Suggerimenti per la ricerca avanzata

Die zweite Lehrmeimmg und ihre Begründung. AW Hilarius kennt, wie Schwane berichtet'), außer der Wasser kaufe noch eine vierfache andere Taufe: es ist die Ankunft des Heiligen Geistes (wahrscheinlich meint er die Firmung), das reinigende Feuer des Gerichtes linài i ignis), der Tod, welcher uns von dem grobmateriellen Leibe befreien wird, und das Martyrium, wobei er unter dem Feuer des Gerichtes das jenseitige Reinigungsfeuer M verstehen scheint. -) — Ambrosius sagt: „Wer durch das Feuer

hindurchgegangen lst, kommt in die Ruhe ... Es ist dies ein Feuer, wodurch die zufälligen und nicht ganz freiwilligen Vergehen aus gebrannt werden und das der Herr Jesus seinen Dienern bereit hält, um sie nach diesem irdischen und vom Hauche des Todes getrübten Leben Zu reinigen. Weit verschieden davon ist jenes Feuer, das für den Teufel und seinen'Anhang be stimmt bleibt.'^) — Ambrosiaster schreibt in der Erklärung der vielbernfenen Stelle des ersten Korintherbriefes unter anderem: „Jedoch wie durch das Feuer

... Dieses Wort zeigt, daß der Betreffende zwar gerettet wird, aber Feuerstrafen Zu leiden hat, auf daß er, durch Feuer gereinigt, das Heil erlange.' ') WO. Gregor von Nazianz redet von einer letzten Taufe oder von einer Feuertaufe im Jenseits, die recht herbe 2) „Dogmengeschichte', II,, S. 753. Die Stelle ist folgende: Lst f/uniitum liest .isstimnre, perlect-ìo illius emmiàtio puritnti8 etuim Impiumi i-e- <p!s>e Ns>s Lkmeti ÜN5 S!'ml:tjsieüt liliveià; sjìi'.'<! .juilieii lffni nog per mortis iiij'ui'i.im

1

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 113 di 200

KW Tie Verzeihung und Beseitigung der läßlichen Sünden. oder an beides zugleich. — An einer zweiten Stelle sagt er: ^Vielleicht tauft auch Jesus im Heiligen Geist und im Feuer? nicht in dem Sinne, als ob ein und derselbe Mensch im Heiligen Geiste und im Feuer getauft würde, sondern der Heilige wird im Heiligen Geiste getauft-, den Christen, der «ach der Taufe und der göttlichen Unterweisung wieder sündigt, wäscht er im Fener.' Hier ist wieder unverkennbar vom Fegfeuer die Rede

und dasselbe ist dabei ganz offen als Reinigungsort aufgefaßt. M. Cyprian stellt Zwischen dem jenseitigen Lose des Märtyrers und des Büßers folgenden Vergleich an- „Etwas -anderes ist es, auf die Vergebung harren, etwas anderes zur Herrlichkeit gelangen; etwas anderes in den Kerker kommen «nd erst, wenn man den letzten Heller bezahlt hat, ans ihm befreit werden, etwas anderes den Glanbens- und Tugend- lohn erhalten; etwas anderes, fnr seine Sünden durch lange Schmerzen und Pemen gebessert und. lange durch Feuer

:i«i .«elers i L-Iit cn-ul'iatu siur^ai. incciuli: 'w s'Ipi). (Vgl. „Das Fe^feuer', S. IM.) 2) (Lpist. kö. n. 17.) ^Vliin! «st, veiàm -iliu,! n'l issloiism pervenire ; »liuil missum in carcerem non oxire inàe, soàst novissimum szuglirnntom, ?>Iiu«I statiin tiài et virtutis acelpero n»ervv'kiem; sliur! pro pecc-iti-j loiiM sloioi'« O!iim»tum emeiisl.'ni <l! pvrxsri cliu Mii, ttliu«! omnia p:>»si«nK pmAUs»e. Mancher «Achte vielleicht das ,emenàri' lieber mit „gezüchtigt werden' wieder- MMb« sehe

2

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 118 di 200

Die Zweite Lehrmeimmg und ihre Begründung. 113 W2. Casari» s von Arles gibt dm Gläubigen fol^ gendes zu bedenken: „Viele glauben, daß selbst Todsünden, sofern sie auf dem Fundamente, das Christus ist, ausliegen, durch ein vorübergehendes Feuer gereinigt werden können . . . Wer durch das bezeichnete Feuer werden keineswegs Tod sünden, sondern nur kleine Sünden gereinigt. . . Durch die Sünden der Zweiten Art wird die Seele zwar nicht getötet, aber doch gleichsam durch Masern und Krätze so stark

Weise Ausdruck: „Für klemere Sünden, so müssen wir annehmen, gibt es vor dem Tage des letzten Gerichtes ein reinigendes Feuer: denn die ewige Wahrheit spricht: Wenn jemand den Heiligen Geist lästert, so findet er weder in diesem Leben noch im zukünftigen Verzeihung. Dieser Ausspruch zeigt uns, daß manche Sünden in dieser Welt, manche aber in der zukünftigen erlassen ') Nulli ereànl, <jno>ì sì suprn, inn^n men Unii (liristi c-.upiwZig. ^rimina nc-iiiln'.uiil, ip?l> per tnuiàyrium i^uem postini, pur

3

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 112 di 200

als solchem auch das Straf- und Reinigungsmittel anzeigt, absichtlich umgehen wollen, greifen wir sozusagen unwillkürlich oder von der all gemeinen Anschauung getragen zur Bezeichnung „Reinignngs- ort'. — Warum wählt mau nicht lieber die Bezeichnung „Strafort' und naHerhin im Unterschied Zur Hölle „inter imistischer Strafort'? 98. Doch besehen wir die Bäterstellen mehr im einzelnen. Dri gen es hat unverkennbar das Fegfeuer im Auge, wenn er schreibt: „Der Prophet sagt: Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer. Er fetzt

nicht bei, was dieses Feuer verzehre, sondern überläßt es, als leicht erkennbar, deiner eigenen Einsicht. Nicht das, was für immer nach Gottes Bild und Gleichnis ge schaffen wurde, nicht die eigenen Geschöpfe verzehrt jenes Feuer, sondern das darüber aufgeführte Holz werk und die Stoppeln.' ') Es geht nicht an, bei diesen Worten aus schließlich au die allmählich Zu Ende gehende Strafe zu deukeu; man denkt vielmehr notgedrungen an eine Art Rost, der in der Seele sich eingeftessen hat und erst allmählich verschwindet

4

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 127 di 200

. Wieder andere, die von einem eigentlichen Feuer im jenseitigen Straf- oder Reinigungs orte nichts wiffen wollen, möchten diese Leiden für ein Feuer ausgeben, das die Seele peinigt und brennt, und so das Werk: „Der Freund der armen Seelen' bringt ini Zweiten Kapitel zuerst emen Paragraph mit der Überschrift: „Die Feuerpein', dann einen zweiten mit der Überschrift: „Entbehrung der Anschauung Gottes', darauf einen dritten mit der Überschrift: „Der nagende Wurm'. Dort heißt es (S. 31): „Man muß wissen, daß die Seele, einmal vom Leibe

5

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 119 di 200

114 Die Verzeihung mid Beseitigung der läßlichen Sunden. Verden.' ') — In der Auslegung der Bußpsalmen, die ge wöhnlich diesem Papste zugeschrieben wird, heißt es: „Jene, die auf das feste Fundament Holz, Heu oder Stroh auf gebaut haben, werden im Zorne gezüchtigt; denn nachdem sie im Feuer gereinigt sind, gelangen sie zur seligen Ruhe.' — Ähnlich Beda in seinem Psalmen-Kommentar: „Solche, welche läßliche Sünden, seien es kleinere oder größere, be gangen haben, müssen vorläufig

, d. i. vor dem letzten Gerichts tage im Reinigungsfeuer Aufenthalt nehmen, damit alles, waS an ihnen unrein ist, dnrch jenes Feuer ausgebrannt werde.' WZ. Der Leser überblicke nochmals die vorgeführten Zeugnisse, die gar leicht bedeutend vermehrt werden könnten. Alle redm sie mit unverkennbarer Deutlichkeit von einem jen seitigen Reimgungsfmer oder von einer Reinigung der Seele nach dem Tode des Menschen. Manche reden überdies noch ausdrücklich von Makeln oder Krankheiten, welche die Seele aus dem Diesseits

6

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 105 di 200

, die nach dem angezogenen Bilde in den echten und probehaltigen Bau des Christen hinein geschoben werden und infolge des entscheidenden Gerichtes durch Feuer auszubrennen sind, bedeuten, wie aus inneren Gründen und aus der übereinstimmenden Erklärung der Bäter heworgeht, die läßlichen Sünden. Und man hat dabei offenbar nicht einzig, noch in erster Linie an die bloße Strafschuld, sonder« vielmehr zunächst an die eigentliche Schuld zn denken. Denn was die bloße Strafschuld betrifft, die nach verziehener Sünde

zurückbleibt, besteht in Wirklichkeit Zwischen der Tod sünde und der läßlichen Sünde kein namhafter Unterschied. Dies alles vorausgesetzt, führt die ruhige Betrachtung dieses Schnstwortes zu dem Schlüsse: Wie das Feuer den Rost vnd die Schlacken am Edelmetall nur allmählich ausbrennt, ss verschwindet auch die aus diesem Leben hinübergenommene Sündenschuld in der Seele keineswegs im Augenblicke, sondern erst nach längerem Strafleiden. ') LrvMno k. 4. Dial. W, ^ui our ex ìlio UMli. 12: Non revuttàr neque

7

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 176 di 200

das Feuer den Rost verzehrt, fo öffnet sich die Seele immer mehr der gött-

8

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 115 di 200

von neuem in den Besitz der Ursprung- lichen Glückseligkeit zurückgelangen will.' ') — Und wieder- ,„Wie das Gold, wenn es fremde Stoffe beigemischt hat, im Heuer gereinigt wkrd, so muß auch die Menschenseele, die .etwas Fehlerhaftes an sich trägt, so lange im Reinignngs- feuer verweilen, bis alles Unechte und Fremdartige vom Fewer verzehrt ist.' Im Kommentar zu Jsaias, der gewöhnlich dem hl. Basilius zugeschrieben wird, ist ge legentlich von einem Seelenreinigungsorte (-/wpmv Nsàp'.-zp.ou .P'IUà

9

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 117 di 200

des Propheten (Malachias) geht klar hervor, daß manchen infolge jenes Gerichtes Remigungs- strafm zufallen. Denn an was anderes soll man denken, wenn es heißt-. Wer kann den Tag seiner Ankunft überstehen? Er erscheint wie das Feuer eines 'Schmelzofens und wie Langen - kraut und setzt sich, um das Edelmetall zu schmelzen und Zu reinigen.^ In dem Buche über die wahre und falsche Buße, das früher allgemein dein hl. Augusti» zugeschrieben wurde, heißt es: „Mag der Sünder sich auch bleibend be kehrt

10

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 116 di 200

Die zweite Lehrmeinung und ihre Begründimg. ZÌI Hi er on Yin us sagt in einer längeren Stelle über das jenseitige Straffeuer: „Für die Sünder, die zu den Christen gehören und deren Werke im Feuer zu erproben und Zu reinigen sind, hoffen wir einen durch Milde gemäßigten Urteilsspruch.' ') — Augustin läßt den Psalmisten beten: „Verzehre mich nicht in deinem Zorne : reinige mich in diesem Leben und richte mich so zu, daß ich sim Jenseits) des bessernden Feuers nicht mehr bedarf.' — Von den Kindern

11

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 21 di 200

und um dessen willen sie sich, wie die hl. Katharinas sagt, freiwillig und schleunigst ins Feg feuer stürzt. Jede Sünde, hat in ihrem Gefolge unzertrennlich die Strafe-, großer Sünden große Strafe, kleiner kleine; Ur sache und Wirkung entsprechen sich. Durch die Taufe wird das ErlösungsveMenst Christi . . . uns vollkommen übermittelt, unsere Sünden wie die Strafe in gleicher Weise gehoben. So betätigt sich die universale Kraft der Erlösung. Wer ihrer teilhast geworden, soll nicht mehr sündigen. . . Sündigt

12

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 168 di 200

Die Entfernung der ungeordneten Neigungen. 103 findet. So erweist sich das Fegfeuer als ein Werkzeug in der Hand des allgerechten und allweisen Gottes, das gerade so lange und gerade so stark brennt, als es einerseits zur vollen Reinigung und Läuterimg jeder Einzelseele und andererseits Zur Abbüßung ihrer ganzen Strafschuld nötig ist. Diesen Gedanken wollen jene Väter nahelegen, die das jenseitige Straffeuer ein „veruüusuges Feuer' nennen. c!) §ch lutzurteil. HD. Ein Rückblick

13

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 82 di 200

Bewertung der eisten Lehrmcimmg. 77 Reinigungsorts dem modernen Geschmacke gemäß ein rein inneres und metaphorisches Feuer unterstellen möchte. Schließlich werden auch diese Vertreter der theologischen Forschung, sofern sie besonnen vorgehen, gestehen müssen, daß zwischen der Süßigkeit der Gottesliebe im Fegfeuer und der Süßigkeit der Gottesliebe im Himmel ein großer Unterschied besteht. 72. Endlich 3. sind die Theologen bezüglich der ewigen Himmelsbürger über folgende Punkte

14

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 166 di 200

Die Entfernung der ungeordneten Neigungen. Itti läuternng vollständig durchgeführt ist, dürfte in der Regel auch von der Strafschuld, für sich genommen, nicht mehr viel rückständig sein. In diesem liegt der weitere Gedanke: Der Abschluß der inneren Seelenläuterung und vielleicht auch die endgültige und volle Vergebung aller und jeder Sündenschuld fällt in der Regel mit dem Austritt der Seele ans dem Feg feuer zusammen. Dagegen will uns die Art und Weise, wie Gottfried von Graun den Satz

15

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 89 di 200

und der Liebesreue be züglich der damit verbundenen Sündenvergebung nicht als Verdienst Ursache, sondern bloß als selbstverständliche oder von Gott aus guten Gründen festgesetzte Vorbedingung anZusehen ist, wurde schon oben') genauer auseinandergesetzt.-) 5) Wird die Seelenreinigung auch durch das Straf leiden unterstützt? W. Wodurch soll im Fegfeuer — so wird man nun fragen — eine Vervollkommnung der Liebesglut und der Liebesreue herbeigeführt werden? Vielleicht gar durch das Feuer oder, deutlicher

16

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 128 di 200

Die zweite Lehrmeimmg und ihre Begründung- 12Z lnaterielle oder eigentliche Feuer durch dieses metaphorische Muer ersetzt und verdrängt sehen. HW. Gegen die letztbezeichnete Anschauung haben wir m einem eigenen Werke entschieden Stellung genommen. Im übrigen ist hier nicht der Ort, die einzelnen Teilmomente jener Strafe, die manche als Wurm des Gewissens bezeichnen, genauer auf ihre Wahrheit oder auf ihren Gehalt zu prüfen, um ihnen dann im Verhältnis zur Strafe des Verlustes

17

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 171 di 200

können keine Sünde und namentlich keine schwere Sünde mehr begehen. — Wie wir in einem eigenen Werke dargelegt haben, halten wir es auch für gewiß, daß im Fegfeuer ein eigentliches Feuer als Strafmittel in Verwendung steht. Bezüglich aller übrigen Fragen, die über das Fegfeuer und über den Zustand der armen Seelen auf geworfen werden können, bestehen bedeutsame Unsicherheiten. Um den vorgesetzten Zweck in möglichster Kürze und Über sichtlichkeit zu erreichen, besprechen wir die einschlägigen Punkte gruppenweise

18

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 125 di 200

sich gleichsam die endgültige Entscheidung des menschlichen Loses auf diesen Zeitpunkt verschoben. So namentlich in den Responsorien der Totenmette und insbesondere in dem besonders bevorzugten me Domine'.') — Undermale aber oder, besser gesagt, für gewöhnlich denkt sie unmittelbar und zwar bald i» allgemeinen, bald im einzelnen an die Seelen im Feg feuer und zwar in allen Stadien ihres dortigen Aufenthalts ortes. Dies trifft ohne Zweifel bei den oben augeführten Gebeten zu, wie dies namentlich

19

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 81 di 200

genug finden, um die Süßigkeit der Gottesliebe in den Bewohnern des Fegfeuers zu schildern, so stehen sie eben ziemlich vereinzelt da und vermißt der denkende und prüfende Theologe gar sehr die entsprechenden Beweise. Man bekommt bei manchen Schriftstellern fast unwillkürlich den Eindruck: Diese Liebe der armen Seelen und die ent sprechende Sehnsucht nach Gott wird nur deshalb so stark Mont, weil man für das äußerliche und körperliche Feuer des

20

Libri

Categoria:

Religione, teologia

Anno:

1907

¬Die¬ Seelenläuterung im Jenseits : eine dogmatische Untersuchung

Pagina 195 di 200