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ha ben wir die etwa sieben Meter lange Südwand mit einer Fensternische. Diese Wand ist in einem weitaus schlechte ren Zustand als der Rest des Raumes oder jedenfalls das Türmchen insgesamt. Die aus dem Gleichgewicht geratene Symmetrie des Gebälks verdeutlicht die Art und das Aus maß der ungleichmäßigen Absenkungen, die sich aufgrund der fehlenden Kohäsion der Mauer verschlimmern, bedingt durch das Vorhandensein eines Rauchabzuges. Im Abschnitt, der vom Ansatz des seitlichen Baukörpers bis zum Fenster

kennzeichnen, legen den Schluß nahe, daß hier eine Familie aus militäri schen Gründen zu diesem Banner gekommen ist. Gleich links darauf folgt das Fenster. Der Bogen darüber ist doppelt so breit wie das Fenster selbst, so daß rechts Platz für eine Nische bleibt. Das Umfeld des Fensters ist, so wie bei der Tür, mit der Darstellung architektonischer Elemente ausgefüllt: zwei Wandpfeiler auf der Seite (die zwar das Gebälk unterbrechen, allerdings nicht bis zum Boden rei chen), die beide eine senkrechte

Kannelüre aufweisen; im Gegensatz zur Tür und zum Fenster in der gegenüberlie genden Wand fehlt die Blumendekoration. Als Abschluß tragen sie Kapitelle, auf denen ein Balken ruht; diese Ele mente sind jenen an der Tür völlig gleich. Oberhalb des Bal kens wird ein reich gegliedertes Motiv entwickelt: nach au ßen hin zwei Putten, von denen jeder ein Kohlenbecken hält, in der Mitte eine Blumenkomposition. Das Thema des Freskos wird mit der Wiederaufnahme des gewundenen Pflanzenmotivs abgeschlossen

, das in die sem Teil durch Rhododendren gekennzeichnet ist. Auf der gegenüberliegenden Wand ist eine Jagdszene dargestellt, die rechts bis zu einem Fenster reicht. Von rechts nach links sehen wir einen Treiber, einige Hunde (Windhunde) auf der Jagd nach Hasen, während ein

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1993

Gemeindebuch Lajen : Raum und Mensch im Wandel der Zeit ; herausgegeben anläßlich des 1000-Jahr-Jubiläums der Erstnennung von Lajen

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der großzügigen Umbauarbei ten an der Kirche selbst darstellen. Der Chor, die Fenster und das Gewölbe im Langhaus wurden von der Brixner Bauhütte um 1480 - 1490 neu erstellt. Eine einheitliche weiße Fugenmalerei auf grauem Naturputz schweißt das ältere Langhaus und den neugebauten Chor mit spätgoti schem Sockelgesims zu einer Einheit zusammen. Die Türme von St. Katharina im Ried und St. Johann in Freins mit einfachen Pyramidenhelmen sind ebenfalls im ausgehenden 15. Jahrhundert erbaut worden

, der Geländebeschaffenheit entsprechend, elegante Abstufungen aufweist. Der leicht einspringende Chor, die Fenster, vor allem das ursprünglich erhaltene Nordfenster im Presbyterium, das zu einem späteren Zeitpunkt vermau ert worden ist, und das Gewölbe über Chor und Langhaus zeigen besonders elegante Formen der Brixner Bauhütte. Wie bereits erwähnt, wurde der spätgotische Neubau mit

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zu einem erheblichen Teil im Haus des Kunden angefertigt, so z.B. Tür- und Fenster stöcke, Schränke, Tische u.dgl. mehr. Einer der Gründe, warum Handwerker auf die Stör gingen, lag sicherlich darin, daß die damals relativ wenig verdienenden Handwerker auf der Stör verpflegt wurden und z.T. auch Lebensmittel mit nach Hause bekamen, was für so manchen wirtschaftlich schlecht situierten Handwerker eine erhebliche Entlastung bei der Beschaffung von Nahrungsmitteln bedeutete. So war es u.a. der Brauch, daß Handwerker

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beklagten sich in Briefen an den "Podestä” und an den Schuldirektor in St. Ulrich über die schlechten räumlichen Verhältnisse in den Schulklassen. Die Wände in den Klassen waren sehr dunkel, die Fenster ließen sich nicht richtig schließen, an den Tafeln war das Schreiben fast unmöglich, die Beleuchtung war sehr schlecht. Oft fehlte es auch am Holz zum Heizen. Die durchschnittliche Raumtemperatur soll 8° Celsius betragen haben. Im Jahre 1937 wurde ein Projekt zum Bau einer Schule in Albions ausgearbeitet

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, da er sich im angetrunkenen Zustand mit Vorliebe zum Fenster hinauslehnte. So mußte man ständig fürchten, er falle hinunter. Ab 1749 wird Peter Mul ser als Kooperator in St. Peter/Lajen genannt. Kurat Anton Zieglauer bat 1753 ” nach bereiths vierjähriger Gedulth” und wegen ” Trunkhenheit und Gaunerlebens” des Kooperators wiederholt um die Versetzung Mulsers. Später wirkte er als Kaplan in Leins in der Pfarre Imst. Mulser starb am 17. Juli 1766 als Kaplan von Tobadill (Pfarre Zams) im Alter von 63 Jahren. Franz Xaver

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des Volksschulwesens in Tirol, Innsbruck 1902 Atz, Kart und Schatz, Pr. P. Adelgott: Der deutsche Anteil des Bistums Trient, III Band, Das Dekanat Sarntal, Klausen und Kastelruth, Bozen 1905 Klassenregister der Schule in Lajen ab 1886 Fontana, Josef: Der Kulturkampf in Tirol, Bozen 1978 Heinricher, Kurt: Wie es in Südtirol zu den Katakomben schulen kam; Aus: Das Fenster. Tiroler Kulturzeitschrift H. 45, Innsbruck 1989 VUlgrater, Maria: Aatakombenschule. Faschismus und Schule in Südtirol, Bozen 1984 Sailer, Oswald

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, zu der ein Unterpuefler Knecht oft und oft zu fenster-

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restliche planimetrische Oberfläche ist dagegen offen, und der Baukörper wird von zwei Pfeilern getragen, die ein Kreuzgewölbe bilden. Charakteristisch für dieses Türmchen ist die Größe der Öffnungen im Vergleich zu dem aus derselben Zeit stam menden Zwillingsturm; im Vergleich zum anderen Türm chen, und auch im Vergleich zu den Hausöffnungen insge samt, sind die Fenster nämlich entschieden kleiner, gleich sam um indiskrete Blicke abzuhalten. Außerdem fehlt im spezifischen Fall dieses Raumes

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zu sehen war”. Hitler selbst hat angeordnet, daß sowohl bei der Hin ais auch bei der Rückreise die Fenster geschlossen und die Vorhänge zugezogen bleiben mußten. In Rom bestätigte der nationalsozialistische Diktator zur bitteren Enttäuschung der Südtiroler, um seinen Nachbarn und Bündnispartner Mussolini zu beruhigen, die Anerken nung der Brennergrenze und damit den endgültigen Ver zicht auf Südtirol. Für viele Südtiroler, ”die heute noch walsch schlafen gehen und morgen deutsch aufwachen wollten

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und zählt noch heute das Fron leichnamsfest, im bäuerlichen Mund oft mit Antiaß- oder auch Heiligblutstag angesprochen. Antiaß heißt eigentlich Ablaß, unter Fron verstand sich der Herr. Dieser hohe Tag, an dem die Natur ihr schönstes Kleid anzieht, an dem Musikkapelle, Schützen, Feuerwehr und alle Vereine und Verbände des Ortes neben der ganzen Dorfbevölkerung mitwirken, an dem Wege, Häuser und Fenster geschmückt werden und alles in festlicher Stimmung antritt, wurde 1263 als der Tag der Eucharistie

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Fenster besaßen. Ermöglicht wurde ein stärkerer Gästebesuch erst durch die verbesserten Verkehrsverbindungen. Um die Bahnhöfe der K.u.K. Südbahnstrecke, die heutige Brennerbahnlinie, entfaltete sich bald eine rege Handelstätigkeit. Das heutige Kaufhaus Tammerle ist noch ein erhaltener Zeuge der um die Jahrhundertwende stattgefundenen Entwicklung am Talboden. Der Bau der Grödnerbahn verringerte die Bedeu tung Waidbrucks als Tor ins Grödnertal und war auch der erste einschneidende Eingriff

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wurde der Ritter heilige Georg zentral in den Schrein gesetzt, während der Kirchenpatron Nikolaus sich mit einer Darstellung auf der Schreinrückseite begnügen mußte. Die klassische Dreitei lung des Schreins - Maria mit zwei Heiligen - wurde zugun sten eines szenischen Reliefs aufgegeben. In modischer Rüstung auf einem weißen Schimmel reitend holt Georg zum entscheidenden Schwertstreich gegen den grünschil lernden Drachen aus. Margareth mit dem Lamm und die Burg, aus deren Fenster Margareths Eltern

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von dort aus den inneren Vogel weidhof. Dieser bot dem Besucher, zumal 1703 abgebrannt, von außen nur wenig "Bemerkenswerthes”. Noe erwähnt zunächst allerlei herumliegendes bäuerliches Arbeitsgerät und den Brunnen in der Nähe des strohgedeckten, von ei nem Kastanienbaum überragten Hauses. Dieses zeichnete sich vor allem durch eine 1874 angebrachte Gedenktafel aus. Über einem Fenster hatte es zudem ein "grobes Fresco- bild”, "welches Vögel im Laube eines Baumes darstellt" und auch über der Haustür fand

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Kirschbäumen eine Falle ausgespannt, die aus einem Netz besteht, auf das der Treiber und der Edelmann das Wild zutreiben. An der wei ter hinten stehenden Birke fällt ein Elsternnest auf (dieser Vogel ist in der Gegend von Lajen sehr verbreitet). Rechts im Hintergrund ist auch hier wiederum ein Gebirgsmassiv abgebildet, das klar als die LangkofeL/Plattkofelgruppe erkennbar ist. Die Begrenzung dieses Gemäldes bildet das Fenster, dessen Profil in derselben Art dekoriert ist wie die Tür. Wie zuvor beschrieben

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und Paulus am 26. Juni fand im Raschötzer- Kirchlein um 7 Uhr eine Frühmesse statt. Der Sommer war weniger mit religiösen Feiern und Festen angefüllt, da in früherer Zeit alle Hände mit der Ein bringung der Ernte beschäftigt waren. Am 2. Juli (Maria Heimsuchung) war in der Liebfrauenkirche Kirchweihfest, darauf fand in der Pfarrkirche das im Jahr 1713 gestiftete Wetteramt statt. Die Bauern stecken an diesem Tag heute noch frische Haselzweige an Türen und Fenster auf, um Haus und Hof vor Ungewitter

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Lünetten-Fenster erhellen das Innere dieser im akademischen Wiener- oder Ingenieur-Stil erbauten klassizistischen Kirche. Die Orgelempore wird von vier Pfeilern, die durch drei Rundbögen verbunden sind, ge stützt. Zwischen dem Chorraum und dem Langhaus wölbt sich ein breiter Triumphbogen. Das sphärische Gewölbe, getragen von stark vortretenden Wandpfeilern mit vorgeleg ten Doppelpilastern, wird von kräftigen Gurtbögen in drei Joche unterteilt. Jedes dieser Joche ist mit ovalen Kuppeln ausgeschmückt

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sieht man in einem Saal eine Dame und ihre Magd sowie einen jungen Burschen, der ersterer einen Kelch darreicht. Im Hintergrund sind undeutlich einige Fenster zu erkennen, die Pflasterung des Fußbodens und schließlich ein Tisch, in dessen Nähe eine Person zu sehen ist, wahrscheinlich eine weitere Dame. Auf der linken Seite, praktisch nicht zu erkennen, sind einige Details einer menschlichen Figur wahrzunehmen: ein Fuß und in die Hüften gestützte Hände. An der Ostseite, auf der Höhe der Tür

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Fensteröffnungen früherer Zeiten bestimmen noch heute das Verhältnis zwischen Mauer- und Fensterfläche. Eine strenge regelmäßige Aufteilung der Fensteröffnungen innerhalb einer Fassade konnte nicht überall eingehalten werden. Ein blindes Fenster oder ein leicht aus einer Achse liegendes Tor zeigen solche pragmatische Fassadenlösun gen. Die Hauseingänge sind durch Tore oder Türen mit halbrunden oder spitzen Bögen hervorgehoben, ebenso die Eingänge der Wirtschaftshöfe. Gestaltungselemente

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verlängert. Im Jahr 1727 wurden auf Veranlassung von Johann Paul von Ingram zu Fiebenrain und Fragburg einige bauliche Veränderungen vorgenom men. Dabei wurde der dreiseitige Chor angebaut, links vom Hochaltar ein Fenster ausgebrochen und ein Tonnenge wölbe anstelle der früheren Holzdecke eingezogen. Es wur den 6 Fuder Kalk und 700 Ziegel herbeigeschafft. Der edle Spender erklärte sich darüber hinaus mit einem Kapital von 300 Gulden bereit, einen neuen, schönen Altar ”sambt einem doppelten gemallenen

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vertreten, so auch in La jen. An einer Wegbiegung zwischen Albions und Ried war oft ein feines Glockengebimmel zu vernehmen, das von den Armen Seelen rührte. - Beim Guggenthaler klopfte es öfter dreimal hinter einander an ein Fenster oder an ein Bettge stell, und gleichzeitig war ein leises Wimmern zu verneh men, das von den Armen Seelen kam. - Nach einem Bozner Markt fiel das besonders auf, und man erreichte durch die Bezahlung einiger heiliger Messen, daß es aufhörte (nach Bernhard Vikoler, Penn

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