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Schlagwort: g.Wolkenstein <Grödner Tal> ; z.Geschichte ; f.Bildband

Die Kapelle am Sellajoch. Die Kapelle am Grödner Joch. Die Kapelle ist in Besitz der Fischburg, auch wenn sie sich außerhalb der Burgmauern befindet, und zwar auf dem Weg, der vom Ortsteil Ruacia oder Ampezan Richtung Fischburg führt. Sie ist der Heiligen Ottilia geweiht, der Schutzpatronin für Augen, Ohren und Hals, und wurde lange Zeit als Wall fahrtsort besucht. Über dem Altar hängt ein Bild der Heiligen als Klosterfrau, die in der Hand einen Teller mit zwei Augen hält. Über der Rosette

kann man durch ein kleines dunkles Fenster zwei Augen erkennen (es soll sich um eine Reliquie handeln). Die Kapelle weist, wie viele Kapellen des späten Mittelalters, keinen einheitli chen Stil auf: halbmondförmige Seitenfenster in romanischem Stil, ein steiles, spitzes Dach in gotischem Stil, die Muttergottes oberhalb des Eingangs im Renaissancestil und einen Altar in barockem Stil. Die Kapelle wurde vermut lich von den Grafen, zusammen mit der Fischburg oder wenig später (1620- 1640), erbaut. Dies nimmt

man an, weil man auch in der Fischburg selber eine der Heiligen Ottilia geweihte Kapelle findet. Über der Tür links kann man das in romanischem Stil eingerahmte Wappen der Grafen von Wolkenstein erken nen. Das Wappen rechts hingegen ist ein für unsere Gegenden ungewohntes Wappen und zeigt den Adler der Grafschaft von Tirol, den Buchstaben „A", (der wahrscheinlich für den Begriff „Aragon" steht) und zwei Drachen, die man auch auf der Stola von Oswald von Wolkenstein sehen kann. All das deutet darauf hin, dass die Grafen

von Wolkenstein dem Orden der Dragoner von Aragon angehörten. Man findet das Wappen auch auf einer Burgmauer zusammen mit der Jahreszahl 1672, ebenso wie am Haus Sociastel unterhalb der Fischburg (1652). Dreimal also allein im Umfeld der Grafen. Das Abbild der Muttergottes Maria Hilf in der Kapelle zur Hl. Ottilia ist ebenfalls eine Kopie des Originals von Lucas Cranach (1472-1553). Dieselbe Muttergottes Maria Hilf findet man auch in zahlreichen Bildstöcken und alten Häusern: Cia- jea (1650), Col dala Felda

(1670), Ficiulei (1727) u. a. sowie in der Kirche von Wolkenstein, wo schriftlich festgelegt wurde, dass dieses Bild von Engelhard Dietrich im Jahre 1647, also noch vor seinem Tod, gespendet wurde. Die Kapelle am Sellajoch Die Kapelle am Sellajoch wurde im Auftrag des Alpenvereins von Bozen er baut und von Hochwürden Andrea Desalla am 1. April 1936 geweiht. Durch den Bau dieser Kapelle wollte man all jenen die Möglichkeit geben den Sonntag zu heiligen, die in der Umgebung arbeiteten oder als Gast

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Dorfbuch der Gemeinde Partschins : mit den Ortsteilen Partschins, Rabland, Töll, Quadrat, Vertigen, Tabland, Sonnenberg ; [Natur ; Geschichte ; Kultur]

Seite 179 von 576

vor deiner Majestät”. Pater Schuhen liest in der neu geweihten Kapelle das Messopfer. Dem Opfer voran ging eine Ansprache des Meraner Stadtkooperators Dr. von Stenizer, die ausgehend vom Bibelzitat „Hier ist ein heiliger Ort” die Sonntagspflicht streifte und Gottes Segen herabflehte auf denjenigen, dem die Erbauung der Kapelle am meisten zu verdanken ist und auf die Mitglieder der Alminteressentschaft Ziel, auf deren Grund die Kapelle steht. Die darauffolgende Weihe nahm der Partschinser

Kooperator Gasser vor. Die heiligen Handlungen wurden verschönert durch den Gesang des obgenannten Chores und durch das Spiel der Partschinser Musikkapelle. Die neue Kapelle, die nach dem Entwurf des Meraner Architekten Torggler vom Hüttenwirt der Lodnerhütte, Toni Raffeiner aus Cer tosa, in kürzester Zeit gebaut wurde, ist fünf Meter lang, drei Meter breit und fünf Meter hoch. Sie ist ganz aus Stein gebaut, hat ein Holzdach, auf welchem ein kleines Türmchen ruht; eine Glocke ruft die Gläubigen

, nicht beiseite stehen und trug selbst manches Brett für das neue Gotteshaus herüber. Die Holzarbeiten stammen vom Zimmermeister Josef Hueber in Parcines, das Glöcklein von der Oberhäu ser Kapelle, die im Jahre 1917 durch einen Erdrutsch zerstört wurde. Die Statue des hl. Josef auf dem Altar widmete der Pfarrer von Certosa im Schnalstal. Am Weihetag stellte sich auch der katholische Jugendhort von Merano mit einem Geschenk ein. Es ist dies ein edelweißverzierter, schmiedeeiserner Arm mit Weihwasserkessel

, den Albin Piffinger in einer Woche dauernder Nachtarbeit verfertigt hat. Besonders zu begrüßen ist, dass beim Bau der Kapelle der alpine Charakter dadurch gewahrt wurde, dass sie nach außen hin den nackten Stein zeigt. Sie fasst bei geschossener Tür 30 Personen, sodass auch bei Kälte oder regnerischer Wit terung eine genügende Anzahl von Personen Schutz findet. Die Kapelle ist geweiht. Der fromme Sinn unserer Alpinis ten wird Sonntag für Sonntag beweisen, dass damit einem wirklichen Bedürfnis Rechnung

getragen wurde. Das klei ne Glöcklein wird nicht umsonst rufen. Der Bergwanderer wird erst das Knie vor Gott, dem Herrn beugen, der ihm die verlockend-herrliche Felsenwelt schuf, und sie dann mit frohem Mut bezwingen. Anlässlich der Weihe der Kapelle ist aus der Vatikanstadt folgendes Telegramm an Msgr. Dekan von Merano eingelangt: „Gerne und mit väterlicher Willfährigkeit segnet Seine Heiligkeit die mutigen Alpinisten mit dem Wunsche, dass von der heute eingeweihten Kapelle allzeit für je- Das Bild

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Kategorie:

Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Wolkenstein in Gröden : von den ersten Besiedlungen zur touristischen Hochburg

Seite 113 von 420

Autor: Mussner, Rudolf ; Prinoth, Herwig / hrsg.vom Tourismusverein Wolkenstein in Gröden ... Text und Gesamtkoordination: Rudolf Mussner. Beitr. von Herwig Prinot ...

Schlagwort: g.Wolkenstein <Grödner Tal> ; z.Geschichte ; f.Bildband

Die Kapellen Die älteste Kapelle in Wolkenstein war zweifellos jene aus dem Jahre 1503 auf den Niveswiesen, wo sich noch heute die Pfarrkirche befindet. Die Silvesterkapelle Alt ist auch die kleine Kirche im Langental (Silvesterkapelle), wohin noch heut zutage zweimal jährlich (in der Woche vor Christi Himmelfahrt und am Tag nach dem Kirchweihfest) gepilgert wird, um zu danken und um gutes Wetter und eine gute Ernte zu bitten. In den Jahren 1992-93 wurden

bei Restaurierungsarbeiten an der Kapelle antike Wandmalereien freigelegt, die das Leben Jesu, die vier Evangelisten und Adam und Eva darstellen, sowie einige alte Jahreszahlen (1732, 1754 und 1792 und ein weiteres nicht genau entzifferbares Datum, vielleicht das Jahr 1638). Es könnte allerdings sein, dass die Kapelle noch älter ist und so gar ins 13. oder 14. Jahrhundert zurückreicht, in die Zeit der Burg Wolken stein im Langental. Bei den Heiligenfiguren, die heute in der Silvesterkapelle ausgestellt sind, handelt es sich um Kopien

, die 1977 von Bildhauern aus Wolkenstein angefertigt wurden: die Heiligen Silvester, Sebastian, Rocchus, Vitus, Antonius von Padua, Franziskus, Georg und Martin. Die Originale dieser Skulpturen wurden im Pfarrhaus von Wolkenstein untergebracht, nachdem zwei Werke (der kleine Heilige Martin und die Kreuzwegstationen) gestohlen worden waren. Die Kapelle zur Heiligen Ottilia Die der Heiligen Ottilia geweihte Kapelle, unterhalb der Fischburg, wurde in den Jahren 2007 bis 2009 im Auftrag der Gemeinde

Hilf" all gegenwärtig ist. (Calender de Gherdeina 1961) Eines der Bilder in der Kirche im Lan gental. Die Kapelle zur Hl. Ottilia (2009 res tauriert). 111

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Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Wolkenstein in Gröden : von den ersten Besiedlungen zur touristischen Hochburg

Seite 115 von 420

Autor: Mussner, Rudolf ; Prinoth, Herwig / hrsg.vom Tourismusverein Wolkenstein in Gröden ... Text und Gesamtkoordination: Rudolf Mussner. Beitr. von Herwig Prinot ...

Schlagwort: g.Wolkenstein <Grödner Tal> ; z.Geschichte ; f.Bildband

Die drei Kapellen im Friedhof von Wolkenstein In der Kapelle in der Friedhofsmitte, in der man ein großes Kreuz und eine Figur von Gottvater mit dem Heiligen Geist sehen kann, werden die Priester und Patres aus Wolkenstein beerdigt. Man findet hier eine Tafel mit den Na men aller Priester, die in Wolkenstein gewirkt haben oder aus Wolkenstein stammen. Diese Kapelle wurde 1872, zusammen mit dem ersten Friedhof, erbaut. Die zweite Kapelle, im Friedhof links, ist Gedenkstätte für die Soldaten

, die in den beiden Weltkriegen gefallen sind. Sie wurde 1949 erbaut. In ihr ist ein Relief von Alois Insam ausgestellt, das einen sterbenden Soldaten zeigt. Auf zwei Marmorplatten kann man die Namen aller Kriegsgefallenen lesen. Die dritte Kapelle wurde 1977 erbaut und erinnert an all jene, die in den Ber gen ums Leben gekommen sind. Über einem kupfernen Buch sieht man eine Pietà von Tita Demetz (Pinzigher). In dieses Buch werden noch heute die Namen all jener eingetragen, die in den Bergen ihr Leben lassen

am Kreuzweg, der vom Ortsteil Daunei bis zur Silvesterkir che im Langental führt (die Bewohner von Daunei und La Vila bezeichnen das Kirchlein seit jeher als Kirche und nicht als Kapelle), wurden 1983 von der Ju gendgruppe Wolkenstein in Auftrag gegeben. Sie wurden von einheimischen Bildhauern geschnitzt und noch im selben Jahr von Bischof Josef Gargitter geweiht. Wolkenstein in Gröden_Das religiöse Leben Die Kreuzwegstationen wurden von einheimischen Bildhauern in Holz stämme geschnitzt. Station

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 305 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

Josef Thaler - Ehrenkapellmeister; Gottlieb Gamper - Kapellmeister; links im Bild Kurt Pitscheider - früherer langjähriger Kapellmeister. auch die freiwilligen Spenden vonseifen der Bevölkerung. Das De fizit versuchte man damals wie heute durch das Abhalten von Gar tenfesten und Glückstöpfen abzudecken. Ein merkwürdiges und interessantes Geschehen in diesem Zusammenhang ist, dass die Kapelle einmal einen außerordentlichen Beitrag von rund 1.000 Lire erhalten hat. Der damalige

Gemeinderatsbeschluss - besser Beschluss des Präfekten - aus dem Jahre 1928, natürlich nur in Ita lienisch abgefasst, weist zur Begründung der Beitragsleistung auf die Bravour der Kapelle hin. Wahrscheinlich zeigte sich die „ban da cittadina" so flexibel und hat die „Giovinezza" einstudiert und zu einem bestimmten Anlass gespielt, was ihr die genannte hohe Geldsumme, die bestimmt vonnöten war, einbrachte. Heute wird die Kapelle, wie jeder andere Verein, durch Beiträge der Gemeinde, der Raiffeisenkasse und auch von privaten

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Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Wolkenstein in Gröden : von den ersten Besiedlungen zur touristischen Hochburg

Seite 385 von 420

Autor: Mussner, Rudolf ; Prinoth, Herwig / hrsg.vom Tourismusverein Wolkenstein in Gröden ... Text und Gesamtkoordination: Rudolf Mussner. Beitr. von Herwig Prinot ...

Schlagwort: g.Wolkenstein <Grödner Tal> ; z.Geschichte ; f.Bildband

von Wolkenstein vorsteht, ehelicht die Besitzerin der Trostburg und zieht in die Trostburg. 1440 Groden erhält seinen ersten Kurat (aus Lajen). 1503 Es wird die erste (nicht geweihte) Kapelle auf den Niveswiesen erbaut. 1517 Die Kapelle auf den Niveswiesen wird vergrößert. 1522-1525 Das Schloss im Langental wird von einer Steinlawine zerstört. 1622-1641 Die Fischburg wird erbaut. Die Kapelle zur Hl. Ottilia wird erbaut. 1636 Die Pest befällt wieder das Tal. 1640 Das Haus Col dala Felda wird zum Gerichtssitz

der Grafen von Wolkenstein. 1660 Erste Regelung zur Nutzung von Weideflächen. 1670 Die der Muttergottes geweihte Kapelle wird abermals vergrößert. Es entsteht eine kleine Kirche. 1678 Die Kirche erhält einen Kirchturm. 1731 Der Graf von Wolkenstein lässt das erste Pfarrhaus erbauen (wo sich heute die Skischule befindet) und überlässt der Kirche auch das dazugehörige Grundstück. 1736 Wolkenstein erhält den ersten Priester („Expositus"). 1740 Am Kirchturm wird die Kirchturmuhr angebracht. 1762 Große

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 150 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

Die Künstlerfamilie Greiner Abb. 2: Heiliger Rochus vom Hochaltar der Oberkapelle (Christian Greiner d. Ä., um 1695). handelte es sich um einen lokalen Steinmetz, der bei seinem Ab leben um 1705 nachweislich einen Jahrtag stiftete und auch zur Erbauung der Sankt-Antonius-Kapelle finanziell beigetragen hat. Dieser heute nicht mehr existierende Sakralbau soll sich Pfarrer Pali zufolge im Garten von Josef leiser, neben der Malserstraße, befunden haben. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand

sich an der Stelle der ehemaligen Kapelle - über deren Schicksaal nichts bekannt ist - ein Kreuz, vor dem bei der Herz-Jesu-Prozession ein Altar aufgestellt wurde. 3 Unklar ist auch Greiners Verhältnis zu Balthasar Greiner, der 1689 das Amt eines Kirchpropstes innehatte und von dem sich an der Westwand über dem Gewölbe der Läutstube des Pfarr- glockenturmes eine Inschrift erhalten hat (1689/BALTHAS/GRENE- RO/CVSTOS/APEVIT). Als kirchlicher Verwalter könnte Balthasar Greiner die künstlerische Entwicklung

Christian Greiners gefördert haben. Dessen früheste erhaltene Werke entstanden 1688. Da bei handelt es sich um ein Kruzifix aus der Nähe des Schludern- ser Pfarrwidums sowie einen heiligen Dominikus aus der örtlichen St.-Michaels-Kapelle. 4 Leider klafft zwischen der Kirchenrechung von 1675/76 und jener von 1705/07 eine beträchtliche Lücke, so- dass Greiners Arbeiten für die Pfarrgemeinde nicht im Detail nach vollziehbar sind. Man wird sich folglich an die erhaltenen Werke halten. Für ein gesundes

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 160 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

Abschluss des Vorhabens mit einem gemein samen Mittagstisch, organisiert von der Schützenkompanie, ge feiert. Der Schludernser Kalvarienberg führt am alten Weg nach Matsch Christi Leiden mit sechs Kapellen und der Kreuzigungs gruppe vor Augen. Er beginnt mit Jesu Abschied am Platzlund führt zur Ölbergkapelle. Im Rahmen der Gründonnerstagsliturgie zieht die Pfarrgemeinde vor die Kapelle und gedenkt dort der „Agonia Domini", der Todesangst Jesu. In dieser Kapelle hängt auch das Leonhardsbild, datiert

mit der Jahreszahl 1778. Um die se Zeit dürfte der Kalvarienberg entstanden sein. Dann geht es steil bergan zu Jesu Geißelung, weiter zur Dornenkrönung und hinauf zur Kreuztragung. Die Kreuzigung auf „Golgotha" wird durch die drei Kreuze versinnbildlicht, dann steigt man ab zur Grabkapelle, wo eine Dankesschrift mit der Jahreszahl 1707 zu Kapelle „Jesu Geißelung".

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

[1999]

Autor: Hartungen, Christoph ¬von¬ [Red.] / [Hrsg.: Gemeinde Ahrntal. Red.: Christoph von Hartungen ...]

Seite 142 von 344

der Kapelle im Bärental; dort hatten sich Deserteure versteckt gehalten, die nach Kriegsende die Kapelle erbauen ließen.

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 148 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

Die Dreifaltigkeitskapelle in Gschneir Abb. 2, links: Spätbarocker Säulenaltar über ausladender Mensa mit dem Altarbild der Krönung Mariens (Josef Dengg und Christian Kind, 1805). Abb. 3, rechts: Johannes Nepomuk von Christian Greiner d. J. (1732). der hier verrichteten Kreuzwegandacht sowohl vollkommene Ab lässe der zeitlichen Sündenstrafen als auch unvollkommene Abläs se von 7 Jahren und 7 Quadragenen gewonnen werden. Neben Josef Dengg hat in der Kapelle noch ein zweiter Schlu- dernser

kaum von Greiner stammend, scheinen zweitverwendet und könnten von einem älteren Vorgängerbau stammen. Dagegen sol len die beiden Doppeladler über dem Gebälk aus der Churburg hierher gelangt sein. Eine, verglichen mit den Werken Denggs, weit unbeholfenere und derbere Ausdrucksweise lassen die beiden Ölbilder mit Jo achim, Anna und Maria sowie der Geburt Christi erkennen. Sie datieren in die Erbauungszeit der Kapelle. Ihr unbekannter Autor dürfte im lokalen Umfeld zu suchen sein (Christian Kind

?). Das äußere Erscheinungsbild der Kapelle bestimmt das an der Südostseite über Tuffsteinkonsolen auskragende überdimensio nierte Glockentürmchen. Es wurde 1922 von den vier Hofeigen tümern des Weilers Gschneir errichtet und ersetzt einen älteren Dachreiter. Ihre eingeritzten Initialen finden sich an der Südfassa de, und zwar in den Zwickelflächen zwischen den Konsolen (IT/ IW/IF/TG). In seiner neuromanischen Gestaltung mit Friesen und Rundbogenschallöffnungen orientiert sich das Türmchen unver kennbar

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Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Wolkenstein in Gröden : von den ersten Besiedlungen zur touristischen Hochburg

Seite 97 von 420

Autor: Mussner, Rudolf ; Prinoth, Herwig / hrsg.vom Tourismusverein Wolkenstein in Gröden ... Text und Gesamtkoordination: Rudolf Mussner. Beitr. von Herwig Prinot ...

Schlagwort: g.Wolkenstein <Grödner Tal> ; z.Geschichte ; f.Bildband

die Kapelle für zahlreiche Pilger Ziel für große Wallfahrten („gros Wolfarten") war, vor allem in Zeiten von großer Trockenheit („wann es nit regnen will"). Das hübsche Kirchlein war außerdem Grabstätte der Grafen von Wolken stein. Dies bezeugt ein Grabstein vom 23. August 1686 von Ferdinand Karl von Wolkenstein, der im Alter von 38 Jahren in der Fischburg verstorben war. Das Muttergottesbild, eine Kopie der Madonna mit Kind von Lucas Cranach (1472-1533), wurde vom Grafen Engelhard Dietrich

gestiftet, und zwar be reits vor seinem Ableben 1647. Es dürfte sich allerdings nicht um das erste Marienbild in der Kirche von Wolkenstein gehandelt haben, da dieses Gemäl de erst 100 Jahre nach Errichtung der ersten Kapelle angebracht wurde. Laut einem Schriftstück anlässlich der Fastoralvisite des Bischofs 1577 wur de in der Kirche zu jener Zeit noch kein Allerheiligstes aufgestellt. Die alte Ka pelle soll aber wenig später vergrößert worden sein und zwei Altäre erhalten haben: Der eine den beiden

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 144 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

, und zwar aus dem Klostermuseum in Müstair, St. Leonhard in Laatsch und St. Nikolaus in Täufers bekannt. 2 Im nördlich anschließenden „Seitenschiff" lassen bereits die unterschiedlichen Gewölbeformen und der unregelmäßige Ver lauf der Nordwand zahlreiche Veränderungen erahnen. Oswald Trapp nimmt hier ursprünglich ein Herrschaftsoratorium an, spä terhin soll der Raum der Aufbewahrung von Reliquien gedient haben. Nach der Aufhebung der Kapelle, an deren Stelle 1561 die St.-Jakobs-Kapelle trat, diente der profanierte Raum

von geweihtem Wein als Schutz vor Krankheiten. 5 Bei den beiden anderen Kelchen handelt es sich um spätgotische bzw. barocke Kirchengeräte. Neben den erwähnten Exponaten zieren noch zwei prächtige Totenschilde die Nord- und Westwand der Kapelle. Sie stammen

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

(2012)

Jenesien am Tschögglberg : Landschaft - Geschichte - Kultur - Kunst

Seite 451 von 454

Autor: Parteli, Othmar [Hrsg.] / hrsg. im Auftr. der Gemeinde Jenesien von Othmar Parteli ...

Umfang: 452 S. : Ill.

Schlagwort: g.Jenesien ; z.Geschichte g.Jenesien ; s.Heimatkunde

Signatur: III A-34.258/1

Intern-ID: 583295

Herzogenburg und St. Pölten untertan. Kunsthistorisch interessant ist die Kapelle »Zur un befleckten Empfängnis«. Mit Bewilligung des Pas- sauer Consistoriums und durch Vermittlung der Herr schaft Mautern war 1/66 die Kapelle erbaut worden. Dieser schlichte Bau beherbergt einen reizvollen Al taraufsatz (Volutenretabel) mit dem Bildnis »Himmel fahrt Mariae«, das von den Statuen der hl. Madonna und des hl. Georg fankiert wird. Abb.48: Afing mit Kapelle und Schloss Goldegg im Hinter grund (2007). Afing

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Geographie, Reiseführer , Geschichte , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2011

Autor: Klotz, Kristian [Hrsg.] / hrsg. im Auftrag des Vereins Vintschger Museum von Kristian Klotz

Seite 151 von 360

Schlagwort: g.Schluderns ; z.Geschichte g.Schluderns ; s.Heimatkunde

eine verhaltene Gestik. Weitere Merkmale sind der lebendige Blick, das gewellte Haupt- und Barthaar sowie die sich überlagernden Gewandschich tungen mit der spröden Faltengebung. 5 In seiner retardierenden Abb. 4: Weibliche Heilige von Christian Greiner d. Ä. (Signatur C G. 1700) in der Friedhofskapelle St. Michael in Schluderns. Abb. 5: Auferstandener von Christian Greiner d. J. in der Friedhofs kapelle in Schluderns. Formensprache orientiert sich Greiner an den frühbarocken Vor bildern eines Oswald Krad

oder Hans Patsch, der 1634 die wohl von einem älteren Altarvorgänger stammende Immakulata in der Schludernser Friedhofskapelle geschaffen hat. Das umfangreiche, über Jahrzehnte angewachsene Auftrags werk des älteren Greiners für seine Heimatpfarre Schluderns, das freilich oft aus dem ursprünglichen Zusammenhang gerissen ist, kommt heute noch im umfangreichen Skulpturenbestand der St.-Michaels-Kapelle zum Ausdruck, wo Greiners Werke einen fi xen Bestandteil des örtlichen Pfarrmuseums bilden. Neben

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

[1999]

Autor: Hartungen, Christoph ¬von¬ [Red.] / [Hrsg.: Gemeinde Ahrntal. Red.: Christoph von Hartungen ...]

Seite 278 von 344

" abgelöst wurde. Da die „Jakober Kirchensinger" hauptsächlich in der Kirche singen, möchte ich ganz kurz auf die Geschichte der Pfarrkirche von St. Jakob eingehen. Man vermutet, dass der Ort St. Jakob um 1400 herum entstand und die Kapelle zum hl. Jakobus in der Zeit zwischen 1389 und 1434 erbaut wurde. Diese Kapelle stand dann etwa ein Dreiviertel jahrhundert. Die jetzige gotische Kirche wurde wahrscheinlich in der 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts erbaut. Dafür sprechen folgende Gründe: Der Bau fällt

in die Zeit der Spätgotik. Dies ist am deut lichsten am Netzgewölbe erkennbar. In älteren Akten von 1434 und 1477 wird die Kirche zum hl. Jakob „Kapelle" genannt. In zwei Ablassbriefen von 1468 und 1500 spricht man bereits von einer Filialkirche. Solche Ablassbriefe wurden nur bei besonderen Gele genheiten ausgegeben, z. B. beim Bau oder Umbau von Kirchen, Kapellen usw. Daher kann als Grund für den Erlass der beiden Ablassbriefe der Bau der Kirche zum hl. Jakob angenommen werden. Am Hochaltar der Kirche

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

[1999]

Autor: Hartungen, Christoph ¬von¬ [Red.] / [Hrsg.: Gemeinde Ahrntal. Red.: Christoph von Hartungen ...]

Seite 234 von 344

Ausstattung, als vielmehr durch die darin über Jahrhunderte praktizierte Frömmigkeit beeindrucken. In der Wahl des Patroziniums wird in den meisten Fällen auf Maria zurückgegriffen. 1679 wird eine Maria-Schnee-Kapelle neben dem Pfarrhaus in Ahm vermerkt, die zwei Altäre hatte: einen „in honorem B.M.V. Maioris" den anderen zu Ehren der Maria Dolorosa. Kirch weihfest war am Sonntag in der Fronleichnamsoktav. Diese von Christoph Rämblmayr errichtete Kapelle ist wohl mit dem 1704 genannten Zentralbau

Kunstwerke im akademischen Sinne. Sie sind als Denkmäler religiöser Vorlieben zu betrachten. Ein beeindruckendes Beispiel stellt die Josefskapelle beim Moser in Steinhaus dar, deren Altar eine thro nende Skulptur des Kapellenpatrons birgt. Für lange Zeit beherbergte St. Johann die vom Brixner Fürstbi schof Franz Karl von Lodron (1791-1828) an den Zillertaler Bildhauer Franz Xaver Nissl für die Kapelle der Brixner Hofburg in Auftrag gegebene Weihnachts- und Fastenkrippe. Seit 1956 wird das insge samt

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

[1999]

Autor: Hartungen, Christoph ¬von¬ [Red.] / [Hrsg.: Gemeinde Ahrntal. Red.: Christoph von Hartungen ...]

Seite 224 von 344

Leo Andergassen Kirchenkunst im Ahrntal Romanische Bauten, von denen es noch mehrere in Täufers und im Ahrntal gibt (Gais, Burg Uttenheim), finden sich im hinteren Talabschnitt nicht mehr. Die alte Pfarrkirche von St. Johann, die einmal in örtlicher Nähe zum heutigen St. Martin lag und auch diesem Heiligen geweiht war, wurde um 1340 durch einen Murenabgang erheblich beschädigt, dann abgetragen, und in der Nähe des heutigen Dorfes neu errichtet. Die Weißenbachl- kapelle zeigt noch den Platz

. Da die Proportionen zwischen Langhaus und dem nordseitigen Turm nicht den gotischen entsprechen, mag der Bau sekundär erhöht worden sein. An die Westmauer des Turmes war eine Kapelle angebaut, an die Ostmauer die Sakristei. Die kleine Totenkapelle lag westseitig vor der Eingangsfront. Von der gotischen Kirche blieben Steinrippen und Pfeilerbasen erhalten. Mit der Altarweihe durch den Brixner Weihbischof Johannes am 9. Novem ber 1516 dürfte die spätgotische Umgestaltung der Kirche abge schlossen worden

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Dorfbuch der Gemeinde Partschins : mit den Ortsteilen Partschins, Rabland, Töll, Quadrat, Vertigen, Tabland, Sonnenberg ; [Natur ; Geschichte ; Kultur]

Seite 315 von 576

Der erste urkundlich bezeugte Kirchenbau, die St. Nikolaus-Kapelle, entsteht an der Stelle des heutigen Presbyteriums. Es ist anzunehmen, dass die unterirdische Krypta die erste Urkirche (10. Jahrhundert) war. 1264 Der erste bezeugte Pfarrer in Partschins, Erhard Preiß, wohnt im „Weberhaus“. 1282 Friedrich von Montelbon wird Bischof von Freising. 1320 Die Ritter von Tarandi, Besitzer des Rablandhofes (heute Mairhof), stehen bei König Heinrich von Böhmen und Graf von Tirol in Diensten

und genießen hohes Ansehen. 1342 Dietrich von Reichenhall aus Baiern wird Pfarrer von Partschins. ln einer Urkunde vom 25. Jänner 1342 nennt er Randold (Rändel), Pränlein und Nicolaus von Part- chindes seine „ehrbaren Herren“. Um diese Zeit werden auch die Ritter Thomas von Rabland und Wernle von Tabland (in der Sage vom Schloss am Salten heißt er Werdomer) erwähnt. 1350 Die St. Nikolaus-Kapelle wird durch den Zubau des Seitenschiffes („Unser-Frauen-Ka- pelle“) erweitert und am 10. Oktober 1360 von Abt

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Dorfbuch der Gemeinde Partschins : mit den Ortsteilen Partschins, Rabland, Töll, Quadrat, Vertigen, Tabland, Sonnenberg ; [Natur ; Geschichte ; Kultur]

Seite 523 von 576

folgende Eintragung über das Kirchlein zu lesen: „Am 26. Juli 1718 erklärt Michael Pir- cher, Gander von Vertigen, als Dank für die Hofübemahme in der Cosmas und Damian- Kirche, um 8 fl (Gulden) Hl. Messen lesen zu lassen“. Das allseits beliebte Oberhäuser „Bauern- badl“ ging ein, als die Kapelle 1917 durch einen gewaltigen Bergrutsch zerstört wur de. Mit Mühe konnte noch das Inventar und die beiden kleinen Kirchenglocken gerettet werden. Diese Glocken wurden von Johannes Anton Graf von Stachel

(17. Jahrhundert), das heute im his torischen Archiv der Gemeinde Partschins deponiert ist, stammt von der Oberhäuser Kapelle. Es stellt die beiden Patrone der Ärzteschaft, die heiligen Cosmas und Damian, in Medizinertracht und mit Salbentiegeln dar. Von Vertigen bis Oberhaus gab es auch Kreuzwegstationen, die im Jahre 1751 von einem Franziskanerpater aus Bozen ge weiht wurden. Es wird berichtet, dass der damalige Partschinser Pfarrer, Bartlmä Pircher bei einem Bittgang nach Oberhaus versuchte

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Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

[1999]

Autor: Hartungen, Christoph ¬von¬ [Red.] / [Hrsg.: Gemeinde Ahrntal. Red.: Christoph von Hartungen ...]

Seite 311 von 344

belanglose Dinge gestritten hatten, und sie schlossen endlich Frieden. Die Kapelle im Bärental An einem verschneiten Heiligabend saßen vier Männer auf einer Almhütte im Bärental oberhalb von St. Jakob, spielten vergnügt Karten und tranken Wein nach Herzenslust. Obwohl sie alle vom Gewissen gemahnt wurden, in die Mette zu gehen, rief einer voller Übermut: „Halt geh wo ne't in di Me'tte, sott la do Hund gieh!“ Er packte ihn kurzerhand am Schwanz und zerrte ihn in die Kälte hinaus. Das arme Tier jaulte

sie weder von den vier Burschen, noch von der zerstörten Hütte irgend eine Spur. Deshalb beschlossen sie, am Unglücksort eine Kapelle zu bauen. Und diese steht noch heute dort, auf der Oberachraineralm. Der Kreuzfrevler Im Frühjahr 1919, Südtirol war im Vertrag von St. Gennain Italien zugesprochen worden, zogen italienische Soldaten mit ihren Maul tieren durch das Ahmtal, um den vermeintlich nördlichsten Punkt Italiens, die „Vetta dTtalia" (den 2.913 m hohen Klockerkarkopf) symbolisch zu besetzen

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Kategorie:

Geographie, Reiseführer , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2012

Dorfbuch der Gemeinde Partschins : mit den Ortsteilen Partschins, Rabland, Töll, Quadrat, Vertigen, Tabland, Sonnenberg ; [Natur ; Geschichte ; Kultur]

Seite 486 von 576