1916. Freitag, den. 27. Oktober Seite S. Das Dante-Denkmal in Trient. Dem Reisenden, der, von Norden kommend, in Orient den Bahnhof verläßt, um die Stadt zu betreten, kränck sich als erster Eindruck dunkel die Riesenstatue >es Dante -Denkmals auf. Schwarz und asketisch' hebt sich das überlebensgroße -tandbild des italienischen Dichters von der flimmern den Helle des webten Platzes ab. Dunkel und feierlich, drohend fast, hält die aufrechtstehende, aus Erz gegos sene Gestalt den rechten Arm weit

Phantasie als Versinnbildlichung des Trentino gilt, das auf die Erlösung durch das Mutterland Italien Wartet. Inschriften trägt das Monument folgende: „Dem Vater Dante das Trentino unter dem Beifall und der Mithilfe der Nation', „Verbeugen wir uns Italiener, verbeugt Euch, Ihr Fremdlinge, dann erheben wir uns wieder, verbrüdert in der Gerechtigkeit' und „Bekräf tigung und Symbol des italienischen Gedankens, wurde dieses Denkmal von der tridentinischen Bevölkerung dem höchsten Dichter errichtet

'. Das ist ein Spiel mit Andeutungen, so recht nach dem Herzen des Irredentismus. Gin Unerfahre ner könnte meinen, hier spricht nur die Andacht vor -einem großen Dichter und die „Bekräftigung des ita lienischen Gedankens' sei nur als Bekenntnis zu einer Kulturgemeinschaft gemeint. Da es aber auch Narren gibt, die trotz aller Erfahrungen, die wir da mit schon gemacht haben, noch immer vor jedem Eingriff des Staats in diese „privaten' Gefühle zurückschrecken, fei von der Geschichte des Trienter Dante-Denkmals

das Nötige erzählt. Am 2. März 1899 fand im großen Sitzungssaale des Munizipalgebärödes in Trient eine zahlreich besuchte öffentliche Versammlung statt, in welcher die Wahl des definitiven Komitees für die Errichtung eines Dante- Denkmals in Trient vorgenommen wurde. Aus der Rede, die der Präsident des Komitees, Landtags abgeordneter Dr. Dordi, in dieser vom „Alto Adige' als denkwürdig bezeichneten Versammlung hielt, aus den übrigen in dieser Versammlung gehalte nen Reden Don Emannel Vazzanetta's

. Ein Dr. Ranzi unternahm durch alle größeren Städte Italiens eine groß angelegte Propagandareise. In Rom wurde eine öffentliche Subskription eingeleitet, welche von der Wochenschrift „La natione italiana' eröffnet wurde. Auch der Ver ein „Dante Alighieri' sandte ein Rundschreiben an alle Gemeinden und forderte zur Beteiligung an den Spen den für die Errichtung des Dante-Denkmals auf. In einem Schreiben des damaligen Präsidenten der „Dante Alighieri '-Deputierten, Nuggero Bonghi, an Dr. Dordi in Trient heißt

1916. Freitag, den 27. Oktober Seite S. Das Dante-Denkmal in Trient. Dem Reisenden, der, von Norden kommend, in Trient den Bahnhof verläßt, um die Stadt zu betreten, drängt sich als erster Eindruck dunkel die Riesenstatue des Dante-Denkmals auf. Schwarz und asketisch hebt sich das überlebensgroße Standbild des italienischen Dichters von der flimmern den Helle des weiten Platzes ab. Dunkel und feierlich, drohend fast, hält die ausrechtste hende, aus Erz gegos sene Gestalt den rechten Arm weit

! —der irredentistischen Phantasie als Versinnbildlichung des Trentino gilt, das auf die Erlösung durch das Mutterland Italien wartet. Inschriften trägt das Monument folgende: „Dem Vater Dante das Trentino unter dem Beifall und der Mithilfe der Nation', „Verbeugen wir uns Italiener, verbeugt Euch, Ihr Fremdlinge, dann erheben wir uns wieder, verbrüdert in der Gerechtigkeit' und „Bekräf tigung und Symbol des italienischen Gedankens, wurde dieses Denkmal von der tridentinischen Bevölkerung dem höchsten Dichter errichtet

'. Das ist ein Spiel mit Andeutungen, so recht nach dem Herzen des Jrredentismus. Ein Unerfahre ner könnt? meinen, hier svricht nur die Andacht vor einem großen Dichter und die „Bekräftigung des ita lienischen Gedankens' sei nur als Bekenntnis zu einer Kulturgemeinschaft gemeint. Da es aber auch Narren gibt, die trotz aller Erfahrungen, die wir da mit schon gemacht haben, noch immer vor jedem Eingriff des Staats in diese „privaten' Gefühle zurückschrecken, sei von der Geschichte des Trienter Dante-Denkmals

das Nötige erzählt. A:n 2. März 183V fand im großen Sitzungssaale des Munizipalgebäudes in Trient eine zahlreich besuchte öffentliche Versammlung statt, in welcher die Wahl des definitiven Komitees für die Errichtung eines Dante- Denkmals in Trient vorgenommen wurde. Aus der Rede, die der Präsident des Komitees, Landtags abgeordneter Dr. Dordi, in. dieser vom „Alto Adige' als denkwürdig bezeichneten Versammlung hielt, aus den übrigen in dieser Versammlung gehalte nen Reden Don Emanuel Bazzanella's

zu entfalten. Ein Dr. Ranzi unternahm durch alle größeren Städte Italiens eine groß angelegte Propagandareise. In Rom wurde eine öffentliche Subskription eingeleitet, welche von der Wochenschrift „La natione italiana' eröffnet wurde. Auch der Ver ein „Dante Alighieri' sandte ein Rundschreiben an alle Gemeinden und forderte zur Beteiligung an den Spen den für die Errichtung des Dante-Denkmals auf. In einem Schreiben des damaligen Präfidenten der „Dante Alighieri'-Deputierten, Ruggero Bonghi, an Dr. Dordi

Erfüllung der Bestrebungen gerichtet leuchtenden Ausdruck verleihe ihnen das Projekt des Dante-Monumentes. In der schärfsten Weise wurde der irredentistischen Auffassung des Dante-Denkmals auf dem Bankett Aus druck verliehen, welches von der republikanischen Par tei am 13. Oktober 1890 in der Alhambra in Florenz dem Deputierten Caoalotti gegeben wurde und auf welchem unter stürmischem Beifall Oberdank als Märtyrer gefeiert und das Dante-Denkmal in Trient als das Wahrzeichen des Rechtes Itakiens

auf die noch unterdrückten Länder hingestellt wurde. An allen Universitäten wurden eigene Ausschüsse für die Sammlung von Beiträgen für das Dante-Denk mal in Trient errichtet, um eine möglichst erfolgreiche Propaganda zu erzielen. Der österreichische Fahnen flucht linq Luigi de Pretis gab in Bologna zu Gunsten des Dante-Denkmals eine Festschrift heraus, für welche die bekannten irredentistischen Schriftsteller Earducci, Cavalotti, Pederzolli und andere Beiträge lieferten. Um der mit der DenLmals-Errichtung verbundenen

Idee auch im eigenen Lande eine weite Verbreitung zu verschaffen, wurde beschlossen, an verschiedenen Orten Wel-schtirols volkstümliche Vorträge über Dante Ali- ghieri zu veranstalten. Zu diesem Zwecke wurde ein vom Sekretär der „societö degli studenti trentini', C e- >are Battisti. dem nachmaligen Abgeordneten sund uns wohlbekannten Hochverräter!) verfaßter Auf ruf hinausgegeben, der das Programm dieser Vorlesun gen enthielt Ferner wurde ein Komilee „per il con- corso della popolarione trrdentina

wir nochmals seinen Genius, daß er uns sicher den Weg weise zu unserer Bestimmung: es lebe das italienische Trient!' — Munizipalassessor Dr. Belli von Capo d'Istria sprach von der „Idee Dan tes von der Einheit des Vaterlandes', ein Gedanke, der in seinem göttlichen Genius erwacht, nun in einem unsterblichen Werke zur Darstellung gelanqr sei. Schließlich seien noch zwei Trrnksprüche erwähnt, welche die irredentistische Gesinnung der Redner und die Tendenz, die der Errichtung des Dante-Denkmals

seien auf die endliche Erfüllung der Bestrebungen gerichtet .... leuchtenden Ausdruck verleihe ihnen das Projekt des Dante-Monumentes. In der schärfsten Weise wurde der irredentistischen Auffassuna des Dame-Denkmals ans dem Bankett Aus druck verliehen, welches von der republikanischen Par tei am 13. Oktober 1890 in der Alhambra in Florenz dem Deputierten Eavalotti gegeben wurde und auf welchem unter stürmischem Beifall Oberdank als . Märtyrer gefeiert und das Dante-Denkmal in ! Trient

als das Wahrzeichen des Rechtes Italiens auf ! die noch unterdrückten Länder hingestellt wurde, j i An alleii Universitäten wurden eigene Ausschüsse für die Sammlung von Beiträgen für das Dante-Denk- ! mal in Trient errichtet, um eine möglichst erfolgreiche ! Propaganda zu erzielen. Der österreichische Fahnen- ! flüchtling Luigi de Pretis gab in Bologna zu Gunsten i des Dante-Denkmals eine Festschrift heraus, für welche ! die bekannten irredentistischen Schriftsteller Earducci. ^ Eavalotti, Pederzolli

und andere Beiträge Lieferten. ^ Um der mit der Denkmals-Errichtung verbundenen ^ Idee auch im eigenen Lande eine weite Verbreitung zu « verschaffen, wurde beschlossen, an verschiedenen Orten ' Wel-'chtirols volkstümliche Vorträge über Dante Ali- ! ghisri zu veranstalten. Zu diesem Zwecke wurde ein i vom Sekretär der „societä degli studenti trentini', C e- - sare Vatti st i, dem nachmaligen Abgeordneten ! sund uns wohlbekannten Hochverräter?) verfaßter Auf- ' ruf hmansgegeben. der das Programm dieser Vorlesun gen

, welche die irredent istische Gesinnung der Redner und die Tendenz, die der Errichtung des Dante-Denkmals auch in Welschtirol zu Grunde gelegt wurde, mit un verhohlener Deutlichkeit zum Ausdruck bringen. Silvio Don'goni entbot die Glückwünsche der „societa degli al- yinisti tridentini' und fuhr dann fort: „Von den höch sten Gipfeln unserer Alpen haben wir Alpinisten stets den, Blick zu den 7 Hügeln gewandt; jenem erhabenen Gedanken, der nach Süden sich wendet, gilt der Trink spruch der S. A. T.'. Noch deutlicher

, so zum Beispiel von den Komitaten der Dante-Alighieri in Bologna, Roviga, Florenz, Venedig: auch der Zentral rat der D.-A. in Rom hatte eine Begrüßungsdepesche gesandt, die mit den Worten schloß: „Dante, in dessen unsterblichem Namen der Ruhm und die Wünsche Ita liens sich oereinen'. Ferner waren Telegramme vom Circolo trentrno di beneficenza in Mailand, von der Associazione Trieste-Trento in Rom, sowie aus verschie denen Gemeinden und von hervorragenden Persönlich keiten Italiens eingelangt

, als in den Räumen des circolo soziale eine geschlossene Feier für den Bildhauer Prof. Cesare Zocchi stattfand, der das Denkmal entworfen hatte, traf von Rom telephonisch die Nachricht ein. daß der König von Italien dem Künstler für seine ver dienstvolle Tat das Comthurkreuz des italienischen Kronen-Ordens verliehen habe! Wer die Geschichte des Dante-Denkmals kennen ge lernt hat, wird nicht mehr zweifeln, welche Gefühle sich mit ihm verbinden. Es bedarf gar nicht mehr der Ge dächtnisfeiern und Umzüge

mißbrauchten Inschriften entfernt und an ihrer Stelle steht: „Dante.' Das ist gut. Aber die, welche es zustandegebracht haben, in Versen der Vaterlandsliebe Ideen des Vater landsverrats zu finden, werden auch an leeren Stellen sehen, was sie suchen. Und selbst' wenn man das Denk mal abtragen und an seine Stelle einen schwarz-gelben Pfahl setzen würde: die irrÄentistische Phantasie wür de auch ihn zum Sinnbild ihrer Gelüste machen. So lange der Jrredentismus in den Menschen dort lebt, wird er immer

etwas finden, um sich daran aufzurich ten. Fort mit dem Jrredentismus, dann wird Dante wieder Dante werden, während sie ihn zu einem Oberdank machen wollten. („Soldaten-Zeitung.') Kirchliche Rachrichten. Kriegsopfer der Klöster im Kriege. Laut Mitteilung der BonifatruskorresponÄenz vom IS. September 1916 beträgt die Zahl der von den klösterlichen Genossenschaften einberufenen Mitglieder 1216, hieoon verwundet 169, ge fallen 68, ausgezeichnet 219. Dabei ist noch zu bemerken, daß die klösterlichen

, so zum Beispiel von den Komitaten der Dante-Alighieri in Bologna, Roviga, Florenz, Venedig; auch derZentM- rat der D.-A. in Rom hatte eine Vsgrüßungsdepesche gesandt, die mit den Worten schloß „Dante,'in dessen unsterblichem Namen der Ruhm und die Wünsche Ita liens sich vereinen'. Ferner waren Telegramme vom Ciroolo trentmo di benesicenza in Mailand, von der Associazione Trieste-Trento in Rom, sowie aus verschie denen Gemeinden und von hervorragenden Persönlich keiten Italiens eingelangt. Wer die Geschichte

des Dante-Denkmals kennen ge- lemt hat, wird nicht mehr zweifeln, welche Gefühle sich mit ihm verbinden. Es bedarf gar nicht mehr der Ge dächtnisfeiern und Umzüge vor diesem Monument in allen Jahren nach seiner Enthüllung, der Ansprachen und Kranzniederlegungen, der Verwertungen in den Veröffentlichungen der Lega Nationale, der schänd lichen Tatsache, daß selbst die Kleinen aus den Kinder gärten von S. Marco und S. Martina alljkkhrlich in das verbrecherische Treiben vor diesem Götzenbilde

Pfahl setzen würde: die irredontistische Phantasie wür de auch ihn zum Sinnbild ihrer Gelüste machen. So lange der Irredentismus in den Menschen dort lebt, wird er immer etwas finiden, um sich daran aufzurich ten. Fort mit dem Irredentismus. dann wird Dante wieder Dante werden, während sie ihn zu einem Oberdank machen wollten. („Soldaten-Zeitung.') Städtgemeinde-Vorstehung Briden. Zahl 26bS/l. Betreff: Fohlenversteigerung. Kundmachung Für zwei Kaffeekartenab schnitte K Vs Kilo erhalten Sie 1 Kilo

es Mir schlimme Wunden, ^ Als wir mit Gurkhas wurden handgemein.' viläerrStlel.' ^ K Auslösungen der Rätsel aus voriger Nummer: - Zahlenrätsel: Handgranate, Anden, Neger, Dante, Grande, Rade, Anna, Nathan, Athen, Tanne, Erde. 7 Tauschrätsel: Sattel, Welle, Horn, Leber, Wind, Fell, Wein, Eis, Alan, Main, Haft, Rebe, Birma, Feige, Hand, Mond, Sang. Serbiens Untergang, Bilderrätsel; Aushungerungsplan der Engländer. (Auflösungen der Rätsel folgen in nächste,: - Nummer.)