?)ù>Uctiburg an ben Patriarchen von Aqutteja, an die Metropolit«! von Salzbuig und N!ainz> und an mehrere'Bischöfe als Missionärs gegen Sigmund. — Wirkung dieser Maßregeln. 9. Capite!. Höhepunkt des Streites 182 Stellung und Mißgriffe der Parteien. — Appellation Gregors von Heimburg. - Theodor de Scflis, Bischof von Feltre, Gregors Gegner. — Seine Replik auf Heimburgs Schrift. — Erwiederung des Letztem. — Dessen Bertheidigungsfchnft für Herzog Sig- mund, ein populäres Manifest voll Hohn

zu Salzburg ereommuniciert und nach Rom vorgeladen. — Appellation des DomcapitelS und der Unterthanen des Hochstiftcö Briren. — Schreiben an den Papst und a» den Cardinal CusamiS. — Herbe Antwort des Leitern. — Gereiztheit bcß Papstes; er schlieft Gregor von. Heimburg als Ketzer von der Kirche auö, und erneuert am Gründonnerstage die Ercommumcation über ihn wie -über Sigmund und dessen Anhänger. 1 Viertes Buch. 25on der großen Excommiiuication des Herzogs Sigmund bis zur Bersöhumig mit Rom nnch dem Tode

an das Capite! zur Beschickung eines Reichstages in Frankfurt. — Bedenken und Ablehnung des CapitelS. — Gährung in Deutschland aus politischen und kirchlichen Gründen. — Streitigkeiten und Kämpfe der österreichischen Fürsten.— Krieg im südwestlichen Deutschland zwischen der Partei der pfälzisch-baicrischen Fürsten »md den Fürsten der kaiserlichen Partei. — Umtriebe Georgö von Podicbrad. — Plan zur Absetzung des Kaisers. — Herzogs Ludwig von Baicrn Bemühungen, den ■Herzog Sigmund zu gewinnen

. — Seine Friedensvermittlung.zwischen diesem -und den Eidgenossen. — Opposition gegen den Papst und Kaiser ans dem Reichstage zu Riirn. berfl wegen Mainz. — Ausschreibung eines Reichstages nach Frankfurt. — Der Ear- dinalbischof von Augsburg tritt fiir den Frieden auf. — Papst Pius ermächtigt ihn zur Vermittlung. — Des Bischofs Zusammenkunft mit dem Herzoge Sigmund zu Fern, stein. — Sendung des Dccans Leonhard Gaftler nach Rom. — Päpstliche Friedens- bkdingungen. — Cusanus widerräth die Vermittlung. — Der Frankfurtcr -Reichstag. — Die Gesandten Sigmunds

, so sollte doch in engeren Kreisen Friede und Einigkeit hergestellt und das Wohl der Kirche gefördert werden. In einem dieser engeren Kreise bewegte sich der Streit zwischen dem Herzoge Sigmund und den: Cardinal Cusanus. Hier sollte durch die Vermittlung des Papstes die Versöhnung um so mehr bewirkt werden, als der Letztere die Entscheidung des Streites dem schiedsrichterlichen Spruche desselben unterworfen, und auch Herzog Sigmund früher an den heil.- Stuhl appelliert hatte. Pius erneuerte daher seine Einladung

an Herzog Sigmund das erstemal am 24. Juli, ■*) sendete hierauf am 21. Sept. eigens zu diesem Zwecke den Erzbisch of Hiero- nymus von Creta und den Magister Franz von Toledo nach Innsbruck,H und wiederholte am 2. und 6. October seine Mahnung mit dem Beisätze, daß der Cardinal Cusanus nach Mantua gekommen, folglich der Grund, der den Herzog dem Vernehmen nach bisher abgehalten habe, weggefallen sei. Sigmund hatte nämlich dein Papste erklären lassen, daß er solange nicht in Mantuci er scheinen

, Bedenken und Ablehnung des Capitels. Gährnng in Deutschland aus politischen und kirchliche» Gründen. Streitigkeiten und Kämpfe der österreichischen Fürsten. Krieg im südwestlichen Deutschland zwischen der Partei der pfälzisch - baierischeu Fürsten und den Fürsten der kaiserlichen Partei. Umtriebe Georgs von Podiebrad. Plan zur Absetzung des Kaisers. Herzogs Ludwig von Laiern Bemühungen, den Herzog Sigmund zu gewinnen. Seine Friedensvermittlung zwischen diesem und den Eidgenossen. Oppv- fìttoti

gegen den Papst und Kaiser auf dem Reichstage zu Nürnberg wegen Mainz. Ausschreibung eines Reichstages nach Frankfurt. Der Cardinalbischof von Augsburg tritt für den Frieden auf. Papst Pius ermächtigt ihn zur Vermittlung. Des Bischofs Zusammenkunft mit dem Herzoge Sigmund zu Fernste!». Sendung des Deeans Leon- hard Gaßler nach Rom. Päpstliche Friedensbedingungen. Cusanus widerriith die Vermittlung. Der Frankfurter-Reichstag. Die Gesandten Sigmunds und des Brixner- Capitels. Der Reichstag lammt nicht zu Stande

mit gutem Rathe thun. Er bat den Gesandten, mit seiner gewohnten Weisheit vorzusorgen, daß nicht durch Einen Menschen ein so heil- sames Werk Zerstört werde, und zwar möge er bald diese Borsorge treffen, damit nicht, wenn der festgesetzte Tag anbricht und Gregorius erscheint, Scandal und Verwirrung entstehe. „Ihr habt, schloß er, Großes und beinahe Un- mögliches geleistet; solltet Ihr keinen Weg finden, Gregor aus eine gute Weise auszuschließen und dein Herzoge Sigmund beizubringen