werden, auf daß sie Jimger an sich ziehen.'' O ja! es sind jezt Lehrer aufgestanden, die der Lehre des guten Hirten schnurgerad entgegenlaufen, ««6oeeàs, czuas non oportet, turpis lueri à,»» die lehren, was sich nicht gebühret, um schändlichen Gewinns willen, wie eben der hl. Weltlehrer schreibt. — Es würde wohl Zimlich lang hergehen, wenn ich die jezigen Lehren wider die Stimm des guten Hirten anfügen sollte, und warum? turpis Inerì Zraà, aus Absehen des Zeitlichen Gewinns; ans
nicht zu geistlichen Richtern, der foll ein Verfluchter seyn.'' Die neuge backenen Lehrer aber sprechen hierüber: „„Der Kirchenrath zu Trient hat nicht definirt, daß dieses Richterrecht nicht herkomme aus Nachsehen und Entlehnung der Fürsten.'' O elende Würgerey! Die heil. Synode Zu Trient hat definirt, daß Christus die 7 Sacrament eingesezt — wie! hat Christus die Regenten und Welt- sürsten gefragt, ob er sie einsezen dürfe, oder nicht? Auch der hl. Kirchenrath zu Trient hat in seinen Verrichtungen