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Commenti: Tausend Jahre Algund Ital. Ausg. u.d.T.: 1000 anni di Lagundo

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Hölzl haben ihre Stelle, wie man hört, aus Gesundheitsrück sichten niedergelegt. »Meraner Zeitung« Freitag, 28.3.1919 Ausgeforschte Kriegsgefangene. Dem Roten Kreuz Meran wurde der Aufenthalt nachgenannter Kriegsgefangenen bekannt: Waldner Johann, Algund, Reparto prigionieri di guerra, Terrassini, (...) Oberplars Menz Jakob, Rabeiner, 2. TLSchR *1873, +25.10.1914 Galizien Menz Josef, Rabeiner, Ldst Korp. *1878, +25.6.1915 Galizien Pichler Johann, Rasner, StSch-Baon Meran *1860, +28.8.1915 Trient

Waldner Josef, Pächter, 2. TKJR »Meraner Zeitung« Freitag, 25.4.1919 Gedenkfeier für die gefallenen Helden aus Algund. Eine einfache und schöne Gedenkfeier hat die freiwillige Feuerwehr von Algund am Ostermontag für ihre gefallenen Kameraden und für die im Weltkrieg gefallenen Soldaten aus der Gemeinde Algund veranstaltet. Nach feierlichem Gedenkamt in der Orts pfarrkirche zog die Feuerwehr auf den Friedhof, wo sie als vorläufiges Gedenk zeichen ein sinnreiches Kreuz mit einem Medaillon aus der Hand

des heimischen Künstlers Schmieder errichtet hatte, Feldkurat P. Cajus O.D. hielt eine tief zu Herzen gehende Gedächtnisrede, in der er das Kreuz als Zeichen opferfreudiger Soldatenpflicht, der Treue, des Väterglaubens und der Auferstehung der ge fallenen Soldaten aufzeigte. Mit wirklich erhebenden Episoden aus seinem Leben als Soldatenseelsorger konnte er seine Gedächtnisrede schmücken. »Meraner Zeitung« Dienstag, 13.5.1919 Konzert im Brauhaus Forst. Gestern Nachmittag wurde bei schönstem Wetter der Garten

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Meter ober der Kreuzung mit der Straße zum Ebeneicher. Auf der Oberfläche des Felsblockes eine große Schale mit einem kleinen Kreuz, außerdem eine kleinere Schale und eine Doppelschale. [Haller, 1947, Ladur ner-Parthanes, 1952, Wallnöfer 1977, Haller, 1978]. An der Nordseite zu Füßen des Plunsteines entdeckte Hubert Thöni noch eine Platte mit zwei Kreuzen und einer Schale. 7 . In der „langen Ried" auf der Straße nach Vellau, 35 m unterhalb des Weg kreuzes sind auf einem vorspringenden Felsen

7 Schalen und 2 längliche Ver tiefungen [Ladurner-Parthanes, 1952], Der Stein konnte von Franz Haller nicht wiedergefunden werden [Haller, 1947]. 8 . Am Weg von Vellau zum Locher, ca. 100 m westlich oberhalb des Pirpamegg- Hofes eine Felsplatte mit mehreren Schalen und einem (March)kreuz [Tscholl, 1 933. Haller 1947, Ladurner-Parthanes, 1952, Wallnöfer 1977, Haller 1978]. 9 . Kappstein an der letzten westlichen Kurve der Straße nach Vellau. Stein mit einer Schale, einem (March)kreuz und einem Kruzifix

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das Kreuz auf dem Grabmal der Farn. Ladurner-Gasser aus 1924 (heute auf dem Gasserhof), welches wie folgt beschrieben wird: „Ganz neu wurde in einer Ar kade des Friedhofs auf einem roten Steinsockel ein ruhendes Kruzifix aus dunklem Naturholz errichtet, der Christus ist kunstvoll geschnitzt vom Bildhauer Blasius Mayrhofer. Das Kreuz bildet in seiner ernsten Einfachheit eine schöne Zierde des Friedhofes." 21 Ein Mädchen und ein Knabe in einer Parkanlage in Mitterplars aus Marmor und zwei geschnitzte

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. Das erste Fenster der Taufkapelle lässt an den jungen Menschen denken, der wie ein Baum im Frühling aufblüht. Das zweite Fenster stellt den Erwachsenen dar, der Früchte im Guten erbracht hat. Der Kampf zwischen Gut und Böse endet an der Schwelle des Todes, ausgedrückt durch das dritte Fenster. Das Dialogfenster und das Bußfenster im Bußraum weisen auf Vergebung hin und laden den Menschen ein, sich zu Gott zu bekeh ren. 78 Uhrenblätter, Hahn, Bischofsstab, Kreuz und Kerzenhalter der Kirche wurden ebenso

. Im angren zenden schmalen Fenster stellen die rollenden Münzen symbolisch den daraus erwirtschafteten Ertrag dar. Auf dem 1997 erweiterten Friedhof von Algund gestaltete Mahlknecht die schmalen Fenster neben dem Kreuz aus Goldmosaik an der südlichen Friedhofsmauer. Deren aufgeblühte lila Rosen als Zeichen der Trauer stehen im Gegensatz zu den gelben Flächen des Kreuzes, welche an die Auferstehung erinnern. Das seitliche quer gelagerte Fenster deutet auf Kerzen (ewiges Licht) hin, die zwei äußersten

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geschmückt war. Jetzt begann die Weihe. Der Oberhirte besprengt die Außenwände der Kirche mit Weihwasser, was als Zeichen der Reinigung zu verstehen ist. Mit dem Bischofsstab klopft er an die Kirchentür, ein Diakon öffnet sie, der Bischof macht Kreuz zeichen auf den Boden - Christi Kreuz besiegt das Böse. Ehrengäste und das Volk Gottes folgen in die Kirche. Nach dem Beten der Allerheiligen litanei besprengt der Bischof die Innenwände der Kirche und den Altar mit Weihwasser, um die Macht

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") ein Grundstück ohne Gebäude mit dem Namen „Kreuz-Wirth" eingetragen. 7 Dondio, 1973, S. 104 8 ibid. 9 Für erstere Theorie plädiert Paul Mayr, 1983, S. 513, für zweitere Norbert Wackerneil, 1996, S. 594 ff. 10 Mazegger, 1896, S. 89, Mayr, 1983, S. 513, 515 11 Situation der Etsch von der Ziegel- oder Römerbrücke bis zur neuen Forsterbrücke, Meran, Juli 1854 (Familienarchiv Kröss, Toller) Die viA ÜAudiA AugustA 12 Mayr, 1983, S. 511 13 Mazegger, 1896, S. 90 14 Hye, 1986, S. 19-28 15 Mazegger, 1896

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Maria Schnee zu Aschbach wurde von Anfang an nur ein ein facher barocker Tabernakel eingebracht; heute ziert eine Pietägruppe unter dem Kreuz den Altar. Vermutlich vom ehemaligen Altar der alten Pfarrkirche in Algund stammen mehrere schöne Plastiken: Zwei in grün gefasste Statuen des hl. Rochus und Jakobus sowie ein kniender hl. Sebastian befinden sich heute in der dortigen Sakristei. Die zwei Statuen an der Nordwand der Kirche hingegen zeigen den hl. Ignatius von Loyola und den hl. Franz Xaver

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an ein Steinornament aus Algund, einer Spolie der romanischen Kassianskirche. Ein Kreuz im Zentrum des Altars teilt die 736

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Kirche ist auch der Niedermairstadel mit freskierten Wandbildern geschmückt. Eines dieser Bilder stellt den hl. Ulrich mit Fisch und Bischofsstab als Ortspatron dar, ein zweites den hl. Martin mit Gans als Viehpatron und ein drittes Maria auf der Weltkugel mit Schlange, im unteren Bereich den hl. Georg als Drachen töter und den hl. Johannes von Nepomuk. Es ist nicht auszuschließen, dass der Maler Wengenmair auch diese Wandgemälde zugleich mit den Kreuz wegstationen und dem Altarbild in Plars um 1750

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zwischen Leimbindern erzielen einen besonderen Effekt. Die Glasfenster sind mit modernen Materialien ver bunden. An Bau und Ausstattung der Kirche haben verschiedene namhafte Künstler aus Südtirol mitgewirkt: Susanne Demmel-Brunner schuf die großen Glasfenster im Eucharistieraum, Monika Mahlknecht fertigte die Fenster in derTaufkapelle, die Glasbetonfenster im Vorraum, Uhrenblätter, Hahn, Bischofsstab, Kreuz und Kerzenhalter. Gina Klaber Thusek fertigte die Bronzerosen an der Schutzengeltür an, der Bildhauer Josef

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sind. 98 Westlich des Bichls ist dagegen ein weiterer Schalenstein mit zwei Schalen anzutreffen, dann noch weitere drei mit 2g, 7 und 13 Schalen, denen Staffier weit höheres Alter zuschrieb. Zudem konnte er in nächster Umgebung zahlreiche mit Kreuz zeichen versehene Steine ausmachen, bei welchen es sich schon wegen ihrer 62

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. Ein knappes Jahr später - im Herbst 1977 - stand die erste große Reise zuri25-Jahr-Feier des Kolpingwerkes nach Wien auf dem Programm. Im August 1978 wurde das Gipfelkreuz auf der Rot eckspitze neu errichtet, da das alte Gipfelkreuz durch Blitze und Verwitterung arg in Mitleidenschaft gezogen worden war. Anlässlich der 50-Jahr-Feier im Jahr 2003 war schließlich auch dieses Kreuz erneuerungsbedürftig und wurde durch ein neues Stahlkreuz ersetzt. Bei der 125-Jahr-Feier des „Kolpingwerkes Südtirol" 1979

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, welche durch die Kriegsverhältnisse an die Gemeinde, ins besondere an die Bevölkerung für Rotes Kreuz, Kriegsfürsorge und dergleichen gestellt werden. »Der Burggräfler« Mittwoch, 23.12.1g14 Den Heldentod gefunden hat auf dem russischen Kriegsschauplätze Chemiker Josef Schmid, Lehrersohn von Algund, welcher als Reserveleutnant Landwehrin fanterieregiment Nr. 2i diente. Er ist Besitzer der silbernen Tapferkeitsmedaille erster Klasse.

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über dem Kloster dahin, einmal eine volle Stunde ununterbrochen. Die Kriegsnachrichten sind keineswegs ermunternd und doch träumen viele - sogar ganz gescheite Leute - von einem Endsieg. Samstag, den 28. April, wurde es bei uns ganz lebendig. Man fürchtete mit Recht in der Autofabrik Trojer, deren Leiter Herr Mancini war, am 30. eine Bombardierung. Nun brachte man in unsere Ansetz und in den unteren Kreuz gang, Westseite, eine Unmenge Autoräder ä 20.000 L. und Fahrräder in Sicherheit. Abends mußten

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, die alle noch vor Eintritt des italienischen Ehegesetzes ihre Ehe nach alter Sitte schließen woll ten. All den Paaren als Weihnachtswunsch die Erfüllung aller Hoffnungen, die sie im Herzen tragen! »Der Burggräfler« Mittwoch, 9.1.1924 Dem Rodelsport wird auf allen Straßen und Gassen stark gehuldigt trotz mancher Beule und zerschlagener Nase. »Der Burggräfler« Mittwoch, 13.2.1924 Am „Schlenggeltage" ging es recht lebhaft zu. Man „schlenggelte" mit Sack und Pack, Kasten und Kisten kreuz und quer

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und stob auseinander. Der Fall kam zur Behörde, die Schenke wurde für immer geschlossen, der Hof verkauft. Der Nachfolger pflanzte vor dem Hause ein großes Kreuz auf, das heute noch steht. Thekla Roth, Sagen aus dem Burggrafenamt, in »Der Burggräfler« Freitag, 11.6.1926 Beim Cruber in Velmau/Mühlbach werden wir hingegen vergebens nach einer Vertiefung suchen, denn dieser einst Greutter genannte Hof „lieh" sich seinen heutigen Namen vom Vellauer Gruberhof. Im 18. Jahrhundert nämlich hatte der damalige

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Wand in Felder. Um das Kreuz herum finden sich vier Brote, symbolische Früch te des Geistes der vier Evangelien. Spiegelbildlich füllen zwei Pfaue die übrige Altarfläche aus. Der Pfau als frühchristliches Symbol steht für Ewigkeit und Unzerstörbarkeit des Lebens. Die Goldblumen der Tabernakeltür wurden von Algunder Schulkindern entwor fen. Die Steineinfassung, geschaffen von Josef Brunner, zeigt wie der Altar Reben- und Traubenmotive (S. 154). An den Ecken stehen die Evange listensymbole

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auf der Oberfläche und 5 trich terförmigen Schalen in einer Linie an der senkrechten Nordseite. 14 . Schalenstein auf Cstoag am Aufstieg von der Leiter Alm zum Gampen [Staffier, 1956], 15 . 4 Schalensteine am Gampen oberhalb der Leiter Alm (mit einer Schale und einem Kreuz, 29, 7 und 13 Schalen) und ein weiterer Schalenstein mit 4 Schalen unter dem Lafottenknott [Staffier, 1956, Wallnöfer, 1977, Haller, 1978 ]. 16 . Schale auf einem Felsvorsprung am Weg zum „Sam" westlich der Vellauer Sesselliftstation (gefunden

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sie die einzelnen gesellschaftlichen Gruppen - Frauen, Männer, Jungfrauen und Jungmänner - gezielt anzusprechen und zu betreuen. Wann die Standesbündnisse in Algund ins Leben gerufen bzw. erneuert wurden, konnte nicht festgestellt werden. Einzig für den Jungfrauenbund hat sich ein Mitgliederverzeichnis seit 1852 erhalten und wie ein Mitgliedszettel des „Wei- ber-Bundes" verrät, war auch dieser im Jahr 1852 durch die Mission wiederbelebt worden. Spätestens 1907 waren in unserem Dorf alle vier Standesbündnisse

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wir hier auf Mitglieder der landesfürstlichen Dienstge schlechter der Taranden und der Milser (Ober- und Unterlechner), 108 die ebenfalls in der Gunst des Landesherrn standen. Der Verdacht, dass die Tiroler Landesfürsten Teile des einstigen Brixner Lehens an ihre Schützlinge Weiter gaben, scheint damit gerechtfertigt. 109 Die Höfe Ober- und Unterlechen wei sen mit ihrem Namen zudem auf ihren einstigen rechtlichen Charakter als Lehen. Welcher der eben aufgezählten Höfe mit dem dritten Schwaighof zu identifizieren

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