Vollständiges Gebetbuch für Katholiken : enthaltend sämmtliche Andachten für den Hausgebrauch und den öffentlichen Gottesdienst mit Belehrungen und Anleitungen
Denn verschieben ist : bic Person bei Baters, die bei Sohnes, die bes heiligen Geistes. Aber in Bater, Sohn und heiliger Geist ist nur eine Gottheit, gleiche Herrlichkeit, gleiche ewige Majestat. Wie ber Bater, so ber Sohn, so ber heilige -Geist. Unerschaffen ist ber Bater, unerschaffen ber Sohn, unerschaffen ber heilige Geist. Unermehlich ist ber Bater, «nermehlich ber Sohn, unermetzlich ber heilige Geist. Ewig ist ber Bater, ewig ist ber Sohn, ewig ist ber heilige Geist. Und boch sinb
nicht drei Ewige, fonder» Cin Ewiger. So wie nicht torci Unerschaffene, nicht torci Unermest- Kche sinb, sondern Gin Unerschaffener, Cin Unermestlicher: Ebenso ist ber Bater allmachtig, allmachtig ber Sohn, allmachtig ber heilige Geist. Und boch sinb nicht drei Allmachtige, sondern nur Ein Allmachtiger. Der Bater ist Goti, ber Sohn ist Gott, ber heilige Geist ist Goti. ’ Und boch. sinb nicht drei Gotter, sondern Ein Gott. Herr ist ber Bater, Herr ist ber Sohn, Herr ist ber heilige Geist. Und boch sinb
nichc drei Herren, sondern Ein Herr. Denn so wie die christliche Wahrheit uni anweiset, jede einzelne Person als Gott und Herrn zu bekennen, so verbietet uns die katholischL Religion von drei Gottem oder Herren zu reden. Der Bater ist durch Riemand gemacht, nicht er- schaffen, nicht erzeuget. Der Sohn ist vom Bater allei», nicht gemacht, nicht erschaffen, sondern erzeuget. ^ , Der heilige Geist ist vom Bater und Sohne, nicht gemacht, nicht'erschaffen, nicht erzeuget, sondern ausge- gangen
. ES ist also Cin Bater, nicht drei Bater, Ein Sohn, nicht drei SShne, Cin heiliger Geist, nicht drei heilige Geister. , Und, in dieser Dreieinigkeit ist uichts frLher, nichts spater. nichts grHer, nichts Ueiner; sondem^ alle dm Personen sinb gleich ewig und stch einander vLllig _glciw. Mach dieser Borschrift ist baher die Tinheit in ber
