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Libri
Categoria:
Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro , Linguistica
Anno:
[1966]
¬Il¬ volto della cultura italiana e tedesca del secondo dopoguerra nel quadro dell'unità culturale europea : atti del III convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 27. IV. - 3. V. 1962
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Pagina 105 di 542
Autore: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <3, 1962, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Luogo: Meran
Descrizione fisica: 528 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Antlitz der deutschen und italienischen Kultur nach dem Zweiten Weltkrieg im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962> g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962>
Segnatura: II Z 759/3(1962)
ID interno: 117559
; ed è nato come pensiero filosofico. D’attra parte il pensiero det Medio Evo è cattotico, ma è anticlericate; trovatemi un antictericale piii anti- ctericate di Dante Alighieri! Boccaccio è morto cattolico, confessato e comunicato, ma Vantictericalismo det Boccaccio è ancor oggi vivo. Inóltre Vltaiia è un paese senza eresie, e te eresie nascono quando il probtema religioso interessa profondamente. Un paese che non ha mai avuto eresie è un paese, che il problema religioso fino in fondo non Vha mai vissuto

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Libri
Categoria:
Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro , Linguistica
Anno:
[1966]
¬Il¬ volto della cultura italiana e tedesca del secondo dopoguerra nel quadro dell'unità culturale europea : atti del III convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 27. IV. - 3. V. 1962
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Pagina 179 di 542
Autore: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <3, 1962, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Luogo: Meran
Descrizione fisica: 528 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Antlitz der deutschen und italienischen Kultur nach dem Zweiten Weltkrieg im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962> g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962>
Segnatura: II Z 759/3(1962)
ID interno: 117559
senta la stessa concezione della vita espressa in modo diverso, per cui si puo dire che il Medio Evo esprime la stessa concezione della vita in forma concettuale da S. Tommaso, in forma poetica da Dante Alighieri con i colori e la luce in Giotto e nella sua scuola. Allo stesso modo si puó dire dell’umanesimo: è noto che la poesia del Poliziano ha trovato la sua espressione pittorica in Botticelli. Allora: quaVé la concezione della vita di oggi e quale espressione ha trovato nelVarte? Si parla

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Libri
Categoria:
Storia , Storia culturale, folclore, musica, teatro , Linguistica
Anno:
[1966]
¬Il¬ volto della cultura italiana e tedesca del secondo dopoguerra nel quadro dell'unità culturale europea : atti del III convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 27. IV. - 3. V. 1962
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Pagina 193 di 542
Autore: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <3, 1962, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige
Luogo: Meran
Descrizione fisica: 528 S.
Lingua: Deutsch; Italienisch
Commenti: Parallelsacht.: ¬Das¬ Antlitz der deutschen und italienischen Kultur nach dem Zweiten Weltkrieg im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.
Soggetto: g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962> g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1945-1960 ; f.Kongress ; g.Meran <1962>
Segnatura: II Z 759/3(1962)
ID interno: 117559
durch Dante Alighieri und in Farben und Licht durch Giotto und seine Schule zum Ausdruck bringt. Ebenso kann man vom Humanismus sprechen: es ist bekannt, dafi die Dichtung des Poliziano seinen màlerischen Ausdruck bei Bot- ticelli erhalten hat. Welches ist nun die heutige Lebensauffassung und welchen Ausdruck hat sie in der Kunst gefunden? Man spricht von Krise der Grundlagen, von Krise der Prinzipien in der Philosophie, in den Wissenschaften usw., man sagt, die zeitgenössische Kunst habe — 183

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