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Schlagwort: s.Bibelwissenschaft

Signatur: II 97.916

Intern-ID: 169695

43 gleichen Resultate. Es kann zwar allerdings nicht geleugnet werden, dass die Väter mit seltener Einhelligkeit die bezüglichen Stellen der hl. Schrift von der wirklichen Bewegung der Sonne um die ruhende Erde verstehen, und das erste Merkmal eines unfehlbaren Väter-Zeugnisses, nämlich der consensus unanimis wäre somit vorhanden; allein es fehlt die zweite Bedingung, indem dieser Consens weder direct noch indirect den Glauben oder die Sitten betraf. Nicht direct, weil die Väter

aus dieser Erklärung keine dogmatische Lehre ableiteten; nicht in direct, weil durch die falsche Auslegung der Texte, welche eine Bewegung der Sonne anzudeuten scheinen, die Inspiration und Jrrihumslosigkeit der hl. Schrift nicht berührt wird. 39. Zn der That ist es zunächst klar, dass das Planeten- System in keinem unmittelbaren und direeten Zusammenhänge mit einem Dogma steht; auch dürfte schwerlich ein hl. Vater namhaft gemacht werden können, der religiöse Wahrheiten daran geknüpft hätte. Es ist zwar bemerkt

worden, sie hätten aus den Worten Christi Matth. 5, 45): „Gott lässt die Sonne aufgehen über Gute und Böse", die dogmatische Wahrheit von der über Gute und Böse gleich waltenden Vorsehung Gottes abgeleitet; allein sie haben dieses Dogma \a nicht von dem Planeten-Systeme abhängig gemacht, da der Effect, nämlich die für alle Menschen gleich wohlthätige Wirksamkeit der Sonne immer dieselbe bleibt, ob man nach dem ptolomäischen Systeme die Sonne um die Erde oder nach dem copernicanischen die Erde

um die Sonne sich be wegen lässt. Ganz etwas anders wäre es freilich gewesen , wenn die Väter, gleichwie sie z. B. nicht bloß die Sintflut überhaupt, sondern gerade die Allgemeinheit der Flut zum Beweise von Glauben-Wahrheiten benützten, so auch die Wahrheit von der Vorsehung Gottes nicht überhaupt aus dem wohlthätigen Einflüsse der Sonne aus die Erde, sondern gerade aus ihrer Bewegung um die Erde bewiesen hätten. Allein dies war offenbar nicht der Fall. Die irrthümliche Auslegung der Bibel hinsichtlich des

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 257 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

der lieblichen Sonne vergleichen. Diese Sonne ist das herrliche Glück des Reiches Gottes; diese Sonne ward dem Menschen geschlechte versprochen; der Herr sorgte dafür, daß diese Sonne dem Menschengeschlechte immer näher kam, und endlich in ihrer Herrlichkeit erschien; ans diese Sonne sollten die Menschen mit unverrücktem Auge Hin sehen. Ehe die Sonne da war, saßen die Menschen, mehr oder weniger, im Schatten und in der Finster niß; sie sahen dem kommenden Lichte mit Entzücken entgegen. — Dieses Bildes

2

Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 161 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

seines Reiches bestimmten Menschen. Die Erbschaft dieses Volkes ist folglich das unaus sprechliche Glück des Reiches Gottes. §, 76. Es war wahrlich Gottes Wille nicht, daß Adams Kinder von Gott und seinem Willen abfallen, und ein Reich des Teufels bilden sollen. Allein , da sehen wir den Anfang eines neuen Reis ches Gottes, wie es noch unter der Sonne ist. Hätte Adam nicht gesündiget, so würde er und seine Rachkommen zwar auch unter der Sonne gelebt, und da ein Reich Gottes unter der Sonne gebildet

haben * aber ohne Sünde würde das Reich Gottes unter der Sonne ganz anders gewesen seyn, als es jetzt ist; jetzt ist es ein Reich der Kämpfenden, der mit Mühe und Arbeit Beladenen, der Hoffenden rc. ; diese Idee des Reiches Gottes war vor der Sünde nicht, und ist erst seit der Sünde Und dem Versprechen eines Erlösers ent standen. " - Was geschehen wäre, wenn Adam nicht gesündiget hätte, ist -zwar nicht geoffenbaret; dieß wissen wir, daß ohne Sünde kein Tod gewesen wäre, und die Menschen auch unter der Sonne ein Reich

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1899

Streiflichter über die "freiere" Bibelforschung

Seite 42 von 103

Autor: Egger, Franz / von Franz Egger

Schlagwort: s.Bibelwissenschaft

Signatur: II 97.916

Intern-ID: 169695

— 37 schaft nicht mehr haltbar ist, handelt. Ein solcher Widerspruch ist nicht bloß denkbar, sondern allbekannte Thatsache. Josue be fahl der Sonne, sie solle stille stehen, und die Schrift fügt hinzu: „Und Sonne und Mond standen stille." (Jos. 10, 13 ). Etwas ähnliches wird vom Propheten Jsaias erzählt (38, 8): „Und die Sonne gieng um zehn Linien in den Graden zurück, die sie heruntergegangen war." Der Herr selbst sagt (Matth. 5, 45): „Gott lässt die Sonne aufgehen über Gute und Böse

." Alle diese Stellen wurden von den Alten einmüthig von dem wirk lichen Stillstände, Rückgänge und Aufgange der Sonne erklärt. Da haben wir also einen ganz eclatanten Widerspruch zwischen dem Literalsinn der Schrift und dem Väter-Consens einerseits und der Naturwissenschaft anderseits. Will sich also der Exeget nicht dem Gefpötte aller nur halbwegs Gebildeten preisgeben, so muss er bei Auslegung dieser Stellen nothwendig vom buchstäblichen Sinne und von der Auslegung der hl. Väter abgehen. Somit scheint

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

[ca. 1840]

¬Das¬ beste Geschenk für junge Handwerker : ein Gebet- und Handbuch für Jünglinge, die in die Fremde wandern

Seite 213 von 384

Autor: Sailer, Franz Xaver / F. X. Sailer

Schlagwort: s.Erbauung

Signatur: I 109.674

Intern-ID: 229927

au Durch die Sonne. 12) Wenn dre Sonne hoch stehet, und sich eine Menge kleine Wölkchen, wie Wolle zeigen. 13) Wenn sie hell wieder aufgeht, nachdem sie Abends vorher hell Untergängen ist. 1 4) Wenn sich beim Aufgang die um sie stehenden Wollen nach Westen Ziehen. 15) Wenn sie mit einem Hof von Regenbogenfarben rullM^ umgeben aufgeht und dieser dann bald auf allen Seiten gleichmäßig verschwindet. 16) Wenn die Sonne bei ihrem Untergange recht auS- brennt, das heißt-,, wenn sie recht kräftig

, nicht wässerig untergeht. 17 ) Wenn des Abends fchönes Abendroth erscheint, der Mond keinen Hof hat, und die Sterne hell sehen. 18) ^ Wenn die Sonne hell und nicht schwül aufgcht, nach dem sie unter rothlichen Wolken untergegangen war. Durch dewMond. 19 ) Wenn er glänzende Flecken hat, und überhaupt Hell und glänzend scheint. 20) Wenn er bei vollem Licht einen Hellen Hof hat. 21) Wenn er nach einem Wechsel, oder drei'Tage vor dem Vollmonde, hell scheint. 22) _ Wenn den vierten Tag nach Reulicht seine .Hörn

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1890

[Kirchenpolitische Actenstücke, gesammelt aus dem Diöcesanblatte] Bischof Rudigier's kirchenpolitische Actenstücke, gesammelt aus dem Diöcesanblatte

Seite 74 von 350

Autor: Rudigier, Franz Joseph ; Doppelbauer, Franz Maria [Hrsg.] / hrsg. von Franz Maria Doppelbauer

Schlagwort: p.Rudigier, Franz Joseph

Signatur: III 63.502

Intern-ID: 231193

— 68 — Eigenschaften und durch das Wirken und Leben, womit er sein hehres Amt verherrlichte. Wie die Sonne erleuchtend unb er wärmend über das Firmament dahinzieht, so ist Pius erleuch tend durch seine Lehre, erwärmend durch sein Gebet, seine Er mahnungen, seine Anordnungen, sein Beispiel hindurchgegangen durch seine Papstzeit. Und wie die Sonne in ihrem Lause sich nicht stören läßt durch alle Stürme, welche aus der Erde toben, so ist Pius ruhig und fest seinen Weg gegangen, obgleich

er, wie kaum einer seiner Vorgänger, von Bessern verlassen, und von Bösen angefeindet wurde. Wenn das große Licht des Himmels am längsten über dem Horizont schwebte, als Josua im Kampfe gegen die Amorr- häer demselben Stillstand gebot (Josue 10.), so war auch Pius eine Sonne, die um sieben Jahre länger ihre Strahlen ans die streitende Kirche sendete, als irgend einer seiner Vorgänger. Preisen wir den Herrn für die Barmherzigkeit, mit welcher er uns in einer böse» Zeit einen solchen Papst gab und so lange

erhielt. Die Sonne geht am Abend nicht für immer unter, sie steht am nächsten Morgen herrlich wieder auf. Auch Pius wird — wir hoffen es zuversichtlich, herrlich auferstehen und am Tage der Auferstehung, da nach des Herrn Wort „die Gerechten leuchten werden wie die Sonne" (Matth. 13), noch ungleich glänzender vor den Augen der Welt dastehen, als er im Leben 'dagestanden. Aber auch in dieser Erdenzeit wird er sortleuchten; um von allem andern, selbst von der Dogmatisierung der unkflecîten Empfängnis

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

[ca. 1840]

¬Das¬ beste Geschenk für junge Handwerker : ein Gebet- und Handbuch für Jünglinge, die in die Fremde wandern

Seite 219 von 384

Autor: Sailer, Franz Xaver / F. X. Sailer

Schlagwort: s.Erbauung

Signatur: I 109.674

Intern-ID: 229927

. Z) Wenn die Sonne beim Aufgehen blaß, beim Untergehen roth erscheint mit einem Regenbogen. 6) Wenn die Sonne mit blutigen Farben untergeht. 7) Wenn die Sonne bleich, mit einem oder mehreren Krei sen , oder von rothen Streifen begleitet, erscheint. 3) Wenn die Sonne zcrtheilt, oder mit Reben-Sonnen erscheint, dann stehen große Stürme bevor. : 9) Wenn der Mond größer als sonst erscheint. 10) Wenn sich die Hörner des Mondes scharf und schwärz lich zeigen. 11) Wenn der Mond von einem hellen, röthlich gelben. Rande

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 162 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

§. 86. Ursprung eines Reiches Gottes unter der Sonne. daß Menschen und Schöpfung ohne Sünde geworden waren, was sie nach der Sünde setzt nur durch die Er lösung werden können. Dieser Begriff von einem Reiche Gottes unter der Sonne ist äußerst wichtig; denn was ist von nun an das ganze Evangelium, als die Geschichte der Ver breitung dieses Reiches, die Geschichte der Regierung und der vom Erlöser getroffenen Verfaffung dieses Rei ches, die Geschichte des fortgesetzten .Empörens und An- kämpfens

der Welt und Hölle gegen das gläubige Volk Gottes, die Lehre von der Vorbereitung der Glieder die ses Reiches zum Glücke des ewigen Reiches ic. ? ■ Das Reich Gottes unter der Sonne wird in der heiligen Schrift die Kirche genannt. Dieses Wort bedeu tet eine Versammlung; was für eine Versammlung? Die Versammlung aller Kinder Gottes im Geiste der näm lichen Gottesverehrung. Sv weit auch Gottes Kinder in der Welt zerstreut sind, so machen sie dennoch nur einziges Volk-— Gottes Reich und Volk

aus; denn ein jedes Reich besteht aus dem Volke; kein Reich ohne Volk. ; Es ist mir hier nur darum zu thun, den Ursprung dieses Reiches zu Zeigen, und den Begriff festzusetzen; denn an einem andern Orte wird von dieser Kirche, die wir für das wahre Reich Gottes unter der Sonne hal ten muffen, weitläufiger die Rede seyn. Es ist schon offenbar, daß dieses Reich Gottes, jene Eigenschaften nicht haben könne, welche der Himmel hat. Welch' ein Unterschied zwischen dem Kämpfenden und Gekrönten, Hoffenden und Besitzenden

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 258 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

dem Menschengeschlechte zum ewigen Besitze überlassen ward. Vor diesen! Heiligthnme hing die Tapete der Voranstalten des alten Testamentes; ehe die Sonne an brach, bedeckten die Finsternisse den Erdboden. Was ist nun anderes zu erwarten, als daß Gott die Finsternisse , die dem Aufgange der Sonne vorher gingen , nach und nach vertreiben, und den sehnsuchts vollen Menschen manchmal Strahlen der kommenden Sonne zeigen werde? Es ist zu erwarten, daß Gott den Schleier von dem Heiligthume nach und nach weg nehmen

werde, damit die Menschen das Heiligthnm immer deutlicher sehen. Es ist zu erwarten, daß end lich alle positiven Anstalten des Reiches Gottes Kufhö- ren, und die Sonne unseres Glückes von keinen Wol ken, das Heiligthum von keinem Schleier mehr bedeckt seyn werde. Es ist zu erwarten, was der heilige Paulus hofft, daß wir das höchste Ziel unserer Wünsche nicht immer nur durch den Spiegel, sondern Gott endlich von Angesicht zu Angesicht sehen werden. 1, Br. Kor. 13, 8 —12, Darin liegen nun alle Begriffe von den Weissa

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 42 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

, seine Gesandte, recht eigentlich aber im erhabenen Smne die Botben seines Reiches. Dreß liegt im Sinne des Wortes Engel, welches Einen bedeutet, der gesandt wird. Bedarf denn Gott der Bokhen in seinem Reiche? Das Reich Gottes ist unendlich groß; es- gibt ein Reich Gottes unter der Sonne, und ein Reich Gottes über der Sonne; es ist jedoch nur ein einziges Reich ; zwi schen dem Reiche Gottes aber hier und dort ist die engste Verbindung. Auch uns, die wir noch unter der Sonne leben, regieret der Herr

des Himmels, und es ist sein Wille, daß wir alle in sein Reich kommen. Was gibt es in einem so großen und wichtigen Reiche nicht anzuord nen? Zwar hat der Herr der Welt auch unter der Sonne seinem Reiche eine Verfassung gegeben ; aber die Men schen können nicht alles machen, und die Anstalt des Evangeliums ist nur Gottes Werk. Wenn nun Gott den Menschen oder irgend einem Menschen etwas zu ent bieten hatte, da bediente er sich eines seiner Engel; war der Auftrag wichtig, so ward auch ein Engel

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Seite 100 von 317

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

der Aufnahme eines Menschen in das Reich Gottes; rede also von der Taufe dort, wo die Frage ist: Wie werden wir-in das Reich Gottes ausgenommen? Folgende Bilder sollen meine Gedanken versinnlichen. Ich sehe am Himmel nur eine Sonne, aber viele Körper, die sich um die Sonne drehen, und von dieser ihr Licht bekommen. So müssen sich alle Wahrheiten der Religion um die Sonne, welche der Gedanke ist: Es gibt ein Reich Gottes , drehen, und von diesen! Ge danken als der Sonne des ganzen Systems muß

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Seite 124 von 317

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

, dem bessern Vaterlande entgegen gehen, und in dieser Hoff nung alles gerne dulden sollten. Das Reich Gottes unter der Sonne steht in einer sehr engen Verbindung mit dem Reiche des Hinimels. Da ich die ganze heilige Schrift in der Absicht ge lesen habe, um das Zentrum der Religion zu finden, so hoffe ich, daß mir wenig von dem entgangen seyn werde, was nur dieses Zentrum steht, was von diesem Zentrum, wie die Strahlen von der Sonne am Himmel, ausgeht, und folglich in einen vollständigen Unterricht

, und zwar ihren ursprünglichen Gedanken zurückgeführet wird. Wer diesen Gedanken einmal gefaßt hat, übersieht schon die ganze Religion, und steht auf dein Standpunkte, von welchen! inan tiefer in die Geheimnisse des Reiches Gottes blicken kann. Wenn ein Gebäude unter der Sonne steht, so ist dvs ganze Gebäude im Hellen Lichte; rücke das Gebäude aus der Sonne weg, so liegt Finsterniß auf dem gan zen Häuft' So ist es mit der Religion und ihrer

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Seite 139 von 317

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

bis zum Deismus und Atheismus herabgekommen; wo will das ver irrte Menschengeschlecht nun noch fernerhin, wenn es keinen Gott ulehr hat? Mau hat schon längst verschiedene Vorschläge zur Vereinigung der abgewichenen Sekten mit der wahren Kirche gemacht; daran haben immer ge lehrte Männer gearbeitet. Ich glaube, daß dieser große Endzweck nicht eher werde erreicht werden, bis nicht alle, die den Namen der Christen kragen, in der Grundidee des ganzen Christenthums übereingekommen sind, und die wahre Sonne

des ganzen Systemes aus gestellt ist. Ist man in dem Grundgedanken übereinge- kommen, so wird es leicht seyn, die untergeordneten Wahrheiten auf den Hauptgedanken anzuwenden; erken nen einmal alle am Himmel der Religion eine und die nämliche Sonne, so werden bald alle Lehren in ihrem wah ren Lichte erscheinen , weil sie von allen Parthien mit den nämlichen Angen und unter der nämlichen Sonne betrachtet werden. Melcher Gedanke die Sonne des christlichen Rc- rigionssystems sey, glaube

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1899

Streiflichter über die "freiere" Bibelforschung

Seite 55 von 103

Autor: Egger, Franz / von Franz Egger

Schlagwort: s.Bibelwissenschaft

Signatur: II 97.916

Intern-ID: 169695

, wie wir sie gleich anfangs (n, 5) vorgelegt haben und gipfelt in dem Satze: Auch die profanen Stellen der hl. Schrift sind inspiriert, und darum ist auch bei Auslegung solcher Stellen die Auslegung der Kirche und der Bäter-Consens maßgebend. 46. So sehr man übrigens zu Galilei's Zeit von der Competenz der Kirche in Bezug aus die Interpretation sämmtlicher Partim der hl. Schrist, sowie von der Richtigkeit der kirchlichen Auslegung der über die Bewegung der Sonne handelnden Texte überzeugt war; so hielt

, wie z. B. Cardinal Bellarmin, der ja selbst als Mitglied der Index-Congregation in dem Galitei-Processe eine hervorragende Rolle spielte, hielt die Mög lichkeit, dass das neue System noch als richtig erwiesen werde, nicht für ganz ausgeschloffen. Dies erhellt klar aus dem an geführten Briese an Foscarini, worin er also weiter fährt: „Wenn der Beweis erbracht würde, dass die Sonne im Centrum der Welt und die Erde am dritten Himmel stehe, und dass nicht die Sonne um die Erde, sondern die Erde um die Sonne kreise,

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Seite 125 von 317

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

§. 15. Vortheise aus dieser Methode. Deutlichkeit. Diese Sonne des Gebäudes der Religion ist der Begriff vom Reiche Gottes. K. 3. 9. Ein vorzügliches Licht muß auf eine Jede einzelne Lehre fallen, wenn einmal in dem Hause der Religion die wahre Sonne attfgestellet ist. Die Planeten haben ihr Licht von der Sonne des Himmels, und die Religions- Wahrheiten vom Reiche Gottes. Ich habe schon gesagt, daß eine jede Lehre dort beigebracht werden muffe, wo sie im Reiche Gottes dienet; eine Jede Lehre

wird wäh rend des Unterrichtes immer unter ihrer Sonne gehalten; und wenn man sie in diesem Lichte betrachtet, so muß eine Jede einzelne Rcligionswahrheit so deutlich werden, daß auf selber gar keine Dunkelheit mehr liegt. Ob ich da Wahrheit sage, wird und muß die Folge lehren. Drittens, was deutlich ist, wird auch leicht faßlich. Gibt es viele Christen, die ihre ganze Heilsanstalt über sehen, und von selber deutliche Begriffe haben? Ich glaube nicht, daß in der Welt viele Christen auf die allererste

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 1

Seite 221 von 317

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Urverstand — die Quelle alles Verstandes der Engel und Menschen — der Vater unsers Verstandes, gegen den unser Verstand ein schwaches Kind ist, — eine herrliche Sonne, gegen den unser Verstand ein schwaches Lichtchen ist. Wie eine schwache Lampe im Angesichte der Sonne verschwindet, so verschwindet das Licht unsers Verstandes vor der herrlichen Sonne des ewigen Ver standes; wie sich ein Kind seinem Vater unterwerfen muß, so soll sich unser Verstand vor Gott und seinem Worte beugen. Gottes

. Wenn der Menschenverstand von: ewigen Verstände abweicht, dann fällt er in Finsternisse, und hält die stockfinstere Nacht für helles Licht; und das Licht scheint ihm Nacht zu seyn: dann sieht es mit dem Verstände des Menschenverstandes aus, wie —? in unfern Tagen. Dieß ist eine schwache Darstellung des unendlichen Verstandes des Königs von Ewigkeit, dessen Reich unser Reich seyn wird. Schon sieht sein Auge auf uns, es wandelt über unserm Haupte heller als die Mittags sonne. Welch eine Aufmunterung, Gutes zu thun

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

1805

Glauben und Wissen

Seite 57 von 151

Autor: Görres, Joseph ¬von¬ / von J. Görres

Ort: München

Verlag: Scherer

Umfang: 148 S.

Schlagwort: s.Schöpfungsmythos

Signatur: II A-16.094

Intern-ID: 116988

— 58 —' fallen* Und weil lì6 der fremden Einheit preif ; gé§#^ ten keine ' in' fieli leider tragen, "werden :; lli fich wn idre Achte nicht bewegen ; 'jeder 'für Ich' M gleich fami, Element Alle Aber, Tndetn fie in wildeit Bahnen, in feit fa m verzogenen'-Kurven fich um -die Sonne drängen, Hellen, die buhte 'Mannigfaltigkeit dari die ihre 'Einheit'' in" den höhern Regionen . ààL Als das Siegel ihrer 'tiefen- Abkunft 'tragen illé:lnl|p ren Bahnen'die grolle Ecccntricitüt als fprecbetide* Beweis

der beträchtlichen- Differenz zwilchen ' ihnen ■und der Sonne, Diejenigen.'unter den Wandel,fler» hen .aber, die "mehr TOfn'toniehillifcih I«''Reh haben, deren' legrill’ Am Idee'nSher tritt; die ‘daher meli® Theil nehmen in'der : Witii¥ : Äef Sonne,' werden die Planeten Teyi», ■ Auch fie"find-'der Sonnen fchwere unterworfen, und werden von dem Lichte, diete# Körpers erleuchtet und erwärmt; allein; Vfi© -trag« auch inficili In ''der -KémbtiftiQit ; ;eine Quelle-eigenen Lichtes, : und Indem ie''die'''eigene

" Energie der iuf* fern beffimi® ende« entgegen.reiten, wehren 'fie-den Sturz . in die Tiefe "des ''gebietenden GelHrne# ab, und ihre Bahnen'fchlagèn''irti# -in- beynahe cirh eiför mige, die in ■ der geringen Ecceniriciiät die geringe innere Differenz, der beiden Körper zeigen, und suoi mailten von. der Unendlichkeit der Richtungen - in, Ich tragen. Au.fl.er der Einheit, clic fie In der. Sonne finii®, werden,' fie daher auch Eine in fich falber ha« ben-; fie werden, fich daher um ihre Achfe drehen

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1843)

¬Die¬ Tyroler ekstatischen Jungfrauen : Leitsterne in die dunklen Gebiete der Mystik ; Bd. 1

Seite 256 von 460

Autor: Volk, Wilhelm Gustav Werner / [Wilhelm Gustav Werner Volk]

Schlagwort: p.Mörl, Maria Theresia ¬von¬<br>p.Lazzari, Maria Domenica<br>p.Nieklutsch, Krescenzia<br>s.Mystik

Signatur: II 8.273/1

Intern-ID: 209304

, daß die Erde mit ihrer unsäglichen Masse und Schwere in einer Entfernung von 21 Millionen Meilen, welche ein Mensch sich nicht einmal zu denken vermag, von der Sonne im Weltenranm getragen und in ihren Bewegungen bestimmt wsMz oder ist es schwieriger eine Gemeinschaft und Wechselwirkung intelligenter Kräfte und Wesen zu denken, welche durch Materie und Raum nicht geschieden werden, und in der Masse und Entfernung nicht wie die Weltkörper eine Schranke der gegenseitigen Einwirkung st'nden. Noch mehr

, die Unermeßlichkeit der Entfernung der Flr- sterne von unserer Erde ist sprüchwörtlich und buchstäblich, die stärk sten Teleskope, sind nicht vermögend, an denselben einen Durchmesser wahrnehmen und dessen Größe bestimmen zu lassen, wodurch allein in Folge einer Messung deö Winkels, unter welchem sie erschienen, die Entfernung berechnet werden konnte. Sirius ist bekanntlich der nächste Fnstern, Hnygcns har die Lichtstärke der Sonne und dieses Sternes verglichen, dadurch die Entfernung desselben von der Erde

Zu bestimmen gesucht, und bei der Annahme *), daß der Sirius nur die Größe der Sonne habe, auf 27,664mal weiter als die Sonile berechnet. Hiernach würde dieser nächste Fixstern an sechömalhmiderl- tauftnd Millionen Meilen voll unserem Wohnsitze entfernt sein, und Ohne Zweifel iss indeß die Größe des Sirius weit beträchtlicher als d:. der Sonne.

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 223 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

\ I Sechstes Hauptstiick. | i ; - ’ ■<* ' ' K i j ,.T‘ ■ ■ ■ ‘Dem Anfänge an beschreiben wolle, erhellet daraus, daß er von Sendungen an das Menschengeschlecht/ von Ar beitern und Knechten redet, die dem Sohne des Haus vaters Vorgingen. Wer sieht hier nicht den Sohn Got tes im neuen, und die Herolde seines Reiches im alten Testamente? Matth. 21, 33 — 44. Dieser Begriff vom Zustande' des Reiches Gottes unter der Sonne ist lehrreich. Die Vorsteher dieses Reiches sollen daraus lernen

ist die Kirche ein Netz, in dem gute und schlechte Fische eine Zeit lang neben einander sind. .. §* 100 . Es gibt nur ein Reich Gottes, obschon es ein Reich Gottes unter und über der Sonne gibt. So gibt es auch nur ein Reich des Verderbens, obschon dieses Reich seine Anhänger auf der Erde und in der Hölle hat. ' ■■ ; Gleichwie das Reich Gottes unter der- Sonne nur die' Vorbereitung zum Reiche des vollkommenen Glückes

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 3/4

Seite 147 von 607

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Umfang: 323, 261 S.. - 3. Aufl.

Anmerkungen: Bd. 3 und 4 geb. in 1 Bd. Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur

Signatur: II 101.347/3-4

Intern-ID: 317435

hat; nun aber hat die ser das Reich Gottes hergcstellet, und Moses ist der Diener Gottes in seinem Reiche. Mosis Tagwerk war, die Kinder und Erben jenes Reiches, von dem Jesus sprach: Das Reich Gottes ist da; zu erziehen, und dem Herrn den Weg in sein Reich unter der Sonne zu bereiten. Moses war Gottes Knecht und der von ihm bestellte .Hanshalter. Moses ist groß im Reiche Gottes unter und über der Sonne. Unter der Sonne war Moses getreu in sein ein ganzen Hanse, als ein Knecht, zum Zeugnisse Dessen, waS.dem Volke

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Bücher

Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1844)

¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 2

Seite 254 von 282

Autor: Galura, Bernhard / dargest. von Bernard Galura

Anmerkungen: Frühere Aufl. u.d.T.: Galura, Bernhard : Neueste Theologie des Christenthums. - In Fraktur