gerufen hat, ist frag lich. Sie kommt vermutlich auch nicht aus Irland. Ganz sicher wurde sie nicht auf Iona gefertigt, denn ihre Form und Bauart weicht von den Inselkonstruk tionen im Detail signifikant ab. Sie soll ein Geschenk des Frankenkönigs Pippin III. (714-768) aus dem Jahre 747 an das Kloster St. Gallen sein. Beim Gründungsvater der Reichenau, St. Pirmin, lesen wir von wandernden Möchen, welche auf die Insel (Reichen au) gekommen seien, „adperegrinandum propter nomen domini
werden, da sie durch ihren Klang der durch Anschlägen er regt wird, die Stunden anzeigen, in denen im Hause des Herrn die vorgeschriebenen Stun dengebete gefeiert werden. Vom hl. Bonifatius (673/74-754) wissen wir nicht, ob er sich auf Iona aufgehalten hat. Beim Mönch und Va ter der englischen Geschichtsschreibung Beda Venerabilis (673-735, gestorben im Kloster Jarrow), der seine frühen Mönchsjahre im Kloster Wearmouth verbrachte, lesen wir aber, dass Iona „Führer und Kopf von vielen Klös tern“ sei, und er erwähnt
dort auch den hl. Bonifatius und die enge Verbindung von dessen Heimatkloster Wearmouth zum geistigen Zentrum seiner Zeit, dem Kloster Iona. Als Bonifatius nach unzähligen Missionsreisen eine Glocke wünscht, schreibt er um das Jahr 746 an das Kloster in Wearmouth: Dem geliebtesten und ehrwürdigsten Bruder Abt Heuetberht und allen Brüdern seiner heiligen Vereinigung Bonifatius, ge ringer Knecht der Knechte Gottes, den Gruß brüderlicher Liebe in Christus. Wir richten an die Frömmigkeit Eurer Brüderlichkeit die inständigsten
