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Physical description: XXIII, 329 S.

Publisher: Walter

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben

Subject heading: p.Petrarca, Francesco ; f.Kongress ; g.Meran <2004>

Location mark: II 307.659

Intern ID: 555321

16) Rilkes bibliographische Angaben beziehen sich auf die Überschrift am Anfang des Petrarca-Briefs, nicht auf das Titelblatt der Ausgabe. 17) Vgl, Rainer Maria Rilke an Anton Kippenberg, Paris 28. Juni 1911. - In: R.M.Rilke: Briefwechsel mit A.Kippenberg 1, S.261. 18) Das im Kommentar von R.M.Rilke: Die Übertragungen, S.1289 angegebene Briefdatum: „8. August 1910“ existiert nicht (freundlicher Hinweis von Dr. Renate Scharffenberg). In der Ausgabe: Rainer Maria Rilke: Lettres à une amie

vénitienne. - Paris 1941 (auch in der Ausgabe von 2002) wird der entsprechende Brief folgendermafien eingeleitet: „Paris, 77 rue de Varenne 8 janvier (1908)“ (Zur Textform wird vermerkt: „Traduit de Tallemand par Robert Simon“). Auch die hier vorgenommene Datierung halt einer Überprüfung nicht Stand. Rilke hielt sich im Januar 1908 in Oberneuland bei Bremen auf, war allerdings im August 1908 wieder in Paris, doch zu dieser Zeit im Atelier von Mathilde Vollmoeller, 17 rue Campagne-Premiére. Rilke wohnte

zu Rilkes Begegnung mit Rodin. Mit Abbildungen. Herausgegeben von Ràtus Luck. - Frankfurt am Main und Leipzig 2001, S.290-292). In dieser hektischen Phase, zwischen den gepackten Koffern sitzend, hâtte ein entsprechender Brief an Pietro Romanelli durchaus eine berechtigte Zuordnung, denn in der Tat blieb am Morgen des 8. Januar 1910 keine Zeit mehr, das im abendlichen Gesprâch erwâhnte Petrarca-Bíichlein von Paris nach Meudon zu bringen und danach noch den wichtigen Zug nach Elberfeld zu erreichen

. Rilke war in der Beauftragung mit solchen Dingen sehr geschickt. Denn seine Haushàlterin sollte ohnehin ausgeliehene Rodin-Fotografien an Pietro Romanelli zuriickbringen; es ist wahr- scheinlich, dass sie bei diesem Gang auch den „kleinen Petrarca“ mitgenommen und zur weiteren Beförderung übergeben hat. 19) R.M.R an Pietro Romanelli, [Paris, 8. Januar 1910]. In: Rainer Maria Rilke: Lettres à une amie vénitienne. - Paris 2002, S.91. 20) Die Notiz steht auf einem Telegramm der Fürstin Marie von Thurn

und Taxis an Rilke vom 15. August 1911. Vgl. R.M.Rilke: Die Übertragungen, S.1289 (Kommentar). 21) Es haben sich aber doch Exemplare der kleinen Auflage erhalten: Ein Buch befindet sich in der Bibliothéque nationale (Paris) und eines in der Petrarca- Sammlung von Reiner Speck (Köln). Vgl. Francesco Petrarca 1304-1374. Werk und Wirkung, S.321, Nr. 107. 22) Dies ist nicht ganz richtig, vgl. Karlheinz Stierle: Franeesco Petrarca. Ein Intel- lektueller im Europa des 14. Jahrhunderts. - München 2003, S.318

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

2010

Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri

Page 471 of 540

Author: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 19

2 Ricoeur stesso dichiara che le indagini filosofiche condotte in Soi-même comme un autre si situano in «quella che Jean Greisch chiama l’età ermeneutica della ragione» (Ricoeur, P., Soi-même comme un autre, Seuil, Paris 1990; tr. it, e cura di Iannotta, D., Sé come un altro, Jaca Book, Milano 1999 2 , p. 102). Cfr. anche J. Greisch, L’Âge herméneutique de la raison, Cerf, Paris 1985. 3 È il filosofo stesso ad indicarci le principali tappe del suo pensiero in relazione agli eventi della sua

biografia: cfr. Ricoeur, P., La critique et la conviction. Entretiens avec Frangois Azouvi et Marc de Launay, Calmann-Lévy, Paris 1995; tr. it. di Iannotta, D., La critica e la convinzione, A colloquio con Frangois Azouvi et Marc de Launay, Jaca Book, Milano 1998; Idem, Réflexion faite. Autobiographie intellectuelle, Éd. Esprit, Paris 1995; tr. it. di Iannotta, D., Riflession fatta. Autobiografia intellettuale, Jaca Book, Milano 1998. 4 Ferraris, M., Storia dell’ermeneutica, Bompiani, Milano 1988

, II Mulino, Bologna 1986, in particolare pp. 261-310; Van den Hengel, J.H., The Home ofMeaning. The Hermeneutics of the Subject of Paul Ricoeur, University Press of America, Washington 1982; Mura, G., Ermeneutica e verità. Storia e problemi della filosofia delVinterpretazione, Città Nuova, Roma, in particolare pp. 301-314; Greisch, J., Paul Ricoeur. L’herméneutique à Fécole de la phénoménologie, Beauchesne, Paris 1995; Russo, F., Temi delVermeneutica del XX secolo, in Acta Philosophica. Rivista

internazionale di filosofia, vol. 8/II (1999), pp. 251- 268; M. Pulito, Identità come processo ermeneutico. Paul Ricoeur e Fanalisi transazionale, Armando, Roma 2003. 8 Ricoeur, P., Lectures 2. La contrée des philosophes, sez. Approches de la personne, [edizione originale 1990], Seuil, Paris 1992; tr. it. e cura di Bertoletti, I., Della persona, in ídem, Lapersona, Morcelliana, Brescia 1997, pp. 37-71, p. 38. 9 Idem, Lectures 2. La contrée des philosophes, sez. La personne (Meurt le personnalisme, revient

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Arts, Archeology

Year:

2002

Natura ed artificio in prospettiva europea : atti del 25. Convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 15-17 ottobre 2001

Page 311 of 420

Author: Convegno internazionale di studi italo-tedeschi (26 ; 2002 ; Merano) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XIX, 393 S.

Notations: Gesamttitel: Studi italo-tedeschi : collana di monografie dell’Accademia di Studi Italo-Tedeschi = Monographische Reihe der Akademie Deutsch-Italienischer Studien = Deutsch-italienische Studien ; 25 Parallelsachtitel: Natur und Künstlichkeit in einer europäischen Perspektive Beitr. teilw. ital., teilw. dt.

Intern ID: 615267

gli altri autori citati, si vedano soprattutto i seguenti lavori: Hacking 1983, 1992 e 1999; Gooding 1990; Dingler 1932 e, soprattutto, 1938; Janich 1988, 1992, 1996a, 1996b, 1997, 1998. RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI G. BACHELARD, 1928, Essai sur la connaissance approchée, Vrin, Paris (cit. dalla IV ed., 1973). G. BACHELARD, 1932, Le pluralisme cohérent de la chimie moderne, Vrin, Paris. G. BACHELARD,1940, La philosophie du non. Essai d’une philosophie du nouvel esprit scientifique, PUF, Paris

. G. BACHELARD, 1949, Le rationalisme appliqué, Puf, Paris. G. BACHELARD, 1953, Le matérialisme rationnel, Puf, Paris (cit. dalla III ed., 1972) G. BACl ILLARIX 1972, L’engagement rationaliste, Puf Paris. G, BACHELARD, 1974, La ragione scientifica, Bertani, Verona. B. BARNES, 1974, Scientific Knowledge and Sociological Theory, Routledge & Kegan Paul, London. B. BARNES, 1977, Interests and the Growth of Knowledge, Routledge & Kegan Paul, London. B. BARNES, and S. SHAPIN (eds.), 1979, Natural Order: Historical

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Category:

Literature

Year:

2011

Page 179 of 360

Physical description: XXIII, 329 S.

Publisher: Walter

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben

Subject heading: p.Petrarca, Francesco ; f.Kongress ; g.Meran <2004>

Location mark: II 307.659

Intern ID: 555321

Orten. Avignon, das seit 1309 Sitz der Kurie ist, portrâtiert Petrarca stets als neues Babylon. Paris dagegen, das in besagtem Brief zur Stadt dubioser Legenden wird, gilt gemeinhin, wie Petrarca in Fami- liares IV, 6 anmerkt, als „nutrix nostri temporis studiorum“, Hauptstadt des Wissens und der Gelehrsamkeit. Und Aachen ist die Stadt Kaiser Karls, den, so Petrarca abschâtzig, man den GroBen nennt und den man dreisterweise mit Alexander und Pompeius gleichsetzt: „quem Magni cognomine equare Pompeio

Usus, der nach wie vor gelte und dies solange tun werde, wie die Zügel des Imperium Romanum in deutscher Hand seien. Avignon, Paris, Aachen also: damit sind, wie zuletzt Stierle mit gro- Bem Nachdruck deutlich gemacht hat, die Stâdte benannt, die íur Petrarca Orte einer Usurpation dessen waren, was eigentlich Rom gebührte. Avi- gnon ist der Ort der translatio ecclesiae, Paris der Ort der translatio studii und Aachen der Ort der translatio imperii. Die Illegitimitât der translatio gilt

es für Petrarca rückgângig zu machen und Rom, das „caput mundi“ (Familiares IV, 6) wieder in sein angestammtes Recht einzusetzen. Die Stilisierung, die die Reise von 1333 im Bericht der hochliterarischen Episteln erhâlt, ist ein Fingerzeig in diese Richtung. Wendepunkt der Reise, die, wie gesagt, in Avignon ihren Ausgang nimmt und íiber Paris und Aachen führt, ist Köln. Wendepunkt ist damit ein Ort, der an die 153

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Category:

Economy

Year:

1927

Café Paris : einst und heute

Page 5 of 22

Author: Mali, Rudolf / von Rudolf Mali

Physical description: 20 S. : Ill.

Publisher: Selbstverl.

Notations: Nebent.: Caffé Paris

Subject heading: k.Café Paris <Meran>

Location mark: II 105.335

Intern ID: 136478

wie-mm dem einstmals adeligen Hause mm Kaffee- schank gemacht wurde. Die Meittinger waren ein altes, angesehenes Me- raner -Geschlecht und gehörten zu. den Patriziern der Stadt, gleich den. Familien Spieß und Spitznagel, die voreinst dieses Haus bewohnten. Die Ältesten Besitzer, die man kennt, sind 'die Burkard -und 'die Schute, die anno 1551 ihr Anwesen dein mächtigen AdekgeschleÄte derer von Wanga ubergaben. 1578' kauften es die Jenet Kaum hatte Paris den Meranern das erste Kaffee haus

eingerichtet, drang Kriegslärm in die kleine Stadt, dai Land wurde bayerisch und im Wirbel 'der Sturmjahre um 1809 zwängte sich der junge Betrieb grmd so knapp am, Ruin vorbei. Als Paris 1814 starb,, bestand seme Hinterlassen schaft aus Kindern und Schulden. Die Witwe über nahm 'allei-..und rettete wenigstens die Gaststätte ihrem Sohne Johann, der 1827 auf eigene Rechnung anfing und wohlgezählte 50 Jahre als Wirt dort verbrachte. Unter ihm nahm das Kaffeehaus einen glänzend en Aufschwung und in den Jahren

von 1830 — 1870 war Cale Paris „ein ergötzlich Lust- und Freuden- gtrtlein, so denen gestrengen, fürnehmen und weisen Stadtvfttern, ihren edlen Gemahlinnen und zarten Jung£räwlein K innerhalb der Ringmauern erblühte. Paris war ein. Mann von altem Sehrott und .Koni, reich an Kenntnissen, ein Freund alles Schönen-und. Guten. Seine streng häuslich waltende 'Frau war so reciit der „Spiritus regens K des Hauses und seiner Gäste. ..Sie wußte für Alt und.Jung stets ein treffen des Wort und manchem Hagestolz

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

2010

Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri

Page 473 of 540

Author: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.

di ció che io chiamo empatia» (ivi, tr. it, p. 218). 20 Ricoeur, P., Percorsi del riconoscimento. Tre studi, op. cit., p. 113. Ivi, p. 111. 22 A partire dallo scritto del 1975 La métaphore vive Ricoeur si inizia a confrontare con le teorie degli “atti di discorso” nelle quali viene particolarmente messa in risalto quella che egli defínisce come «capacità creatrice del linguaggio (puissance créatrice du langage)» (Ricoeur, P., La métaphore vive, Seuil, Paris 1975; tr. it. e cura di Grampa

Acts, Cambridge Univ. Press, London 1969; tr, it. di Cardona, G.R., Atti linguistici. Saggio di filosofia del linguaggio, Boringhieri, Torino 1976. 23 Ricoeur, P., Percorsi del riconoscimento. Tre studi, op. cit., p. 111. 24 Ricoeur, P., Le Juste 1, Éd. Esprit, Paris 1995; tr. it. di Iannotta, D., 11 Giusto, Vol. I, Effatà, Cantalupa-Torino 2005, p. 42. 25 Ivi, p, 112. Sulla nozione di homme capable come filo conduttore delle ricerche antropologiche ricoeuriane cfr. gli studi contenuti nel volume

: M, Foessel, O. Mongin (a cura di), Paul Ricoeur. De l’homme coupable à l’homme capable, ADPF, Paris 2005. 26 Ricoeur, P., Percorsi del riconoscimento. Tre studi, op. cit., p. 122. 27 A proposito della correlazione tra capacità d’imputazione d’un azione ad una persona ed attribuzione della responsabilità Ricoeur ricorda quanto afferma il Dictionnaire de Trévoux del 1771: «imputare un’azione a qualcuno significa attribuirgliela quale suo vero e proprio autore, metterla per cosi dire sul suo conto

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

2010

Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri

Page 472 of 540

Author: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.

Turoldö, F., Verità del metodo. Indagini su Paul Ricoeur, II Poligrafo, Padova 2000, in particolare p. 149 ss. 10 Ricoeur, P., Sè come un altro, op, cit., p. 101. 11 Ricoeur cita questi autori come coloro con i quali «ha tentato piü sistematicamente di mettere a confronto Termeneutica di origine fenomenologica» (ivi, p. 413). 12 Ricoeur, P., Philosophie de la volontê. 1 Le volontarie et l’involontaire, Aubier, Paris 1950; tr. it, di Bonato, M., Filosofia della volontà 1. II volontario

e l’involontario, Marietti, Genova 1990, p. 13. 13 Cfr. Husserl, E., Idées directrices pour une phénoménologie, tr, fr, di Ricoeur, P., Gallimard, Paris 1950. 14 Ricoeur, P., La mèmoire, l’histoire, l’oubli, Seuil, Paris 2000; tr. it. e Prefazione di Iannotta, D., La memoria, la storia, l’oblio, Raffaello Cortina, Milano 2003, p. 494. 15 Ivi, p. 494. 16 Ricoeur, P., Percorsi del riconoscimento. Tre studi, op. cit,, p. 145. Le tematiche della memoria e della promessa sono trattate soprattutto negli ultimi

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Category:

Literature

Year:

1979

Dante Alighieri : 1265 - 1321.- (Studi italo-tedeschi ; 1 )

Page 113 of 120

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: 99 S.

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung

Subject heading: p.Dante <Alighieri> ; f.Kongress ; g.Meran <1965>

Location mark: II 128.049

Intern ID: 62075

1801 al 1804, raccolte da j.Minor e pub- blicate in „Deutsche Litteraturdenkmale des 18. und 19. Jahrhunderts", Heilbronn, Henninger, 1884, Band 19, pp. 187-203. 21.) Nella Histoire des républiques italiennes du moyen âge, quando parla di Ugolino, della batta- glia di Campaldino, e di Guido di Montefeltro, e nel primo volume di La littérature du Midide l’Europe. 22.) Cfr. De la littérature considerée dans ses rapports avec les institutions sociales, Paris, Chez Ma- radan, 1800. 23.) J.de Salis

, Sismondi, Paris, 1932, pp. 136-138. 24.) Ci riferiamo soprattutto al racconto Ein Sylvestertraum, in cui è rivissuta una visione d’ol- tretomba. 25.) In Die Hochzeit des Möncbs, è Dante stesso che, aila corte di Cangrande, racconta. G.Ga- betti, in Dante, la vita e le opere, Miiano, 1921, a p.96, scrisse anche: „11 poeta che maggiormente trovó in Dante una delle forze formatrici della sua personalità fu C.F.Meyer". 26.) Cfr. Fr.De Sanctis, Lezioniesaggisu Dante, a cura di S.Romagnoli, Torino, Einaudi

, 1955. 27.) Si veda „G.A.Scartazzini ’uomo dí Dante’ “ in Reto Roedel, Lcctura Dantis, Bellinzona, Istituto Grafico Casgrande SA, 1965. 28.) Dantes Divina Commedia in deutscher Sprache. Mit Einl. „Wie soilen wir Dante lesen?" und einern Kommentar von K.Falke, Zürich, Rasche, 1921; J.Berthier, La divine comédie, trad. Littérale avec notes, Paris, Desclée de Brouwer, 1921; Dante Göttliche Komödie, Der „Hölle“ I,- Gesang. Uebers. von a.Stahly, Zürich, Hartmann, 1899. 29.) F.Chiesa, Dante

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

1989

Arthur Schopenhauer : 1788 - 1860 ; nel 200. anniversario della nascita.- (Studi italo-tedeschi ; 11 )

Page 59 of 104

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: XI, 84 S.

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung

Subject heading: p.Schopenhauer, Arthur ; f.Kongress ; g.Meran <1989>

Location mark: II 128.059

Intern ID: 62101

- sierenden Punkt àhnlich ist, z.B. bei R. Presber, Arthur Schopenhauer als Asthetiker vergli- chen mit Kant und Schiller, Diss. Heídelberg 1892, 97; Albert Bazailles, De la significatíon métaphysique de la musique d’aprés Schopenhauer, Paris 1904, bereits 9 f. usw 7 .; P. Moos, Díe Philosophie der Musik von Kant bis Eduard von Hartmann, Stuttgart-Berlin-Leipzig 2 1922, 155 £, 415; Guido Boni, L’arte musicale nel pensiero di Schopenhauer, Accademia nazionale di Santa Cecilia, Manifestazioni Culturali

, 15. 2 1954,14,17; Konrad Pfeiffer, Von Mozarts göttlichem Genius. Eine Kunstbetrachtung auf der Grundlage der Schopenhauer- schen Philosophie, Berlin 1956, 23; Edouard Sans, Richard Wagner et la pensée schopen- hauerienne, Paris 1969, 136; Hans-Dieter Bahr, Das gefesselte Engagement. Zur Ideologie der kontemplativen Asthetik Schopenhauers, Bonn 1970, 231; Ulrich Pothast, Die eigent- lich metaphysische Tàtigkeit. Uber Schopenhauers Âsthetik und ihre Anwendung durch Sa- muel Beckett, Frankfurt 1982, 102

f£; Ph. Alperson, Schopenhauer and Musical Revelation, The Journal of Aesthetics and Art Criticism 40, 1982, bes. 159 (unabhàngig von Wagner); Bryan Magee, The Pholosophy of Schopenhauer, Oxford-New York 1983, 351. Hierhin ge- hört auch der Tendenz nach, trotz den eingestandenen Abweichungen von Schopenhauer, Clément Rosset, L’esthétique de Schopenhauer, Paris 1969, 104 £ Den richtigen Ton trifft dagegen Robert W. Gutman, Richard Wagner, dt. Übersetzung München 1970, 333. — 43

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Category:

Literature

Year:

1999

Vittorio Alfieri : (1749 - 1802) ; nel 250° anniversario della nascita.- (Studi italo-tedeschi ; 20 )

Page 93 of 220

Author: Cotteri, Roberto [Red.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ediz. curata dall'Accademia di Studi italo-tedeschi sotto la direz. di Roberto Cotteri]

Physical description: XIII, 199 S.

Notations: Beitr. teilw. dt., teilw. ital. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung. - Literaturangaben

Subject heading: p.Alfieri, Vittorio

Location mark: II 179.278

Intern ID: 226050

11) Winter 2000, p. 11. 12) Nel presente intervento vado riferendomi, tra l’altro, al libro recentemente pubblicato di Doerthe Winter (sopra menzionato), a un suo articolo sui “Pae- saggi letterari e paesaggi malinconici nella Vita di Vittorio Alfieri” (in: II Pla- tano, 3,1998) e inoltre a una relazione intitolata “Le comte Aífieri à Paris: la francophobie dans la Vitd\ preparata da me in collaborazione con la Winter e tenuta a un colloquio all’Università di Reims (in via di pubblicazione

). 13) Francesco Petrarca, Prose, a cura di G. Martellotti ed altri, Milano 1955, p. 106. 14) Franeesco Petrarca, Le Rime, a cura di G. Carducci e S. Ferrari. Nuova presen- tazione di G. Contini, Firenze 1965. 15) Roland Barthes, GLuvres complètes, t. III, 1970-80, éd. établie et présenté par Éric Marty, Paris 1995, p. 627. 16) Barthes, op. cit., p. 628. 17) Frangois René de Chateaubriand, Paris 1963, p. 7. 18) Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloise, Paris 1960, IV, 17? 19) Petrarca 1955, p. 120

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

2010

Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri

Page 216 of 540

Author: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.

9). 15 Leopardi, G., Lettera a Carlo Leopardi, Roma 5.2.[1823], in: Leopardi, G., Opere, Bd. 2, Milano [u.a.] 1966, S. 1050. 16 Pensées XX, in: Poésies de Sainte-Beuve, Paris 1863, S. 170. 17 Ganz gegen die Verwendung der Formel in der dargestellten Verweisfunktion âuBert sich der Protestant Jean de Sponde. Für ihn ist das Jenseits als Reich des Glaubens ganz abgetrennt von der diesseitigen Welt und ihrer Schönheitsliebe: „Tu vois je ne s?ay quoy de plaisant et d’aymable/ Mais le dessus du Ciel est bien plus

estimable,/ Et de plaisans amours, et d’aymables plaisirs. “ (Sponde, J.d., Stances de la mort, v. 118 ff, in: Essai de quelques poémes chrétiens, 1588, in: Schmidt, A.-M, (ed.), Poètes du XVIe siécle, Paris 1953, S. 893). 18 Marino, G.B., II ritratto panegirico, in: Li Epitalami, Venezia 1667, S. 153. - Ein Paradestilck ist die Beschreibung eines Gewandes in „La Francia consolata. Epitalamio“: Die Farbwirkung des Kleides wird ineinsgesetzt mit dem chemischen Prozess einer bunten, garenden Flüssigkeit

fanciulletto ed anche piü tardi, un non so che di sospiroso e di serio che essendo senza nessuna affettazione di malinconia ec. le dava grazia." (Leopardi, G., Ricordi d’infanzia e di adolescenza, in: Leopardi, G., Tutte le opere, Bd. 3, Firenze 1989, S. 359). 20 Laforgue, J., Le miracle des roses, in: Moralités légendaires, Paris 1964, S. 70. 21 Der Beitrag ist entstanden in Verbindung mit wirkungsâsthetischen Fragestellungen, so zum Sublimen, cf dazu auch Ley, K„ Das Erhabene als Element friihmoderner

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Category:

Literature

Year:

1984

Publius Vergilius Maro : 70 - 19 a.C. ; 1982 - celebrazioni del bimillenario della morte.- (Studi italo-tedeschi ; 2 )

Page 66 of 126

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: 95 S. : Ill.

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung. - Literaturangaben

Subject heading: p.Vergilius Maro, Publius ; f.Kongress ; g.Meran <1982>

Location mark: II 128.050

Intern ID: 62077

,L« nymphes d’Homéreetlapenséegrecque, Paris 1956; E.A. Schmidt, Der Bukoliker Vergilunddie moralische Homerallegorese, in «Symb. Osl.» LIII 1978, p. 166 n. 5. 13) Heracl.probl.Hom. 64,1: «11 racconto di Proteo, che Menelao riferisce cosi per le lunghe, offre a tutta prima Paspetto di una ingannevole fantasia». 14) Secondo la critica allegorica, Proteo, che simboleggia il passaggio dalla materia informe e primitiva alle forme organizzate del cosmo (Heracl. probl. Hom. 66, 7: cogt' suXoyov ttjv p.év

à[xopcpov uXvjv nposTéoc jtaXEiCTilat ) opera nell’iso- la di Faro, la cui etimologia a7uó tou cpépaat dal «produrre», è considerata da Omero tov óc-kóxtwv 7raTÉpa ycopov (F. Buffière, Les mythes d’Homére, Paris 1956, p. 179 ss.) 15) Nella cosmologia di Sileno richiami a Lucrezio (D. van Berchen, Lapublication du De rerum natura et la VL Eglogue de Virgile, in «Mus. Helv.» III 1946, pp. 26-39) erano già avvertiti da ServÍo (ad v. 32): Lucretius [I 715]: ex imbri, terra atque ani- ma nascuntur el igni

. Un passo indietro compie W. Spoerri (L’épicureisme et la cos- mogonie du Siléne, in «Actes VIII e Congr. Budé 1968» Paris 1969, pp. 447-456; Zur Kosmogonie in Vergils 6. Ekloge, in «Mus. Helv.» XXVII 1970, pp. 144-163; Antike Vergiles erklâren und die Silenos Kosmogonie, in «Mus. Helv.» XXVII 1970, pp. 265-272) quando vede nella cosmogonia di Sileno ortodossia epicurea; con- traj. A. Notopoulos, Silenus the Scientist, in «Class. Journ.» LXII 1966-67, pp. 308 s., che vi riscontra invece Peclettismo del

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Category:

Literature

Year:

2002

Vittorio Alfieri : il poeta del mito ; 23° simposio internazionale di studi italo-tedeschi ; resoconto dei colloqui internazionali di ricerca sul tema: etica e scienza per il governo dello sviluppo ; la ricezione della fenomenologia tedesca nel pensiero italiano e francese = Vittorio Alfieri.- (Studi italo-tedeschi ; 23 )

Page 164 of 280

Author: Cotteri, Roberto [Hrsg.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) ; Internationales Symposium Deutsch-Italienischer Studien (23 : 2002 : Meran) / [Ediz. curata dall'Accademia di Studi italo-tedeschi sotto la direz. di Roberto Cotteri]

Physical description: XVII, 256 S.

Publisher: Koch

Notations: Beitr. teilw. dt., teilw. ital.

Subject heading: p.Alfieri, Vittorio ; f.Kongress ; g.Meran <2002>

Location mark: II 214.926

Intern ID: 351753

Mon envie de traduire votre Mérope redoubla lorsque j’eus rhonneur de vous connoitre à Paris en 1733. Je m’appergus qu’en aimant l’Auteur, je me sentois encore plus d’inclination pour l’ouvrage; mais quand je voulous y travailler, je vis qu’il étoit absolument impossible de la faire passer sur notre Téatrc Frangais, Notre délicatesse est devenue excessive: nous sommes peut-être des Sibarites plongés dans le luxe, qui ne pouvons supporter cet air na'ff et rustique, ces détails de la vie

; et ces trais sont bien différens à Paris et en Italie. [...] Tous ces traits sont na'ifs: tout y est convenable à ceux que vous intro- duisez sur la scene et aux moeurs que vous leur donnez. Ces familiarité naturelles eussent été, à ce que je croi, bien regues dans Athenes; mais Paris, et notre Parterre, veulent une autre espéce de simplicité. 6 Questi passi della lettera di Voltaire all’“auteur de la Mérope italienne” vennero richiamati da Lessing in una prolungata discussio- ne relativa alla

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Category:

Literature

Year:

2011

Page 234 of 360

Physical description: XXIII, 329 S.

Publisher: Walter

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. ; Literaturangaben

Subject heading: p.Petrarca, Francesco ; f.Kongress ; g.Meran <2004>

Location mark: II 307.659

Intern ID: 555321

Anm.55. In der Biografie von Jacques Frangois Paul Aldonce de Sade: Mémoires pour la vie de Frangois Pétrarque. Bd.2. - Amsterdam 1764, S.268-294 findet sich schon eine Übersetzung. Allerdings gab es noch keine separate Buchausgabe. Um 1900 durfte das gelehrte Werk fur die Leser doch ziemlich entlegen gewesen sein. 23) Pétrarque: L’ascension du Mont Ventoux. Traduite pour la premiére fois par Victor Develay. - Paris [Librairie des Bibliophiles, Rue Saint-Honoré, 338] 1880, 40 Seiten

. V gl. Francesco Petrarca an Francesco Dionigi von Borgo san Sepolcro in Paris. Die Besteigung des Mont Ventoux. Mit farbigen Fotografien von Constantin Beyer. - Frankfurt am Main und Leipzig 1996. Aber auch zu Rilkes Zeiten konnte man bequem auf den Berg kommen. Am 12. September 1900 fiel der erste Startschuss zu einem Autorennen zum Gipfel. Der Sieger, der die Strecke in 135 Minuten meisterte, hieB Marius Masse. 25) Über die biografischen Zusammenhânge bei Petrarca vgl. die Anmerkungen der Ausgabe: Francesco

Petrarca: Die Besteigung des Mont Ventoux. Lateinisch/ Deutsch, Übersetzt und herausgegeben von Kurt Steinmann. - Stuttgart 1995, S.34. 26) R.M.Rilke an Marie vonThurn undTaxis, München 12. Mârz 1914. - In: Rainer Maria Rilke und Marie von Thurn und Taxis: Briefwechsel. Besorgt durch Ernst Zinn. Bd.l. - Frankfurt am Main 1986, S.368. 27) Vgl. R.M.Rilke an A.Kippenberg, Paris 27. September 1911. - In: R.M.Rilke: Briefwechsel mit A.Kippenberg 1, S.285. 28) Einen Abriss der Forschungspositionen zum Mont

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Arts, Archeology

Year:

2002

Natura ed artificio in prospettiva europea : atti del 25. Convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 15-17 ottobre 2001

Page 414 of 420

Author: Convegno internazionale di studi italo-tedeschi (26 ; 2002 ; Merano) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XIX, 393 S.

8) Adorno, Wozu noch Philosophie, p. 14: “Philosophie, wie sie nach allem allein zu verantworten wâre, dürfte nicht lânger des Absoluten sich màchtig dünken, ja milBte den Gedanken daran sich verbieten, um ihn nicht zu verraten.” 9) Ayer, Language, truth and logic, Chapter I: The elimination of metaphysics. 10) Jmmanuel Kant, Critik der reinen Vernunft, Vorrede, A VIII. 11) Jean Paul Sartre, L’existentialisme est un humanisme, Paris 1946, p. 89: “mais si j’ai supprimé Dieu le pére, il faut bien

quelq’un pour inventer les valeurs.” [“II faut prendre les choses comme elles sont. Et par ailleurs dire que nous inventons les valeurs ne signifie pas autre chose que ceci: la vie n’a pas de sens, a priori. Avant que vous ne viviez, la vie, elle, n’est rien, mais c’est à vous de lui donner un sens, et la valeur n’est pas autre chose que ce sens que vous choisissez.”] 12) J. P. Sartre, L’être et le néant. Essai d’ontologie phénoménologique, Paris 1943, p.76: “II s’ensuit que ma liberté est l’unique

Beweises vom Dasein Gottes. Zur ‘ Widerlegung des ontologischen Gottesbeweises bei Kant. In: “L’héritage de Kant”, Paris 1982. La giustificazione filosofica della fede cristiana in Anselmo di Aosta. In: “La Lettera e lo Spirito”, Roma 1990. Wissenschaftstheoretische und existentielíe Relevanz des Erkenntnisbemühens Anselms von Canterbury. In: “The European Dimension of St. Anselm’s thin- king”, Institut of Philosophy. Academy of Sciences of the Czech Republic, Prague 1993. Philosophische Überlegungen

Intern ID: 615267

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

2010

Cultura animi : scritti in onore di Roberto Cotteri = Festschrift für Roberto Cotteri

Page 174 of 540

Author: Cotteri, Roberto [Gefeierte Pers.] ; Akademie Deutsch-Italienischer Studien (Meran) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XXXIII, 499 S. : graph. Darst.

christliche Liebe (caritas) und hingebungsvolles praktisches Engagement. Albert Schweitzer war ein lebendes Beispiel fur diese charakteristische europaische Kombination der Werte, die ich erwâhnt hatte. Als Elsâsser lebte, arbeitete und bildete er sich in StraBburg und Paris und wirkte im Glauben an die Leitidee der „caritas LÍ (Nâchstenliebe) auf einem weiteren, dem afrikanischen Kontinent in einem vorbildlichen humanitâren Projekt der „grass-root“- Dschungelklinik von Lambarene

. Lenk, H., Konkrete Humanitàt, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1998; Lenk, H., Humanité effective et éducation à la tolerance. Droits de l’homme positives, créativité et eigen-activité, in: UNESCO (Hg.), La philosophie et la protection des droits humains, UNESCO, Paris 2006, S. 45-70. 7 Vgl. ebd.; Lenk, H., Das flexible Vielfachwesen, Velbriick, Weilerswist 2009. 8 Herder, J.G., Briefe zur Beförderung der Humanitat, in: Herder Works, Vol. II., Munich 1953, S. 458ff. 9 Vgl. Lenk, H., Konkrete Humanitàt

, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1998; Lenk, H., Humanité effective et éducation à la tolerance. Droits de l ’homme positives, créativité et eigen-activité, in: UNESCO (Hg.), La philosophie et la protection des droits humains, UNESCO, Paris 2006, S, 45-70. 10 Joas, M. / Wiegandt, K. (Hg.), Die kulturellen Werte Europas, Fischer, Frankfurt am Main 2005, S. 497 ff. "Ebd.,S. 510. LITERATUR Deutscher Bundestag, Entwurf Gesetz zu dem Vertrag vom 29. Oktober 2004 über eine Verfassungfür Europa, 15. Wahlperiode

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Category:

Literature , Philosophy, Psychology

Year:

1997

Heinrich Heine (1797 - 1856) nel II centenario della nascita = Heinrich Heine (1797 - 1856) zur 200. Wiederkehr des Geburtstages.- (Studi italo-tedeschi ; 18 )

Page 159 of 510

Author: Cotteri, Roberto [Red.] ; Simposio Internazionale di Studi Italo-Tedeschi <18, 1997, Merano> / 18. Simposio internazionale di studi italo-tedeschi. [Ediz. curata dall'Accademia di Studi italo-tedeschi sotto la direz. di Roberto Cotteri]

Physical description: X, 489 S.

Publisher: Stuks [u.a.]

Notations: Beitr. teilw. dt., teilw. ital. - Literaturangaben. - Enth. u.a.: Max Stirner e la capacità di potenza / Dario Barbieri. Fremdheit als Herausforderung: Ingeborg Bachmann in Italien / Stefanie Golisch

Subject heading: p.Heine, Heinrich ; f.Kongress ; g.Meran <1997><br>p.Stirner, Max<br>p.Bachmann, Ingeborg

Location mark: II 159.536

Intern ID: 148624

considerare -, un luogo di disvelamento, fonte di vocazione, di impegno, di scelte, di denuncia, di resistenza civile, e insieme di potere delle idee e di profezia. NOTE 1 M. Amaut, amico di Matilde Heine e proprietario dell’ippodromo al Bois de Boulogne, confidava talvolta le sue difficoltà al poeta. 2 Le citazioni appartengono ai Pensieri e alle Memorie di Heine. 3 Mme Jaubert [1879], Souvenirs, Paris. 4 Dresch, J. [1956], Heine à Paris, Paris, Didier: 74. 5 Per le lettere di Heine si rimanda alla

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre

Year:

1991

Wolfgang Amadeus Mozart : (1756 - 1791) ; nel II. centenario della morte.- (Studi italo-tedeschi ; 15 )

Page 105 of 136

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: 116 S.

Language: Italienisch

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt.

Subject heading: p.Mozart, Wolfgang Amadeus ; f.Kongress ; g.Meran <1991>

Location mark: II 128.063

Intern ID: 62109

Villiers, 1659 in Paris aufgefiihrt; Nouveau festin de pierre ou VAthéiste foudroyé aufgefiihrt 1669 in Paris vom Schauspieler Claude La Rose, genannt Rosimond, einem Rivalen Moliéres; und schlieBlich Don Juan ou Le festin de pierre von Moliére, 1665 in Paris aufgeführt. Hier halt sich Pirrotta lànger auf, und dies nicht nur wegen der kiinstlerischen Qualitâ- 90

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Category:

Arts, Archeology

Year:

1985

Raffaello Sanzio : 1483 - 1520 ; 1983 - Celebrazioni nel V. anniversario della nascita.- (Studi italo-tedeschi ; 5 )

Page 41 of 158

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: XV, 134 S. : zahlr. Ill.

Notations: Beitr. teilw. ital., teilw. dt. mit jeweils dt. oder ital. Zsfassung. - Literaturangaben

Subject heading: p.Raffaello <Sanzio> ; f.Kongress ; g.Meran <1983>

Location mark: II 128.053

Intern ID: 62091

3. Nicolas Poussin, la morte di Saffira (Parigi, Louvre) Nicolas Poussin, Tod der Saphira (Paris, Louvre) 4. Raffaello, Ritratto di Agnolo Doni (Firenze, Pitti) Raffaello, Bildnis des Agnolo Doni (Florenz, Pitti) 5. Raffaello, Ritratto di Maddalena Doni Raffaello, Bildnis der Maddalena Doni 6. Ingres, Ritratto di Philibert Riviére (Parigi, Louvre) Ingres, Bildnis des Philibert Riviére (Paris, Louvre) 7. Ingres, Ritratto di Marie-Fran^oÍse Beauregard Riviére (Parigi, Louvre) Ingres, Bildnis der Marie

-Franfoise Beauregard Riviére (Paris, Louvre) 8. Raffaello, Sacra Famiglia Canigiani (Monaco, Alte Pinakothek) Raffaello, Heilige Familie Canigiani (München, Alte Pinakothek) 9. Raffaello, La Scuola d’Atene: particolare (Vaticano, Stanza della Segnatura) Raffaello, Die Schule von Athen: Detail (Vatikan, Stanza della Segnatura) 10. Raffaello, La cacciata di Eliodoro dal Tempio: particolare (Vaticano, Stanza di Eliodoro) Raffaello, Die Vertreibung von Heliodor aus dem Tempel: Detail (Vatikan, Stanza

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Category:

Cultural history, Ethnology, Music, Theatre , Arts, Archeology

Year:

2002

Natura ed artificio in prospettiva europea : atti del 25. Convegno internazionale di studi italo-tedeschi, Merano, 15-17 ottobre 2001

Page 258 of 420

Author: Convegno internazionale di studi italo-tedeschi (26 ; 2002 ; Merano) / [ed. curata dall'Accademia di Studi Italo-Tedeschi sotto dir. di Ivo de Gennaro ...]

Physical description: XIX, 393 S.

und Vorstellung, Zweiter Band, Kap. 41, in: Werke, hrsg. von L. Lütkehaus, Zürich 1988, Bd. II, S. 570. 4) Platon: Krat. 404b 3. 5) R. Carnap, Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache, in: Erkenntnis, Bd. 2 (1931), S. 240; nachgedr. in: Logischer Empirismus - Der Wiener Kreis, hrsg. von H. Schleichert, München 1975, S. 170. 6) DaB und wie diese Problematik das Denken J. Derridas in Atem hâlt, zeigt seine paradoxe Bestimmung der “Gabe” in: Donner le temps. 1. La fausse monnaie, Paris 1991

(vgl. auch: Apories. Mourir - s’attendre aux “limites de la verité”, Paris 1996). Schon 1967 schreibt Derrida anlàBlich seiner Entdeckung einer “Logik des Supplements” im Denken Rousseaus: “Le concept de supplément est une sorte de tache aveugle dans le texte de Rousseau, le non-vu qui ouvre et limite la visibilité.” (De la grammatologie, Paris 1967, S. 234) 7) Verwiesen sei auf J. M. Bochenski: Formale Logik, Freiburg / Miinchen 41978 (11956), und W. Neale and M. Neale: The Development of Logic

Intern ID: 615267

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Category:

Philosophy, Psychology

Year:

1995

Giambattista Vico : (1668 - 1744) ; nel 250° anniversario della morte.- (Studi italo-tedeschi ; 17 )

Page 34 of 204

Author: Deutsch-Italienisches Kulturinstitut in Südtirol (Meran)

Physical description: XI, 181 S.