¬Die¬ deutsche Sprachinsel Lusern : Geschichte, Lebensverhältnisse, Sitten, Gebräuche, Volksglaube, Sagen, Märchen, Volkserzählungen und Schwänke, Mundart und Wortbestand.- (Quellen und Forschungen zur Geschichte, Litteratur und Sprache Österreichs und seiner Kronländer ; 10)
! de Gasperis die ti Pedrazza, . . erscheint. Noch ein vierter Schreibname kam früher in Lusern vor, nämlich ,Osele £ , der in Lavarone als Weìlernam e noch fortbesteht. Wie bereits erwähnt, hatten die Luserner lange Zeit weder, eine Kirche noch einen eigenen Seelsorger. Sie mußten zui weit entlegenen Pfarrkirche Brancafora auf steilem, holperigem Pfade Jainuntersteigen, auch die Toten hinabtragen; ebenso schwierig und im Winter, oft gefahrvoll war der weite Gang bei Schließung von Ehen und bei Taufen
. Daher ist es be- o 4 greiflich, daß die Luserner nach einer eigenen Kirche ■ mit stän digem Seelsorger trachteten. Vom bischöflichen Ordinariat Padua T| erlangten sie am 20. August 1711 die Bewilligung, zum Bau einer Kirche, die nach, ihrer Vollendung am 7. Oktober 171,5 eingeweiht wurde. Die Errichtung einer Seelsorgstelle mit stän digem Wohnsitz kam erst 1745 zu stände; ..die lus. laufr. matriken beginnen mit 13. Juli 1745, als amtierender Seelsorger, erscheint Simon à via (Straßer),ein Name
, 'der •• im Astachtale vorkommt und iti Strazzer geschrieben, wird,. Die • bisherige Kirche er wies, sich bald als zu klein. Sie wurde deshalb er weitert und unmittelbar daneben Von der Ost-, bis Südostseite: ein Friédhof angelegt. Kirche und Friedhof wurden am 7, Ok-
