¬Die¬ christkatholische Theologie nach der Idee vom Reiche Gottes ; Bd. 6
Istos despiciunt contemnuntque, multo sceleratio res ac majori supplicio digni fuerint, quam Dathan et socii ejus Jesus nennt die Ausübung dieser Gewalt ein Lö sen. Matth. 18, 18. Was wird da geloset? Jesus crkärt es an einem andern Orte, daß er darunter die Gewalt, Sünden zu Vergeben, verstehe und zurücklafse. Joh. 20, 22. 23. Die von der Kirche ertheitte Absolution hat die Wirkung, daß jene Sünden, welche die Kirche nach läßt, in der That nachgelassen sind. Wo und von wem? Von Gott im Himmel
; denn Gott allein, und wem er sie geben will, hat die Gewalt der Sündenvergebung: Welchen ihr die Sünden vergebet, denen sind sie vergeben. Joh. 20, 23. Fürwahr! ich sage euch: Alles, was ihr ans Erden . . . losen wer det, soll auch im Himmel gelöset seyn. Matth. 15, 18. Die Kirche hat diese Gewalt immer ausgeübt, und geglaubt, daß sie an Gottes Statt handle« §. 718. Die Kirche kann von allen Sünden lossprechen. §. 719. Gleichwie die Kirche von Sünden lossprechen kann' so kann sie auch die Vergebung
verschieben, nicht vergeben; folglich kann sie auch aus wichtigen Grün den die Nachlassung gewisser Sünden verschieben, mit andern Worten: sie kann casus reservatos machen. Auch diese Vorenthaltung der Sünden hat die Wir kung, daß jene Sünden, welche die Kirche nicht nachläßt, in der That nicht nachgelassen, son dern vorenthalten sind; wo und von wem? Von Gott im Himmel; denn Jesus sagte seinen Jüngern: Und welchen ihr sie, die Sünden, vorbehaltet, denen sind sie Vorbehalten. Joh. 20 , 23« Fürwahr
! ich sage euch: Alles, was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden seyn. Matth. 18, 18. *) 8. Joannes Chrysost. do sacerdotio 1. 3. c. s. et 6. (e4, cito
