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Commenti: Aus: Der deutsche Anteil des Bistums Trient ; 5. - In Fraktur

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. Zunächst sei der alten Christo phoru skirche gedacht, welcher der Wanderer in der Mitte des Weges nach St. Felix zuerst begegnet. Hier war die erste Seelsorgskirche für die in der Deutschgegend wohnenden Caseider, wo der Exkurrenz.Priester nach de? Sage aus der Pfarre Sarno ni co den Gottesdienst hielt und im nebenanstehen den Mesnerhause Herberge fand.' Wegen Besorgung des Mesner dienstes gab es wiederholte Streitigkeiten, so schon 1476; Propst Georg von Gries bestimmte dann, daß Lienhart Marschal

und seine Nachkommen auf dem Unteregghofe das Mesneramt bei der St. Christophkirche auf ewige Zeiten besorgen sollen; daß die Nachbar schaft Kaseid im Wald ihm jährlich 1'/-.. Starl Roggen und die Nachbarschaft aus Pfunds aus jeglichem Hause ein Minimal-Maßl gebe. (?. V. Gasser, Arch., Gries.) Wegen Abhaltung von Gottes diensten, Spendung der Sakramente, Begräbnissen von St. Christoph entstand ein Streit von Seite des Pfarrers m Kastelsondo gegen den Pfarrer im Wald und umgekehrt von Seite des letzteren

gegen ersteren. Der Propst von Gries hatte im Jahre 1693 den Caseidern bei der St. Christoph-Kapelle den Grund zu einer Begräbnisstätte abgetreten, weil sich dieselben ungern im fernen Fondo begraben

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Religione, teologia

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1910

¬Die¬ deutschen Seelsorgen in den italienischen Dekanaten und Landesteilen der Diözese Trient

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8 Die deutschen Seelsorgen. welcher es 1847 dem Benediktiner-Priorat in Gries überlassen wurde. Von Wohltaten ist zu erwähnen, daß 1325 König Heinrich von Böhmen sür sich und seine Nachfolger zu Heil seiner Seele 5 Fuder Salz jährlich..aus der Salzpfanne Zu Hall zollfrei bei allen landes sürstlichen Ämtern vermachte. Die Grasen Thun mögen mit den Herren von Firmian und Arz. eine reiche Stiftung sür 4 Quatember.Ämter gemacht haben — Stiftbrief sehlt. Bezüglich dieser beklagt sich 1663

der Trientner Domherr Otto Moritz Krauß als Vertreter der Thun, daß die Jahrtage in Senate nicht mehr eingehalten wurden und auf der Kanzel sür die Stister nicht mehr gebetet werde. (S. 103.) Bei der Visitation 1695 wurde bestimmt, daß in Senate ein „Kooperator' angestellt werde. Da jedoch die Visitatoren das Pfründeeinkommen selbst sür den Unterhalt des Psarrrvikars kaum angemessen fanden, so bestimmte der Prälat von Gries, die vom Pfarrer jährlich nach Gries zu zahlenden 40 fl. sollen für die Ko- operatur

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Tie deutschen èeelsàgà lichen. Die Caseider wurden dann, solange sie keinen eigenen Priester hatten, von einem Geistlichen von Fondo beerdigt. Da die Caseider schon früher Beziehungen zur Kirche St. Christoph hatten, wie aus dem oben erwähnten Mesnerstreit hervorzugehen scheint, so schenkte ihnen der Propst von Gries diese Kapelle mit den dazugehörigen Gütern unter der Bedingung eines jährlichen Grundzinses an öle Pfarrpsründe Senate. Bedeutungsvoller war die Einsprache des Pfarrers im Wald

gegen den Psarrer in Fondo. Da der Wunsch der Bevölkerung nach einem eigenen Priester in St. Christoph immer größer wurde und 1696 Valentin Nidrist sür einen anzustellenden Kaplan 6(10 sl. her geschenkt hatte, so hatte der Pfarrer von Fondo, wohin die Deutsch gegend gehörte, eigenmächtig einen „Kuratkaplan' eingesetzt, der wahrscheinlich im Mesnerhause seine Wohnung erhielt. Daher schrieb der Pfarrvikar von Senale im Austrage des Propstes in Gries nach Trient: „Weil das ganze Territorium um die St. Christoph

- Kapelle, der Hos u. s. w. ganz der Pfarre Senale unterworfen und nur die Kapelle samt dem kleinen Friedhof nach Fondo gehöre, so ist gar kein Grund, dort eine Kuratie zu gründen, da ja St. Anna in Tret näher und besser gelegen sei. Eine Kuratie in St. Christoph müßte die Rechte des Stiftes Gries und der Pfarre Senale ver letzen. Trient befahl nun, daß der eingesetzte Kaplan Nikolaus Thura abberufen werde; der Psarrer Nikolaus de Pretis von Fondo erwiderte aber, daß er von vier Vertretern der Gemeinde

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10 Die deutschen Seelsorgen. 1692. — Franz Joses Schalter, 1693—1698, da er Propst in Gries wurde. — Gallus Schmid von Gries, 1698—1.699. — Matthias Rieger, zum zweiten Mate, 1699—1768. — Paul Puechner von Margreid, 1716. — Lorenz Daller auS Schwaz, 1716 —1720, da e? starb, wie sein Grabstein bezeugt. — Leo Klosner von Ratten berg. 1721. — Franz Resch, 1721—1724. — Felix Rufin, 1724 bis 1727. — Andreas Burger, 1727—1750. — Augustin Haering, 1750—1757. — Lorenz Mitterstiller von Milleg, 1757

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durch Predigt und Pontifikalamt. Die Predigten hielten an diesen Tagen Bischof Vinzenz Gasser von Brixen, Weihbischof Josef Fehler von Feldkirch (26. Juni), Johann Lorenz. Dekan von Brixen, später Dompropst, Pfarrer Gwvanelli in Eppan (27. Juni), Josua Trolf 0, Seine Eminenz Kardinallegat Karl August von Reisach (28. Juni),-) Mühl- berger, Schulbenefizmt in Klausen, und dieSchlußvredigt Propst Josef Maria Thaler von Bozen; die Pontifikalamt er und Vespern hielten: Weihbischof Fehler, der Prälat von Gries

, Adalbert Regli, Prälat Pirmin Pockstaller von Fiecht, Prälat Dominikus Jrschara von Neustift, Propst Thaler von Bozen und Prälat Petrus Wiesler von Marienberg. Alle Auslagen wurden durch fromme Beiträge gedeckt; die Pontifikal-Paramente lieh der Abt von Gries. Es war eine erhebende Feier, an der also ganz Tirol vertreten war. Der verdienstvolle Kaplan Pattis starb mitten in seinem rast losen Schaffen (29. November 1867) und erhielt einen gleichge-- snmten, heiligmäßigen Nachfolger in der Person

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ungetrennt und wurden vom Kloster in der Au verlehnt; dann, vor 1476, da in diesem Jahre ein Kirchpropst erscheint, wurde Pfründe- und Kirchenver mögen getrennt. Das Kirchpropstamt ward auf die verschiedenen Höfe verteilt. Grundzinse und Zehent samt der Betreuung aus den Gottesdiensten bildeten das Einkommen des Psarrvikars, jedoch waren diese Einkünfte mit dem Grundzins von 15 Pfd. B. an den Propst in Gries, mit der Besorgung des Mesnerdienstes und seit 1697 mit teilweiser Erhaltung des „Kooperators

der St. Christophoruskirche (siehe später) und dergleichen. Sonst war das 18. Jahrhundert bis auf die Aufhebung des Klosters Gries ruhig vorübergegangen. Nun trat zu Anfang des 19. Jahrhunderts in bezug auf das Patronat eine Änderung ein, indem es 1810 an die Regierung überging, von

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Die Pfarre zu U. L. Frau im Walde oder Senale. 11 fahrt. Jeden dieser Festtage pontifizierte der Abt von Muri-Gries. Später gab es wohl 7 Altäre in dieser Kirche, zwei davon sind erst 1710 und die neuen im Chore 1751 von Leopold Ernst, Bischof von Seckau, geweiht geworden als: zu Ehren Maria Himmelfahrt, zu den hl. Sebastian und Rochus (Bruderschaftsaltar), mit einer Gruppe um Hilfe Flehender aus verschiedenen Ständen in alter Tracht. Der dritte Seitenaltar zeigt Gemälde mit Anton Abt

, St. Leonhard und Michael und unter diesem letzgenannten die Jn- schrift „Johannes Pernstich, Maler Der vierte Seitenaltar hat eine Nische mit der schmerzhaften Gottesmutter um geben von der Darstellung ihrer 7 Schmerzen in Reliefs. „Karl Prati^ baute 1668 eine neue Orgel. Von den älteren noch erhaltenen Glocken wurde die zweitkleinste 1582 zu Lana von „Jakob Hofer' gegossen und mit sehr langer deutscher Umschrift versehen; diezweit- größte und die größte goß der nämliche Meister von Gries und beide zeigen

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) als deutschen Kaplan auf; der selbe war aber schon 1830 Pfarrer in Girlan. — 2) Derselbe verfaßte auch das Leben des ehrw. Bischofes Tschiderer, Bozen, 1876. — Geb. Bozen 12. März 1830; dessen Bruder ?. Anselm, O. 8. Z, von Gries ist Erbauer der schönen got. Kirche von Marling. — Vgl. Oer, Fürstbischof Joy. B. Zwerger von Seckau. Graz, 1897. Geb. in Altrei, A3, Juni 1824, i 14. August 1893.

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d II. 1259. 7. G u ttmann war der Hersteller der 1267 abgebrannten Stifts gebäude. 8. Heinrich III. kam, als er bereits.25 Jahre seinem Stifte vorgestanden, 1298 nach Gries zur Verwaltung dieses Klosters, starb aber schon 1299 (Atz-Schatz I, 233), 9. Joseph, nach ^Ver setzung seines Vorgängers gewählt, erwarb die Pfarre St. Florian- Marg'reid 1317 (Ob. S. 289). 1V. Friedrich von Brixen erwirkte 1326 vom Landesfürsten Heinrich, König von Böhmen, sowie vom päpstlichen Stuhle die Bestätigung

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werden können. Im Jahre 1872 wurde auch das bis dahin ärmliche Schul haus vergrößert und ganz erneuert. Um hier und in den übrigen deutschen Gemeinden die Schule „deutsch' zu erhalten, gründete der verdienstreiche Pfarrer Ambros Steinegger, nun Prälat in Gries, einen Fond für die Lehrer des deutschen Nonsberges, dessen Zinsen diesen Lehrern, solange die Schule deutsch bleibt, ohne je in den systemisierten Lehrergehalt eingerechnet werden zu dürfen, als Lohn ergänzung zuteil werden sollen. Die „Reihenfolge

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des hübsch restaurierten Schlosses Enn vorbeiführt. Freudig wirst der Wanderer noch einen Blick auf das weite, mit Ortschaften besetzte, ties unten liegende Etschtal; Margreid, Kurtatsch, Tramin und Kaltern sesfeln unser Auge; wir schauen die glitzernde Spiegelfläche des Kälterer Sees, weiter nord westlich die sich hinauswindende Mendelbahn, die herrliche Über- etschgegend mit St. Pauls und Girlan, ja selbst die Umrisse von Bozen und Gries. Im sernen Hintergründe begrenzen die Berge von Vinschgau

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aus dem Salzamte in Hall bezogenen Gefälle eingeräumt. Bei der bald darauf erfolgten Trennung des Landes Tirol fiel Welschmichael an die italienische Regierung, welche das Stifts- vermögen dem Roà às Nìào zuwies. Da dieses nicht leicht zurückzubekommen war und von den hauptlosen Stistsmitgliedern die meisten dahingestorben waren, konnte es auch bei der Wieder herstellung der übrigen tirolischen Prälaturen gleichwie das Chor- Herrenstift Gries bei Bozen nicht mehr aufleben. Im ganzen hat das bescheidene Stift

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6 Die deutschen Seelsorgen. Laien zur Ablegung der Ordensgelübde zuzulassen und jedermann, mit Ausnahme der Exkommunizierten und Jnterdizierten begraben zu dürfen. (Original-Urkunde in Gries.) Also aus soeben genannter Zeit rührt der Bestand der sreien Pfarre im Wald her. Zweifels ohne besorgte das Kloster bei der 3 Stunden weiten Entfernung von Sarnonicv wenigstens einen Teil der Seelsorge von Senale. Im Jahre 1221 erhalten wir auch Kenntnis von einigen Gütern des Hospizes, da Papst Honorius

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