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Libri
Categoria:
Religione, teologia
Anno:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
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Pagina 916 di 1236
Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 730, 488 S.
Lingua: Deutsch
Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Segnatura: III 119.015/1-2
ID interno: 182109
über GuteizndBöfe aufgehen, und über Ungerechte wie über Gerechte regnen läßt.' (Matth. 5.) Der 14. September. Die Grhöhung des heil. Kreuzes. Gs wurde schon am 3. Mai angedeutet, daß das heil. Kreuz, an dem uns Jesus Christus erlöset hat, von den Feinden nach Persim mitgenommen worden; das heutige Fest ist nun von der katholischen Kirche zur Erinnerung desjenigen Tages eingesetzt, an dem das selbe mit großer Feierlichkeit wieder nach Jerusalem überbracht worden ist. Der Kaiser Heraklius besiegte nämlich

durch besondern göttlichen Beistand den stolzen Perserkönig Chosroe, der das heil. Kreuz als Sieges- beute fortgenommen hatte. Dieser verlor durch seinen eigenen Sohn Sieves, den Chvsrve von der Negierung 'ausgeschlossen hatte, Reich und Leben, und übersandte dem Kaiser Heraklius, um stch auf dem Throne zu er halten, das eroberte Kreuz sammt allen Gefangenen. Der Kaiser, voll Freude, eilte mit dem unschätzbaren Holze des heil. Kreuzes nach Jerusalem, um dort dem Herrn für den erfochtenen Sieg zu danken

. Alle Ein wohner der Stadt, Geistliche und Weltliche, kamen dem gottseligen Kaiser entgegen; der Jubel war allge mein .und unaussprechlich groß. Der Kaiser, auf das Kostbarste gekleidet, hatte beschlossen, das heil. Kreuz persönlich bis auf den Kalvarienberg in die daselbst schon errichtete Kirche zu tragen. Zu diesem Ende stellte man eine höchst feierliche Prozession an. Die Geist lichkeit ging voran; der Patriarch, der ganze Hofstaat, eine unglaubliche Volksmenge fanden stch dabei ein. Der Kaiser nahm

das heil. Kreuz auf feine Schultern, und trug es eine Zeit lang durch die Stadt. Als er aber an jenes Thor kam, das zu dem Kalvarienberge führte, konnte er, aller Mühe ungeachtet, keinen Schritt mehr weiter gehen. Alle Anwesenden erschrocken, und wußten nicht, was dieß zu bedeuten hätte. Dem heil. Patriarchen Zacharias allein offenbarte Gott die Ursache hievon. Demnach wendete er sich zum Kaiser und sprach: Christus ist in keinem solchen Pompe zu die sem Stadtthore hinaus gegangen, als er das heil

. Kreuz trug. Er hatte keine königliche, sondern eine Dornkrone auf seinem Haupte. H. K. N. Bd. 5. September. 169 Vielleicht ist eben dein prächtiger Aufputz, o Kaiser! die Ursache dieses Aufenthaltes!' Der fromme Kaiser glaubte in Demuth den Worten des Patriarchen; er warfdeßhalb den kaiserlichen Purpur ab, kleidete stch in ein geringeres Gewand, legte die Krone vom Haupte, zog die Schuhe aus, und nahm den heil. Schatz wieder auf die Schultern. Und sieh! ohne Befchwerniß konnte er auf.den

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Libri
Categoria:
Storia
Anno:
[1939]
Alt-Innsbruck.- (Alt-Innsbruck und seine Umgebung ; Bd. 1)
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Pagina 96 di 225
Autore: Klaar, Karl / von Karl Klaar
Luogo: Innsbruck
Editore: Vereinsbuchhandl.
Descrizione fisica: 219 S. : Ill.
Lingua: Deutsch
Commenti: In Fraktur
Soggetto: g.Innsbruck ; z.Geschichte<br />g.Innsbruck <Region> ; z.Geschichte
Segnatura: II 102.646/1 ; II 93.363/1
ID interno: 56010
Kruzifix am 13. d. M., dann am KreuzerhöliiLngstage und nodi einen Tag darauf bei festlicher Illumination eine Abendandacht abhalten lassen.' Inzwischen hatten die Kreuzbrüder nach dem Verlust ihres kruzi- fires ihre Lampe vor dem Kreuzaltar der St.-Iakobs-Pfarrkirche aufgehängt und übertrugen auf das dort inmitten der Statuen der Muttergottesund des hl.^ohannes aufgerichtete kreuz ihre satzungs- gemäße ftndacht. liier verblieben sie auch, als ihr altes Kreuz zwar wieder gefunden wurde

, aber nicht mehr auf der neuen Innbrücke aufgestellt werden durste. fin diesem kreuz altar werden auch jährlich die zwei statutengemäßen Ämter am Kreuzauffindungs- und am Kreuzerhöhungstage abge halten. Noch heute steht das nunmehr ^23 Jahre alte, ehrwürdige kreuz der Kreuzbruderschaft unter dem Schatten zweier Roßkastanien- bäume auf dem kleinen Platz vor dem Ende der ehemaligen Schieß- standmauer und hofft bescheidentlich, daß es auch an der Wert- schätzung und Verehrung teilnehmen darf, die seit Jahren

den in den Straßen und auf den Platzen Innsbrucks aufgestellten Kruzi fixen zuteil wird, namentlich an den zwei obgenannten Festtagen und am Karfreitag. Da am Kreuzauffindungstage des Lahres 1365 auf dem Platze zwischen dem ehemaligen Strafhause und dem nunmehrigenWalther- park ein großes Kruzifix errichtet worden ist, konnte die Vermu tung geäußert werden, daß dieses im 350. Jahre nach Aufrichtung des Kreuzes auf der Innbrücke errichtete Kruzifix das alte kreuz der Kreuzbruderschaft gewesen sei. Diese Vermutung

trifft also Sticht zu. Dieses Kreuz zwischen Strafhaus und Walther park wurde nämlich errichtet, um die durch Kaiser Joseph II. im ^ahre 1786 geschaffene Grenze zwischen den Seelsorgen von St. Nikolaus und Mariahilf sinnfällig zu bezeichnen. („Innsbrucker Nachrichten' vom 3. Mai 1805.) stuf diesem Platze zwischen Strafhaus und späterem Waltherpark stand aber schon vor 18S5 ein solches großes kreuz. Es ist ab-

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Libri
Anno:
1893
¬Die¬ nördlichen Kalkalpen.- (¬Die¬ Erschließung der Ostalpen ; Bd. 1)
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Pagina 354 di 454
Descrizione fisica: 441 S. : Ill.
Lingua: Deutsch
Commenti: Xerokopie;
Segnatura: III 107.931/1
ID interno: 200253
Die Dachstein Gruppe. 345 tiefen Einriss, der einen Steinwurf vor dem Signal des Niederen Kreuzes den Grat durchsetzt. Schliesslich auf demselben Wege zurück. 1 ) Diesen Uebergang vom Hohen zum Niederen Kreuz nebst einem neuen An stieg auf das erstere über die Ostwand vollführte am 24. Juni 1888 R. H. Schmitt (allein). Da nämlich diesmal die Schneerinne lawinengefährlich war, stieg er, nachdem er die' Simonyhüttc um 5 U. 15 verlassen hatte, bereits etwas nördlich vor der Schneerinne

in die Felsen ein 6 U. 15. Ueber die Wand hinauf in eine Mulde, dann aul einem steilen Bande gegen Norden ; über eine Wandstufe auf ein plattiges Felsgesimse, dann erst etwas links, darauf direct empor und auf einem höheren Bande stark gegen Süden. Zuletzt auf den Grat und über diesen auf den .Gipfel 8 U. Ab 8 U. 45 über den Nordgrat zum Abbruch der Scharte 9 U. 5; an der Ostseite hinab unter grossen Schwierigkeiten und jenseits über den Grat auf das Niedere Kreuz 9 U. 25. Ueber den Nordkamm

weiter bis auf den Niederen Ochsen- kogel, [dann durch das Wildkar zur Simonyhütte 12 U. 45.') Auf Veranlassung von Josef Reiff ist die Scharte zwischen Hohem und Niederem Kreuz von den Hallstiitter Führern Alexander Wimm er und Peter Zaunér im Spätsommer 1888 durch Einschlagen einiger Eisenstifte praktikabel gemacht worden. 3 ) Am 15. September 1889 wollte nun Josef Reiff mit den Ge nannten den Aufstieg über die Scharte machen, musste jedoch wegen totaler Ver eisung der Felsen- umkehren/') Dieselben waren schon

am 12. September 1888 bei einem Versuch auf das Hohe Kreuz von Osten durch furchtbaren Sturm zur Umkehr gezwungen worden/ 1 ) Am 23. September 1890 brach J. Reiff mit Alexan der Wi mmer und dessen Sohn Hans abermals von der Simonyhütte auf, und diesmal gelang es ihnen, trotz ungünstiger Schneeverhältnisse- über das Niedere Kreuz und die Scharte das Hohe Kreuz in 6 1 /» Stunden (5 Stunden Gehzeit) zu erreichen. Der Abstieg wurde über den Hohen und Niederen Ochsenkogel zurück zur Simonyhütte genommen

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Libri
Categoria:
Religione, teologia
Anno:
1866
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
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Pagina 1262 di 1327
Autore: Rothmüller, Nikolaus / von Nikolaus Rotmüller und J. C. Mitterrutzner
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 762, 550 S.. - 2., umgearb. Aufl., 2. Abdruck
Lingua: Deutsch
Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. - In Fraktur;
Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Segnatura: III 93.315
ID interno: 182195
Igg Der IS. S hatte. Dem hl. Patriarchen Zacharias allein offen barte Gott die Ursache hievon. Demnach wendete ?- sich zum Kaiser und sprach: ^ Christus ist in keinem solchen Pompe zu diesem Stadtthore hinausgegan gen, als er das hl. Kreuz trug. Er hatte keine könig liche, sondern eine Dornkrone auf seinem Haupte Vielleicht ist eben dein prächtiger Aufputz, o Kaiser! die Ursache dieses Aufenthaltes!' Der fromme Kaiser glaubte in Demuth den Worten des Patriarchen; er warf deßhalb

den kaiserlichen Purpur ab, klei dete sich in ein geringeres Gewand, legte die Krone vom Haupte, zog die Schuhe aus. und nahm den hl. Schatz wieder auf die Schultern. Und sieh! ohne Beschwerniß konnte er auf den Kalvarienberg gelangen, wo der hl. Patriarch das Kreuz an seinem vorigen Platz setzte, und es mit allen Anwesenden demüthigst verehrte. Daß dem Herrn diese Ehre angenehm gewesen sei. beweisen die vielen Wunder, die dabei geschehen sind. Wie können wir wohl das hl. Kreuz am nütz lichsten verehren

! Dadurch, daß wir das Kreuz, die Widerwärtigkeiten, die uns Gott schickt, mit Ge duld ertragen; denn ^ willst du mein Jünger sein, so verläugne dich selbst; willst du mit mir herr schen, so trage das Kreuz mit mir; denn nur die Diener des Kreuzes finden den Weg zur Seligkeit und zum wahren Lichte' — spricht Jesus. (Thomas von Kempen.) Z>er 15. September. Die heil. Nothburg, Dienstmagd. Nothburg wurde im Jahr«. 1266 zu Ratten berg im tirolischen Unteriunthale geboren. Ihre Eltern' waren sehr christliche

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Libri
Categoria:
Scienze naturali, agricoltura, economia domestica
Anno:
1860
Geognostische Beschreibung der Umgegend von Predazzo, Sanct Cassian und der Seisser Alpe in Süd-Tyrol
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Pagina 110 di 351
Autore: Richthofen, Ferdinand ¬von¬ / von Ferdinand Freiherr von Richthofen
Luogo: Gotha
Editore: Perthes
Descrizione fisica: XII, 327 Bl. : Ill., graph. Darst.
Commenti: Fotokopie
Soggetto: g.Trentino-Südtirol;s.Geologie
Segnatura: III 97.892
ID interno: 90576
Einen grossen Unterschied bieten die Raibier Schichten von Süd-Tyrol namentlich von denen bei >1 selbst. Von den Fischen und Grustaceen, welche dort die Flächen der schlammigen Niederschläge icken, ist hier nichts zu sehen. Dort ist der Charakter einer Strandfauna an einem klippenlosen , hier haben wir ein tiefes, klippenreiches Meer vor uns. c. Lias und Jura. 12. Scinditeli von Heiligen-Kreuz. Bei St. Leonhard im Enneberg bestehen die beiderseitigen sanft gewölbten Thalwände

das Mauerformige beider Gebirge noch mehr hervortritt. Weithin be en sie auf beiden Seiten das Gaderthal, aber stets lassen sie die untersten sanften Gehänge den ;n. Dort, wo auf der rechten Thalseite die Mauer des Heil.-Kreuz-Kofls sich aus den wiesenbedeckten ingen erhebt, steht noch auf letzteren die Wallfahrtskirche zum heiligen Kreuz in 6485' 3 (Trinker), mehr als 2000' über 'der Thalsohle von Sanct Leonhard. Hier schiebt sich zwischen Tuffe mit St. Cassian - Versteinerungen und die Kalke des Heiligen

-Kreuz-Kofis ein System von dartigen Schichten ein, welches eine höchst eigen thümliche, von allen in Tyrol bekannten abwei de Fauna enthält. Nicht eine einzige Art. von hier wurde anderswo wiedergefunden,' weder inner- nocli ausserhalb der Alpen. Die Lagerungsverhältnisse sind daher hier von grösserer Wichtigkeit ,n irgend einem anderen Orte; sie allein können Aufschluss über die Stellung des merkwürdigen :ms geben. Wssmnnn gab den Schichten von Heiligen-Kreuz ihren Namen und lehrte

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Libri
Categoria:
Religione, teologia
Anno:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
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Pagina 493 di 1236
Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 730, 488 S.
Lingua: Deutsch
Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Segnatura: III 119.015/1-2
ID interno: 182109
an dem Vlute dieses Gerechten; sehet ihr zu! Und das ganze Volk antwortete und sprach: Sein Blut komme über uns und unsere Kinder.' Da bestätigteiVolkes Thiere geschlachtet, Kälber und Widder. Ihr Habt ihr je einen Menschen gesehen, der grausamer zugerichtet war, als dieser ist? Habt ihr gar kein mensch liches Mitleid in eurem Herzen? Du aber, o mitlei digster Jesu, findest bei deinem Volke kein Mitleid, sondern es heißt: ans Kreuz mit Ihm! Aber warum willst du dich denn o Jesus auch noch zu dieser schmäh

, nannte man diesen Hügel Kalvarienberg oder die Schädelstätte. Mr Weg, den Jesus zu machen hat, beträgt zwischen sieben- und achthundert Schritte. Dieser Hügel war ein TM des Berges Morijah, wo Abraham seinen Sohn 'Isaak hatte schlachten wollen. Hier wird jetzt der himmlisch? Vater seinen einzigen, vielgeliebten Sohn wirklich à ten für uns arme Sünder. Das Holz aber, auf wel chem Er wird geschlachtet werden, muß Er auf seinen eigenen Schultern zur Nichtstätte tragen, und dieses ist das Kreuz

. An dem Holze muß für die SüM genug gethan werden, weil sie am Holze war begangen worden, nämlich an dem Baume der Erkenntniß des Guten und Böfen, damit die Schlange, welche aw Holze siegte, auch am Holze wieder besieget würde. DaS Kreuz war ein Holz der größten Schmach; denn da ran starben nur die größten Verbrecher, und nebstdeB nur Unfreie und Gefangene. Das Kreuz hatte gM

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Libri
Categoria:
Arte, archeologia
Anno:
(1885/1888)
¬Der¬ Kunstfreund ; N.F., 1 - 4. 1885 - 1888
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Pagina 431 di 434
Autore: Verein für Kirchenkunst und Kunstgewerbe in Tirol und Vorarlberg
Luogo: Innsbruck
Editore: Verein für Kirchenkunst und Gewerbe in Tirol und Vorarlberg
Descrizione fisica: Getr. Zählung
Lingua: Deutsch
Commenti: Abschlussaufnahme von: 1885,1-12 ; 1886,1-12 ; 1887,1-12 ; 1888,1-12 ; In Fraktur
Soggetto: g.Tirol;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift g.Vorarlberg;s.Christliche Kunst;f.Zeitschrift
Segnatura: III Z 294/N.F.,1-4(1885-88)
ID interno: 483833
des Wortes? 107. Warum verlangt die Kirche „Feuervergoldung' für ihre vornehmeren hl. Gefäße? Krantnrortungett» Auf Frage 104 : Zur Frage, ob es noch andere „das Kreuz symbolisirende Stäbe' gebe, welche ein zelne heil. Personen des alten Bundes in Händen halten, liefert das bereits S. 88 angeführte Organ mit Hinweis auf die Malereien von Soest im Westphalen weitere interessante Beiträge. Eine männliche Ge stalt ohne Heiligenschein um das Haupt, aber mit kurzem Bart um das Kinn, steht vor einer sitzenden

Jehovah's, so dem Gideon erschien, in der Hand trug, und mit dem er das Ziegenböcklein berührte, welches ihm der Held von Ophra zum Speiseopser angeboten (Richter 6). „Der Stab, welchen der Engel in der Hand hielt, bedeutet offenbar das Kreuz', sagt Augustinus (ssrm. 108, äs temp.). „Wie der Engel', fährt der Kirchenlehrer fort, „mit seinem Stabe den Felsen berührte und Feuer daraus hervorging und das Ziegenböcklein vermehrte, so berührte das Kreuz Christum, und von dem Felsen, welcher Christus

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Libri
Categoria:
Religione, teologia
Anno:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
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Pagina 1108 di 1236
Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 730, 488 S.
Lingua: Deutsch
Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Segnatura: III 119.015/1-2
ID interno: 182109
aber wird jedem einzelnen Menschen das geistige Leben der Seele und der heil. Geist mit seiner Gnade gespendet; daran soll durch das Anhau chen in der heil. Taufe erinnert werden. Was die wie derholten Kreuzeszeichen betrifft, so wird durch diesel ben angedeutet, das heil. Sakrament der Taufe habe durch den Erlöfungstod Christi am Kreuze die Kraft, den Menschen von Sünden zu reinigen. Das Kreuz ist die Kriegs- und Siegesfahne des Heilandes, und in der heil. Taufe sollen wir zu dieser Fahne schwören. Wir sollen

uns in nichts Anderem rühmen, als in Jesu dem Gekreuzigten, und sollen kämpfen und sie gen unter der Fahne des Kreuzes. Aber wir sollen auch mit Christus das Kreuz auf uns nehmen, und es Ihm nachtragen; sollen nie vergessen, daß der Weg zum Himmel der Weg des Kreuzes ist: Alles das wol len diese Kreuzzeichen dein Menschen schon bei seinem ersten Eintritte in die christliche Kirche in das Gedächt- niß rufen. Das Kreuz wird uns auf die Stirne und auf die Brust gezeichnet; wir sollen es nämlich wie ein Siegel Gottes

11
Libri
Anno:
[1851]
Topographisch-historisch-statistische Beschreibung der Diöcese Brixen ; Bd. 1
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Pagina 191 di 739
Autore: Tinkhauser, Georg / von G. Tinkhauser. [Fortgesetzt von Ludwig Rapp]
Luogo: Brixen
Editore: Weger
Descrizione fisica: 698 S.
Lingua: Deutsch
Commenti: In Fraktur
Segnatura: II 103.441/1
ID interno: 105500
- IS7 K. 43. Dàs Priestetsenàar und theologische Studium zn Brixen. Um die Anordnungen des Concils von Trient in Beziehung auf die Er richtung der Seminanen auszuführen, hat der Cardinal und Fürstbischof Christoph v. Mad ruzzo im I. 1567 das Domcapitel um die U e- berlaßung des Spitals zumh. Kreuz und derScholaste- ri e und deren Ertrag niffe angegangen, konnte aber nichts erhal ten, indem bei der sonst spärlichen Dotation der Verlust von zwei Pfründen als zu empfindlich erachtet wurde

('). Die Salzbur- 1) S inna ch. Beitr. vii. 55à ff. Das Spital zum heil. Kreuz, nach der Erbauung des städtischen zum h. Geist, auch das untere genannt, stand an der Steile, wo der Eisack und die Rienz sich vereinen und jetzt das schöne Gebäude des f. b. Seminars zu sehen ist. Es wurde gegründet um das I. 1157 und das kleine dabei erbaute Kirchlein durch den sel. Bischof Hartmann am 25. März dess. I. zu Ehren des h. Kreuzes eingeweiht. Als man beim Baue des neuen Priesterhauses die alte Spitalkirche

geregelten Klö stern anzustellen, welche Tag und Nacht dem h. Kreuz und den armen oder kranken Pilgern dienen und die Todten begraben sollen. Richer, welcher 1174 auf den bischöflichen Stuhl von Briren erhoben wur de, erwirkte „och in diesem Jahre seiner Stiftung vom Katser Frid i' ich l. einen Schutzbrief und vergab dahin die Pfarre zum h. A ii-

16
Libri
Categoria:
Storia
Anno:
(1905)
Forschungen und Mitteilungen zur Geschichte Tirols und Vorarlbergs ; 2. 1905
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Pagina 160 di 334
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 324 S.
Lingua: Deutsch
Soggetto: g.Tirol;z.Geschichte;f.Zeitschrift</br>g.Vorarlberg;z.Geschichte;f.Zeitschrift
Segnatura: II Z 245/2(1905)
ID interno: 484888
154 A. Pern th ale v. lichen Eifer und Andacht hat die Bürgerschaft kurz verwichener Jahre die Prozession am hl. Charfreitag zu Ehren des bittern Leidens Jesu Christi zum heiligen Kreuz auf Sähen, so den Berg Calvariä schön repräsentiert, angefangen und unzher (bisher) contimiiert, welche dann nicht allein in Figuren, sondern auch einstellenden bußfertigen Per sonen stark zugenommen und immermehr verbessert wird«; da die Unkosten durch die Beiträge der Bürger nicht gedeckt wurden, Schulden

gewesen sein; im Verlaufe der Jahre wurden sie aber immer mehr ausgestattet. Unter den Begebnissen, welche die Chronik des Klosters Säben vom Jahr 1685 anführt, findet sich auch folgende Beschreibung der Ghar« freitagsprozession von Klausen nach Sähen: uns ist aber von selbiger auf alle Gharfreitage ganz löblich und eifrigst angestellter Andacht und Umgang viel auSerbauliches zu er innern, sonderbar weil die Pönitenten durch höchste Mühe und große Gefahr ihrer seihst — soviel die ausgespannten Geißlleute und Kreuz

unschuldiger Kinder und so fort der singende Geras, alsdann zu jeder Ordnung schöne Fereula, leben dige Präsentationen der Gefangenschaft, Geißlung, Krönung und Kreuz- tragung Christi, welche dann in einem langen Tractu und Ordnung von vielfältigen Personen und Pönitenten wird vorgestellt, endlich auch die schmerzhafte Begräbnis Christi und Bedauerung der drei Frauen, welchen abermals folgen viele Geistliche mit einem großen Volk beiden Geschlechtes, so andächtig und processionaliter diesen heiligen Berg

18
Libri
Anno:
1961
¬Die¬ Brennerstraße : deutscher Schicksalsweg von Innsbruck nach Bozen.- (Jahrbuch des Südtiroler Kulturinstitutes ; 1)
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Pagina 55 di 383
Autore: Südtiroler Kulturinstitut <Bozen> / hrsg. vom Südtiroler Kulturinstitut
Luogo: Bozen
Editore: Athesia-Druck
Descrizione fisica: 372 S. : Ill., Kt.
Lingua: Deutsch
Commenti: <br />Steub, Ludwig: Bozen / Ludwig Steub. - 1961 - In: ¬Die¬ Brennerstraße ; S. 298 302. - Sign.: II Z 647/1 + D II Z 647/1 <br />Geizkofler, Lucas: Kindheit in Sterzing / Lukas Geizkofler. - 1961 - In: ¬Die¬ Brennerstraße ; S. 127 139- Sign.: II Z 647/1 + D II Z 647/1 <br />Montaigne, Michel Eyquem ¬de¬: Reise über den Brenner im Jahre 1580 / Michel de Montaigne. - 1961 - In: ¬Die¬ Brennerstraße ; S. 166 - 175. - Sign.: II Z 647/1 + D II Z 647/1 <br />Riehl, Berthold: Gossensaß und Sterzing / Berthold Riehl. - 1961 - In: ¬Die¬ Brennerstraße ; S. 40 - 65. - Sign.: II Z 647/1 + D II Z 647/1
Segnatura: II Z 647/1
ID interno: 141836
kürzlich nachgewiesen, aus der Werkstatt Alexander Colins und weisen damit auf Beziehungen zwischen Sterzing und Innsbruck. Der eine dieser beiden an der Westseite der Kirche eingelasse nen Steine, dessen Relief Christus am Kreuz, zu dessen Füssen Maria und Johannes, über dem Kreuz aber Gott Vater zeigt, ist eine schwache Werkstattarbeit, er schmückt das Grab der den 2. Februar 1592 gestorbenen Frau Marie Salome, die in zweiter Ehe mit dem Rat Uriel Geizkofier verheiratet war. Jedenfalls er heblich

Epaner stiftete. In einfachen Reliefs sind ölberg, Kreuz- tragung, Kreuzigung und Beweinung Christi dargestellt. Eine bescheidene, aber nicht schlechte Arbeit, ansprechend schon durch seinen Platz an der Landstraße, durch den es daran erinnert, wie die kirchliche Kunst jener Zeit vor allem darin echt volks tümlich war, daß sie allenthalben zum Volke sprach. ■k Das interessanteste, bisher ganz unbeachtete Werk der Stein plastik in Sterzing, die Madonna in der Peter- und Paulskirche

19
Libri
Categoria:
Religione, teologia
Anno:
1848/1852
Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien
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Pagina 1096 di 1236
Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen
Luogo: Innsbruck
Editore: Wagner
Descrizione fisica: 730, 488 S.
Lingua: Deutsch
Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur
Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; <br />s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche
Segnatura: III 119.015/1-2
ID interno: 182109
' wird er lebendig, und steht auf. „Freund, rücke weiter hinauf! Dann wirst du Ebre Auch dir, o Sünder, der du geistiger Wei,e todt „haben vor denen, die mit zu Tische sitzen Denn ein bist, ruft Jesus sehr oft zu: Sünder, ich sage dir, „Jeder, der sich selbst erhöhet, wird erniedrigt .md steh auf. Wsnn dieser Todte Ihm folgen konnte, war- „wer sich selbst erniedriget, wird erhöhet weà« um sollst denn du es nicht können? So steh also w auf von der Todtenbahre der Sünde, auf welcher dich' Erklärung. die Teufel

in das Grab der Hölle tragen wollen. Viel leicht ist in mancher Familie ein oder der andere Jikng- ling, der auch geistiger Weife todt ist, und dem lie derlichen Leben nachgeht. Der Vater oder die Mutter folgen ihm weinend nach, und wollen sich vor Jam mer kaum trösten lassen. Sie haben geglaubt, daß ihr Sohn ihnen m ihren alten Tagen Trost und Freude verschaffen soll. Aber nun erleben sie nichts als Ver druß und Kreuz von ihm. O Aeltern, fliehet zu Je sus, damit Er ihn vom Tode der Seele aufwecke

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