an ihr haben. Wenn Du aber vielleicht no amal per Zufall aus die Welt kommen solltest, nachher bist gescheider, gelt Simele, und wirst koa Bischof mehr, sondern dann hilfst schon eher dem „Wastl "die geistlichen Unfriedenstifter beuteln. Grad hat er, wie i sieh, wieder pj paar bei die Löffel, und i Han jo quasi quasi mein Wohlgefallen daran, denn sonst lies i's net zu. Aber lassen wir jetzt den irdischen Dummheiten ihren natürlichen Gang und schauen wir uns dafür Dein neues Diesseits au. Daß das da net der Himmel
Pfuscherei büaßen lassen könnt. Für a so an grausamen Gott möcht i mi net anschauen lassn, geschweige denn es sein. Aber herentgegen muß i Dir schon aufrichtig und ehrlich sagen, daß es net nur koa Höll, sondern a' koan Himmel gibt. Fall mir grad net um, Simele, und sei froh, daß es so ist, wie i sag, denn wenn's so war, wie sie Dir's unten «ms der Welt gsagt haben, nachher warst schon braten wie a Martinigans, denn Tu mußt als gewesener Bischof von Brixen ja wissen, daß selbst der Gerechteste jeden Tag
Stoankohln draus, wenni der tvar, für den sie mi auf der Welt unten verschreien. Da brauchst koa Angst zu haben, Simele, aber herentgegen mnaß i Dir schon sagen, daß es mit dem vergoldeten Himmel a' nix ist, und es ist a' koa Schad drum. Was hättst davon, wenn Tu in alle Ewigkeit auf an goldenen Sessel oder so wo sitzen und nix tun, als mi anschaun und anbeten müßt, «denn nachher müßt i als höfliches und gütiges Wesen, und sell bin i, Dir und allen Anderen, die das Gleiche tun, in alle Ewigkeit still
halten, und sell war mir aus die Dauer selber zu langweilig, wie Dü Dir wohl a' denken kannst, gar net zu reden davon, daß es mir schlecht anstand, nix zu tun, als wie mi in oan fort anbeten zu lassen. Schlag Dir also den Himmel, den man Dir unten vorgmacht hat, nur gach aus dem Köpf, denn in dem Sinn gibt's koan Himmel, sondern den mnaß jeder selber in seinein Herzen mitbringen, oder aber, wenn er dös ans Erden versäumt hat, sich nach und nach da heroben selber oan eintun. denn nur a Himmel
