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Title A - Z
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Books
Category:
Cultural history, Ethnology, Music, Theatre
Year:
1938
Alpensagen
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Page 351 of 427
Author: Vernaleken, Theodor ; Burg, Hermann [Hrsg.] / Theodor Vernaleken. Hrsg. von Hermann Burg
Place: Salzburg [u.a.]
Publisher: Pustet
Physical description: 435 S.
Language: Deutsch
Notations: In Fraktur
Subject heading: g.Alpen ; s.Sage ; f.Anthologie
Location mark: II 62.773 ; 2.891
Intern ID: 189655
vwv osiLk^ S ch w c i z Ehedem soll der Einritt Christi in Jerusalem auf kine mehr den Heiden als den Christen anstehende Art ìtt Zürich gefeiert worden sein, durch herumführen eines hölzernen Bildes auf einem hölzernen Esel, welchen die lITetzger in die Kapelle auf den Lindenhof ziehen mußten, wobei gesungen wurde: In Gottes Namen fahren wir, seiner Hilf begehren wir usw. Dieses Schauspiel ward 1524 abgeschafft. Bis 1755 Pflegte man den Kindern auf den palmtag ein neues Kleidungsstück

anzuziehen, damit sie, wie man sagt, nicht von dem Gsel gestoßen werden. An einigen Orten am ^ande wird ein Kind, daß an diesem Tag kein neues Kleid anhat, von den anderen ausgelacht und Gsterkalb gescholten. Noch um die Mitte des 19. Jahrhunderts wurden zu Zürich in der Karwoche fette Ochsen, bevor sie geschlachtet wurden, zur Schau durch Hie Straßen geführt. Am Mittwoch in der Karwoche ist in Appenzell der Chüechlitag. Da halten die Schulkinder in der Schul stube eine Kuchenmahlzeit; jedes bringt

seinen Käsekuchen dazu mit. Am Karfreitag soll man keine Erdäpfel setzen, denn sie werden räudig. Wenn am Karfreitag Helles Wetter ist, so gibt es ein gutes Jahr, regnet es aber, ein schlechtes Jahr. Vor alters wurden in Zürich am Ostermontag Mahlzeiten gehalten, welche meistens aus Eiern, süßen Fladen und Kuchen bestanden. Die Kinder erhielten von ihren Paten Eier, die sie miteinander aßen, was sie osterlen nannten; die Gier selbst aber nannten sie Zjmpfel- tag, weil sie aus den zusammengetragenen Eiern

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