. Ob die Lösung in dem Sinne, wie sie nunmehr den Ententegewaltigen vorzuschweben Wia Tiroler Christentum im Himmel angschrieden ist! Vom Sp ekuli« r.Jo kele. I Hab miar allm einbildet, Laß alle Tiroler als gottes- fürchtrge, biedere Menschen, wenn sie «mal die Patschen aufstellen, vom Mund auf in den Himmel fahren. Aber unlängst Hab i'r «amtlich" derfrogt, daß es da seine > Hakelen hat und gar mancher sein Packrl Sünden im iFegfuier oder gar in der Hüll ohne weard. Wia i dös Üerbückelt Hab, will i iatz
und davontragt, ker-engrad dem Himmel zua. Auf oamol wear i vor an groaßen Toar niedergsetzt, dös von a groaßer elektrischen Ampel beleuchtet wird und • vor dem aus iadwederer Seit an Engel Schildwach steaht. 'Keck, wia i schon amal bin, und im Bewußtsein, daß es bei an Tiroler nit weit fehlen könnt, geah i aufs Toar §ua und will gach in den Himmel eineschlüpfen. Aber ischcm haben mi viar pfente Faust beim Krawattl und die Innsbruck, ßnmstgg de» 1. Sitsber 1821 scheint, auch den Beifall des österreichischen
. Aber man gebe sich ja nicht dem Irrwahn hin, das österreichische arbeitende Volk — die zwoa Engelswachter fragen mi, wer i sei und was i da will, daß i mi aso auffüahr. „Ja," sag i drauf wüatig, „secht's nit, i bin 's Jäkele von Tirol aufer und möcht in den Himmel eine! Laßt mi aus, oder i beschwer mi nachher beim Gottvater, der wird enk schon an Schliff beibringen, ös — auskommene Giggerl" Die zwoa lachen gringschatzig, schau'n miar von oben aber auf die larchenen Hosen i^nd die blecketen Knia
. Da bei moant der oane: „Aha, von Tirol! Und aufbegeahrn möchst aa no, schau, schau! Da müaßen miar di: zum Peatrus füahrn, der wird diar schon 's Neatige expliziern. Die Tiroler sein im Himmel öpper nit aso guat an- gschrieben, wia du moanst. Wegen wrum, dös derfragst vom Peatrus!" Sagt's und verschwindet durch a kloans Türl, dös ins groahe Toar einglasien ist, derweil mi der andere hebt, wia wenn i in an Schrausstock einzw'ckt war. Ueber a Weil geatzt 's Türl wieder auf und der oane englische Loter gibt
?. . . Und a Tiroler bist aa no dazu«, wia miar der Engel sagt! . . . Moanst du vielleicht, für enk schein heilige Hearrgottssuxer, die den oagnen Landsleuten 's March aus den Boanern zuzeln, füahrn miar im Himmel an extrige Ordnung ein! . . . Was hast die letzten sieben Jahr trieben: Hast durch den Schleichhandel gschlemmt und das übrige Sündengeld in die Sparkass' tragen? Oder bist oaner von denen Bauern, die das Vieh über den Brenner, 's Tuxerjoch und die Scharnitz aus dem Land schmuggelt haben, damit's
