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Schlagwort: s.Lied ; f.Anthologie

Signatur: I 63.933

Intern-ID: 258038

.144 — 2 . Un’ altra volta I ma non vedete .Quell’infelice, che ha fame e sete? Un’ al ti a volta saranno invano Pane, ricovero, pietosa mano. Chi sa ? domani, forse oggi ancora ! Chi sa che il misero per voi non mora ? 3 . Vergogna, schiudasi il vostro core A caritade, figlia d’ amore ! Soccorso d' opera e di consìglio Siate ai fratelli nel duro esigilo! Fatevi aita di chi la chiede, Ed aspettatevi larga mercede ! 4 . Nella stess’ opera in voi trovate La ricompensa, che meritate ; E in miglior

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Pädagogik, Unterricht

Jahr:

1837

Cytheren's Zauber-Gürtel : Festschmuck für Tirol's edle Frauen

Seite 127 von 253

Ort: Botzen

Verlag: Eberle

Umfang: 272 S.. - 2. Aufl.

Schlagwort: s.Umgangsformen

Anmerkungen: In Fraktur

Signatur: I 59.649 ; 1.020

Intern-ID: 183990

i40 grog lìti init ■ if«' n^achî Ztalien.^ ^ Hi« machte sie, be son decs in Neapâ in der opera b uà und se in iseria Glück K und war so fleißig, daß sta sich bald zu de»-Rang einer der ersten jetzt lebenden -italienischen Sängerin erhöhen chat. DeSp erma n tt, Kat|a r i n e. Sie ist die. Gattin des Hofschauspielers Des- permann, und Operttsängerin zu München t 1802 wurde stk geboren,' «nd 1818 machte ste ihre erste Aunstreise nach -Berlin, wo ste als Concertsängerin großen Beifall fand

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1931

¬Das¬ Bauerntheater beim Rößl in der Au : Erinnerungen

Seite 19 von 33

Autor: Engelbrecht, J. / J. Engelbrecht

Anmerkungen: Aus: Tiroler Postbüchel ; 1931

Signatur: I 59.305

Intern-ID: 323325

„Mundspülen!" Kommt der Toni zum Zahnarzt. Nach vollzogener Opera tion warnt der ArZL den Patienten vor sofortigem Rau chen usw. und fragt ihn, ob er zu Hause etwas zum Mund spülen habe. „Jawoi," sagt der Toni, „a Mundharmonika." »t: ' Knacks saß mit feinem Auto fest. Panne. Er rannte zwei Stunden, bis er einen.Bauernhof fand. „Können Sie mir ein bißchen Ol geben," fragte er die Bäuerin, „es kann Rizinusöl sein." „Na, das Hab i nit. Aber Karlsbader Salz kann i Ihnen geben." Herr Groß fragt Frau

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1843

Ueber die Hexenprozesse des Mittelalters mit spezieller Beziehung auf Tirol : nebst Anhang die aktenmäßige Darstellung eines sehr interessanten Hexenprozesses vom Jahre 1680 enthaltend

Seite 5 von 67

Autor: Pfaundler, Ignaz / von Ignaz Pfaundler

Anmerkungen: Aus: Zeitschrift des Ferdinandeums ; F. 2, H. 9. - In Fraktur

Schlagwort: g.Tirol ; s.Hexenprozess ; z.Geschichte

Signatur: II 65.041

Intern-ID: 130262

kurzen Darstellung bilden sollen. Ursprung des Hexenglaubens. Frägt man um den Ursprung des Hexenglaubens, als Zweiges des Aberglaubens überhaupt, so gelangen wir auf psychologischem und historischem Wege sehr bald auf das Wahre oder wenigstens Höchstwahrscheinliche. Der Aberglaube liegt bei rohen Völkern oder Einzeln- 2) ' Opera moral, tom. 2, tract, ö, c. 42. *) Tom. 26 , p. 807 . 4 ) DartolomäuS Spina: Lid. 4s strigibus c. 13.

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1893

¬Der¬ Humanismus in Tirol unter Erzherzog Sigmund dem Münzreichen.- (Fest-Gruß aus Tirol an die XLII. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner in Wien ; S. [21] - 42. - Sign.: II 64.855 und II A-3.846)

Seite 9 von 200

Autor: Zingerle, Anton / von Anton Zingerle

Ort: Innsbruck

Verlag: Wagner

Schlagwort: g.Tirol ; s.Humanismus

Signatur: II 64.855

Intern-ID: 154643

•Donners und des Blitzes gewidmet. Bis Cap. 31 'behält die Erörterung sachlichen Zusammenhang. Mit Cap. 32 wird derselbe unterbrochen und zur Blitz-Mantik abge lenkt bis Cap. 51. Den Hebergang bildet die Aufzählung auflallender Erscheinungen beim Einschlagen des Blitzes (mira fulminis opera ) in Cap. 31 Diese Aufzählung wird vervollständigt in Cap. 52 und 53 und erst mit Gap. 54 wird zur eigentlich physikalischen Behandlung zurück- gekehrt, indem die Erklärung des Poseidonios von Donner

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Naturwissenschaften, Landwirtschaft, Hauswirtschaft

Jahr:

1903

Pregiudizi e superstizioni intorno alla fauna tridentina

Seite 70 von 136

in tale condizione alcun potere micidiale sul nostro ventri colo, benché noi avessimo a mangiare poi quei funghi o quelle frutta. I funghi e le frutta, che si rinvengono talvolta rosi non lo sono per opera della vipera o di altri serpenti, ma di altri animali e particolarmente d’ insetti e di lumaconi. III. Quando la vipera ha sparso tutto il suo veleno, se ne rifornisce mangiando un rospo. È bensì vero che il rospo è uno di quegli animali, che più di sovente servono di pasto alle vipere

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Naturwissenschaften, Landwirtschaft, Hauswirtschaft

Jahr:

1903

Pregiudizi e superstizioni intorno alla fauna tridentina

Seite 76 von 136

meridionale, morto da alcuni giorni, uccise istantaneamente un colombo. Nel Dizionario di scienze naturali si narra di un Ame ricano morto per la puntura di un Crotalo — Serpente a so nagli — attraverso i suoi stivali; questi furono calzati suc cessivamente, senza conoscere la causa di quella prima dis grazia, da due altri individui, che pure morirono, perchè 1’ e- stremìta di uno dei denti venefici era rimasta fitta nel cuoio e conteneva ancora del veleno. Nell’ opera di Buffon è detto che

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Naturwissenschaften, Landwirtschaft, Hauswirtschaft

Jahr:

1903

Pregiudizi e superstizioni intorno alla fauna tridentina

Seite 7 von 136

sero credute e ritenute per vere fino a noi. Lo studio profondo, regolare e coscienzioso mostrò e mise in chiaro che la maniera e le condizioni di organizza zione e di vita degli animali sono bensì svariatissime ed as sai complesse, ma che tutte sono belle e perfette, perchè frutto d’ una sapienza infinita, opera di tma mano onnipo tente, Osservando scrupolosamente ed indefessamente e sen za idee preconcette la natura, si comprese che anche le co se, le quali apparentemente sembrano molto strane

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1905

Catalogo degli oggetti ammessi alla mostra di arte sacra tenuta a Trento in occassione del XV Centenario della morte di S. Vigilio (15 giugno - 15 luglio 1905)

Seite 6 von 94

Verlag: Tipogr. del Comitato Diocesano Trentino

passaggio per Trento. Nel 1796 e 97, per opera del benemerito Conte Filippo Consolati vennero nascosti alle ruberie de’ fran cesi, e nel 1805 per V imminente perìcolo di una inva sione nemica, con diverse cose di valore furono spediti a Vienna alla Camera Imperiale, donde nel 1817 per or dine Sovrano, ritrovarono la via di Trento. Per disposizione di S. À. Rev.ma il defunto Pr. Ve scovo di Trento Mons. Valussi, essi hanno abitualmente dimora onorifica nel Museo Diocesano di Trento, dove vengono

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Naturwissenschaften, Landwirtschaft, Hauswirtschaft

Jahr:

1903

Pregiudizi e superstizioni intorno alla fauna tridentina

Seite 92 von 136

è pericolosa ,e mortale specialmente agli uccelli, ai pesci ed alle rane e, contrariamente al veleno della vipera, opera più rapidamente e con maggior violenza introdotto nella bocca, clic in diretto contatto col sangue. Il veleno della salaman dra, particolarmente negli uccelli, dà luogo a movimenti convulsivi, accompagnati per lo più da segni d’ angoscia e di dolore, e seganti da rapida morte ; dalle prove fatte risulta che una sola goccia fatta inghiottire ad un passero bastò per fulminarlo

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1905

Ludwig Thuille : (geb. 30. Nov. 1861 zu Bozen)

Seite 1 von 8

Autor: Istel, Edgar / von Edgar Istel

Ort: Leipzig

Verlag: Kahnt

Umfang: S. [289] - 293 : 1 Portr.

Anmerkungen: Aus: Neue Zeitschrift für Musik ; 72,14. - Xerokopie

Schlagwort: p.Thuille, Ludwig

Signatur: III 113.827

Intern-ID: 193143

Ballet v Doo Juan*. — Neue Musi k alie n. — Blichersebau. — Oper und Kontert: Leipzig uud Berlin. — Korreepon d emen: Frankfurt, Hamburg, Hannover, Köln, Monte-Cftrlo, Paris, Präg. — Chronik: Pentonal- nachrichten. Neue uod oeueiöitudicrte Opera. Kirche und Konzcrlsaftl. Mitteilungen aus dem Vereins- und Verlags- leben. Vorlesungen über Musik. Vermischte». Aufführungen. KtiDstler-Adrcsscu-Tafel. — Anzeigen. Nfcobdmok d.uj mit besonder« Geaahmlgutig dar Redaktion geclsttet. Tonsetzer der Gegenwart

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1998

¬L'¬ Europa multiculturale : filosofia, pedagogia, metodologia, economia, filologia ; atti del XXIV convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 11 - 13 maggio 1998 = Philosophie, Pädagogik, Methodologie, Soziologie, Ökonomie, Philologie ; Akten der XXIV. internationalen Tagung deutsch-italienischer Studien, Meran, 11. - 13. März 1998

Seite 677 von 756

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <24, 1998, Meran>/Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Anmerkungen: Parallelsachtitel: ¬Das¬ multikulturelle Europa Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zs.fassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Multikulturelle Gesellschaft ; f.Kongress ; g.Meran <1998> s.Europäische Integration ; s.Kulturelle Identität ; f.Kongress ; g.Meran <1998>

Signatur: II 172.117

Intern-ID: 201519

. Fichte-Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Hrsg. v. R. Lauth und H. Jacob, Werkeband 3, Stuttgart-Bad Cannstatt 1966, S. 347. 3 Ótto von Habsburg, Paneuropa-Interview “Pessimismus ist unberechtigt”. In: Paneuropa Deutschland, Jg. 20, Nr. 4. 4. 1997, S. 14. 4 Siehe Anselm v. C., Proslogion, Cap. II, III, XV. In: S. Anselmi Opera omnia, Ed. F. S. Schmitt. Nachfolgend zitiert als Opera omnia mit Band- und Seiten-Anga- be. - Vgl. Adolf Schurr, Die Begründung der Philosophie

durch Anselm von Canterbury. Eine Erörterung des ontologischen Gottesbeweises, Stuttgart 1966. 5 Anselm v. C., Monologion, Prologus, Opera omnia, Bd. I, S. 8. 6 Anselm v. C., Monologion, Prologus, Opera omnia, Bd. I, S. 7. 7 Anselm v. C., Proslogion, Cap. III, Opera omnia, Bd. I, S. 102. 8 Anselm v. C., Proslogion, Cap. IV, Opera omnia, Bd. I, S. 104. 9 Michail Gorbatschow, Vadim Sagladin, Anatoli Tschernjajew, Das Neue Denken. Politik im Zeitalter der Globalisierung. Aus dem Russischen übersetzt

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[1965?]

Aspetti e problemi del Novecento culturale italiano e tedesco nel quadro dell'unità culturale europea : estetica e arte, letteratura, filosofia, storia ; atti del II convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 5 - 11 aprile 1961

Seite 79 von 416

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <2, 1961, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige

Umfang: 408 S.

Anmerkungen: Parallelsacht.: Erscheinungen und Probleme der deutschen und italienischen Kultur des XX. Jahrhunderts im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1900-1961 ; f.Kongress ; g.Meran <1961> g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1900-1961 ; f.Kongress ; g.Meran <1961>

Signatur: II Z 759/2(1961)

Intern-ID: 116799

la fondazione dell’este- tica come scienza empirica. Basti pensare a come il Gentile defi- nisce V arte. L’ arte, per Gentile, è inattuale; V arte, per íl Gentile, è sentimento, quel sentimento che è radice di ogni àttività spiri- tuale, arte o non arte che sia. Ogni attività spirituale, sia che essa possa identificarsi in un’ opera d’ arte, come la ,Divina Commedia', sia che essa possa individuarsi in un’ opera filosofica, come la ,Critica della ragion pura', reca in sé V arte, intesa come quel tono

sentimentale che dà impegno all’ opera che si costruisce. II senti- mento, ossia V arte, si ritrova in ogni attività spirituale e non solamente in quelle determinate attività spirituali che mettono capo alle cosiddette opere d’ arte. Gentile definisce V arte in modo tale, che essa appartiene a tutta la vita dello spirito, a tutta la vita, indipendentemente da ogni distinzione tra arte e non arte. E allora per parlare del significato dell’ arte in un’ opera d’ arte, U filosofo dell’ arte che cosa dovrà mai

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[1963?]

¬La¬ persona ed i suoi problemi nella cultura italiana e nella cultura tedesca dell'Ottocento nel quadro dell'unità culturale europea : atti del I convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 20 - 23 aprile 1960

Seite 203 von 300

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <1, 1960, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige

Umfang: 295 S.

Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ Person und deren Probleme in der deutschen und italienischen Kultur des XIX. Jahrhunderts im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung. Darin enth.: Rasmo, Nicolò: ¬La¬ storiografia artistica dell'Ottocento nell'Alto Adige / Nicolò Rasmo, 1963 In: ¬La¬ persona ed i suoi problemi nella cultura italiana e nella cultura tedesca dell'Ottocento nel quadro dell'unità culturale europea ; S. 219 - [227]. - Sign.: II Z 759/1

Schlagwort: g.Deutsches Sprachgebiet ; z.Geistesgeschichte 1800-1900 g.Italienisches Sprachgebiet ; z.Geistesgeschichte 1800-1900

Signatur: II Z 759/1(1960)

Intern-ID: 117196

eccezionale e di una sua opera con la quaíe egti ha espresso compiutamente la sua voiontà creatrice, che chiarisce quello che, sia pure confusamente, sente ia massa o che precorre ed indica quello che la massa sentirà, in questo caso l’artista si presenta con una sua personalità che deve essere studiata con tutti gli aiuti che possano concorrere a darci dell’artista e delta sua opera una immagine piu precisa di quella che ne avremmo avuto considerando soltanto l'opera d’arte isolata. Queste opere sono

indissolubilmente legate alla personatità ed alla volontà creativa del loro autore. Si tratta di pochi artisti, e, nella loro opera, di poche testimo- nianze, che hanno peró avuto un peso immenso nella storia della nostra cultura artistica e della nostra stessa civiltà, intesa come storia dello spirito. II Prof. ENRICO BURICH vorrebbe far rilevare « un’eccezione incredibile» nella letteratura tedesca, a proposito delta contró- versia sull’importanza della personalità e della conoscenza di mo- menti biografici

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sozialwissenschaften

Jahr:

1995

¬Il¬ concetto di amicizia nella storia della cultura europea : storia, glottologia, filologia, filosofia, pedagogia, letteratura ; atti del XXII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 9 - 11 maggio 1994

Seite 245 von 804

Autor: Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <22, 1994, Meran> / Accademia di Studi Italo-Tedeschi - Merano

Umfang: XX, 766 S.

Anmerkungen: Parallelsacht.: Der Begriff Freundschaft in der Geschichte der Europäischen Kultur Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung.

Schlagwort: g.Europa ; s.Freundschaft ; s.Begriff ; s.Kultur ; f.Kongress ; g.Meran <1994>

Signatur: II Z 759/22(1994)

Intern-ID: 103864

. Friedrich LOSSMANN, Cicero und Caesar im Jahre 54. Studien zur Theorie und Praxis der römischen Freundschaft (= Hermes 17, Wiesbaden 1962) bzw. Leighton D. REY- NOLDS, Texts and Transmission. A Survey of the Latin Classics (Oxford 1983) bes. 121- 124. 12) KNOWLES, Ailred of Rievaulx (wie Anm. 1) 37-39. Zu seinerTrauer über den jungverstor- benen Mitbruder Simon vgl. Liber de specvlo caritatis I, cap. XXXIV in: Aelredi Rievallen- sis opera omnia (wie Anm. 1) 57 (98). 13) Zur umstrittenen Yorker

FARKASFALVY, Polykarp ZAKAR, III (Innsbruck 1992) 990-995 (Epistola DXXIII). Bernhard raumte Aelreds Be- denken wegen mangelnder Bildung mit dem Hinweis weg, wonach man mehr unter Bàumen als in der Schule lerne und er keine Kritik fiirchten mtisse. Deswegen habe Bernhard ihm auch diesen Brief als Vorwort zu seinem ”Speculum caritatis” geschrieben. Vgl. die Edition des in drei Biicher gegliederten Werkes ”Liber de specvlo caritatis”, cura et studio C(harles) H. TALBOT, in: Aelredi Rievallensis opera omnia

(wie Anm. 1) 5-161. Bernhards Brief befindet sich hier als Vorwort zum Text (”Epistola beati Bernardi abbatis Clarevallis ad Aelredvm abbatem” [3f.]). Dazu vgl. André WILMART, L’instigateur du ”Speculum carita- tis”, in: Revue d’ascétique et de mystique 14 (1933) 378-386. 15) Walter Daniel, Vita Ailredi (wie Anm. 9) 25f. 16) Aelredi Rievallensis opera omnia (wie Anm. 1) 279-350 (”De Spiritali Amicitia”). Dazu vgl. u.a. Stefan (= Étienne) GILSON, Die Mystik des heiligen Bernhard von Clairvaux (Wittlich

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[1965?]

Seite 161 von 416

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <2, 1961, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige

Umfang: 408 S.

Schlagwort: g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1900-1961 ; f.Kongress ; g.Meran <1961> g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1900-1961 ; f.Kongress ; g.Meran <1961>

Signatur: II Z 759/2(1961)

Intern-ID: 116799

frammenti di una grande confessione fu definita da Goethe tutta la sua opera. La identità insomma fra natura e spirito, mondo ed io, genera 1' arte cosmica. Affinché invece possa nascere 1’ arte classica occorre che fra soggetto e oggetto vi sia un rapporto di conoscenza logica per cui dalla cosa si passi all'idea e quindi la opera d' arte risulti come immanenza di questa Idea, trasumana- zione della cosa nell' Idea. L' arte greca e romana o rmascimentale è un' arte a fondo razionaie che riposa

«zu sondern, zu unterscheiden, zu ordnen », a separare, distinguere e ordinare (nel Bericht dell' aprile 1788). Insomma egli intui che la osservazione visiva non è cono- scenza ma che deve essere completata dall' astrazione logica del distinguere e separare ed ordinare perché l'artista possa creare opere oggettive come quelle classiche. E da questa intuizione scaturisce tutta quella nuova conce- zione dell'arte, quel nuovo rapporto fra l'artista e la sua opera, che va sotto il nome di « classicismo » nella letteratura

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Sprachwissenschaft

Jahr:

1969

¬I¬ problemi dell'Illuminismo e la loro attualità nella cultura di lingua italiana e nella cultura di lingua tedesca nel quadro dell'unità culturale europea : filosofia, pedagogia, religione, storia e storiografia, diritto, politica, sociologia ; atti del VI convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 21 - 26 aprile 1965

Seite 442 von 504

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <6, 1965, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige

Umfang: XLVII, 452 S.

Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ Probleme der Aufklärung und ihre Aktualität in der deutschen und italienischen Kultur im Rahmen der europäischen Kultureinheit

Schlagwort: s.Aufklärung ; g.Italienisches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1965> s.Aufklärung ; g.Deutsches Sprachgebiet ; f.Kongress ; g.Meran <1965> g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1680-1790 ; f.Kongress ; g.Meran <1965> g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1680-1790 ; f.Kongress ; g.Meran <1965>

Signatur: II Z 759/6(1965)

Intern-ID: 116790

opera di fattura e di taglio muratoriani (non a caso infatti vi compaiono temi rivelatori, quale ad esempio quello della disciplina delle feste, che certamente il Giacobazzi aveva piü volte trat- tato a voee con lo stesso Muratori), il Codice del '71 è indubbiamente opera della generazione successiva. Eppure i lavori preparatori del '68-71 furono animati dal giurista Bondigli, che puó essere considerato in larga misura scolaro del Muratori; inoltre la Commissione per la codifi- cazione, sostituitasi

in un preciso programma ducale 3 ). Era intendimento di Francesco III che Modena divenisse zona di libero incontro delle idee. « Questo nostro Serenissimo inclina molto, che nei suoi Stati si possa stampare con libertà », diceva con non molto entusiasmo l'inquisitore Filippo Boccadoro nel '53; ed infatti le prove non mancarono, Nel '54 il duca difese i giudizi di un « gazzettante » contro l'inquisitore ed in seguito a piü riprese mostró desiderio che qualsiasi opera, polemica o no, fosse stampata a Modena

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater , Kunst, Archäologie , Sozialwissenschaften , Südtiroler Dorfbücher

Jahr:

2006

Kunst, Kultur, Gesellschaft.- (Brixen ; 2)

Seite 400 von 442

Autor: Fuchs, Barbara [Hrsg.] / im Auftrag des Vereins »Prihsna 901 - 2001« hrsg. von Barbara Fuchs ...

Ort: Bozen [u.a.]

Verlag: Athesiaverl. [u.a]

Umfang: 435 S. : Ill.

Schlagwort: g.Brixen ; s.Kunst ; z.Geschichte ; f.Aufsatzsammlung<br>g.Brixen ; s.Kultur ; z.Geschichte ; f.Aufsatzsammlung<br>g.Brixen ; z.Sozialgeschichte ; f.Aufsatzsammlung

Signatur: III 221.587/2

Intern-ID: 425505

ITB Institut für Theologische Bildung KVW Katholischer Verband der Werk tätigen LBA Lehrerbildungsanstalt LeWiT Lehranstalt Rir Wirtschaft und Tourismus MGV Männergesangverein MSI Movimento Sociale Italiano NATO North Atlantic Trust Organisation ONAIR Opera Nazionale Assistenza all’Italia Redenta ONAIRC Opera Nazionale Assistenza all’infanzia nelle Regioni di Confine OND Opera Nazionale Dopolavoro

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Kategorie:

Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1991

Wolfgang Amadeus Mozart : (1756 - 1791) ; nel II. centenario della morte.- (Studi italo-tedeschi ; 15 )

Seite 104 von 136

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Ort: Merano

Verlag: Accad. di Studi Italo-Tedeschi

Umfang: 116 S.

Anmerkungen: Beitr. teilw. ital., teilw. dt.

Schlagwort: p.Mozart, Wolfgang Amadeus ; f.Kongress ; g.Meran <1991>

Signatur: II 128.063

Intern-ID: 62109

il tramite per la diffusione di questo soggetto in Italia: in questa città, difatti, El Burlador di Tirso de Molina era stato rappresentato già nel 1625 dalla compagnia di Pedro Osorio e Gregorio Laredo e nel 1636 da quella di Roque de Figueroa. Napoletani sono anche la prima traduzione italiana a stampa, ora perduta, ad opera di Onofrio Giliberto con il titolo II Convitato di pietra ed un rifacimento piú recente (Napoli 1678), ma con lo stesso titolo, di Andrea Perracci. E forse di Giacinto Andrea

Cicognini un Convitato di pietra, «opera regia et esemplare», ristampato in piú luoghi, ma sempre senza data e senza nome d’autore. Numerosi sono anche, durante tutto il Seicento, gli «scenari» incentra- ti sulla figura di Don Giovanni ed entrati nel repertorio della cosiddetta «commedia dell’arte», sia in Italia che in Francia. Pirrotta ricorda E’Ateista fulminato, lo «scenario» di Giuseppe Domenico Biancolelli e la rappresentazione parigina del 1657 ad opera della compagnia di Domenico Locatelli

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

1970

¬La¬ cultura nel secolo XVII nel mondo di lingua italiana e di lingua tedesca nel quadro dell'unità culturale europeo : religione, filosofia, scienza, pedagogia, storia, politica, diritto, arte, letteratura ; atti del VII convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 21 - 26 aprile 1966 ; Vol. 1

Seite 251 von 580

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <7, 1966, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige - Merano

Umfang: LV, 502 S

Anmerkungen: Parallelsacht.: ¬Die¬ Kultur des XVII. Jahrhunderts im deutschen und italienischen Sprachraum im Rahmen der europäischen Kultureinheit Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung

Schlagwort: g.Deutsches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1600-1700 ; f.Kongress ; g.Meran <1966> g.Italienisches Sprachgebiet ; s.Kultur ; z.Geschichte 1600-1700 ; f.Kongress ; g.Meran <1966>

Signatur: II Z 759/7(1968),1

Intern-ID: 116767

, si conserva con sapientia: e la forza è comune a molti, la sapienza è di pochi». Anche in questo del resto era facile ricorrere all'autorità di Aristotele, «il quale nella Politica dice la principale opera del legislatore non essere il costituire e il formare la Città, ma il prevedere che si possa lungamente conser- vare salva». Tutto ció che fa strepito, o susciti Tentusiasmo delle folle o degli incolti, non è degno del politico: e tale in fondo deve ritenersi Tattività di chi miri a non fermarsi sulle

posizioni conqui- state. II vero uomo di stato è invece occulto e silenzioso. La sua opera si svolge nel segreto ben custodito dei gabinetti e per questo non commuove le plebi, ma deve considerarsi tanto piü grande e am- mirevole. Tra Napoleone e Filippo II i nostri scrittori non avreb- bero esitato. «Ma onde avviene», continua infatti il Botero, «che siano piü stimati quei che acquistano che quei che conservano? Per- ché gli eífetti di chi aggredisce Timpero sono piü manifesti e piü popolari: fanno piü

stati per la debolezza loro sono facilmente esposti alle forze e all'igiuria dei grandi», aíferma il medesimo scrittore e Secondo Lancellotti, osservando il graduale assorbimento delle piccole repubbliche e principati italiani per opera dei loro vicini piü grandi, lo trova non solo inevitabile, ma anche utile al mantenimento della pace. II che non significa che si voglia da lui giustificare la politica di potenza dei grandi stati. II motivo è sempre quello: lo stato secondo ragione non puó essere

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Kategorie:

Geschichte , Kulturgeschichte, Volkskunde, Musik, Theater

Jahr:

[1965?]

Seite 166 von 416

Autor: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran) ; Internationale Tagung Deutsch-Italienischer Studien <2, 1961, Meran> / Istituto Culturale Italo-Tedesco in Alto Adige

Umfang: 408 S.