Bau des Turmes noch nicht so weit fortgeschritten war, eine Glocke aufzunehmen. Eine andere Urkunde vom 19. Februar 1509 zeigt, daß am genannten Datum Jakob Zwizel von Elchingen als Bauführer angestellt wurde, der sich an die Pläne des Meisters Burkhard zu halten hatte. Letztgenannter war niemand anderer als der berühmte Burkhard Engelberg von Augsburg, der den Münsterturm von Ulm vor dem Einsturz bewahrte und den Bauherren

des ausgebrannten Bozener Turmes erfolgreiche Hilfe leistete. Im Jahre 151V konnte die große Glocke im Turme selbst aufgehängt werden. Während man weiierbame, muß sich auf einmal eine Senkung des Turmes eingestellt oder vielmehr eine früher wenig beachtete Neigung eine drohende Form angenommen haben. Denn im Jahre 1516 wurde beschlossen, eine Abordnung zum Meister Jakob zu senden, der zur Zeit von Augsburg aus den Bau leitete, und ihn zu ersuchen, er möge kommen und nach sehen, ob sich der Turm mehr und „fester

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Arte, archeologia

Anno:

(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 120 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

mag vielleicht mit dem von Fischnaller erwähnten Maler Hans von Brixen identisch sein (Ferd. Zeitschr. 1884) aber er wird in den Rechnungen nicht Harder genannt, sondern im Jahre 1884 heißt er „Hans von Fürhaws' (Fürhaus) vielleicht Fürholz, Vorhaußer?). Der Name Harder kommt vor als der Name eines Kaufmanns. Der Name Jakob Snnter erscheint nicht in diesen Rechnungen und das muß doch zu denken geben, besonders wenn man Snnter als Meister einer Schule in dieser Zeit betrachten

will. Hat sich vielleicht Meister Leonhard auch Gunter geschrieben und ist Jakob früher gestorben, so daß man sein Andenken auf sein letztes Bild setzte? Welleicht gelingt es nach nnd nach noch Genaueres zu finden. Aber mein Zweifel, den ich schon oben leise andeutete, als ob Doruenkrönung und St. Katharina in Arkade 2 nicht vom gleichen Meister seien, hat durch diesen Fund im Archiv neue Nahrnng erhalten. Die oberwähnten Bilder der beiden Patrone sind bei Errichtung der 7. und 8. Gym nasialklasse verworfen worden

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Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

(1893/1896)

Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg

Pagina 140 di 405

Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg

Commenti: Abschlussaufnahme von: 1893,1-12 ; 1894,1-12 ; 1895,1-12 ; 1896,1-12 In Fraktur

Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift

; seine Umgebung bilden Petrns mit dem Schlüssel und Johannes mit dem Kelche (Paulus fehlt hier). Die nächste Gruppe auf der Evangelienseite besteht aus Matthäus mit dem Beile und offenen Buche, aus Philippus mit dem Kreuze und Mathias mit der Lanze. Auf dem Flügel daneben finden wir Simon Zelotes mit der Säge und Judas Thaddäus mit einer Keule, beide find der Tradition gemäß bejahrt dargestellt. Auf der Epistelseite begegnen uus Jakob der Aeltere mit dem Wanderstab und der Muschel auf dem Hute, Jakob

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Arte, archeologia

Anno:

1909

Pagina 556 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

Soggetto: g.Tirol ; s.Kunst ; z.Geschichte ; g.Vorarlberg ; s.Kunst ; z.Geschichte

aus verflochtenen Eselsrücken und reichem Laubwerk, das selbst über der Gruppe der Anbetung im Sarge wiederkehrt, so daß Prof. Semper das Ganze mit besseren Werken, selbst mit dem Altar in Pinzon vergleicht.'^) Die Tätigkeit der genannten Brixener Künstler und anderer erstreckte sich auch auf die Umgebung von Klausen. Erwähnung verdient der kleine Altar in Raven, einer Filiale von Te is, am Eingange ins Villnössertal. In diesem zeichnen sich die Nebenkirchen St. Valentin und St. Jakob durch prächtige Ältarwerke

noch Maßwerkgitterwerk (selbst an den Flügeltüren) und ein mit Blattwerk umgebener Stab läuft in der Hohlkehle des Schreines herum. Die Innenflächen der Flügeltüren zerfallen in je vier Felder, die oberhalb Frauen, unterhalb Ritter und Krieger in Relief beleben, darunter St. Georg mit kreuzweise gestellten Beinen gleichwie ein Fürst auf dem Altare von Klerant; dürfte etwa dieser Nebenumstand auf ein späteres Werk (Beginn des Ig. Jahrhunderts) des nämlichen Meisters schließen lassen?^) Am Altar in St. Jakob

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Categoria:

Arte, archeologia

Anno:

1909

Pagina 699 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

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ist voll kommen italienisch-mittelalterlich, beinahe noch im Geiste des 14. Jahrhunderts gehalten^). Ans der Rückkehr durch das schöne und einstens so kunstbeflissene Reudenatal verdient gleich bei Pinzalo das Fresko eines Hanfes erwähnt zu werden: Maria mit dem Kinde in Begleitung von Engeln, rechts ein Papst, links Sebastian und Jakob. ^ Aus der weiteren Wanderung begegnet u»s bei Tione, aber am linken Sarca user, die einsame Friedhosskirche zu den hhl. Faustino und Jovita bei Rag oli. Der ältere Bau

16. Jahrhundert bemalt worden, mit der Darstellung der Dreifaltigkeit, Maria, das Jesnkind in den Armen haltend, Sebastian, Katharina und einem Bischöfe; alle sind erhaltenswerte Gestalten, trotz ihrer Verunstaltung durch Risse und Kratzer^). Eine tüchtige, allem Anscheine nach deutsche Meisterhand schmückte die halbrunde Apsts des romanischen Friedhosskirchleins in Segonzano, zu Ehren der hh. Philipp und Jakob bei Lover. Wir finden Christus auf dem Regenbogen thronend, umgeben die Evangelisten zeichen

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Arte, archeologia

Anno:

1909

Pagina 498 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

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am Triumphbogen: „Hans Hueber Werkmeister zu Siegmundskron 1489.' t) Auch die in der Anlage verwandte Pfarrkirche in Lienz wird ihm zugeschrieben. Michel vor der Etzsch (Etsch) erscheint 1459 im Admonter Hüttenbuch. 5) , Nach der Baugeschichte der Pfarrkirche in St. Pauls arbeiteten an derselben im Jahre 1484: Hans Maurer am Hof, Kunz Maurer und Konrad Krons Stein metz, wahrscheinlich am Chore, der 1490 geweiht wurde. Dissen wurden größere Summen ausgezahlt. Im Jahre 1514 schickt auf Begehren des Jakob Fuchs

v. Fuchsberg und der Kirchpröpste Mayster Jakob von Elching stainmetz zu Augspurg die „visirung', wahrscheinlich zum Turm und zur Fassade. In der Landrechnung von 1517—18 erscheint >) Vergl. Zeitsch. d. Ferd. 18A9, S. 237. -) Unter denen, welche sich als des „Portiers Diener' oder „Jungen' (Lehrjungen) beim Turm baue zu „Steinmetzen' heranbildeten, begegnete uns vorerst Jörg Lutz, wohl ein Bruder des Parliers der 1501 eintrat und nach dreijähriger Lehrzeit Steinmetz wurde. Als er 1507 von Bozen fortgma

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Arte, archeologia

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1909

Pagina 659 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

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helleres, wie es mitunter an den Fassaden von St. Valentin in Tramin nnd St. Vigil bei Bozen auftritt. Wahrscheinlich sind ihm auch der verblaßte Christoph am „Turm der St. Vigiliuskirche in Alten bürg' mit dem rein stilisierten Ornament der Passionsblume in der Bordüre und die Kummernuß mit anderen Heligen daselbst zuzuschreiben. Wie m und um Brixen Jakob Snnter und nach Semper der Meister mit dem Scorpion die kirchliche Malerei lange beherrschten, so stand gegen Ende des 15. Jahrhunderts

den Rippen ein Stengel hin, von melchem Blumen- und Laubwerk heraussproßt (St. Va lentin in Monstrol bei Brixen, Friedhofshille von Stams in Rot und Grün und noch kräftiger in vorherrschendem Rot zu St. Magdalena in Dreikirchen). Eine Menge Muster finden sich im Kreuzgang des Brixner Domes, wo die Rippen selbst öfter reich dekoriert sind. An mehreren Orten entwickelte sich diese Verzierungsweise zu breiten Streifen, so zu St. Jakob in Tramin, St. Vigil in Cles, zu Terlang. Die Öffnung des Gewölbes (sog

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Arte, archeologia

Anno:

1909

Pagina 737 di 1057

Descrizione fisica: VI, 1048 S. : Ill.. - 2., umgearb. und verm. Aufl.

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in majestätischer Haltung auf emem Throne sitzend, die Rechte zum Segnen erhoben, während von der Linken ein langes Spruchband in die Höhe flattert; sein schönes Gesicht in Geradansicht zeigt rötlichen Fleischtou mit weißlichen Lichtern, groß sind die offenen Augen wie in St. Martin, im Gegensatz zu St. ^ohann und Tt. Jakob in Oberbozen; in weiter Rundung schwingt sich der Mantel über den Schoß hin. Zu seiner Rechten stand Johannes d .T., zu seiner Linken Johannes Ev,, ver noch gut kenntlich ist, mit dem Kelch

Gemäldes Aì ^ Kirche im nahen Moritz ing und innen an der nach außen vorspringenden Ya1orum>en romanischen Apsis, leider durch emeu Schrein sast ganz zugedeckt. à^chem Meister sind etwa die zwei prächtig gemalten Bischöfe auf den Flügeln des à ì ? . Filiale St. Jakob in Sand (^ Stunde nördlich von Gries) zuzu schreiben? Diese Kirche ist romanisch; sie hat ein Tonnengewölbe und die Eigentümlich keit in chrer Anlage, daß die Apsis innen eine halbrunde Nische zeigt, während außen der Altarraum viereckig

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Arte, archeologia

Anno:

1895

Peter Flötner als Plastiker und Medailleur

Pagina 83 di 89

Autore: Domanig, Karl / Karl Domanig

Luogo: Wien [u.a.]

Editore: Tempsky [u.a.]

Descrizione fisica: 80 S. : Ill.