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Commenti: Enth.: 1. Geschichte unserer heil. Religion. Anhang: Kurze Beschreibung des heil. Landes und der Stadt Rom. 1848. 2. Das katholische Kirchenjahr. Anhang: Katechismus, oder kurzgefaßte katholische Glaubens- und Sittenlehre. 1852. - In Fraktur

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

Brüder widmete auch er sich dem geistlichen -tande: im I. 17S8 erhielt er die Priesterweihe und Jahre spater — 1805 — wurde er schon zum Ee- ?ralvikar der Diözese Münster gewählt. Als solcher idmete er zuvörderst seine ganze Aufmerksamkeit und rast der Errichtung von Krankenpflege-Anstalten. Zas er in dieser Beziehung wirlte, ist so außerordent- H und. reicht allein schon hin , ihm einen ewig dau- nden Ruhm zu begründen. Im I. 1820 erließ der eneralvikar Klemens August an die Theologen der Mese

nach der Festung Minden transportirt -werden sollte. Klemens August erwiderte , daß der Hirt nicht freiwillig seine Heerde verlassen dürfe; wolle man W mit Gewalt derselben entreißen, so müsse er sich dÄ gefallen lassen. Und wirklich wurde der Hirte D immer von seinen Schäflein getrennt. Man ÜB ihn nach Minden und behandelte ihn als GefangetH bis ihm der seit I8ä0 regierende König Friedrich Wil helm I V. die Erlaubniß ertheilte, nach Köln zurück zukehren , nachdem zuvor mit'Gutheißung des PaW der Bischof

von Speier im I. 1841 zum KvadM des Erzbischofs ernannt worden war und die Verwal tung übernommen hatte. Unter diefen Umständen keW Klemens August nicht nach Köln zurück, sondern «W seinen Wohnsitz in Münster und erklärte in Mei» rührenden Abschiedsschreiben, „daß er nun wenig' stens Moses, dem Freunde Gottes, machen mend, seine Hände für die Gläubigen se>' ner ihm bis zum Tod e untergeordn eten Erz- n Bischofsstuhl von Münster bestieg. Als solcher diözese betend zum Himmel erheben werde irkte

gerufenen Krankenpflege-Anstalt der barmherzig^ Schwestern alle seine Kräfte. Im I. i8ää unter nahm er eine Reife nach Rom; überall zollte man M standhaften Bekenner und tapfern Streiter der KiD e Bischöfe von Köln, Trier, Münster und Pader-zdie höchste Verehrung, der heiligeVater Gregor rn an den heiligen Vater, und dieser erklärte in è selbst besuchte den Crzbischef Klemens August in O .IQ . I ^ ...... ^ ^ - etti. lem Breve vom I- 1830 die gemischten Ehen übed lupt für unerlaubt

der Gesundheitszustand immer bedenklicher: ^ 16. Oktober I8ä5 schien das Ende gekommen zu W Klemens August rief plötzlich flehend mit verklärtes zum Himmel gewandten Blick: „Jesus! Gib mehr Leiden! Gib mir mehr Leiden!^ Sei» Flehen ward erhört: noch am Abend stellte sich dtk Todeskampf ein. Als sein Diener und die ihn NM tenden barmherzigen Schwestern ihn fragten, ob M ihm den Heiland bringen soll, erwiderte er, der seiner Krankheit schon mehrfach durch den Em' der heil. Sakramente gestärkt war: „O gewiß! wiß

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Religione, teologia

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 892 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

Der 11. August. 145 Halter geführt, der ihn anfänglich sehr freundlich bchan-l Helte, in der Hoffnung, ihn dadurch zu gewinnen, ihm die anvertrauten Schätze zum Dienste des Kaisers aus zuliefern. Laurentius antwortete dem Statthalter, daß die Kirche allerdings größere und bedeutendere Schätze habe als der Kaiser selbst, und wenn er ihm drei Tage Frist geben würde, so wollte er Alles in Ordnung brin gen, und ihm dann die Schätze zeigen. Während dieser Zeit verkaufte Laurentius alle Schätze

, damit doch Alle das süße Joch des heil. Evangeliums auf sich nehmen möchten. Bethend gab er seinen Geist auf am 10. August des Jahres 255. Sein Leichnam wurde an der Straße nach Tibur (heut zu Tage Tivoli) begraben. Unter Kaiser Constantin wurde eine schöne Kirche außer der Stadt über seinem Grabe erbaut, die noch heutigen Tages Eine der sieben Hauptkirchen Roms ist. Die Gebeine des Heiligen lie gen unter dem Hochaltar; das Haupt aber, .noch gut erhalten, mit Ausnahme dessen, was durch das Feuer verzehrt wurde

, wird alle Jahre in dem päpstlichen Palaste auf dem Quirinal (am 10. August) zur Vereh rung ^'^ksìtzt^ Auch der Stadt Rom hat der heil. Laurentius sechs Kirchen, ein Beweis, wie sehr man diesen Diener Gottes in Ehren hatte. Die heil. Kirchenväter, besonders Ambrosius, Augu sti», die heil. Päpste Leo und Gregor können den Hei ligen in ihren Reden nicht genug rühmen, erzählen diele Wunder, die auf dessen Fürbitte geschehen sind, H. K. II. Bd. und loben die Andacht der Gläubigen an seinem Grabe. Beherzigen

wir zum Beschlüsse noch die Worte des heil. Augustin: „Wer sollte nicht gerne mit dem heil. Lau rentius eine Stunde lang brennen wollen, damit er dem höllischen Feuer entgehe?' Und wir fügen noch hinzu: „Diejenigen, die hier nicht leiden wollen, wer den jenseits leiden müssen. Der It. August« Der heil. Märtyrer Tiburtius. Unter dem Kaiser Diokletian hatte sich der Vizepräfekt der Stadt, Chromatins, sammt seinem Sohne Tiburtius zum wahren Glauben bekehrt. Der Vater legte sein Amt nieder, verließ die Stadt

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 890 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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Hep ?. WZ Zeichen, wie wohlgefällig Gott dessen Wohlthätigkeit gewesen. Oswald hat einen großen Theil seines Einkünfte zur Ehre Gottes verwendet, nämlich zur Ausbreitung ßep wahren Religion und zur Unterstützung der Armen. ^ Was ich gestern über die zeitlichen Güter sagte, gilt Alles auch für heute. Lies es und nimm es zu Herzen! Der?. August. Der heil. Cajetan, Ordensstifter. Zu Vicenza lebte im fünfzehnten Jahrhunderte ein vor nehmes, frommes Ehepaar: Kaspar von Thiene und Maria Porta

, unddieErbauung des öffentlichen 8.. August, 143 Gottesdienstes zu befördern.' Cajetan ging überall selbst mit gutem Beispiele voran, und verrichtete die niedrigsten Dienste, und Gott begnadete seinen frommen Diener wiederholt mit der Wundergabe. Nur Eines wollen wir hier erwähnen. Unter den Kranken, denen Cajetan selbst beistand, befand sich auch Einer aus sei nem Orden, dem man einen schon vom Brande er griffenen Fuß am folgenden Tage abnehmen wollte. Der Heilige betrachtete am Abende den sehr übel

, und sagte zu den Aerzten: „Mein Heiland ist am Kreuz gestorben, lasset mich Iwenigstens auf der Erde sterben. Es ist kein anderer Weg zum Himmel, als der Weg der Unschuld oder der Weg der Buße.' Und so starb er auch, um zu leben im Himmel—am 7. August i5ä7. Im Jahre i67i ward er vom Papste Clemens X. in die Zahl der Hei ligen versetzt. Wie wichtig ist für jeden Menfchen die Lehre, welche der heil. Cajetan auf dem Todbett ausgesprochen hat: „Es gibt keinen andern Weg zum Himmel, als den der Unschuld

oder den der Buße.' Wenn also die Unschuld verloren wurde, bleibt nur mehr der letztere Weg, der der Buße übrig. Wie steht es nun mit der Buße? Hast du ernstlich angefangen, Buße zu thun? Fange sogleich an, noch hast du Zeit, morgen vielleicht keine mehr! Der 8. August» Die heil. Märtyrer Cyriak, Bargus und Smaragdus. Der römische Kaiser Diokletian erklärte bei seiner Er hebung auf den Kaiserthron seinen Jugendfreund und Waffengenossen Maximian zum Mltregenten. Dieser wollte seinem Wohlthäter dafür

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

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Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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ältare die heil. Ueberbleibsel der machabäischen Mutter und ihrer sieben heldenmütigen Söhne, die alle lieber eines grausamen Todes sterben, als gegen Gott ihren .Herrn sündigen wollten — wie uns die biblMe Ge schichte erzählt. Der 2. August. Der heil. Alphons Liguori, Bischof und Ordensstifter. Mlphons Maria von Liguori wurde geboren zu Ma- dianella, unweit Neapel, im Jahre 1696. Sein Vater war em tapferer Kriegsmann, seine Mutter ein Muster weiblicher Frömmigkeit. Der kleine Alphons widmete

besonders auf dem Lande bringen müßten; so stiftete er, nachdem er sich mit verschiede- August. 139 nèn gelehrten und heil. Männern berathen hatte, die so Nützliche »Versammlung des heiligsten Er lösers' im Jahre Z732. Zehn Jahre'später legte er seinen geistlichen Brüdern die Regeln vor, wo er außer den vier einfachen Gelübden der Armuth, Keusch heit, des Gehorsams und des lebenslänglichen Verblei bens in der Versammlung noch dieses beifügte, keine Ehrenstelle außer dem Orden anzunehmen. Die Haupt

die Pflichten eines Biichofs nicht mehr zu erfüllen vermochte. Nur ungern ge währte der Papst diese Bitte; der Heilige aber zog sich in ein Haus seiner Versammlung nach Nocera zurück, wo er sein strenges Bußleben noch fortsetzte bis in sein ein und neunzigstes Jahr, wo ihn der Herr zum ewi gen Lohne zu sich rief — am 1. August 1787. Der Herr verherrlichte ihn durch mehrere Wunder, die er während seines Lebens uud nach dem Tode durch ihn gewirkt hat. Im Jahre 1816 wurde er vom Papst Pius VII. selig

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Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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Der 26- August. 155 werfung unter ihre Gebothe und Näthe. Er wohnte alle Sonn- und Festtage dem öffentlichen Gottesdienste bei, empfing oft die heil. Sakramente, und hielt strenge hie gebothenen Fasttage. An jedem Samstag ließ er eine AnzaU Arme versammeln, denen er die Füße wusch, abtrocknete und küßte. Gewöhnlich speiste er hundert zwanzig Dürftige zu Mittag und Abend in seinem Pa laste. Oft bediente er sie selbst, und setzte sich dann erst zur Tafel. Im Jahre 1234 verehelichte

von den Saracene» gefangen, und nur gegen schweres Löfe- geld wieder frei gegeben; beim zweiten Zuge erkrankte der König an der Pest. Er bereitete sich zu feinem bevorstehenden Ende durch eifriges Gebeth und die heil. Sakramente; dann gab er dem Erbprinzen, den er bei sich Mt?/ mündlich und schriftlich die heilsamsten Lehren, und Mb, nach seinem Wunsche, auf einem mit Afche bestreuten Bette den 25. August 1270 in feinem fünf und fünfzigsten Jahre. Nach sieben und zwanzig Jah ren wurde er schon

können. Amen.' Der LS. August» I Der heil. Gebhard, Bischof von Konstanz. In der Nähe von Bregenz wurde der heil. Gebhard geboren. Sein Vater war der fromme Uzo oder Huozo, der den kleinen Gebhard bei zunehmenden Jahren nach Konstanz fchickte, wo er bei den dortigen Domherren in Wissenfchaft und Tugend eine vortreffliche Bildung erhielt. Bald erwarb er sich durch seine guten Eigen schaften die Liebe seiner Vorgesetzten und seiner Alters genossen; vorzüglich schätzte ihn der heil. Konrad, der dazumal

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Der 5. August. 441 leuchtete, und zur Liebe Gottes entflammte. Im sieben-I sammelte er seine Ordensbrüder um sich, und ermahnte ten Jahre wurde Dominikus einem frommen, geistlichen! sie väterlich zur Demuth und Armuth, zum eifrigen Vetter zur Erziehung übergeben, bei dem er großen«Dienste Gottes und zur stäten Wachsamkeit über sich Nutzen schöpfte. Etwas später besuchte er die berühm-! selbst, und besonders zur brüderlichen Liebe unter ein- testen Universitäten, um sich die angemessenen Kennt

an seinen und seiner Untergebenen Arbeiten ein besonderes Wohlgefallen hatte, beweisen die vielen Frücht, mit denen Gott dieselben segnete. Cine besondere Verehrung und kindliche Andacht hatte der heil ' lautet mit'Recht: „Der Fraß hat schon mehr Leute umgebracht als das Schwert.' Der 5. August. Das Fest Maria Schnee. ^ ^ seligsten Jungfrau und! Auf dem esquilinischen Hügel der Stadt Rom steht Seme fromme Gebethweise, die die große Marienkirche (Maria Maggiore), Eine der Gotte- ^ Geheimnisse Jesu und der seligsten Jungfrau

. Da er keine Erben seines sehr großen Vermögens hatte, war es lein und seiner Frau anhal tendes Bitten, daß ihm die heil. Jungfrau offenbaren möchte, wozu er sein Vermögen verwenden sollte. In der Nacht vom 5. August hatte der fromme Patrizier ein Traumgesicht, in dem ihm die heil. Jungfrau er schien und sagte, daß er auf dem Plake, wo er am folgenden Morgen Schnee finden werde', ihr zur Ehre dienste wollte ihn nun der Herr zu stA nebmen und^pinn g». . ^ sagte ihm daher die Stunde seines Todes voraus

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Pagina 887 di 1236

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Der 3. und ä. August. 140 der Eröffnung des Sarges des hell. Stephans Nersammlung cu?, so werden die Mls,lvnen wemg oder V ^md es verbreitete sich em ungemei- ?iÄ fruchten;' denn den Hoffärtigen widttst ht Go là ^ch. Eine Menge Volkes war herbe; ge- dèn Demüthigen gibt er seine Gnade. - Von be,on-àer^ h^^ ^jele Kranke. Drei und siebenzig Mit derer Wichtigkeit ist der folgende Anspruch ^ HàS en en Krankheiten Behaftete genasen sogwch. à der nicht bloß die Klöster, Wdern ^ ^ nun die Gebeine

, daß die Verehrung der heil. Reliquien, Wie auch die Verehrung und Anrufung der Heiligen zu- läma, Gott angenehm und uns mprießlich sey. Wie bàtte wobl sonst Gott zum Nutzen der Menschen so viele Wunder gewirkt? Ehren wir die Heiligen Gottes, ! < /!-> ini»- an: tte <rn?> ^?>'i>iinde Der Z. August. Die Auffindung der Gebeine des heil. Märtyrers Stephanus. Gtwa sieben Stunden von Jerusalem lebte in den 'er sten Jahren des fünften Jahrhunderts zu Kaphargämala ' erschien in I''. -V, - > -- . . der fromme, alte

, der nimmt mich auf^ Wohl von ihm sey; daher beharrte er im Gebethe und! im Fasten. Und wirklich erschien ihm Gamaliel das zweite und dritte Mal. Er ging nun zum Bischöfe, und entdeckte ihm den Traum. Der Bischof weinte vor Freude, und hieß ihn die heil. Leiber aufsuchen. Lucian wußte aber noch nicht genau den Platz, wo die heil. Der 4. August. ! Der heil. Dominikus, Ordensstifter. wußte à noch nicht genau den Pla^ ^^ àrn de^ heil. Dominikus lebten in Spanien. nch.°n! s,»', d» kam «« E'»'-. ^ schn.i s.ch

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Pagina 893 di 1236

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546 Der 12. und 13. August. Der IS. August. Die heil. Clara, Jungfrau und Ordens stifterin. Die heil. Clara wurde im Jahre H9i zu Wis, einer kleinen Stadt im Kirchenstaate, von adeligen und reichen Eltern geboren, welche ihre Tochter schon frühzeitig mit einein ansehnlichen Herrn verloben wollten. Allein die heil. Jungfrau hatte schon einen andern Bräutigam, Jesum Christum, dem sie von Kindheit an mit inniger Liebe zugethan war. Um diese Zeit lebte auch der heil. Franz von Assis

, in der sie init und eine abgesonderte Wohnung anwies, in der sie init Händearbeit ihr Brot verdienten, und unter gottseligen Uebungen Gott dienten. Anfangs waren die Eltern und Verwandten gewaltig dagegen; doch Gott lenkte ihr Herz bald so, daß selbst ihre Mutter und ihre jüngste Schwester sich in ihr Kloster begaben, um dort in Selbstverläugnung und Armuth Gott zu dienen. Unter dessen hatte der heil. Franziskus die baufällige Kirch Der 13. August. Der heil. Kassian, Bischof und Märtyrer. Der heil. Kassian

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Der 17. und 18. August. 149 sondern bethe zu Gott, so wird er dich gesund als da« Himmelreich zu erobern. Gott selbst gibt uns machen. Laß ab vom Unrechte, beschäftige durch seinen Propheten den Unterschied an, der einst dich mit dem Guten, und reinige dein Herz seyn wird zwischen seinen Dienern und den Dienern seinen Sünden! Söhne dich mit Gott des Satans. „Sieh!' sagt Gott, «meine Diener von aus, und dann überlaß dich dem Arzte!' Der 17. August. Der heil. Hyazinth, Dominikaner. Der heil

, und ihr werdet zu Schan den werden. Sieh! meine Diener werden vorFreude jubeln, und ihr we rdetvorHerzen- leid klagen und vorJammer heulen!' (Jsai.65.) Wer Der 18. August. Die heil. Helena, Kaiserin ). die Eltern dieser heil. Kaiserin waren, ist nicht Bischof von Krakau, machte ihn zum Domherrn an der genau bekannt; das aber ist gewiß, daß sie sich mit Hauptkirche. Bald darauf reisten bejde Geschäfte halber Konstantins Chlorus, einem Kriegsoffizier aus der Fa nach Rom, wo Hyazinth, ergriffen

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Pagina 891 di 1236

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und der frommen Matrone Lucina auf dein Landgute der letztem in steinernen Sargen begraben. Das ist das Gebeth des Herrn, daß wir einander lieben, einander helfen die Bürde tragen, einander im Herrn erbauen durch Wort und Beispiel, und für ein ander bethen. Wie viel haben diese heil. Märtyrer ge litten, um sich die ewige Seligkeit zu erringen! Auch für uns sind die Leiden, wenn wir sie geduldig ertragen, eine Leiter, auf der wir in den Himmel gelangen. Der y. August. Der heil. Roman, Soldat und Märtyrer

Roman zu -x.aurentmv, warf sich jhm zu Füßen, er zählte ihm Alles, was ,hm begegnet, und bath inständig um die heil. Taufe. Roman ward nun in den noth- lv. August. wendigsten Glaubenswahrheiten unterrichtet, und nach dem er sich zu allen Peinen bereit erklart hatte, getauft. Unbeschreiblich war seine Freude, und durch seine Re den gab er klar zu verstehen, daß er auch ein Christ sey. Der Kaiser, welcher hievon Nachricht erhielt, ließ ihn vorrufen, voll Zorn, daß sich die Christen

uns nichts, daß wir den Namen eines Christen tragen, wenn wir nicht auch um Ausübung christlicher Werke uns bemühen/' Daher ermahnt uns der heil. Augustin: „Seyd wahre Christen; denn nur ein Christ genannt werden, ist noch sehr wenig.' Der I» August. Der heil. Laurentius, Märtyrer. In der Mitte des dritten Jahrhunderts lebte zu Rom der heil. Laurentius, der von Fem heil. Papst Sixtus II. wegen seines regen Eifers für die Tugend und anderer vorzüglichen Eigenschaften des Geistes schon in seinen jungen Jahren zum Ersten

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I5à Der 24. und 25. August. uns zur Verzweiflung zu bringen. Der Teufel ist unser ärgster Feind, und von ihm sieht geschrieben: „Glaube deinem Feinde in Ewigkeit nicht!' (EM. 22.) Wenn wir die seligste Jungfrau verehren, wie der heil. Philippus, so wird sie auch uns im Tode beistehen, und ' den bösen Feind verscheuchen. Der gottselige Thomas von Kempen sagt: „Die bösen Geister fürchten die Kö nigin des Himmels, und fliehen alsobald davon, wenn sie ihren Namen hören!' Der AK. August. Der heil

soll er nicht zur Ruhe legen, er habe denn zuvor sein Gebeth verrichtet. (Heil.Lau- rentius Justinianus.) Der 2». August. Der heil. Ludwig IX . König von Frankreich. Ludwig IX. 7 ein Sohn Ludwig VIII., Königs von Frankreich, wurde 1215 zu Pvissy in Frankreich gebo- ijg, und versprach ihm die Tochter zu yenen, ssranrrncy, ivurvc ^ wenn er dann den christlichen Glauben annehmen würde, iren. Eine vortreffliche Erziehung als Kronprinz und Der König willigte ein; die Tochter wurde alsobald»als Christ erhielt

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Der 16. August. ^ d°- s.àà, I»' Chri»u- ..sch« selbst mit den Chören der Engel, ^^die mnste Seele! ^ ^tern, und kam zum Besitze der Himmelskönigin in die ew'ge Seligkeit a^ übertrug er die Verwaltung der ^ Ihren heil. Le.b begruben die Apostel m ^»Z ^ fàuste von den- und sie und die Glaubigen keßen mcht ab, bmn ^ ^vas er verkaufen durste, schenkte den Erlös Hymnen und Plalmen zu s'^endmch ^e ^ag ' den Armen, zog ein armes Pilgerkleid an, deren Verlauf kam nun ^ch Thomav und^da r W he.mlich

, in seine Heimath zurück, wo seiner neue Leiden warteten. Er wurde nämlich, weil man daselbst Krieg führte, als Spion an gehalten, vor den Stadtrichter geführt, der seines Vaters Bruder war, und von demselben, ohne ihn zu kennen, in einen Kerker geworfen, wo er vergessen àrde, und nach fünf Jahren nach dem Empfange der heil. Sakra mente den 16. August 1327 starb. Gott wirkte bei seinem Grabe viele Wunder, und die Gläubigen rufen den k-.'s !il.i k?srmdern Aürbitter aeaen die Nelì an. oon allen Versuchungen

, die zur Wiedererlangung der Gesundheit beitragen; denn der heil. Geist sagt: Ehre lden Arzt, weil du seiner bedarfst; denn auch 'ihn hat Gott erschaffen. Die Heilungskraft kommt vonGott. Gott brachte dieHeilungS- ! Mittet a US I, nk dem Der 16. August. Der heil. Nochus, Bekenner. et aus der Erde hervor, und dem Verstän digen ekelt es nicht vor ihnen.^ Gott gab dem à heil. Sl°-yus. diz.n °r-lt nicht «or G°-,g „ddem Gegen das Ende des dreizehnten Jahrhunderts wurde Menschen die Kenntniß von der Kraft der dieser Hemge

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152 Der 2t. I uns,' spricht er, „vom innersten Herzen Maria verehren; weil es so der Wille desjenigen ist, der da verlangt, daß wir Alles durch Maria baden sollen. In Gefahren, in Aengsten, in Zweifeln denke an Maria, rufe Maria an!' — Und anderswo sagt er: „Laß uns durch dich einen Zutritt zu deinem Sohne haben, o gebene deite Spenderin der Gnaden, o Gebärerin des Lebens, o Mutter des Heiles!' Der 2t. August. Die heil. Johanna Franziska von Chantal. Sie war die Tochter des weisen und frommen

von der Heimsuchung Märiens,' von dem sie vor ihrem Lebensende, größ- nd 22. August. tentheils auch durch ihre Bemühungen, sieben und achtzig Klöster zählte. Der sanfte Geist der Regel, die Franz von Sales verfaßte, und i6i8 in Rom bestätiget wurde, ging dahin, die Sinne abzutödten, die Leidenschaften durch eine heil. Liebe in ihrer Quelle zu vernichten, das Herz an den sinnlichen Gegenständen abzuziehen, und alle Gedanken und Neigungen des Herzens zu Gott zu wenden, um ihn zu lieben aus ganzem Herzen, aus ganzer

sie in die Zahl der Heiligen. Die Liebe gegen Gott ist das erste und größte Ge- both; die Liebe zum Nächsten kommt demselben gleich. Die heil. Johanna Franziska hatte eine große Liebe zu. Gott und den Nächsten, weil sie aus Liebe zu Gott und dem Nächsten so Vieles und Großes gethan, ge opfert und gelitten hat. Gehe, mein lieber Christ, gehe hin, und thue ein Gleiches — nach deinen Kräften! Der 22. August. Der heil. Symphorian, Märtyrer. Symphorian war der Sohn eines sehr ansehnlichen Mannes in der Stadt Autun

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Der 31. August und 1. September. 160 Der 3t. August. Der heil. Raiimmd Nonnatus, Bekenner. Der heil. Raimund erblickte im Jahre !20ä in Kata lonien das Licht der Welt, und zwar erst nach dem Tode seiner Mutter, weßwegen er den obigen Beinamen erhielt. Kaum war er alt genug zu verstehen, wie früh zeitig er seine Mutter verloren hatte, erwählte er die Himmelskönigin mit kindlichem Vertrauen zu seiner Mutter. Nach dem Willen seines Vaters widmete er Der 1. September. dem angebothenen Palaste

vorzog. -Bald darauf berief ihn der heil. Vater nach Rom, um sich semer m-der Leitung der Kirche zu bàenen. Auf dem Wege dahm erkrankte er zu Cordona, etwa dm Mà von Bar cellona, an einem Fieber, und starb Mit dem Tröste der heil Sakramente den 31. August I2ä0. Im Jahre 1657 wurde er in die Zahl der Heiligen verletzt. Die Mohamedaner mußten gegen den hell. Raimund Gewalt gebrauchen, um ihn zu hindern, Gutes zu thun, des 5eile>' zu reden, und den Glauben zu ver- Mà, Nach dem Willen

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14T Der 6. Johanns von einer jubelnden, dichten Volksmasse be gleitet, auf den genannten Hügel, und zeichnete sogleich auf dem Schnee den Grundriß der Kirche, welche Jo hannes auf seine Kosten erbaute und ausschmückte. Von diesem wunderbaren Ereignisse, dem diese Kirche ihren Ursprung verdankt, wurde sie auch Maria-Schnee ge nannt. Die Kirche feiert dieses Fest am 5. August, und noch alljährlich findet man an diesem Tage den Boden des großen Tempels mit Weißen Rosenblättern, wie mit leichtem

und für den Himmel bewahrest.' Der <5. August. Die heil. Afra, Martyrin, und der heil. Oswald. Unter der Regierung de« Kaisers Dwkletian lebte in Augsburg eine Mutter, Hilaria mit Namen, mit ihrer Tochter Afra, welche, wie einst Magdalena, ein sünd haftes Leben führte. Gott ließ es zu, daß der heil. Narzissus und der heil. Diakon Felix, die sich nach Augsbmg geflüchtet hatten, in dem Hause dieser zwei Frauenspersonen einkehrten. Durch die freundliche Be lehrung dieser zwei Männer wurde Mutter und Tochter stimmt

den drei Mägden zu Thränen gerührt, und ließen flch nach erlangtem Unterrichte taufen. Jedoch nicht lange war es ihnen vergönnt, sich still ihres Glückes zu erfreuen; dle Christenverfolgung begann wieder in Augsburg, und Afra wurde.vor den Richter Gajus ge führt, wo sie dem Chnstenthume entsagen sollte. Afra crwiederte: „Mein Gott ist Jesus Christus, den ich jmmer vor Augen habe, und dem ich ohne Unterlaß meine Sünde bekenne. Da lch unwürdig bin, ihm ein August. Opfer zu bringen, so verlange

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wird ihr Alles, was ste für die Ehre Gottes an Kirchen und den Armen verwen dete, im Todbette gewesen feyn! Helena konnte mit dem Pfalmisten fagen: „Herr! ich liebe dieZierde dei nes' Hauses/' (Ps. 25.) Helena war barmherzig, des halb erlangte sie Barmherzigkeit: „Wohl dem, der sich des Dürftigen annimmt; der Herr wird ihn erretten zur bösen Zeit.' ^ Der W. August. Der heil. Ludwig, Bischof von Tolosa. Ludwig war ein Sohn Karl II.? Königs-von Neapel? ein Enkel der heil. Elisabeth, und im Jahre I27ä ge boren. Schon

, ein leuch- 20. August. tendes Vorbild in allem Guten; wünschte aber immer, um der Gefahr nicht zu unterliegen, von dieser Last be freit zu sevn, um in einem Kloster für seine Seele sorgen zu können. Sein Gebeth ward bald erhört. Denn als er deßhalb nach Rom reisen wollte, um von dem Papste hiezu-die nvihige Erlaubmß zu erhalten, erkrankte er auf dem Wege dahin zu BrignoleS, seinem Geburtsorte. Am Feste Maria Himmelfahrt verrichtete er die heil. Beicht, empfing mit gebogenen Knien die heil. Kommunion

dieses Lebens; denn dieser macht, daß wir leicht die Furcht Gottes und das Andenken an ihn verlieren; jene hingegen erhält uns seiner mächtigen Hand unter- Iwerfen.' „Liebet nicht die Welt,' sagt der heil. Evangelist Johannes, „noch das, was in der Welt ist; die Welt vergeht mit (allem) ihren Reitz.' (i.Joh. Z5.) „Suchet also vor Allem das Reich Gottes unddessenGer echtigkeit; allesU eb rige wird euch alsZugabe beigelegt werden.' (Matth.6.) Der 2«. August. Der heil. Bernard, Abt und Kirchenlehrer. Der heil

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Anno:

1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 894 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

, daß wir nach dem Glauben leben! „Denn der Glaube ohne die Werke ist todt,« sagt der heil. Apostel Jakobus. Der Ick. August. Der Heils. Eusebius, Priester und Märtyrer. Der heil. Eusebius war ein Römer, von christlichen Eltern geboren, und lebte im vierten Jahrhunderte zur Zeit des arianischen Kaisers Constantius, der die Katho liken grausam verfolgte. Er war Priester, und bemühte sich die Katholiken zur Sündhaftigkeit im wahren Glau ben zu ermuntern, und sie vor dem Gifte der ariani schen Ketzerei zu bewahren. Dieß

sey. Zwei heil. Priester, Gregorius und Orosius, begruben den heil. Leib, und setzten ihm IS. August. 147 folgende Inschrift: „Hier liegt Eusebiu 6 der Prie- ster, ein Mann Gottes.' Nahe an der weltbe rühmten großen Marienkirche in Rom foll das Haus des heil. Eusebius gestanden haben, wo er so lange ein gesperrt schmachtete. An dieser geheiligten Stelle er baute der fromme Sinn der Glaubigcu gar bald eine Kirche zu feiner Ehre, die schon zur Zeit Gregor des Großen ein solches Ansehen

liebe uns nicht mehr, so bald er uns Leiden sendet. Und gerade die Leiden sind die bewährtesten Kennzeichen der Liebe Jesu; denn er spricht selbst an die Gemeinde zu Laodieea: „Die ich lieb habe, die strafe und züchtige ich; so sey nun eifrig und thue Buße.' (Offenb. 3.) Der 15» August« Das Fest Maria Hiinmelsahrt. Viele Geschichtschreiber haben uns hinterlassen, daß die heil. Jungfrau und Gottesmutter Maria noch drei und zwanzig Jahre und einige Monate nach Christi Him melfahrt auf Erden zugebracht

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Religione, teologia

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 898 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

war nicht nur ein guter Vorgesetzter seines Ordens, Verbessern der klösterlichen Zucht und Prediger der Buße; sondern Gott erhob ihn auch zum Friedensstifter der öffentlichen Feindseligkeiten, zum Schiedsrichter der Strei tigkeiten, zum Wmàthàr seiner Zeit, zu einem glän zenden Lichte der Kirche. Oft durchreiste er das Reich, die Unruhen in der Kirche zu stillen; die Bischöfe mit dem Könige auszusöhnen, und auf das Ersuchen der Bischöfe bessere Ordnung im Klerus zu bewirken. Auf August. 45L verschiedenen

Personen, die ihn besuchten, sagte er: „Ich bin ein unnützer Knecht; es ist Zeit, daß ein so alter, unnützer Baum abgehauen und ausgerottet werde/' Mit gegen den Himmel ge wandten Augen und unter Gebeth gab er seinen Geist auf im vier und sechzigsten Jahre seines Alters am 20. August 1153. Zwanzig Jahre nach seinem seligen Ende wurde er in die Zahl der Heiligen verfetzt. Wie Vieles ist doch in dem Leben des heil. Bernard zu finden, was uns zur Unterweisung und Nachfolge dtenen

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Religione, teologia

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 904 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

Der 28. August. l57 seph wurde im Jahre 1748 vom Papste Benedikt XIV. selig, und von Clemens Xlll. im Jahre 1767 heilig gesprochen. Der heil. Leib ruht gegenwärtig in der Kirche des heil. Pantaleon in Rom, wo man auch noch in dem anstoßenden Nebengebäude die Wohnzimmer des Heiligen und eme Menge Gegenstande zeigt, die er während seines Lebens benützte, z. B. seine Bücher, seine Kleider u. s. w. Der heil. Joseph pflegte zu den Eltern zu sagen: „Das zeitliche und ewige Wohl der Kinder

? Und warum mache ich nicht noch heute, warum nicht in dieser Stunde meinem abscheulichen Leben ein Ende?' Da hört er auf Einmal eine Stimme, die zu ihm sagt: „Nimm und lies!' „Nimm und lies!' Er steht auf, öffnet das nahe liegende Buch, und es fallen ihm ge rade die Worte auf: „Lasset uns e'hrbar wandeln wie am Tage! nicht in Schlemmereien und Trunkenheit, nicht in Unzucht undUnlauter- keit, nicht in Zank und Eifersucht!' (Rom. 13.) Diese Worte sieht er als den Ruf Gottes an; augen- Der 38. August

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 712 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

Soggetto: s.Katholizismus ; z.Geschichte ; s.Dogmatik ; s.Katholische Kirche

von den Leidenswerkzeugen des Herrn, z. B. ein Theil vom Schwämme, ein Stück der Lanze, einige Stücklein vom heil. Grabe, sowie ein in höchster Verehrung stehendes Krucifix. — Aus dem Coelius steht auch noch ein unansehn liches Kirchlein mit einem ganz zerstörten Kloster, in dem der heil. Johannes von Matha (sieh die Legende am 8. Februar) wohnte und starb. IV. Der Gsquilin. Das römische Brevier erzählt uns am 5. August folgende Legende: ES lebte in Rom mit seiner from- men Gattin in heiliger, aber kinderloser Ehe

der Pa trizier Johannes. Da er keinen Erben seines sehr großen Vermögens hatte, war sein und seiner Frau anhaltendes Bitten, daß ihm die heilige Jungfrau of fenbaren möchte, auf welche Weise er die ihr am mei sten gefällige Anwendung seines Vermögens machen könnte. In der Nacht vom 5. August hatte der fromme Patrizier ein Traumgesicht, in dem ihm die heilige Jungfrau erschien und sagte, daß er auf dem Platze, wo er am folgenden Morgen Schnee finden werde, ihr zur Ehre eine Kirche bauen möchte. Am nächsten

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Religione, teologia

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1848/1852

Immerwährender katholischer Hauskalender : ein vollständiges Hausbuch für katholische Familien

Pagina 905 di 1236

Autore: Rothmüller, Nikolaus / von zwei Priestern der Diöcese Brixen

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