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nicht ‘mögen’, da jedoch dieses Factum vom ’Nichtmögen’ , oder besser deutsch vom ‘ Nichtwollen ’ nicht gerade verbürgt ist, und da ein Sprichwort heißt: ‘mangiando vien l’appetito’, so gilt halt immer: ‘Nichts Gewisses...’ und deshalb wundert es uns eben, ob man (Italiener und Liberale) uns auch wälsch machen will. Wenn dies letztere die Absicht der Italiener und Liberalen wäre, so würden wir uns dafür schönstens bedanken und gleich von vornherein feierlich protestiren. Wir sind deutsch und wollen deutsch

bleiben. Dieselben Gründe, welche die Italiener für ihre Abtrennung anführen, ebendieselben Gründe und noch mehr haben auch wir für unser Verbleiben bei Deutsch-Tirol, für unser Verbleiben mit dem alten Tirol. Sobald man übrigens nur Miene machen wird, uns zu den Wälschen zu schlagen, sei es in welcher Beziehung es wolle, so werden wir gleich Alarm blasen und einen Protest erlassen, der laut und deutsch genug in der Landtagsstube widerhallen wird. Und wenn man uns dort nicht hört, so soll der Protest

weiter dringen bis zum Reichsrathsgebäude in Wien. Und wenn er dort auch kein Echo findet, so lassen wir den Protest noch weiterhallen bis zum Empfangszimmer Sr. Majestät unseres geliebten Kaisers. Wir sind deutsch und wollen deutsch bleiben, wir sind Tiroler und wollen es bleiben ”. 38 38 TirBVBI. v. 26. Febr.1890.

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Proveis am Deutschnonsberg und Kurat Franz X. Mitterer

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dearchiv befinden. Ich jubelte, es wurde unter meiner Leitung das Archiv durchsucht, und es fanden sich ...! drei deutsche Schrift stücke 3 . Das schlug dem Faß den Boden ein. Damals und in der Folge kamen wiederholte Aufträge von oben, mit den deutschen Gemeinden Nonsbergs deutsch zu amtieren. In Tirol besteht nun die Spracheigentümlichkeit, daß die deutschen Ämter nur deutsch und die italienischen nur italienisch amtieren, mit Ausnahme der Gerich te und Steuerämter in Cles und Cavalese

und Fondo und den Be zirkshauptmannschaften in Cles und Cavalese, welche mit den unter ihnen stehenden deutschen Gemeinden Proveis, Lau rein, U.F. im Wald, St. Felix, Truden und Altrei deutsch amtieren müssen... die deutschen Gemeinden blieben nun infolge ihres Einstehens für un sere nationale Sache von seiten der Obrigkeit unangefochten, es langte sogar die Verordnung herab, daß in der Schule nur deutsch gelehrt werden darf mit Ausschluß alles Welschen” 4 . Damit war bereits viel gewonnen. Mitterer gab

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ins Ultental diente dem Fremdenverkehr. 118 Mitteilungen des deutsch-österreichischen Alpenvereins, 1(1875) 141. 119 Anhang, 229 ff. 120 Mairhofer, Lebensskizze, in: Fittbogen, a.a.O. 30. 121 Mitteilungen des deutsch-österreichischen Alpenvereins 13(1887) Nr. 17, 22. 122 Wegmarkierungen Proveis-Ulten, Proveis-Laurein, Proveis-Unser Frau im Wald wurden vollendet im August 1887. (Mitteilungen des deutsch-österreichsichen Alpenvereins (13(1887) Nr. 15, 181). 123 In einer Quittung wird Mitterer „Obmann

des deutsch-österreichsichen Alpen vereins” bezeichnet. (Quittung v. 28. Juli 1891, KAP). 124 Wie Anm. 122. 125 Fittbogen, a.a.O. 92.

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VIII. Deutscher Verkehr mit den italienischen Ämtern. Angliederungsversuch der vier deutschen Gemeinden am Nonsberg an das übrige Deutsch-Südtirol Da Proveis hinsichtlich Gericht, Verwaltung und Kirche der Bezirks- hauptmannschaft bzw. dem Dekanat Cles (= Marktflecken am ital. Nonsberg) eingegliedert war, mußten die Proveiser ihre Angelegen heiten bei diesen Ämtern italienisch erledigen; die italienischen Be amten hielten sich nicht an die Weisungen des Staates, welche bestimmten, daß die Ämter

in Italienisch-Tirol mit den ihnen unter stehenden deutschen Gemeinden deutsch verkehren mußten 1 . Die Gesetze wurden einfach nicht befolgt. Mitterer schreibt über die Situation. „Dokumente, deutsche, gab es keine, alle Korresponden zen der Behörden an die Gemeinde und Seelsorgeamt waren italie nisch und desgleichen alle Rückantworten und Eingaben an die selben. Das wurde strikte verlangt, und als ich bei der Gemeinde darauf drang, die Erledigungen und Eingaben deutsch zu schreiben, wozu ich mich herbeiließ

, wieviele deutsche amtliche Schriftstücke sich im Gemein- 1 Sogar während der Zwischenherrschaft des Königreiches Italien 1810-1813 be stand ein Gesetz, daß in gewissen deutschen Gemeinden des Bezirkes Cles die Verordnungen in deutscher und italienischer Sprache zu verlautbaren seien [Stolz, a.a.O. II,293). 1855 hatte der damalige Statthalter von Tirol, Erzherzog Karl Lud wig, den Erlaß herausgegeben, daß die Ämter Welschtirols mit den ihnen unter geordneten deutschen Gemeinden deutsch verkehren müssen

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nur dann mit ihen in Berührung kommen, wenn es bezahlen heißt. Die Umgangs sprache aller ist durchaus deutsch, ja in der letzten Gemeinde (U.L. Fr.i.Wald) verstehen die allerwenigstens etwas vom Italienischen, während in den zwei ersteren (gemeint Proveis und Laurein, A.d.V.) die meisten Mannsbilder wohl ein Kauderwelsch sprechen, da sie in der Kommunikation an die Italiener häufig angewiesen sind und zu dem dorten häufig arbeiten, um für sich und die Ihrigen den spär lichen Unterhaltzu erwerben. Die Schulen

und der öffentliche Got tesdienst sind in allen Gemeinden ausschließlich deutsch, ja auch die deutschen Höfe besuchen dieselben fast allezeit. Aber die Schulinspektoren und die Bezirksbeamten sind ebenso ausschließ lich italiensich, so daß die meisten Herren sozusagen unfähig sind, deutsch zu sprechen, noch weniger fähig, deutsch zu schreiben. Wie da ein gegenseitiges Zusammengehen und Verstehen möglich ist, wie und welche lächerlichen Mißverständnisse herauskommen, kann wohl jeder selbst sagen. Zur näheren

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dem langsam aufsteigenden Charakter des Gebirges auf viele herrliche, 8-9000’ 7 hohe Aussichtspunkte, den Utzelberg (Monte Osol), Roenberg, Mendelberg, die Hohewart, die Schrumspitze u.a. leicht und ohne Beschwerde, zu Pferde, selbst für Damen, und mit deutschen Führern zu machen. Aber ebenso bequem lassen sich Partien nach dem südlichen wälschen Theil des Nonsberg mit seinen alten deutschen Grafen- und Herrenschlössern Tos (deutsch Thun, Stammsitz der Grafen), Thorra (Thurn), Spor (Spaur

, Grafen), Cles (deutsch Glös) und seinen Reminiscenzen aus rhätischer, römischer, Langobarden- und Gothen- (Eggenlied) Zeit veranstalten. Von Meran aus kommt man am leichtesten (zu Fuß) nach dem Nonsberg über Lana und Tisens und gelangt zuerst nach Unser Frau im Walde; angenehmer für Ungeübtere ist der auch auf Reit- thieren gut passirbare Mendelpaß, von Kaltem im Etschthale aus, wohin von Bozen eine schöne Kunststraße führt. Vom Mendelpaß aus erreicht man zuerst Laurein mit dem gastlichen Widum

trachten, ein reichlicherem Sommerbesuche angepaßteres Rasthaus zu erbauen. Dazu würde sich empfehlen, das projectirte Schulhaus so einzurichten, daß es im Sommer, wo doch die Jugend auf den Hochalpen ist, als Logirhaus für Sommerfrischler benützt werden könnte, ein Plan, welcher, wenn er Unterstützung fände, sich vortrefflich durchführen ließe. Mitterer, Curat in Proveis” 8 7 8000-9000 Fuß ergeben rund 2500-2800 m. 8 Diese „Einladung” wurde veröffentlicht in den Mitteilungen des deutsch-österr

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Beilage zum obigen Brief: „Motive, womit die vier deutschen Gemeinden von Nonsberg ihre Bitte an den hohen Tiroler Landtag um gnädigste Erhaltung bei Deutsch-Tirol begründen: 1. Sie sind durch Jahrhunderte immer deutsch geblieben, U. Frau in Wald wird urkundlich im 11. Jahrhundert und das Kloster zu Senal oder Maria-Wald am Eingänge des Nonsberges von Tisens aus war 1202 in seiner Blüthe (P. Schitzer, tom. I, pag. 84) und Proveis wird im 14. Jahrhundert als eine Gemeinde aufgeführt

ihre Nationalität verlieren und verwälscht werden, ja ein Landesschulrath in Trient wäre beim besten Willen außer der Lage für die deutsche Eigenthümlichkeit dieser Gemeinden zu sorgen, da er nicht das geeignete Lehrerpersonal, welches vollkommen deutsch sprechen und den Organistendienst versehen muß, wel cher im italienischen Landesantheile wie bekannt nicht vorkommt, zur Verfügung hat. Nicht geringere Schwierigkeit würde die Landes verwaltung von Trient aus darbieten, da die Bewohner dieser ganz deutschen

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werden kann” 28 . Es schien nun alles vergebens zu sein; schon so viele Pläne waren ausgearbeitet worden, aber alles wurde abgelehnt. Der Haken an der Sache war, daß Mitterer ohne Geld war; daher hat die Behörde mit der Genehmigung so lange gezögert, bis genügend Kapital vor handen war, auch wenn sie diesen Gedanken nicht aussprach. Und tatsächlich gelang es dem Kuraten wie durch einen Zufall, für den Schulhausbau eine beträchtliche Summe zu erhalten. Er hatte für das Mitteilungsblatt des Deutsch-Österreichischen

und 1874 schlossen sich beide zum Deutsch-Österrei chischen Alpenverein zusammen. (Fittboqen, a.a.O. 91). 30 Ebda. 31 Ebda.

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nat, wenn ein Kind in zwei Büchern lesen will, jedoch so, daß es zuerst deutsch und dann italienisch liest. Ebenso werden 18 Kreu zer bezahlt, wenn ein Kind nur in einem Buch liest und auch schrei ben lernt, indem auf dem Papier Linien gemacht werden, und der Kurat (dem Kind) vorschreibt. Die Schüler begeben sich nach Schluß der Messe zur Schule, die ungefähr bis 11 Uhr dauert, dann bleiben jene, die von weither kommen, zur Mittagszeit im Pfarrhaus zurück, wo sie die erste Hälfte der Zeit

noch keinen für alle Schüler gültigen Lehrplan und wohl auch keinen Schulzwang gab, sondern daß es den Eltern freigestellt war, ob und was ihre Kinder lernen sollten. Aus der Bemerkung, daß die Kinder zuerst deutsch lesen mußten und dann erst italienisch und daß diese Praxis schon von den Vorgängern Borzagas geübt wurde, geht deutlich hervor, daß die Proveiser deutsche Leute waren. Ein Schriftstück im Proveiser Schularchiv in der Art eines ausge füllten Fragebogens gibt Auskunft, wie die Schule um das Jahr 1820 ausgesehen

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gebracht, desgleichen auch nicht die Felixer. In St. Felix trug die Schuld der Kurat, der ein Pole und dazu noch ein Russisch-Pole ist. Ich schickte nämlich diesen braven Lehrer 12 in Begleitung des Herrn Schulinpektors Dr. Egger aus Innsbruck, der auch für diese Sache ganz eingenommen war, dorthin, der Gemeindeausschuß kam zusammen, der Pole erklärte ihnen die Petition und unterstützte seine antinationale An sicht mit der Erklärung, daß es ihm einerlei sei, ob St. Felix deutsch oder welsch sei

war. Jetzt ist das Regime dort mehr deutsch, ich glaube nicht, daß es gegenwärtig auch geschehen würde” 13 . 11 Atz-Schatz, a.a.O. V.,162. In dieser Reihe der Kuraten von St. Felix wird überall auch der Herkunftsort des betreffenden Kuraten angegeben, bei Karl Ernst aber fehlt er; doch hat Mitterer wohl diesen gemeint. 12 Gemeint ist der Lehrer von Proveis Alois Pignater. 13 Brief Mitterers an Dr. Lotz v. 4. Mai 1874, in: Südtirol in Not und Bewährung, a.a.O, 156. Wenn die erwähnte Petition erst Ende 1873 oder 1874

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auf deutsch. Vollständige deutsch übersetzte Sammlung der 2200 erhaltenen Briefe des Ordensgründers der Eucharistiner. Zusätzlich finden sich darauf seine Exerzitientexte, 8 Bände mit Predigten, Konferenzen, Unterweisungen (“Neue Serie”), ferner ein halbes Dutzend übersetzte Kleinschriften über die Spiritualität und das Leben des Heiligen. Meran 1998. Anfertigung und Auslieferung nur bei den Eucharistinern in Meran, Tel.(0473) 23.14.40;Fax:25.81.33. Das vorliegende neue Buch kann in Proveis unter Tel

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, viele Jahre in Proveis strenger deutscher Volksschullehrer gewesen ist 13 . Wie es mit der Schule beim Amtsantritt Mitterers in Proveis bestellt war, schildert er selber: „...Ich fand die Schule verwahrlost, nur ein mechanisches Lernen, das Schreiben darin war bald deutsch, bald italienisch, es wurden welsche Schriften gelesen u . In einer Schil derung „Proveis 1871" aus Mitterers Hand heißt es ferner: „Früher waren die Schulen hier stark vernachlässigt, halb deutsch und halb welsch, sie dauerten

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In einem Ministerialerlaß vom 9. Juni 1860 heißt es u.a., daß „die Entfernung der deutschen Sprache aus jenen Schulen, in denen sie früher aus Rücksicht auf die Ortsbewohner geübt wurde, durchaus unstatthaft ist” 27 . Damals wußte man aber noch nicht genau, welche Gemeinden in Italienisch-Tirol deutsch waren. Um dies festzu stellen, wurde öer Schulrat Anton Stimpel 28 beauftragt, Erkundun gen anzustellen, in welchen Gemeinden Italienisch-Tirols noch deutsch gesprochen wird 29 . So reiste

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, Alfred Francis, Materialien zur Geschichte der Preise und Löhne in Österreich, Wien 1938, Bd.l, 122. 5 4474 Fuß = 1414 m. 6 Die Laugenhütte wurde 1874/75 erbaut ( Der Deutsch-Österr. Alpenvereinm, Festschrift zur Gründung seiner 100. Sektion, Salzburg, 1884, 12). Nach den Mitteilungen des deutsch-österr. Alpenvereins, a.a.O. 5(1879) 17, hatten sich bis dahin 30 Personen im Fremdenbuch auf dem Laugen eingetragen. Während des I. Weltkrieges wurde die Schutzhütte auf dem Laugen zerstört

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, welche eine Trennung von Tirol und eine eigene Landes regierung für Wälsch-Tirol bezwecken, wie sie dem Landesaus- schusse bereits überreicht wurden und im hohen Landtage zur Ver handlung kommen werden. Die obgenannten deutschen Gemeinden stehen gegenwärtig unter der K.K. Statthalterei Abtheilung in Trient und werden in den ge nannten Anträgen in die Sonderstellung von Wälsch-Tirol einge schlossen, deswegen beschleicht sie ein banges Gefühl, da sie zu denken gezwungen werden, daß sie von Deutsch-Tirol sollten

ge trennt werden. Zur Bewahrung ihres Verbandes mit Deutsch-Tirol haben diese Ge meinden schon in den früheren Jahren mehrere Schritte beim hohen Landtage in Innsbruck und bei der hohen K.K. Statthalterei namentlich im Jahre 1868 und 1869 gemacht mit der Bitte, daß sie nicht einer italienischen Bezirksgemeinde oinverleibt werden, daß ihnen vielmehr gestattet werde eine eigene unter sich zu bilden. Als dann Wälschtirol im Jahre 1871 Ser. Majestät dem Kaiser in Trient ein Bittgesuch bezüglich

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nannten Trentino von Deutsch-Tirol nicht nur vom allzeit treuen Deutschtirol nicht zu trennen, sondern noch enger an dasselbe an zuschließen. Da nun diese Trennungsversuche im hohen Landtage heuer er neuert werden, so wenden sich auch die ehrfurchtsvoll Gefertigten als Vertreter obgedachter Gemeinden an Eine hohe K.K. Statthal terei mit der dringendsten Bitte, nachdem diese in den Gemeinde sitzungen formuliert und beschlossen wurde: ‘Es wolle Hochdieselbe mit Berücksichtigung der in der Beilage

anruhenden Motive und in Anbetracht der eigenthümlichen topogra phischen, sprachlichen und wirtschafltichen Lage der 4 deutschen Gemeinden von Nonsberg nie einem italienischen Land- oder Kreis tage und Landesausschusse in Trient unterstellen, sondern sie im Verbände mit Deutsch-Tirol belassen’. Diese ehrfurchtsvolle Bitte zu stellen sehen sich diese Gemeinden veranlaßt nach reiflicher Überlegung, vielfachen Besprechungen unter sich und mit hochgestellten Männern von großer Einsicht und Erfahrung, wofür

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. Das neue Schulhaus in Proveis und die Gründung des Deutschen Schulvereins in Wien (1880) 127 VIII. Deutscher Verkehr mit den italienischen Ämtern, Angliederungsversuch der vier deutschen Gemeinden im Nonsberg an das übrige Deutsch-Südtirol 145 IX. Umbau und Erneuerung des Turms, neue Glocken 153 X. Errichtung einer Poststation in Proveis 159 XI. Mitterers Bemühungen zur Hebung der Wirtschaft in Proveis und am übrigen Deutsch-Nonsberg 161

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deutsche Volk im Friedhofe von Proveis ein schönes Denkmal gesetzt hat. Der unermüdlichen Tätigkeit dieser zwei Männer ist es zu verdanken, daß die vier, bereits jenseits des Gebirgskammes gelegenen und im Winter nur von italienischsprachigen Gebieten aus zugänglichen Gemeinden des Nonsberges: Proveis, Laurein, St. Felix und Unsere liebe Frau im Walde, deutsch geblieben sind. Dieser Erfolg war nur durch strammes Zusammenhalten und durch strengste Manneszucht möglich, und beides ist infolge des großen

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Schürze oder Halstuch, und für Mannsbilder ein Leibei 2 ... Weil der hochgelegene Alpenboden nicht alle seine Einwohner ernähren kann und überdies die meisten Familien mit Schulden zu kämpfen haben, so ist die Hälfte der männlichen und weiblichen Jugend ge nötigt, sich anderswo, meistens im Etschlande, Nahrung und Lohn als Dienstleute zu verdienen. Manche wandern auch nach Deutsch land oder Schweiz” 3 . Besonders das In-die-Fremde-Laufen der Jugend war dem Kuraten sehr unlieb

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gerade in diesen Tagen, genau am 1. Dezember 1998, die neue Hofmahdstraße dem Verkehr 108 Ebda. 109 Einnahmen- und Ausgabenliste für den Hofmahweg, KAR 110 Gamper, Josef, Franz X. Mitterer, in: Schlern-Schriften Nr. 191, Innsbruck 1959, 156. Fittbogen, a.a.O. 12. 111 Quittung v. 28. Juli 1891, KAP. Mitteilungen des deutsch-österreichischen Alpen-vereins, Frankfurt a.M. 13(1887)181. Mitterer ließ auch vom Hofmahdweg einen Steig über die Laureiner Alm nach Unser Frau i. Wald anlegen. (Brief

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