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Soggetto: c.Meran / Kapuzinerkloster;z.Geschichte Anfänge-1898

Missionsthntigkeit der Meraner Kapuziner in Viuschgau. 61 Während der Weihnachtsfesttage 1630 hielt sich der Fürstbischof Josef v. Mohr in Meran auf und weihte am Stefanstage in der Pfarr kirche einen Altar. Am 8. Jänner des folgenden Jahres (1631) besuchte er das Kapuzinerkloster und bat den ?. Guardian inständig unì zwei Patres seines Conventes als Begleiter für die Pastoralvisi tation in Viuschgau, die er bald vornehmen wolle. Die Patres sollten an den Orten der Visitation die Predigten

) Damit nun die bei dieser Visitation geschaffeneu Früchte von Dauer waren, und damit insbesondere der Clerns im Gnten bestärkt würde, ernannte Fürstbischof Josef v. Mohr im I- 1633 den ?. Caspar v. Wer ner-Ehingen, Mitglied des Meraner Klosters, zum bischöflichen Visitator des Clerus in Vmschgau. Caspar, zu Berstingen in Schwaben ge- boreu nnd seit 1609 im Ordeu, Hatte an der Akademie Zu Tübingen die Rechtswissenschaft studiert und genofs wegen seiner Gelehrsamkeit uud seines klugen und frommen Eifers besondere Achtung

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Religione, teologia

Anno:

1889

¬Das¬ Kapuziner-Kloster zu Meran : ein Denkmal habsburgischer Frömmigkeit ; anläßlich des fünfzigjährigen Regierungsjubiläums Hr. apostolischen Majestät des Kaisers Franz Josef I.

Pagina 184 di 212

Autore: Hohenegger, Agapit ; Franz Joseph <Österreich, Kaiser, I.> [Gefeierte Pers.] / nach Archivalien beschrieben von Agapit Hohenegger

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Zwei Zierden des Klosters. 177 Nebst dem Lectorate, nebst einen: stark frequentierten Beichtstühle mid einem nothwendig sich daraus ergebenden häufigen Krankenbesuch hatte er gleich in den ersten Jahren in der Meraner Pfarrkirche die Festtags- und Monatspredigten, in der Klosterkirche die Fastenpredigten zu halten; vom Jahre 1833 an war er Sonntagsprediger und mnsste zu wieder- holtmmalen das Gnardianat (1833—1836; 1838—1839; 1840—1842; 1845—1846) versehen. Ueberdies fiel in jene Periode

Wissen in diesem Fache war es manchem anffallend, dass er in seinen KanZelvorträgen selten Glanbenspredigten hielt. Seine Pre digtthemen waren größtentheils ascetisch-moralischen Inhaltes. Ein Ver trauter drückte ihm einmal seine Verwunderung hierüber aus; er bekam aber zur Antwort: „Glauben hat unser Volk schon ehevor; wir müssen nur darauf hinarbeiten, dass unsere Leute auch ans dem Glauben leben lernen.' In den Jahren, in welchen ?. Albert die Meraner Psarrkanzel betrete», hatte diese Ansicht

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. MifsionstWigkeit der Meraner Kapuziner in Bmschgau. . 58 8. Capitel. Die Wallfahrt „Maria-Hilf' in Lana ..... 64 9. Capitel. Herzog Alfons III. von Este und Bischof Lamberg . - 73 10. Capitel. Die Kapuziner als Friedensstifter ...... 89 11. Capitel. Seelforgliches Wirken in Meran während des 18. Iahrhundertes. 96 12. Capitel. Aus dem Todtenbuche des Conventes . - . - - 194 13. Capitel. Das Kloster mderZeitder staatskirchlicheuRcformen(1767—1802). III 14. Capitel. Das Kloster in Beziehung zu den Kriegsjahren

. . . - 191 3. Verzeichnis gebürtiger Meraner Kapuziner . - ... . 196 4. Beschreibung der Charfreitagsprocession vom Jahre 1745 ... 197 Das Kapnzinsrkloster in Meran.

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Autore: Hohenegger, Agapit ; Franz Joseph <Österreich, Kaiser, I.> [Gefeierte Pers.] / nach Archivalien beschrieben von Agapit Hohenegger

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Verbot der Regierung, bei der feierlichen Charfreitagsprocession maskierte oder verkleidete Personen, Figu ranten, Büßer, Krwziräger, Reiter ü. dgl. auftreten Zu lassen, verursachte in allen Volksschichten des Meraner Gebietes nicht geringes Aèrgernis. Die Stadtvertretung ließ sofort eine weitläufige Vorstellung^) an die Re gierung gelangen, worin nachgewiesen wurde,' dass alle von derselben zur Rechtfertigung, ihres Verbotes bezeichneten Gründe in Meran durchaus . nicht zutreffend seien

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, bis er den letzten Athemzug gethan. Nach dem man den Verstorbenen ins Grab gelegt hatte, wurde auch ?. Johannes von derselben Krankheit befallen, welche ihn in wenigen Tagen an den Rand des Grabes brachte. ? Johannes starb eines heiligen Todes. An seinem Grabe sollen sich viele auffallende Gebetserhörmigen ereignet habend) Im nördlichen Dormitoriumsgange des Meraner Klosters befinden sich noch drei ziemlich gut erhaltene Bilder/) welche die Einkleidung und !) 342. — 2) Asg II. ZIZ „ Z) I-EA-A-eà 344. — Uoàà

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Das Kloster in der Zeit der staatskirchlichen Reformen (1767-^1802). 119 7. März d. I. mit. ') Zu diesem BeHufe wurden vom Gnardian/wieder holte Eingaben über die Personalien der für die Exponierung geeigneten Patres gefordert. Der erste Priester des Meraner Conventes, den das traurige Los des Uebertrittes iu den Weltpriesterstand traf, war der be liebte Pfarrprediger ?, Matthias Griefenbäck. Er kam nach Innsbruck als Cooperator an der nenerrichteten Hilfspfarre zur hlst. Dreifaltigkeit.^) Bald

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erhielt er von seinen Obern den Ruf nach Meran, um an der neueröffneten Hauslehranstalt als Lector der Dogmatik zu wirken. ?. Albert blieb volle 24 Jahre in dem aufblü henden Cnrorte, und diese Zeit war die eigentliche Glanzperiode seines Wirkens in, und außer dem Kloster. Für den Meraner Convent mit seinen vielen seelsorglichen Arbeiten war die Person des Albert so recht geeignet; er war der Mann, der diesen weiten und schönen Wirkungs kreis in entsprechendster Weise auszufüllen vermochte

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Autore: Hohenegger, Agapit ; Franz Joseph <Österreich, Kaiser, I.> [Gefeierte Pers.] / nach Archivalien beschrieben von Agapit Hohenegger

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Die Aufhebung des Klosters (1808). 153 Nacht weggeführt worden, wollte es niemand glauben. Als sich aber herausstellte, dass dem wirklich so sei, entstand in der ganzen Stadt große Aufregung; selbst Männer von Ansehen weinten, und auch solche, die den Kapuzinern nicht besonders gewogen waren, vernrtheilten laut Hofstettens Borgehen. Die Trauer der Meraner um die Kapuziner Zeigte sich so recht um Mittag,, als die Deportationswägen mit den gefangenen Kapuziner>r von Mals und Sch landers kamen

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. Familie in Merau weilte, wurde Thomas, der um diese Zeit Provinzial war, von Sr. apostol. Majestät dem glorreich regierenden Kaiser Franz Josef I. in besonderer Audienz empfangen. ? Thomas dankte dem Monarchen für alle der tirolischen Provinz und insbesondere dem Meraner Kloster er wiesenen Gnaden und empfahl sie in den ferneren allerhöchsten Schutz. Ander 1870 erfolgten Berufuug der so segensvoll wirkenden Kreuz schwestern nach Meran betheiligte sich ?. Thomas in hervorragender Weise; durch Rath

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des genannten Sprengels an. Brixen kam dadurch in große Verlegenheit und zeigte sich nicht ganz abgeneigt, dem königl. Verlangen zu willfahren. Doch erkundigte sich dasselbe am 26. Februar durch einen eigens nach Meran gesandten Boten beim Kapnzinergnardian ?. Benedict über die Stimmung der Meraner Geistlichkeit. Der Guardian antwortete an demselben Tage, dass die Churer Geistlichkeit keinen anderen Bischof anerkennen werde und könne, als jenen, der ihr auf rechtmäßige Weise durch das Oberhaupt der Kirche

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werde....... Laas den 23. April 1799. Joseph Thoma, Feld-Snperior.'') Obgleich die Franzosen bis zum 5. April den tirolischen Boden verlassen, hatten und von den kais. Truppen ins Münsterthal zurück gedrängt worden waren, so blieb Vinschgau doch bis Mitte Mai von zahlreichem Militär und verschiedenen Schützencompagnien besetzt; unter diesen befand sich àuch die Meraner Compagnie. Ihr Feldkaplan ?. Ubald kehrte Ende April ins Kloster zurück, um nach dem Wunsche des ?. Guardian im übernommenen Feldspitale thätig

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hat, diesfalls die entsprechende Ein leitung zu treffen, so wendet man sich an den ?. Guardian zu dem Ende, damit^deeselbe die ungesäumte Veranstaltung treffe, dass die Stelle eines Feldkaplaus im Meraner Feldfpitale von seinem Konvente aus vertreten werde. Ueber den Erfolg erwartet man die Anzeige, um solche höheren Orts vorlegen zu können. K. k. Kreisamt Bötzen, d. 14: Julius 1797. Aut. v. Zollner.'») ') Dankrede wegen Beschützung vor dm Franzosen. Augsburg 1802. — ^ das selbe war im Gyumasial-Collegiums

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Missionsthätigkeit der Meraner Kapuziner in Vmschgan. 63 eine solche in keiner zweiten Gegend Tirols finden. Das bekannte Wort Hetlingers, dass die Popularität des Ordens überhaupt, aber besonders dessen große Verdienste um die Erhaltung des katholischen Glanbens jene unzerreißbaren Bande sind, welche das Tiroler Volk mit den Kapuzinern verknüpfen, findet in Binschgan seine Bestätigung. Kein Thal in Tirol hat dem Orden so viele und vortreffliche Männer zugeführt wie Vinschgau

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42 Fünftes Capite!. V. Johannes beisetzend) ?. Johann Baptist war nämlich am 23. Oc tober 1643 in Salzburg gestorben. Eine andere Zierde der Meraner Pfarrkanzel war der frühere Brixener Domherr ?. Michael Freiherr v o n Fieger. Ein Schüler des oben genannten ?. Theodor Foresti^) wirkte er nach Beendigung semer philo sophischen und theologischen Studien als Lector zu Baden in der Schweiz, kam darauf in die neugegründete kölnische Ordensprovinz, wo er sich die besondere Gunst der Kurfürsten

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. 3. Die Hauptnrsache aber der gefahrvollen Verhältnisse Westtirols war der dort herrschende große Mangel an würdigen Priestern, die mit Wort und Beispiel die Herde Christi weideten. Wie wenig glau benseifrig und den Ernst der Zeit erfassend manche Seelsorger damals gewesen, ersehen wir z. B. ans jenem durch zwei Decennien fortgesetzten Streite zwischen dem Meraner Magistrat und den Pfarrern von Tirol- Meran, der n. a. verschiedene die Förderung des christlichen Lebens be treffende Punkte betraf. Im Jahre 1576

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. Ant. v. Zollner. Riccabona.'2) Das Meraner Feldspital erhielt von Woche zu Woche mehr Kranke, so dass die Zahl derselben bis zum October auf 500 augewachsen war. In mancher Woche starben über 100 Soldaten uud an deren Stelle wurden sogleich wieder 100 oder noch mehr Kranke herbei geschafft. Diese Seelsorge stellte an die Kapuziner derartige An forderungen, dass der Guardian sich genöthigt sah, der hohen Landes stelle eine freimüthige Vorstellung zu machen, und dies um so mehr

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des Erzherzogs Max III. unten in der linken Ecke, ist ein Werk des bekannten Matthias Pußjäger, Meraner Altbürgermeisters. Auch die großen. Passionsbilder im Kirchenschiffe, vom Adel Merans gestiftet, sind eine Arbeit dieses Meisters, der zwei Söhne im Kapuziner orden hatte. Das vergrößerte Kloster bewohnten von dieser Zeit an regelmäßig gegen 20 Curatpatres; auch würde ein Jahrgang des theologischen Provinz- hausstudiums in dasselbe versetzt. Der größere Theil der Patres war in der Klosterkirche

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Bruder schaft vermög jüngst erfolgten Schlnß eingestellt, sondern vilmer damit wie bishero beschehen, eàinàt werden solle.' Der Magistrat fügte sich dem Wunsche des ?. Lambert. Fast noch größerer Berühmtheit erfreut sich Heribert Mayr, der von 1687—1700 Meraner Pfarrprediger war und auf allgemeinen Wunsch drei Jahrgänge Sonn- und Festtagspredigten in 6 Bänden mit dem Titel: Domiàà (et l'àivà) Omieimmm d. i. Sonntag- (Festtag) Predigten für die Seelsorger ans das ganze Jahr, Salzburg 1693—1695

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leisteten auch Private und die verschiedenen Bruderschaften Beiträge. Die Meraner Charfreitagsprocession erlangte bald eine außerordent liche Beliebtheit; ans allen umliegenden Orten: aus Passeier, von Hafling und Voran, aus dem Vinschgau u. s. w. kamen tausende herbei, um dem großartigen Schauspiele Zuzusehen. Die vielen „Ferknla' uud „Lä- bera', die schönen „Bildnnssen und Malereien ', welche die herumziehende „geistliche Komödie' zur Schau trug, besonders aber die „Personalischen Vorstellungen

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Theilnahme der Kapuziner an der katholischen Reform in Nie ran. 37 dor Foresti (f 1635), den Papst Urban VIII. wegen seiner Gelehr samkeit und Tugend sehr hochschätzte, und der noch heute als hervorra gender Kenner der Werke des hl. Bonaventura großes Ansehen genießt. Nebst der wissenschaftlichen Ausbilduug der jungen Patres schenkten die Obern besondere Aufmerksamkeit den Klosterbibliothekeii. Das Meraner Kloster besitzt an der kostbaren, aus dem 17. Jahrhunderte stam menden Bibliothek

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