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~2_4 . I S'T ROZIOSE' vanti,, o dopo.il Battesimo ? Per qual mezzo ven gono rimessi quelli commessi dopo ? 2 . Che cosa opera in secondo luogo ? Che cosa dice S. Paolo? Che cosa vieti corife- rito a il’ anima mediante il Battesimo ? E che cosa di veniamo . mediante la grazia santificarne ? Che ce sa dunque opera in secondo luogo il Battesimo ? 5. Che cosa opera in terzo luogo ? Qual’ è il primo S ac l'amento nella Chiesa catto lica? Per qual Sacramento si entra nella Chiesa? E qual’ è il corpo

mistico o spirituale di G. C ? .Quando dice dunque 8. Paolo: Noi siamo stati battezzati per essere un medesimo corpo 9 che cosa intende ivi per corpo ? Di chi diveniamo noi dun que membri col Battesimo ? Perchè ? Ci accetta ella coinè tali, e ci fa partecipi de J beni spirituali ? Che -cosa dunque in terzo luogo opera ec. ? 4- Che cosa opera in quarto luogo ? Imprime anche un carattere? Dove ? Ma se tor niamo a peccare , vico egli scancellato ? Qual ca rattere vieti: dunque impresso nell’amma mediante

il Battesimo? Si può farsi battezzare più una folta ? Perchè nò ? Che cosa opera dunque ec. ? Chi mi sa dire ora secondo L’ordine tutti gli ef fetti del Battesimo ? 5* Impone il Battesimo anche dei doveri ? Abbiamo noi* .falle delle promesse nel Battesimo 1 Qual’è la prima promessa battesimale? Sono stata introdotte solo ne’tempi nostri le promesse batte simali? Che facevano gli Apostoli prima di battei za re.? ■ Ma, se uno non voleva osservare la dottrini di G. C. veniva egli battezzato? Che cosa dunque

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

-1818

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 1

Seite 159 von 204

S. Paolo a’ Romani? 5. Che cosci opera in noi lo Spirito S. colla sua grazia ? •Non rimane lo Spirito 8. eternamente colla sua Chiesa ? Opera egli tuttora peli a salvezza de 5 veri credenti ? Per via di che è stato offuscato il no stro intelletto ? Ma chi illumina il nostro intelletto ? Per vìa di che è stata inclinata al male la nostra volontà? Ria chi la muove ad operare secondo la volontà di Dio ? Per via di che ci siamo noi al lontanati da Pio, e si am divenuti suoi nemici? Ma' chi e 5 infonde

1’ amor di Dio, e ci fk‘ suoi fì- i > Che cosa dunque opera S. colla sua grazia ? in -noi lo Spirito i 6. Che cosa è la grazia attuale ? Dì quante specie è Finterna grazia di Dio? Si dà solamente la grazia attuale? Come si chiama quella grazia, che per ogni buona opera ci vien data? Che cosa è dunque la grazia di Dio attua le ? E perchè si chiara,a attuale ? Ma continua an cora il condur di mano che fa il. maestro * quando è passato lo scrivere dello scolaro ? Rimane la gra zia attuale j quando

F opera buona è passata i Che cosa deve nell’ uomo esser illuminato , affinchè faccia una buona , opera f Che cosa dee nell 5 uomo esser

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Naturwissenschaften, Landwirtschaft, Hauswirtschaft , Recht, Politik

Jahr:

[1835]

Gesetze und Verordnungen in Bezug auf die Kultur des Bodens in der Provinz Tirol und Vorarlberg, nach Materien gesammelt und in diesen chronologisch dargestellt ; 2. T., 1. Abt.

Seite 345 von 473

Autor: Wörz, Johann Georg / durch Johann Georg Wörz

Schlagwort: g.Tirol;s.Landwirtschaft;s.Gesetz

Signatur: II 106.001/2,1

Intern-ID: 204227

340 bonificazione corrispondono in via di anticipazione quella quota che secondo le circostanze sani riconosciuta con veniente ed equitativa. Terminata F opera i fondi bo nificati vengono costituiti debitori verso lo piatii della spesa effettiva, sostenuta dai Fesoro tiegio. Il go verno determina i modi e le rate pel relativo rimborso. 11 possidente, che si rifiuta alF anticipazione , e obbli gato a vendere il fondo o a cederlo agl interessati a stima dì periti, . , ,, , 59* La costruzione

e conservazione delle strade, che la*legge 27. marzo 1804 ha classificate dipartimen tali, resta a carico dello Stato, 60. Le strade comnmnah e private sono a carico à» comuni e padroni coerentemente alla citata legge. Sezione li* Metodo delle spese ordinate dal Governo pei lavori d’ acque e strade. 61. Tutti i lavori d ? acque e strade si fanno con ■ appaiti regolari. Vi ha delle discipline e dei capitoli normali per gli appalti, e ve ne ha de’ parziali per le circostanze dì ciascuna opera. 62. Per declinare

dall’ appalto, e fare le opera zioni per economia, si richiede un ordine espresso del Governo che ne riconoscerà il caso e la necessità, 63. Se il bisogno dell 1 opera sia urgente, V inge gnere in capo pud incominciarne F intrapresa per eco nomia, È tenuto però di darne parte senza indugio alla Direzione generale. .... 64. L vietato a chiunque degl impiegati per og getti «P acque e strade di avere interesse mediato o Immediato' negli appalti de' lavori, 65. In ogni opera intrapresa per appalto

vi è un Ingegnere © un aspirante, o altra persona destinata dalla .Direzione generale per invigilare alla pronta ese cuzione ed esatto adempimento degli articoli dell? ap palto stesso, . ^ 66. Le eolìaudazìoni de 5 lavori eseguiti per F ap palto si fanno da un ispettore generale o da ingegnere in capo destinato' della Direzione, 67, Appaltandoti V annua manutenzione di qualche opera, Il contratto si fa per nove anni, 11 Ministro

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Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 3

Seite 11 von 211

io Istruzione. Fanima il carattere, ossia un segno indelebile, -e per cagione di questo il Cristiano non può rice vere più d’una volta validamente , e senza peccalo mortale alcuno di questi Sacramenti, D 1 A L O G H 1. i . Che cosa è la grazia di Dio , e di (fuante sorta ? Quale ajuto è ella $ Si dà una sola grazia, at tuale ? Ci ajuta la grazia attuale ad ogni opera buona? Ma limane ella, quando F opera è pas sala? In che consiste ella? Non havvi luogo a veruna illuminazione dell’ intelletto

, o movimento della volontà ? Passa anche la grazia attuale, quan do F opera buona è passata? Per qual grazia siamo noi dunque' santificati? Perché per la grazia santi- beante ? . 2. Che cosa opera nell 1 anima la grazia santificante ì Può stare insieme culi’offesa Famore? Può stare Insieme col peccato la grazia santificante ?■ Perchè nò? Se dunque viene il peccato nell’anima, vi ri mane ancora la grazia santificante ? E se viene nell'anima la grazia santificante, vi rimane ancora il peccato ? Veniamo noi

dunque giustificati dalla grazia santificante ? Perchè ? E quando siamo giu stificati, di chi diveniamo figliuoli? E quale ere dità ha Dio promessa a'suoi, figliuoli? Di che ci rende eredi la grazia santificante ? Che cosa ■ opera dunque nell 5 ani ina la-grazia santificante? 5, Qual'è la vita spirituale dell' anima ? Vive F uomo secondo il corpo, quando Fanima è separata dal corpo? In che dunque consiste la vita corporale dell’uomo ? 'In qual unione ?-E Fa- N«».L, quando. è separata da .Dio, può

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Pädagogik, Unterricht

Jahr:

(1988/1990)

.- (¬Der¬ fahrende Skolast ; 33 - 35. 1988 - 1990)

Seite 43 von 64

Ort: Bozen

Verlag: Südtiroler Hochschüler/innen/schaft

Umfang: Getr. Zählung

Sprache: Deutsch

Anmerkungen: Abschlussaufnahme von: 1988,1-3 ; 1989,1-3 ; 1990,1-3 Detomas du Pont, Daniela: S.O.S, Dolomites / Daniela Detomas du Pont. - 1989 Pallaver, Günther: "Ihr Deutsche, gebt uns Brüdern Raum, da wir nach Norden schreiten" : Thesen zur Soziogenese deutschnationalen Gedankengutes in Südtirol und der Mai 1938 / Günther Pallaver. - 1988 ¬Die¬ geisteswissenschaftliche Fakultät in Innsbruck : 1938 - 1945. - 1990 Frau und Krankheit : Spielraum und/oder Engpaß. - 1990

Schlagwort: g.Südtirol ; s.Student ; f.Zeitschrift

Signatur: III Z 342/33-35(1989-90)

Intern-ID: 320990

: Titelseite der Ns-Jugendzeit schrift "Edelweiß” 1944-1945 II Balilla dell’A Ito Adi ge 1928

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Pädagogik, Unterricht

Jahr:

2010

55 Jahre sh.asus. (Der fahrende Skolast ; 2010, 1)

Seite 68 von 74

Autor: Südtiroler Hochschülerschaft

Ort: Bozen

Verlag: Südtiroler Hochschüler/innen/schaft

Umfang: 143 S. : Ill.

Sprache: Deutsch

Schlagwort: g.Südtirol ; s.Hochschulbildung ; f.Aufsatzsammlung k.Südtiroler Hochschülerschaft ; z.Geschichte 1955-2010 ; f.Aufsatzsammlung

Signatur: III Z 342/55(2010),1

Intern-ID: 530535

magliette senza le man iche. Il gruppo dell’anno scorso (Malo, Dave e Alex) si occuperà di nuovo dell’organizzazione. Punto quarto: lebende Krippe gibt es auch dieses Jahr nicht, weil sich Knotti nicht um die Rind vieher und Esel gekümmert hat. Punto quinto: calcetto contro la balilla. Si discute su qualche regola per chi vuole giocare a calc etto, soprattutto si parla del famoso gancio, come e quando è consentito? Friedl insiste di permet tere il gancio visto che solo i giocatori bravi come Piè

(scoppia una gran risata) sanno farlo. Piè si vergogna. Gerì spiega che lui nella sua carriera di calcio balilla ha giocato per un intero anno attuando il gancio. Raggiungeva dei livelli imbattibili e non si divertiva più. Così ha smesso di giocare con i ganci, era un piccolo passo per lui ma un passo enorme per la vita al centro giovanile di Ora. Knotti invece se la tira col regolamento ufficiale della federazione nazionale calcio balilla. Punto sesto: Paolino ha organizzato per le prossime settimane

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Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 3

Seite 61 von 211

6o Istruzione Sangue ^ Toglie, il cibo 1 materiale le "debolezze , s preserva -dai mali futuri ? Ma che opera a. e 3. S 4- e 5- quello Sacramento' nell 1 Anima ? Per qual fine opera egli v neIF anima tutto queste cose ? Che dice G. C. che cosa ha colui che mangia la sua Carne, e beve il suo Sangue? Ma V ha già attuai* mente ed è già io Paradiso? Quando per un fine si hanno i migliori mezzi, non è tanto che se si avesse il line medesimo? 5 Oppure se si ha un pe gno di gran prezzo, non è tanto

come se già si avesse la cosa stessa? Qual’ è il mezzo migliore c più necessario per la vita eterna, e quale il pegno -piti sicuro f Che opera dunque 6. nell’anima que sto Sacramento' ?' Sapete ora recitarmi tutti gli ef fetti 3 , che opera nell’ anima il Ss. Sacramento del- 1’ Altare ? 2 . Siamo obbligati di ricevere il Q Ss* Siicì’utnenio dell*biliare ? Lo ha G. C. espressamente comandato i Con quali parole 5 Che dice egli di quelli che non man gieranno la sua Carne, c non berranno il suo Sangue

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Religion, Theologie

Jahr:

-1818

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 1

Seite 156 von 204

Ottava. i 49 Dio : ma dopo fu pienamente diffuso nei loro cuori tale amore ,* La carità di Dio , dice S. Paolo Bona. 5. è stata diffusa ne nostri cuori per mezzo' dello Spirito S, Effetti dello Spirito S. nella nostra anima. Do stesso opera lo Spirilo S. nella nostra ani ma . Ella per lo peccato è stata accecata ed offu scata : lo Spinto S. le infonde lume , e rischiara il di lei intelletto per conoscere il bene. La nostra anima per lo peccato è divenuta inferma, ed in clinata al male

: lo Spinto- S. le dà forza, e la muove ad operare secondo la volontà di Dio. Elia per lo peccato si è allontanata da Dio, ed è di venuta sua nemica.* lo Spirito S. le infonde l’amor di Dio, e la rende sua amica. Che cosa sia la grazia di Dio attuale . Da ciò si può dedurre , che la grazia interna, che ci rende a Dìo graditi, è di due specie, la grazia attuale e la grazia santificante . La grazia attuale è cpiella che ci vien data per ogni opera buona j perciò si chiama attuale ; ma ella passa in un coll

opera, come passa il condor la mano che fa il maestro collo scrivere dello scolaro . Per ogni buona opera con vien che venga illuminato f intel letto, e mossa la volontà dalla grazia ; ma questa grazia attuale non ci rende interamente santi, perchè non resta in noi. Anche a'peccatori nello stato dì peccato vien data la grazia attuale, perchè senza di quella non potrebbero venir mossi alla penitenza. Che cosa sia la grazia Santificante . Quella grazia, che resta io noi, e che ci rende amici di Dio

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Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 4

Seite 118 von 174

Umfang: 172 S.. - 1. ed. ital.

Paradiso? IL APPENDICE, Dei più generali f ed essenziali fondamenti della cattolica Religione . PRIMA RIPETIZIONE. .Della Religione in generale 3 e de* suoi forili. PRIMA DOMANDA: In che consiste la Religione in generale ? SPIEGAZIONE. i. La Religione-in .generale consiste nel cono scer* Dio, come pure nel modo di onorarlo, e di adorarlo. Onorare Dio vuol dire operare in conformità delle sue perfezioni: così, onorasi Dìo, quando in luì si crede, perchè .si opera in con formità della sua Sapienza

, e.verità: quando in lui si spera, e se lo invoca, perchè si opera io con formità della sua onnipotenza , della sua bontà e , fedeltà quando sedo ama sopra ogni cosa, per chè si opera in conformità della somma bontà, che ha in se stesso; quando se Io teme, perchè

Signatur: II 101.208/4

Intern-ID: 234427

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Religion, Theologie

Jahr:

-1818

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 1

Seite 6 von 204

V questo 'appunto è ciò , else forata lo scoglio alla profittevole eatechizzazione, e questo al- 1 resi è quello , che si appiana nella presente opera in un modo assai facile, dilettevole, e vantaggiosissimo per ognuno. Quest’ opera è tutta formata sul Catechismo elei Sacro Concilio di Trento, e dietro altri catechismi, i migliori, che si conoscano, ed è come una compita Teologia in ristretto . Armai izza, o per meglio dire , anatomizza tutta la sostanza contenuta nel Catechismo me desimo

in una maniera la più facile, e la più insinuante. Si fa tutto a tutti; si -abbassa coi Fanciulli , pigliando le prove dalla stessa loro esperienza; li fa ragionare- senza stancarli; is truendoli, li diverte; presenta loro delle pia cevoli imagi ni, con cui fissa la loro attenzione, volge, e rivolge la medesima cosa in tanti as petti diversi, che anche i più ottusi ingegni ne vengono illuminati , e persuasi. Parte assai interessante di quest' opera si è la finale di ciascheduna istruzione ridotta sem

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

-1818

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 1

Seite 61 von 204

uno pari a se, in cosegaenza non vi può essere , che un solo Dio , DIALOGHI. i. Quali è il primo articolo della fede! Y' ha e eh un Dio ? Debbono le cose del mon ■ do avere il loro autorePerchè dite dunque, eh« V.ha un Dio ? Se non vi fosse Dio ^ vi sarebbono le cose de mondo? i ■ ' Chi ha fatte le cose del mondo ? Sono dunque.lie-' cose del inondo opera di Dio! Perchè t • Che ne dite, dipende V artefice dall’ opera , op pure 1’ opera dall 7 ' artefice? ' 'Vi

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Geschichte

Jahr:

1824/1825

Intorno all'origine e condizione antica di Trento : memorie due

Seite 116 von 258

Autor: Giovanelli, Benedetto / del Conte Benedetto Giovanelli

Anmerkungen: Enth.: [1]. Discorso sopra un'iscrizione Trentina del tempo degli Antonini. 1824. [2]. Trento, città de' Rezj e colonia romana. 1825

Signatur: II 102.578

Intern-ID: 175828

L/ opera del chiarissimo Abate Tartaròlti, eli' io avea cotanto desiderato di conoscere, siccome da essa io spera va, e ben a ragione, di molti e importantissimi In mi intor, no all’amica condizione di Trento,,vide la pubblica luco nel giorno tre Dicembre, natalizio, e onomastico di 8uy Altezza Reverendissima Vescovo nostro, il Principe Francesco Saverio di Luschiu, a cui è dedicata; c la, vide con quell' ornamento tipografico, die esige la dignità dell’elevato soggetto, a cui fu intitolata

l’archeologia in generale sia il valentissimo autore di quelli, l’Ab, Sto!fella professo re d’ umanità nell’ Imp. Reg., Ginnasio di Rovereto; e eoa quanta ragione dall’ egregio prefetto di quell’ istituto egli fosse prescelto tra’ suoi valenti colleglli all’ onore di dy„r compimento all opera dj gì gran letterato, , (2) Illustrazione del monumento eretto dalla città di Trento al suo patrono Cajo Valerio Mariano, opera postuma deir Ab. Girolamo Tartarottì Boveretano supplita nella parte mancante dall

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Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 3

Seite 187 von 211

■ I § T- 1U 2 I Off f In che consiste F Estrema Unzione ? E ella mi Sacramento ? Perchè? Qual e il segno ti sibilo ? Quale la grazia invisibile? Chi n*è 1 istitutore? Per chè chiamasi Estrema Unzione? Non ha G. C. co rnati date altre unzioni, s quali? À chi deesi am ministrare ? E quando ? 2 . Che cosa opera l Estrema Unzione ? Che cosa vuol dire aumentare la grazia santifi cante? Quando è,, che opera non solo la remis sione dei peccati veniali, ma anche dei mortali ? Chi si alza da una grave

bisogno delFajuto di Dio per rassegnarci alla sua volontà? Quando soffriremo maggiori angoscie, e maggiori timori? Perchè? Che opera dunque in noi l’Estre ma Unzione in quarto, quinto , e sesto luogo ? Oper-a essa anche la salute corporale? Quando? Perchè? Se dunque molti muoiono dopo FEstre ma Unzione, che si dee credere? Z. Come dobbiamo prepararci a ricevere V Estrema Unzione ? Perchè dobbiamo in primo luogo con una buona confessione metterci in ìstato di grazia di Dio ? Ma se non possiamo

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 4

Seite 96 von 174

Umfang: 172 S.. - 1. ed. ital.

di 'Dio- ci è -sempre ne cessario e pel cominciati)enlo d J ogni opera bito- inaiti 1 J 1 /iia , come dice- S. 01 Noi non siamo idonei a pensare 1 alcuna ■còsa da noi come da noi ; ma la nostra idoneità è da Dio . 2 . Cor, 5. E per > la ; -'continuazione e’ compimento <T ogni opera buo- l na, come 1 lo - diè e- il medesimo 'Apostolo: Egli è i Dio. j che in-voi opera il noi ere t e l’ effettuate . Filip. ! 2. Ma affinchè le opere buone siano an che; meritorie di vita eterna , devono inoltre esser

Signatur: II 101.208/4

Intern-ID: 234427

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Kategorie:

Religion, Theologie

Jahr:

(1818)

¬La¬ religione in ispiegazioni, e dialoghi secondo l'ordine del catechismo prescritto negli stati imp. reg. austriaci ; Vol. 2

Seite 161 von 237

Umfang: 235 S.. - 1. ed. ital.

è proibita la finzione ? Che cosa è finzione? Se p. e. uno si dimostra amico, e pensa alla vendetta, sarebbe ciò finzio ne? Perchè? Pensa egli qui nella maniera come opera ? E se si opera diversamente da quel eh e si pensa, che cosa è ciò * Si può vedere nel cuore di alcuno? Ma se 1 vostri genitori vi - mo strano un viso ilare, che giudicate voi da ciò ? Oppure se vi mostrano un viso adirato e truce , che ne giudicate ? Da che dunque si giudica i| cuor dell 9 uomo ? Non si -inganna dunque, se *4 pensa

in mia maniera, e .si opera io un altra ? È proibita dunque la finzione? Perchè? 5. Per*

Signatur: II 101.208/2

Intern-ID: 234425

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Geschichte

Jahr:

1899

¬I¬ Principi tridentini ed i Conti del Tirolo

Seite 56 von 161

Autor: Pilati, Silvino / Silvino Pilati. Con appendice Il Trentino nella confederazione germanica

Schlagwort: g.Trient <Hochstift> ; g.Tirol g.Trentino ; g.Deutschland ; z.Geschichte

Signatur: II 102.520

Intern-ID: 240670

e diplomi, anche estesi nelle auliche cancellerie, anche firmati da una mano imperiale, a nulla affatto giovano contro chi è armato e forte e vuole imporre ai più deboli la propria autorità e volontà. Per la qual cosa Mainando, anche dopo questo terzo bando continuò V opera sua di oppressore ed usurpatore. 11. — Enrico II, non sapendo più a qual santo votarsi, dopo aver fatta perpetua ed irrevocabile donazione del Castello a 8. Vigilio, e dopo aver stabilito « che si dovesse reputare invalida ogni nuova

infeudatone fatta da’ Princìpi Ecclesiastici senza il Consenso dei rispettivi Capitoli » 1 2 ); affine di conservare la propria autorità e dì salvare la minacciata indipendenza del principato, immaginò 1) Perini - Opera citata - Chi desiderasse leggere per intiero questa nuova sentenza, che porta la data « Datimi Vienne, terno Nonas Novemb. Indict. 6 Anno Doni, 1277 - Regni vero Anno quinto. » esamini P opera magistrale del Tovazzi Monum. Eccl. Trid, Voi III. Par. IL 2) Tovazzi - Monum, Eccl. Trid. Noi

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Kategorie:

Geschichte

Jahr:

1905

¬Di¬ Felice e Gregorio Fontana : scienziati pomarolesi del secolo XVIII ; notizie biografiche e bibliografiche con lettere inedite, versi, ritratti ed autografi

Seite 72 von 118

Autor: Adami, Casimiro / Casimiro Adami

Ort: Rovereto

Verlag: Grandi

Umfang: LXII, 55 S. : Ill.

Anmerkungen: Bibliogr. S. [XXXIX] - XLVIII

Schlagwort: p.Fontana, Felice

Signatur: II A-2.964

Intern-ID: 151463

, e mi giova d’averlo ne' miei lavori. Vorrei che voi venendo costì gli trovaste una dozzina per lui, per i pochi giorni che staremo in Padova. VI. Da una lettera al Fratello D.r Giuseppe Fontana, Rovereto. [Da Parigi 26 Nov, 1777], La mia opera sulle arie ha sofferto un ritardo di quasi tre mesi a motivo d’un libro escilo qui sull’uso del YAlcali volatile fluore in molte malattie, e fino nelle malattie prodotte dal veleno della vipera. Io stavo pubblicando in francese la mia opera italiana sul veleno

- alle esperienze da me riportate nella mia opera. Non mi pento d’aver fatto questo nuovo travaglio, perchè ho trovato delle cose nuove, e interessanti, e mi lusingo d’aver portata questa materia fin dove poteva portarsi da un uomo; talché la mia nuova opera sarà perfetta nel suo genere, e nulla lascierà più a desiderare. Vi troverete l’impossibilità d’un vero specifico, contro il veleno della vipera, e nel tempo medesimo vedrete che il morso della vipera non è da temersi quanto si è temuto fin qui, e che

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Kategorie:

Kunst, Archäologie

Jahr:

1896

¬Il¬ Trentino a Dante Alighieri : ricordo dell'inaugurazione del monumento nazionale a Trento ; 11 ottobre 1896

Seite 75 von 123

Autor: Carducci, Giosuè [Mitarb.] / con versi di Giosuè Carducci

Verlag: Zippel

Umfang: V, 106 S. : Ill.

Schlagwort: p.Dante <Alighieri> ; s.Denkmal ; g.Trient

Signatur: III A-21.499

Intern-ID: 96076

correre all’ erezione. Ma era destino che 1' opera di riparazione della patria non trovasse ancora il suo compimento: il progetto non ebbe effetto. Dopo molto discutere sui versi del Poema da apporsi al monumento, la nobile idea svanì, perchè troppo , gravi erano le spese, perchè ben presto si spense, con la caduta dell’ effimero regno, la Società che quella idea aveva nutrita e promossa ;!l ) : la statua di Dante non sorse più dove avevano sperato già d' ammirarla i Fiorentini del quattrocento

. Il Moisè, nella sua Storia della Chiesa di S. Lève«?, accenna al fatto che Canova, restauratóre dell’arte italiana, avrebbe dovuto eseguire il mausoleo dell’ Alighieri a Firenze, se non 1’. impedi vano « la tristizia dei tempi e le calamità d’ Italia. » È lecito suppore che si tratti di questo progetto ; e dobbiamo un’ altra volta deplorare che il Divino Poeta non abbia trovato, per contrarietà della sorte, uno scalpello capace di rendere immortale anche con 1’ opera d’ arte il suo nome. Restaurato

Toscani. » Ma intanto il lungo voto era compiuto ; ' e Giacomo Leopardi, avuta la lieta novella) inneggiava all’ opera riparatrice de’ Fiorentini, « animato di vivissimo affetto « e gratitudine e riverenza verso codesto numero presso che impercettibile ■ d’Italiani « che sopravvive. » s ' 2 ) . D’aria e d’ingegno e di parlar diverso Per lo toscano suoi cercando già L’ ospite desioso Dove giaccia colui per io cui verso Il meonio cantar non è più solo. ' Ed, oh vergogna, udìa . Che non che il cener

freddo e Possa nude - Giacciali esuli ancora Dopo; il funereo dì sott’ altro suolo, „ Ma non sorgéa dentro a tue mura uri sasso, Firenze, a quello, per la cui virtude Tutto il mondo t’onora. Oh, voi pietosi, onde sì tristo e basso Obbrobrio laverà il nostro paese ! Solo ,nel 1830 si scopriva il cenotafio, nella navata orientale del tempio, fra le tombe di Michelangelo e dell’Alfieri. E opera dello scultore Stefano Ricci: Il Poeta sta • assiso sopra un cippo e tiene sulle ginocchia il sacro volume

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Jahr:

1900

Elenco cronologico dei libri, opusculi ecc. stampati a Rovereto : (dal 1673 al 1898).- (Materiali per una bibliografia roveretana ; P. 1)

Seite 175 von 191

Ort: Rovereto

Verlag: Tipogr. Roveretana

Umfang: 196 S.

Anmerkungen: Aus: Programma dell'i.r. Scuola Reale Superiore Elisabettina di Rovereto ; 37-40 (1895-1899). - Mehr nicht erschienen!

Signatur: II 102.601/1

Intern-ID: 328337

l’Inip. il giorno 2 Settembre 1897 nella sala municipale eli Arco. — Pubblicato dagli elettori a beneficio dell’erigendo ospitale di St. Croce. Rovereto. Tipografia Giorgio Grigoletti 1897. pag. '21 in 8°. dei Tartarotti Don Gioachino. — Il matrimonio distiano. Rovereto. Tipografìa Roveretana - Ditta Y. Sottochiesa. 1897. (Nozze Felice Morandi - Maria Keppel) pag. 18 in 8". Torelli Luigi. — (Ili abbellimenti e le migliorie di Rove reto. Lettura tenuta al Circolo Opera]o di Rovereto la sera dei

26 Novembre 1897. (Piccola Biblioteca del Circolo Opera] o di Rovereto) Rovereto. Editore il Circolo Opera] o di Rovereto. (Ti pografia G. Origoletti) 1897. pag. 41 n. n. in 16". Visintainer D Bernardino i. r. Professore. — Alla me moria venerata di Ercole Untersteiner i. r. Consigliere aulico in p. Cavaliere della Corona ferrea di III Classe morto a Rovereto sua patria il 28 Aprile 1897 - Alcuni pensieri tributo di illimitata stima, di sentito affetto, dedicati da Don Bernardino Visintainer. Tip

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Kategorie:

Buch- und Bibliothekswesen

Jahr:

1904

Bibliografia del Trentino : (1475 - 1903)

Seite 14 von 317

Autor: Largaiolli, Filippo / Filippo Largaiolli

Umfang: XVIII, 296 S.. - 2. ed. intieramente rifatta

Verlag: Akademikerhilfe