durch Aus gehen in dieses Geschehen als in „das höchste Herrschen', das der Ergebung in Gottes Willen gleichkommt. Solche Gedanken brachte mir das Werk Laotses, dessen wesentlicher Gehalt der Lehre, die ich zu verkünden habe, wie ent nommen scheint. Zur Verinnerlichung drängen beide den Menschen, zum Aufgeben der Welt als solcher, als des äußeren Seins, das nur Schein ist, auf daß er dem wahren Sein lebe. So erlangt der Mensch auch sein ursprüngliches Verhältnis zur Natur als der Schöpfung zurück
, aus dem ihn sein Abfall von Gott gerissen hat. Denn die Natur als Schöpfung ist von Gott, dem Schöpfer — der ein Ewig- Schaffender, wenngleich ein Ewig-Ruhender ist — nicht zu trennen. Und wer von Gott als dem Schöpfer abfällt, erlebt diesen Abfall auch in seinem Verhältnis zu Gottes Werk, der Natur als Schöpfung. In dem Abfall des Menschen von Gott war und ist ein über Gott Hinaus wollen, um mit Gottes Werk, zu dem auch der Mensch gehört, eigenmächtig verfahren, um es sich völlig unter ordnen