der Auffindung des hl. Kreuzes, in dieser Kapelle die erste hl Messe ge lesen. Besonders bewarb sich für den Oelberg Eremit und Lehrer Lukas Liskodin, auch für die Paramente.- So haben unsere alten Vorfahren das Zeichen des heili gen Kreuzes geehrt. Und jetzt scheint es leider nicht mehr ganz so zu ''ein. Da wurde vor Monatsfrist in der vom Oelberg aus sichtbaren Grünau ein neues Wegkreuz aus gestellt. Ein jugendlicher Künstler von Tannberg, der setzt in Schwaz zur weiteren Ausbildung weilt, hat den schönen

. Wie eine Trauernach- rickit durcheilte die ganze Gemeinde die Kunde vom Kreuzfrevel. Alle ehrlich denkenden Christenleute ergriff Schauer und Entsetzen, der oft mit Worten stärkster Ent rüstung zum Ausdruck kam. Selbst die Protestanten hal ten das Zeichen des hl. Kreuzes hoch in Ehren. Und nun in einer katholischen Gemeinde, in einem liefen Tale drinnen ein solcher Kreuzsrevel! Was diese Trauer noch erhöht, ist der Umstand, daß laut Erhebungen der Gen darmerie ein Einheimischer der verabscheuungswürdigen Tat

verdächtig er'cheint. Zwar versuchen einzelne diese Schandtat als einen Akt persönlicher Rache gegen die Eigentümer und Spender die'es Kreuzes htnz-ustellen i und zu entschuldigen. Aber gerade diese Entschuldigung ! bildet eine neue, noch schwerere Anklage. Ist es nicht ein teuflischer Hohn, wenn das hl. Kreuz, das augenfäl ligste Zeichen der Liebe und Versöhnung, herhalten muß, um damit die Gelüste der Rache gegen den Nebemnen- schen zu befriedigen? Das ist doch die ärgste Schmach, die man dem hl. Kreuz

, und als er aus seiner Betäubung erwachte, sah er das aufgerichtete Kreuz ««««d den Mann daran hängen. Er «rahm seine ganze Kraft zt«sanrn«en und setzte sich auf eine«« Arm des Kreuzes. Der Mann hatte bas Haupt gesenkt und seine Augen waren geschlossen. Plötzlich öffnete er die Lider «u«d suchte «nit vor Angst dunklen Augen den Himmel ab. Ten« Vogel zerftirang fast das Herz vor Traurigkeit. Er hätte dem Mann so geri« etwas erzählt von dem Himmel, — von den« tiefen Blau, ir« welchem die Wolken wanderten, bere«« unendliche

?' „Ja, morgen geht alles drunter und drüber und du wirst beim Schwammwirt essen müssen'. „Ich« kann ja nicht beim SchwaMmwirt essen, liebe Hulda, du mußt näNrlich wissen, daß dott der Kugelkopf speist.' „Tn««n geh z«««n Hum» melwirt, wo der Parker mit der roten Nase sitzt'. „G««te Nacht, liebe Hulda!' „Gute Nacht!' i Eines Tages saß Mtnöt wieder in der großen Stube, neckte seine Schwester und führte leichtsinnige Neben, da öffnete sich das Gartenpförtlein und herein schritt ernst und streng Kugelkopf

im Geiste niitfolgen. Voll freudigen Stolzes umklammert das Büblein feinen mit roten Bändern verzierten „Pakinbcsen', der ihm unend lich prächtig erscheint, wenn eS am Palmsonntag nach der Weihe damit auS dem Kirchtor tritt. Nun, rasch drei, Kätzchen davon gezupft und hinuntcrgewüvgt — so braucht man das ganze Jahr über kein Fieber zu fürchten —, und,dann eiligst nach Hause, denn die Mutter hat dem Bürschchen heute früh hartherzig mtb hartnäckig den Kasfeetopf und selbst dis kleinste Stückchen Brot

und Litemar, alle Farbtöne abgelauscht hat, damit cs nicht wie ein Fremdkörper wirke, trotz seiner Ele ganz und seinem modernen Llnstrich. Selbst die roten Wände der Felsbvüche ganz oben an den Türmen finden ihr Wider spiek, indem die Fcnsterstöcke der lebten Stockwerke ebenfalls rosig angestrichen sind. — Und auf dieses Widerspic'k schauen sie nun, die starren Giganten, selten umwölkt, fast immer heiter und klar, in ihrer steinernen Pracht. Manchesmal an kühlen Abenden geisterhaft bleich, an warmen

ist trostlos genüg anzusehen. Der messt recht kleine Platz um die Kirche herum verträgt diese Steinmassen nicht. Das Bild der Kirche auf dem Hügel! wird völlig verunstaltet, wenn über der Kirchnckner die Steine hprvorragen. 'Da waren die alten Kreuze so schön. Ihr Gitterwerk störte durchaus nicht die Erscheinung der Kirche; es störte nicht den Far- bepton der Laicdschaft, sondern ,fügte sich vielmehr wun derschön hinein. Das löschte Gefüge des Kreuzes, umgäben vom Rmrkenwerk, das die Schmiedekunst

das fleheno erbetene Atmose Tuftig und zart fällt der lichte Schleier über das blo„! Gelock der Landgräfkn. Das Gesicht schaltet der Ausdri lochen Mitgefühles nrit der leidenden Armut und mit glö 'biger Erwartung ruhen die Angen deS hilflosen Krüpvc. auf den von Seelenhoheit durchgeistigten Zügen der für' sichen Spenderin. Tie roten Rosen — das Symbol der p sigen Elisabeth — ranken an den Stufen empor und such der: Saum der wallenden Schleppe zu erreichen. Ernst u nachdenklich steht

- daran ehemals ein grüner Wald sich dehnte, schaut öde und kahl, auf die staubige.Dorfstraße nieder und Heigt dem Menschen, wie rasch die Natur selbst zerstört, was sie in langen Jahren mühevoll geschaffen. Kinder, schreiend und schmutzig, spielen am Straßen- -rande. Wie ich ihnen näher komme, wollen sie davonlaufen- aber das älteste, ein siebenjähriges Mädchen mit roten Backen und schwarzen Augen, bleibt und schaut mich fragend- ver träumt an. Kinder haben einen eigenen Blick

von euch tun, ihr müßt den Wahn abschütteln, als sei die ganze Welt da draußen ein Höllenpfühl, als kämen die Teufel in' schwarzen und roten Zügen über die neue Straße herein und verschlängen alles Gute und Reine und Fromme zu Ta 5 und nisteten sich ehr in . alle Stuben. Glaubt ürir, Pertsch, so ist's nicht bestellt um die Menschen, die uns aufsuchen werden. Schlechte Kerle werden darunter sein, >gewiß, Leute, die gern Uükstil anstiften Möchten wber weit mehr Ehrliche und Brave, die nichts bei irns suchen